八仙得道 第八十二回 作棒喝點(diǎn)醒迷境　發(fā)偉論傾倒真仙

卻說(shuō)呂洞賓好容易肅立端莊，恭候鍾離權(quán)大夢(mèng)醒來(lái)。忽聽(tīng)他說(shuō)出一句驚心動(dòng)魄的話道：“這一下去，就沒(méi)了命了?！倍促e心機(jī)靈極，一聞此言，直似冷水澆背，棒擊當(dāng)頭，慌忙走近一步，低聲說(shuō)道：“師父，弟子在此。弟子在此伺候師父多時(shí)了。”鍾離權(quán)一骨碌起來(lái)，揉揉眼睛，向外一望，驚道：“怎么睡得這么久？天都黑了。”老管家上前，說(shuō)道：“師老爺睡興好濃，我們小主人整整伺候了半天，連坐都不敢坐一刻兒。現(xiàn)在已是二鼓時(shí)分，老奴是特來(lái)伺候小主，請(qǐng)他就寢來(lái)咧。”他這么說(shuō)，洞賓卻非常的惶恐，忙說(shuō)：“老公公，快請(qǐng)安歇去。這兒讓我伺候師父。我自己也會(huì)就睡，用不著勞動(dòng)公公?！辨R離權(quán)方笑了笑，說(shuō)道：“今兒正吃了你們賢父子的大虧，我的身體也太不行，近年來(lái)精神益發(fā)壞得多了。你瞧，今兒也才喝得十多杯酒，怎就醉成這么樣子。倒累弟子辛苦了半天，太說(shuō)不過(guò)去了?！倍促e惶恐道：“師父說(shuō)這等話，弟子如何當(dāng)?shù)闷鹉?？”回頭又再三把老管家攆走了。鍾離權(quán)自有下人進(jìn)來(lái)送水送茶的過(guò)來(lái)伺候。他吩咐說(shuō)：“肚子不爽，什么都用不著，我只要睡了。大家都睡去，用不著你們招呼什么?！北娙俗衩?。

鍾離權(quán)笑問(wèn)洞賓：“弟子站在這兒，有甚原因？因何又設(shè)起一榻，預(yù)備和我作長(zhǎng)夜談么？”洞賓聽(tīng)了，突然跪下地去，叩頭道：“師父，弟子懂得師父深意。弟子自知無(wú)狀，不該貪戀妻妾，致勞師父垂念，罪無(wú)可逭。但弟子自信，還是從前一樣的志趣，一般的決心。世上的物欲，無(wú)論如何厲害，弟子決不被它引誘了去?？烧?qǐng)師父放心，弟子決不有負(fù)師父期望之殷，教誨之德。唯師父始終憐而教之?！?br>
鍾離權(quán)聽(tīng)了，倒不禁嘆息道：“人生不怕不能知，獨(dú)患知之不真。不能知者，遇知者為之指導(dǎo)，立刻能知。唯其自信為知，而不能真知，斯為害烈甚，而終身無(wú)省悟之機(jī)矣。汝根基太深，天份太好。凡百事理，人以為難能難索者，汝能頃刻釋之，唯其如此。而有些地方，往往不免自信得太甚。自信為入道第一法門。人不自信，將委蛇唯諾，無(wú)一事可成，而何言乎修道？但自信過(guò)深，每致流于偏激、狂妄，弊之所至，可使學(xué)無(wú)實(shí)際，盡成皮毛，偶有訛謬，終身難改，而人亦無(wú)敢為之矯正者。大抵聰明之人，最易犯此。汝乃絕頂聰明人，縱犯此病，亦能轉(zhuǎn)悟，但吃虧已不小了。譬如你方才所說(shuō)的幾個(gè)決字，即自信過(guò)甚之一斑。以我所見(jiàn)，你的毛病，就在不能用此決字。既不解決，而偏說(shuō)是決然、決計(jì)、決乎，有這么多的決語(yǔ)，這便是自信過(guò)深的憑據(jù)。還有一層，你只知貪戀妻妾之好，是你近時(shí)大病。不知除此以外，還有熱衷功名，也與好色是同一禍害。你卻自知其一，不知其二，這等毛病，也未嘗不從自信太過(guò)而來(lái)。因?yàn)樽孕诺锰珔柡α?，自謂我是決不那么樣的。于是一點(diǎn)心苗，盡不肯向著自己短處著想。而所作所為，種種謬妄，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)出來(lái)了。老實(shí)告訴你一句話，今兒我這一番試察，就是要知道，你能否于錯(cuò)誤之中，自己轉(zhuǎn)悟所犯的毛病。要是一味矜妄，全不退想一下，縱使我酣睡個(gè)十天半月，你也不會(huì)那樣的皇皇然汲汲然，站立這半天之久。那么，你這個(gè)人哪，就叫作聰明反被聰明誤，結(jié)果轉(zhuǎn)成天下第一蠢人了。唯其稍有感覺(jué)，即能回心內(nèi)視，所以我又看你是絕頂聰明之人，是真正聰明之人。覺(jué)你犯病雖深，尚非根本重癥。所以我便認(rèn)你轉(zhuǎn)悔之機(jī)已到，急要將你已往的過(guò)失，糾正一下。你要再不回頭，唉！只怕荏苒駒光，不肯為你屈留個(gè)十年八載的。等你迷夢(mèng)一深，轉(zhuǎn)眼半生過(guò)去，那時(shí)真元?jiǎng)儽M，功行難成?？v有入道之心，但其身體精神，已來(lái)不及趕上前程了。”

洞賓聽(tīng)了，渾身驚出一場(chǎng)大汗，跪伏于地，叩頭不止，流淚說(shuō)道：“弟子明白了，覺(jué)悟了。以前種種，當(dāng)作昨日死。以后種種，才在今日生。弟子現(xiàn)已回心內(nèi)視，自覺(jué)近來(lái)所作所為，已有漸入迷境的危險(xiǎn)。弟子不自以為危，還敢在師父面前夸下如許?？?，更見(jiàn)危險(xiǎn)到了極處了?！辨R離權(quán)聽(tīng)了，命他起來(lái)，侍立一旁，方正色對(duì)他說(shuō)道：“你常疑我是天上金仙，這話不錯(cuò)。但因未遇其機(jī)，還有許多俗緣未曾了結(jié)，一時(shí)不克上天。即如為你之事，也是我應(yīng)負(fù)責(zé)任之一。你知道你自己前生是什么人哪？老實(shí)對(duì)你說(shuō)，你便是如今舉世敬禮的東華大帝，而我，卻是你的門生。鍾離權(quán)三字，是我的真實(shí)姓名，別署云房，人家都喚我為云房先生。為了如此那般一種原因，你又存著那么一種宏愿，這才奉玉帝的詔旨，送下凡來(lái)。臨下凡時(shí)，玉帝又付你那么一種重大的使命，所以你的修道，比世上任何修道人來(lái)得體面。也因你體面太足，你的責(zé)任也愈加重大。你該如何冥心苦志，刻自勤勉，才不負(fù)你自己降世的苦心，也不枉了玉帝派遣你下凡一番?！倍促e聽(tīng)了，矍然下拜道：“弟子恐枉做了師父的弟子，追隨師父左右，至于今日，竟不曉得師父真是大羅金仙，并專為弟子一人，下到塵世。弟子更不自知前生今世的因果內(nèi)容。至于自身所負(fù)的責(zé)任，竟有那樣重大。弟子向來(lái)在師父面前說(shuō)的狂妄語(yǔ)言，如今想來(lái)，真要能夠做到那步田地，才夠得上盡職盡心四個(gè)字，也且不枉我下凡一趟。師父，弟子現(xiàn)時(shí)已有真正的決心，甚愿即刻離開(kāi)家庭，丟了官職，以便還我自由自在之身，逍遙山水之間，煉我筋骨，長(zhǎng)我學(xué)識(shí)。數(shù)年之后，或者有些成就。那時(shí)再求師父指授大道金丹。倘能早成神仙，也可早救一天的世人。但弟子還有私情，未能自解，望師父為我解釋方好?！?br>
鍾離權(quán)見(jiàn)他如此容易了澈，不覺(jué)點(diǎn)頭嘆賞道：“到底是根器深厚的人，比其它聰明人，又高一籌。你今所慮的，當(dāng)是堂上雙親不能立時(shí)拋撇。欲待說(shuō)明再走，又怕不蒙允可，反難走得成功?？墒敲?？”洞賓道：“師父圣明，洞見(jiàn)肺腑。弟子現(xiàn)在的心胸，和今日下午以前大不相同。從前尚有功名利祿妻妾兒女之念，如今卻除了年邁雙親之外，再也沒(méi)有心事。并非對(duì)于妻妾兒女能夠視同陌路，但他們的年紀(jì)既輕，悲苦牽掛都不足以傷他們的身心。唯有兩位老人家，近年來(lái)身體本就不大健康，精神也日見(jiàn)衰頹。若知愛(ài)子棄家遠(yuǎn)去，這一氣一苦，就可立成大病，為之奈何？”鍾離權(quán)笑道：“你當(dāng)初不是說(shuō)度化世人，當(dāng)從父母妻子開(kāi)始么？怎么今兒又先作拋撇父母之想呢？我早對(duì)你說(shuō)，仙道不外人情。既要成仙，又不孝敬父母，慈愛(ài)妻子，這便成為天下之忍人，如何可以人道呢？”

洞賓聽(tīng)了，惶然發(fā)急道：“師父教訓(xùn)的話，弟子哪一句哪一時(shí)不在心頭？但今日之事，事難兩全。弟子道行毫無(wú)，怎能勸感他人？這不是難死了我么？”鍾離權(quán)大笑道：“你既然自覺(jué)無(wú)此本領(lǐng)，難道不會(huì)求教別人幫忙么？”洞賓一聽(tīng)此言，立刻長(zhǎng)跪于地，叩頭有聲，說(shuō)道：“弟子決心出家，誓不返顧。師父既然這般說(shuō)法，弟子謹(jǐn)以此事拜煩師父了?！辨R離權(quán)笑著說(shuō)道：“罷罷，來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。我既說(shuō)了此話，說(shuō)不得，只好再幫你一次忙。你我世俗交情，也便從此為止。此后相逢，便成世外師徒，我們的交況，就不是這般形狀了?！倍促e見(jiàn)他允了，心中大喜，叩頭而起，問(wèn)道：“弟子決定來(lái)日黎明出門。師父看我該走哪條路子？”

鍾離權(quán)默默沉思片時(shí)，方道：“你既抱有宏愿，又具有那樣的根基，天地之外，世界之內(nèi)，無(wú)論神人仙佛所居之地，你都可以去得，但今卻先要往廬山一行。那邊現(xiàn)有一位神仙，在那山上玉屋洞內(nèi)等你傳授天遁劍法。你有此劍法，可于五遁之外，得一劍遁之法，故有天遁之名。得此一劍，勝如百般利器了。至于眼前三年之內(nèi)，你所應(yīng)習(xí)的功課，我已于五年來(lái)完全教授于你。你只把這些法兒一一練熟，半年之后，可以辟谷；兩年之后，可以騰云駕霧，召神遣將；三年之后，可略知變化之法，通五行生克之理。尋常修道人，百年可得者，如爾的質(zhì)地，可盡于三年間得之。三年期滿，爾可在湘江岸上候我，我將與你共同度脫一樣有緣之物。那時(shí)，卻再授你更精更深的學(xué)問(wèn)?！闭f(shuō)畢，又取出一件道袍，親自替他披在身上，吩咐道：“你莫小看此袍，此名混元八卦袍，水火不能近，刀兵不能傷，遇寒則熱，逢暑招風(fēng)，常常披在身上，更不必再備其它衣服。大凡修仙之人，到處為家。荒山古廟、山邊水涯，皆是天賜家園，有此袍子，尋常妖怪之類，望氣知畏，再不敢來(lái)尋你的事了。大凡出家人第一要能吃苦，我今替你打算，倒似不忍叫你吃苦的光景。這便因你自有根基，和其它憑空修持者不同。你要不信，此番出門，馬上可以試驗(yàn)出來(lái)。不看別的，只如行路、忍饑、祛睡魔、冒風(fēng)霜，種種出門之苦，皆是你生平所未習(xí)者。但皆不足以苦你，都緣你前生功行道術(shù)，比什么仙神都來(lái)得深厚偉大。今生秉著遺氣，與眾不同，區(qū)區(qū)煉筋骨、輕形骸那些小道，更用不著怎樣修為了。弟子，這些都是你最大便宜之處，別人所萬(wàn)萬(wàn)趕不上的。有此許多的便益，若是趨人歧途，或因循自誤，豈不太可惜可痛么？”洞賓頓著道：“弟子理會(huì)得，師父放心。”鍾離權(quán)又道：“還有一件小玩意兒，可以自便，也可以救人?！币騻髋c點(diǎn)石成銀、點(diǎn)鐵成金之法。洞賓問(wèn)道：“師父，這化成的金銀，能永久不變?cè)|(zhì)么？”鍾離權(quán)道：“大概可過(guò)五百年。五百年后，仍回原質(zhì)。這也是一種天地循環(huán)之理，如何能夠永遠(yuǎn)不變。倘有永不變回之理，今天便不能使它變成金銀了。”洞賓蹙然不安道：“既如此，弟子就不愿用這方法，免害五百年后的人?！?br>
鍾離權(quán)聽(tīng)了，不覺(jué)點(diǎn)頭贊嘆道：“難得難得。我竟想不到此，這不過(guò)是眼前極易明白的道理。怎奈學(xué)法的人，自學(xué)他的法。法子學(xué)成了，存心救濟(jì)窮困之人，那已算是極大的善果，極好的心術(shù)了。誰(shuí)還顧到五百年后得著這塊金銀的人，更受變回鐵石的害處。不但我，大概神仙中能此者不在少數(shù)，卻不曾聽(tīng)見(jiàn)有哪一位理會(huì)到這些事情。誰(shuí)想被你這初學(xué)主人一語(yǔ)點(diǎn)醒，可謂發(fā)前人所未發(fā)，糾正多少只顧眼前不管將來(lái)的神仙。只此一言，足抵五百年功行了。難得難得，可佩可敬?！闭f(shuō)著又撫著他的肩膀，喜笑道：“好孺子，你有這樣的善智慧，好見(jiàn)識(shí)，前程正未可量。千年之后，必成神仙領(lǐng)袖無(wú)疑也。勉之勉之，莫枉負(fù)了這好天份好資質(zhì)??！”洞賓受贊，有些不安道：“師父如此夸獎(jiǎng)，弟子怎受得起。弟子但求早成正覺(jué)，得追隨幾杖，勸化世人，于愿良足。至于本身前程，何敢作非非之想呢？”鍾離權(quán)點(diǎn)頭道：“神佛仙人功名祿位，也都有個(gè)定數(shù)。天之所置，人不能廢。其所棄者，人也難以自拔。你此番前去，馬上就有一件閑事，挨到你身上來(lái)。你既不能不管，管了閑事，就有小小的口舌之災(zāi)。即此小事，也有因果之理在內(nèi)，好在前途有人庇護(hù)，不足憂也?！睅熗蕉艘恢敝v說(shuō)到天色黎明。

洞賓不敢逗留，拜別師父，就想動(dòng)身。鍾離權(quán)道：“現(xiàn)在重重門戶，你怎樣走得出去？來(lái)來(lái)來(lái)，待我送你一程罷。于是手挽洞賓，出了房門，卻是一個(gè)小小的天井。仰視天空，微微有些星月之光，躲在流蕩不停的烏云里面，卻是怕見(jiàn)人面一般，老是不再露臉。曉風(fēng)起處，天井中梧桐枝葉，蕭然作響。枝頭好鳥(niǎo)，倦夢(mèng)方回，吱吱喳喳地互相告訴，似說(shuō)晨光到了，大家醒醒兒，各干各的正經(jīng)去，莫再沉迷在黑夜之中。地上的師徒倆，手挽手兒，微作感喟之聲。

洞賓慘然說(shuō)道：“師父，人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。天生人物，何故使之一個(gè)個(gè)沉溺于世情欲海之中?？此麄兂颗d夜寐，孳孳名利，他們自己定覺(jué)得做人是應(yīng)該如此的，這才是人生正當(dāng)?shù)姆椒ㄟ?。但從世外人看?lái)，與枝頭鳴鳥(niǎo)的奔波覓食，有甚么分別。一旦大限臨頭，命在俄頃，生時(shí)辛苦機(jī)謀、智取力奪所得的功名利祿，可能帶得一絲兒到陰間受用？又如此輩飛鳥(niǎo)之才過(guò)春夏，又屆秋冬，碌碌庸庸，無(wú)休無(wú)歇，轉(zhuǎn)眼兒老死林巢，或?yàn)轭B童所害，或傷弋人之手。所有生前飛馳奔騖，種種勤勞所得的結(jié)果，又是怎樣？弟子學(xué)道伊始，自顧不遑。面對(duì)于此等只顧眼前不思退步的人物，兀是忍不住替他們悄悄心憂。師父，弟子將來(lái)可能替他們稍盡盡匡救之勞么？”

鍾離權(quán)微笑道：“昔人說(shuō)，一夫不獲，時(shí)予之辜，是何等偉大的心胸？佛如來(lái)說(shuō)：『我不入地獄，誰(shuí)入地獄？』是何等慈悲心腸？舜人也，我亦人也。人之所能而謂我必不如者，此懦夫蠢奴之所為，有志者弗屑也。弟子啊！你有此好心，可莫問(wèn)將來(lái)的能與不能，只顧眼前的如何勤力。天道最公，天心最仁。人有善念，天必從之。行矣弟子，奔爾前程，盡爾心力。將來(lái)之事，將來(lái)再說(shuō)，戚戚縈懷，匪第自苦，亦足分爾道心，大可不必。別矣洞賓，好自為之。毋忘三年后湘江岸之約?！闭f(shuō)畢，伸手向空中一招，猝聞咿啞之聲，起于天末。

洞賓一驚顧問(wèn)，有白鶴一頭，自空而下，飛翔樹(shù)林三匝，把方才吱喳的小鳥(niǎo)驚得呀然一聲，四散飛奔。鍾離權(quán)喝道：“孽畜安得恃大欺小，玩忽公務(wù)。還不快來(lái)送你師兄出門去呢。”那鶴聽(tīng)了，立刻滾身而下，落于地上，化為一個(gè)童子，目秀眉清，唇紅齒白，端的令人可愛(ài)。向鍾離權(quán)稽個(gè)首問(wèn)道：“師父，是哪一位師兄？”鍾離權(quán)指著洞賓說(shuō)道：“就是這位呂師兄，他今要去南昌地界。你可把他送到江北岸上，由他自去吧?！倍促e聽(tīng)說(shuō)，一面向那童子舉手為禮。童子也還了一禮。洞賓此時(shí)倒有些戀戀不舍的樣子，執(zhí)著師父的手，嗚咽有聲。猛聽(tīng)得鍾離權(quán)大喝一聲：“既云修道，何得塵心太重？還不快快前去！”說(shuō)時(shí)，伸手在洞賓額上一拍。

洞賓大吃一驚，慌忙睜眼一看，咦，真是仙家妙用，神秘不測(cè)，自顧此身已飄飄然飛上九霄云外。也不曉得怎樣跨上童子的肩頭。這童子也不知什么時(shí)候又變成了白鶴，將他馱在半空。這一來(lái)，把洞賓嚇得做聲不得。未知洞賓此去有何異事，卻看下回分解。