查古籍
養(yǎng)神,是延年益壽的良方。東晉名土陶淵明《結(jié)廬在人境》詩曰:“采菊東籬下,悠然見南山。問君何能樂?而無車馬喧。山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辯已忘言?!边@首典型的養(yǎng)神詩,境與意會(huì),物與心融,真是妙不可言! 詩壇壽星陸游一生坎坷,卻壽至85歲高齡。他對(duì)延年益壽的學(xué)問相當(dāng)關(guān)注,饒有心得。詩云:“吾身本無患,衛(wèi)生在得宜。一毫不加謹(jǐn),百疾所有滋?!彼€經(jīng)常勞動(dòng),活躍身心,抵御衰老。詩云:“八十身猶健,生涯學(xué)灌園。午窗無一事,梨棗弄諸孫?!标懹文昀狭耍允植会尵恚骸叭f卷古今消永田,一窗昏晚送流年?!闭媸恰白x書有味身忘老”,“無詩三日卻增憂”。唐代大詩人白居易,自號(hào)“樂天”,然而,生逢亂世,飽受折磨,致使他病痛纏身,到了不惑之年,方知“不得長(zhǎng)歡樂”,是“人生不滿百”的原因,從而開始注意情志養(yǎng)生:“以道活心氣,終歲得晏然”,逐漸變成了真正的“樂天派”人物。詩云:“始知年與貌,袁盛隨憂樂,不畏復(fù)不憂,是除老病藥?!毖笠缰娙苏_對(duì)待老與病的正確觀念?!捌哐艥M冠已掛,半綠未及車先懸?!敝率送诵莺?,他生活清閑,致力于詩歌創(chuàng)作?!吧驴v貧猶可過,風(fēng)情雖老本全清’,正是其樂天精神的自我寫照。被譽(yù)為“一代文星兼壽星”的清代詩人袁枚,他的詩“老行萬里全憑膽,吟向千峰屢掉頭??傆X名山似名山,不蒙一見不甘休。”道出了他之所以長(zhǎng)壽,主要在于長(zhǎng)期進(jìn)行旅游活動(dòng),身體得到鍛煉的結(jié)果。他“生于康熙,長(zhǎng)于雍正,仕于乾隆,老于嘉慶”,終年82歲。故時(shí)詩人蔣詩曾作“八十精神勝少年,登山足健踏云煙”的壽詞以頌之。
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養(yǎng)神,是延年益壽的良方。東晉名土陶淵明《結(jié)廬在人境》詩曰:“采菊東籬下,悠然見南山。問君何能樂?而無車馬喧。山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辯已忘言?!边@首典型的養(yǎng)神詩,境與意會(huì),物與心融,真是妙不可言! 詩壇壽星陸游一生坎坷,卻壽至85歲高齡。他對(duì)延年益壽的學(xué)問相當(dāng)關(guān)注,饒有心得。詩云:“吾身本無患,衛(wèi)生在得宜。一毫不加謹(jǐn),百疾所有滋?!彼€經(jīng)常勞動(dòng),活躍身心,抵御衰老。詩云:“八十身猶健,生涯學(xué)灌園。午窗無一事,梨棗弄諸孫?!标懹文昀狭耍允植会尵恚骸叭f卷古今消永田,一窗昏晚送流年?!闭媸恰白x書有味身忘老”,“無詩三日卻增憂”。唐代大詩人白居易,自號(hào)“樂天”,然而,生逢亂世,飽受折磨,致使他病痛纏身,到了不惑之年,方知“不得長(zhǎng)歡樂”,是“人生不滿百”的原因,從而開始注意情志養(yǎng)生:“以道活心氣,終歲得晏然”,逐漸變成了真正的“樂天派”人物。詩云:“始知年與貌,袁盛隨憂樂,不畏復(fù)不憂,是除老病藥?!毖笠缰娙苏_對(duì)待老與病的正確觀念?!捌哐艥M冠已掛,半綠未及車先懸?!敝率送诵莺?,他生活清閑,致力于詩歌創(chuàng)作?!吧驴v貧猶可過,風(fēng)情雖老本全清’,正是其樂天精神的自我寫照。被譽(yù)為“一代文星兼壽星”的清代詩人袁枚,他的詩“老行萬里全憑膽,吟向千峰屢掉頭??傆X名山似名山,不蒙一見不甘休。”道出了他之所以長(zhǎng)壽,主要在于長(zhǎng)期進(jìn)行旅游活動(dòng),身體得到鍛煉的結(jié)果。他“生于康熙,長(zhǎng)于雍正,仕于乾隆,老于嘉慶”,終年82歲。故時(shí)詩人蔣詩曾作“八十精神勝少年,登山足健踏云煙”的壽詞以頌之。