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樂府古題要解
北溪字義
作者:
陳淳
本書選取理學(xué)中常用的概念范疇, 加以簡明扼在的講解, 與現(xiàn)在的??圃~典相似。
中國南宋哲學(xué)家 陳淳的重要著作。原名《字義詳解》,又稱《四書字義》或《四書性理字義》,是陳淳學(xué)生王雋根據(jù)陳淳晚年講學(xué)筆記整理而成的。此書對朱熹的哲學(xué)范疇作了闡釋。分上下兩卷,卷上為命、性、心、情、才、志、 意、仁義禮智、 忠信、忠恕、一貫、誠、敬、恭敬;卷下為道、理、德、太極、皇極、中和、中庸、禮樂、經(jīng)權(quán)、義利、鬼神、佛老。《字義》揭示了朱熹哲學(xué)各范疇之間的邏輯層次。陳淳在書中激烈抨擊陸學(xué),維護(hù)了朱學(xué)立場,同時(shí)又發(fā)展了朱熹的心性學(xué)說。
南宋以后,此書影響很大,被認(rèn)為是學(xué)習(xí)朱熹哲學(xué)的入門教材。
《北溪字義》宋代有趙崇端、諸葛鈺刻本及刻于淳祐年間的清漳本。傳世的有明弘治年間刻本、清康熙年間刻本等。中華書局1983年以弘治壬子本為底本,出版了新校點(diǎn)本。
相關(guān)資料
卷上·命
卷上·性
卷上·心
卷上·情
卷上·才
卷上·志
卷上·意
卷上·仁義禮智信
卷上·忠信
卷上·忠恕
卷上·一貫
卷上·誠
卷上·敬
卷上·恭敬
卷下·道
卷下·理
卷下·德
卷下·太極
卷下·皇極
卷下·中和
卷下·中庸
卷上·禮樂
卷下·經(jīng)權(quán)
卷下·義利
卷下·鬼神
卷下·佛老
補(bǔ)遺·補(bǔ)遺
補(bǔ)遺·太極
補(bǔ)遺·通書
補(bǔ)遺·附:論朱子
嚴(yán)陵講義·嚴(yán)陵講義
嚴(yán)陵講義·道學(xué)體統(tǒng)
嚴(yán)陵講義·師友淵源
嚴(yán)陵講義·用工節(jié)目
嚴(yán)陵講義·讀書次第
嚴(yán)陵講義·似道之辨
嚴(yán)陵講義·似學(xué)之辨
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中國南宋哲學(xué)家 陳淳的重要著作。原名《字義詳解》,又稱《四書字義》或《四書性理字義》,是陳淳學(xué)生王雋根據(jù)陳淳晚年講學(xué)筆記整理而成的。此書對朱熹的哲學(xué)范疇作了闡釋。分上下兩卷,卷上為命、性、心、情、才、志、 意、仁義禮智、 忠信、忠恕、一貫、誠、敬、恭敬;卷下為道、理、德、太極、皇極、中和、中庸、禮樂、經(jīng)權(quán)、義利、鬼神、佛老。《字義》揭示了朱熹哲學(xué)各范疇之間的邏輯層次。陳淳在書中激烈抨擊陸學(xué),維護(hù)了朱學(xué)立場,同時(shí)又發(fā)展了朱熹的心性學(xué)說。
南宋以后,此書影響很大,被認(rèn)為是學(xué)習(xí)朱熹哲學(xué)的入門教材。
《北溪字義》宋代有趙崇端、諸葛鈺刻本及刻于淳祐年間的清漳本。傳世的有明弘治年間刻本、清康熙年間刻本等。中華書局1983年以弘治壬子本為底本,出版了新校點(diǎn)本。