國(guó)學(xué)古籍
  • 楹聯(lián)叢話(huà)全編 楹聯(lián)四話(huà) 名勝·廟祀

    作者: 《楹聯(lián)叢話(huà)全編》梁章鉅 梁恭辰
      臺(tái)州城八仙巖,奇石布列,境絕幽勝。巖前呂祖殿中對(duì)聯(lián)數(shù)十,惟臨海嚴(yán)孝廉乘潮作最佳,句云:“看下方擾擾紅塵,富貴幾時(shí),只抵五更炊黍夢(mèng);溯上界茫茫浩劫,神仙不老,全憑一點(diǎn)度人心?!?
      贈(zèng)僧聯(lián)用佛家語(yǔ),數(shù)見(jiàn)不鮮。錢(qián)塘吳薇客太史敬義贈(zèng)虎跑寺平山和尚聯(lián)云:“爐火紅深,與我煨芋;窗樹(shù)綠滿(mǎn),煩公寫(xiě)蕉?!本哂醒湃松钪隆?

      蜀諸葛丞相祠聯(lián)云:“日月同懸出師表;風(fēng)云常護(hù)定軍山?!庇衷疲骸芭d亡天定三分局;今古人思五丈原?!庇衷疲骸耙阎於ㄈ侄?;猶竭人謀六出師?!闭Z(yǔ)皆可傳。

      杭州錢(qián)武肅王祠在涌金門(mén)外,規(guī)制宏敞,有王文成公題扁云“順天者存”。楹聯(lián)則有諸城劉文清公墉題云:“啟匣尚存歸國(guó)詔;解弢時(shí)拂射潮弓?!庇謱O文靖公題云:“衣錦還鄉(xiāng),保萬(wàn)民于安樂(lè);上疏歸國(guó),啟百世之蒸嘗?!庇忠釋O嘉定伯瑜中丞寶琛題云:“功在生民,惜傳聞異辭,信史尚留曲筆;德垂奕禩,悵播遷中葉,支流莫溯淵源?!?

      潮州有西湖,為一郡名勝。昔人有一聯(lián)云:“湖名合杭潁而三,水木清華,惜不令大蘇學(xué)士到此;山勢(shì)分村郭之半,樓臺(tái)金碧,還須倩小李將軍畫(huà)來(lái)?!闭Z(yǔ)殊切,見(jiàn)《樵隱詩(shī)話(huà)》,未詳撰者姓名。

      臺(tái)州巾子山張睢陽(yáng)廟屢著靈應(yīng),郡人奉祀甚虔。楹聯(lián)云:“慷慨誓師,守睢陽(yáng)蕞爾之區(qū),孤城中人皆樂(lè)死;從容盡節(jié),振河北英雄之氣,千載后貌尚如生?!边\(yùn)意精湛。又云:“保障在江淮,業(yè)肇中興,正史論功先郭李;輝光齊日月,心明大義,孤城著節(jié)邁顏盧?!闭Z(yǔ)亦圓穩(wěn)。

      祠宇楹聯(lián)往往工拙互雜,獨(dú)西湖巢居閣聯(lián)語(yǔ)皆可傳誦?!办舭赏酰彼紊辛舾呤旷?;樹(shù)成香雪海,西湖重見(jiàn)古時(shí)春?!标惾袅亍懊氟Q寄高閑,遺稿千秋笑司馬;湖山寫(xiě)清泠,寒泉一掬拜坡仙?!敝焐狭帧叭A表千年,遺蛻可聞元鶴語(yǔ);孤山一角,暗香先返玉梅魂?!眳峭㈣ 吧嚼浜媒堂匪评m(xù);巢新應(yīng)有鶴歸來(lái)?!狈綉?yīng)綸

      臺(tái)郡士子祀文昌神甚虔。城中自府縣兩庠外,又有祠十余處。二月初三之期,先一日各醵錢(qián)會(huì)于祠中,笙歌徹夜,三日而后罷。城東北隅白雪山麓正學(xué)書(shū)院亦有是會(huì)。臨學(xué)宋心芝學(xué)博經(jīng)畬題聯(lián)云:“二月二日迓神庥,祈天上星君,文皆?shī)Z命;一甲一名承舊學(xué),愿海濱士子,試輒掄元?!币患滓幻w指臨海秦尚書(shū)鳴雷于嘉靖甲辰年登第。所居舊址即在書(shū)院側(cè)。

      羊城白云山半山寺高出云霄,具仙山樓閣之勝。聯(lián)云:“上方月出初生白;下界塵飛不染紅?!?  涂山禹王廟據(jù)淮南之勝。方蓮舫先生士涂常曰:“‘萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒’,用之此地最切?!睂m庶侯刺史思晉以杜詩(shī)“二儀清濁分上下”屬對(duì),真名帖也。見(jiàn)《蔗余偶筆》。

      莫愁湖為金陵名勝。曾文正公甍后,士庶繪像以祀之。全椒薛慰農(nóng)觀(guān)察時(shí)雨撰聯(lián)懸于廳事,云:“出西州城迤邐而來(lái),看桑麻遍野,花柳成蹊,十萬(wàn)戶(hù)重睹升平,遺愛(ài)難忘,白叟黃童齊墮淚;與中山王后先相望,幸湖海波平,石城浪靜,五百載允符運(yùn)會(huì),威名并峙,袞衣赤舄更圖形?!?

      快風(fēng)閣在廣州北門(mén)外,四面虛敞,所見(jiàn)無(wú)非邱隴。上有楹帖云:“引我舒懷山遠(yuǎn)近;催人行樂(lè)塚高低?!本漕H超妙,景象恰合,乃揚(yáng)州石天基成金所撰也。

      番禺許賓衢觀(guān)察祥光筑樓于珠江之濱,額曰“袖?!?,取東坡“袖中有東海”意。復(fù)室重楹,極其壯麗,一時(shí)莫能伉焉。自撰楹帖云:“石角東南花月夜;潮頭上下海天秋?!庇衷疲骸八拿媲屣L(fēng)三面水;二分明月一分花?!?  青田縣鹽關(guān)在城樓上,俯視溪流,最為得地。有聯(lián)云:“水色清于金谷酒;瀑聲聽(tīng)到石門(mén)山?!鄙w此地去石門(mén)洞僅七十里。

      西湖茶舍,徐星北鹺令福辰題聯(lián)句云:“十載許勾留,與西湖有緣,乃嘗此水;千秋同俯仰,惟青山不老,如見(jiàn)故人?!?  桂林棲霞寺舊有渾融和尚,已見(jiàn)《續(xù)話(huà)》,相傳為勝朝遺老,隱于僧者也。曾自制一聯(lián)懸之佛堂,云:“靠著這個(gè)山,看你腳根那里放;望見(jiàn)那灣水,知他源頭何處來(lái)。”匪擾時(shí),廟毀而聯(lián)亦毀,今無(wú)有知者矣。書(shū)此可存其舊。

      江心寺為東甌第一名勝。寺東有樓曰“浩然”,蓋寓意孟子“浩然之氣”耳。登臨一眺,無(wú)不在望。南有山與此山兩兩相峙,或曰:“此乃小金焦也。”戴澗鄰觀(guān)察槃守溫時(shí)重加修葺,并懸以聯(lián)云:“憶故鄉(xiāng)兩點(diǎn)金焦,同斯勝境;到此地一樓風(fēng)月,助我清談。”觀(guān)察鎮(zhèn)江人,故云。

      溫郡華蓋山資福寺在山內(nèi)東南隅。山有“左宜”、“右有”二山房,亦澗鄰觀(guān)察所建。黃黼堂太守維誥懸一聯(lián)云:“洗硯池荒,夢(mèng)草堂圮,愧我三載棲遲,何處尋墨客詩(shī)人,追維芳躅;鹿城眼底,雁蕩望中,羨君一麾出守,最好攜雙柑斗酒,步武前賢。”

      杭州西湖孤山林少巖縣尉墓楹聯(lián)甚多,不勝枚舉。余特愛(ài)全椒薛慰農(nóng)觀(guān)察一聯(lián),因錄之:“大節(jié)匹閻公,取義成仁,青史從今尊縣尉;忠魂依處士,補(bǔ)梅招鶴,孤山終古屬君家。”少巖,閩人也。庚申之變,全家殉難。大吏為之入告,上憫之,飭建專(zhuān)祠于孤山,春秋致祀。其墓即在祠后,與和靖墓為鄰。然以縣尉而膺此榮施,且得與前賢并峙,少巖不朽矣。

      虎阜白公祠,何子貞太史紹基以公詩(shī)句為聯(lián)云:“袖中吳郡新詩(shī)本;襟上杭州舊酒痕?!?

      淮陰釣臺(tái)在淮安府城外,上有漂母祠。座前一聯(lián)云:“進(jìn)食拯英雄,詎知鹿逐秦郊,開(kāi)炎漢四百年基業(yè);辭金明義利,又見(jiàn)鳩工淮浦,報(bào)賢母千萬(wàn)祀馨香?!笨钍稹案嗜呤呃先死顒宰??!膘襞杂休筝缤?,張子青河帥之萬(wàn)重建。中有集明人題漂母詞句一聯(lián)云:“古渡臨祠廟;行人說(shuō)故侯。”款署王琛。

      虎阜山景園為張船山太守問(wèn)陶舊園故址,近人有一聯(lián)云:“七里舊池塘,共幾輩交游,連宵詩(shī)酒;三更好明月,況萬(wàn)家燈火,一片笙歌?!?

      延平府明翠閣在山之絕頂,琳宮梵宇,金碧輝煌,遠(yuǎn)望之真仙境也。其半山亭一聯(lián)云:“大觀(guān)在上;小住為佳?!?

      臺(tái)州府城外東湖湖心亭,俞蔭甫太史樾曾撰一聯(lián)云:“好水好山,出東郭不半里而至;宜晴宜雨,比西湖第一樓何如?”太史在杭,主講詁經(jīng)精舍,寓于湖上之第一樓,故云。此聯(lián)王玉堂茂才維翰為余述。

      揚(yáng)州重修平山堂,吳晉壬太守唐林集唐、宋人詞句云:“金戈鐵馬,芳草都迷,遇春風(fēng)策杖尋幽,重省淮左名都,杜郎俊賞;舞榭歌臺(tái),圖畫(huà)難足,倚危亭登臨送目,依舊二分流水,千古江山。”又江西湖口鎮(zhèn)石鐘山樓聯(lián)句云:“砥柱突橫流,看楚尾吳頭,巨鎮(zhèn)中分襟帶鞏;鈞天張廣樂(lè),聽(tīng)山鳴谷應(yīng),大江東去鼓鐘來(lái)?!?

      湖南祁陽(yáng)縣對(duì)岸四五里,地名浯溪,有石如鏡,拭之可以照見(jiàn)對(duì)岸??逃蓄侓敼鶗?shū)元次山《中興頌》。楊海琴太守瀚集頌字作聯(lián)句云:“地辟天開(kāi),斯文獨(dú)立;山高水大,此石不磨?!?

      光緒乙亥紀(jì)元,江蘇漕運(yùn)在黑水洋死事之員,奉旨就天津建立專(zhuān)祠。去歲祠宇落成,額曰“特建忠愍祠”。正座系贈(zèng)太仆寺卿銜知府用江蘇補(bǔ)用同知蒯公光烈,其余計(jì)贈(zèng)冏卿銜者二,贈(zèng)道府銜者不一而足,而皆以云騎尉世襲云。祠內(nèi)楹聯(lián)甚多,茲擇其尤者錄后。如:“大海吸波濤,遺恨難填精衛(wèi)石;圣朝多雨露,褒忠常傍水仙祠?!贝四撕戏世罹粝嗨?。“一死亦何常奇,諸君浩劫同淪,最難堪碧海驚濤,寥天慘霧;千秋均不朽業(yè),異日英靈如在,愿常護(hù)帆檣風(fēng)轉(zhuǎn),芻粟云飛?!焙2惐┳?。“同大厄于重洋,憶生死須臾,誰(shuí)料至今留我輩;慰忠魂以廟祀,縱春秋憑吊,不堪痛哭悼諸君。”合肥王世藻、侯官江錫珪、龍泉蔡世廉此系同辦漕運(yùn),在洋獲救諸公所撰也。

      乙亥之秋余奉檄攝溫處觀(guān)察,即方子穎觀(guān)察鼎銳之缺。道經(jīng)桃花嶺,蓋入處要道也。嶺上祀關(guān)圣,廟貌巍然。且有泉,甘而冽。來(lái)往行人咸于斯憩息焉。廟中對(duì)聯(lián)甚多,余匆匆而去,未能遍錄。惟子穎所題一聯(lián)尚能記憶,因錄于左,句云:“日麗重宵,天上萬(wàn)家城闕;云開(kāi)半嶺,眼中武帝旌旗?!?

      歸安凌厚堂堃,道光辛卯舉人,大挑選授金華教諭。性怪僻,敢為大言。初到官,即于明倫堂自署一聯(lián)云:“金匱萬(wàn)千言,孔子曰,孟子曰;華袞百廿作,帝者師,王者師?!币?jiàn)者無(wú)不吐舌。

      陳子莊曰:“雍正六年,家文勤相國(guó)奉命督開(kāi)吳淞江。時(shí)淞江守周公中鋐勤其官而水死,優(yōu)旨贈(zèng)太仆寺。鄉(xiāng)民感甚,私祀之,屢著靈爽。道光七年,巡撫陶文毅公重浚此江,以公陰佑奏,奉特旨立廟江干。梁茝林中丞時(shí)任蘇藩,實(shí)主其事。迨同治十年,合松江九廳之民以赴役。余攝上海,受工最多。余以公與先相國(guó)當(dāng)日有共事之雅,虔禱公祠。半年之中,聚民夫數(shù)萬(wàn)人于河上,工程尅期竣事。是非神助而何?后上一聯(lián)于神祠曰:‘百四十年舊跡重開(kāi),念先人誼切同舟,數(shù)典敢忘其祖;萬(wàn)一千丈鉅工告蕆,慶此日江流順軌,惟公所存者神。’以志神貺云?!?  天竺白衣送子觀(guān)音殿楹聯(lián)甚多,皆庸淺不足道。惟錢(qián)塘魏春松侍御成憲所題,裁對(duì)自然,不失讀書(shū)人吐屬。句云:“白衣仙人,瓶中水楊柳;朱芾男子,天上石麒麟?!?

      湖北黃鶴樓聯(lián)甚多,錄其最著者:“一上高樓,緬當(dāng)年江漢風(fēng)流,多少千秋人物;雙持使節(jié),喜此日荊衡形勢(shì),縱橫萬(wàn)里金湯。”史貽直“我去太匆匆,騎鶴仙人還送客;茲游殊戀戀,落梅時(shí)節(jié)且登樓。”錢(qián)楷“恨我到遲鶴已去;怪人來(lái)早詩(shī)先傳?!薄昂螘r(shí)黃鶴重來(lái),且共把金尊,看洲渚千年芳草;今日白云尚在,問(wèn)誰(shuí)吹玉笛,落江城五月梅花?!薄耙粯禽腿瘢弃Q皆空殘笛在;二水匯百川支派,古今無(wú)盡大江流?!薄皺跅U外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去;窗戶(hù)間堂堂日月,盡四時(shí)憑眺,幾曾見(jiàn)黃鶴西來(lái)?!?  鳳臺(tái)余菊農(nóng)觀(guān)察士瑮題送子觀(guān)音洞云:“大德曰生,愿眾生生生不已;至誠(chéng)無(wú)息,求嗣息息息相通?!?

      西湖長(zhǎng)生祠極多,楹聯(lián)佳者,莫寶齊侍郎題諸城竇東皋總憲光鼐長(zhǎng)生位云:“憐才心事無(wú)雙,教澤深長(zhǎng)留學(xué)校;知己生平第一,師恩高厚并君親?!鄙疥?yáng)李芝齡師宗昉題汪文端公長(zhǎng)生位云:“政并白蘇遺澤遠(yuǎn);文成雅頌繼聲難?!焙伎ぜ澥款}帥仙舟中丞長(zhǎng)生位云:“兩浙人來(lái),歲祝選湖山勝境;雙堤門(mén)外,風(fēng)流繼唐宋名臣?!庇诸}劉金門(mén)侍郎長(zhǎng)生位云:“歸興托蒪鱸,一代文章留北闕;清芬接梅鶴,百年風(fēng)教在西湖?!?

      《前編》:“西湖和靖墓有林文忠一聯(lián):‘世無(wú)遺草真能隱;山有名花轉(zhuǎn)不孤?!癁槭浪b?!眮y后此聯(lián)失去,有人又為之補(bǔ)者,自是盛事。聽(tīng)孫觀(guān)察頗以為惱。蓋首聯(lián)訛“世”為“士”,對(duì)句訛“名”為“梅”。和靖本處士也,“士”字不露則有意味;梅為和靖專(zhuān)屬,誰(shuí)不知者,露出“梅”字,未免滯相。又一聯(lián)云:“我憶家風(fēng)負(fù)梅鶴;天教處士領(lǐng)湖山?!薄皯洝弊钟钟炞鳌耙选弊?。“憶”字有思致,作“已”字則輕飄矣。

      仁和吳小宋大令章祁以名孝廉宰蜀之蓬溪縣,視民事如家事,尤以振文風(fēng)端士習(xí)為先。嘗曰:“邑宰于民最親,于士為尤近。接以禮,聯(lián)以情,未有不樂(lè)于為善者。以故終于任,士無(wú)干文網(wǎng)者。在官三年,以勞瘁卒。邑人感其惠,建祠奉祀,紀(jì)以聯(lián)曰:“修其孝弟忠信,可使制梃,故曰仁者無(wú)敵;保我子孫黎庶,尚亦有利,此以沒(méi)世不忘?!?  金岱峰教授司鐸溫州,奉祀許、鄭二儒于倉(cāng)圣祠,并題聯(lián)扁云“圣德天生”,聯(lián)云:“作黃帝史官,記動(dòng)記言,鼻祖神靈明四目;開(kāi)元公爾雅,釋詁釋訓(xùn),耳孫著述衍三蒼?!痹S公叔重龕扁云“學(xué)祖”,聯(lián)云:“家傳十四篇,書(shū)合三蒼為一;律諷九千字,學(xué)通五經(jīng)無(wú)雙。”鄭公康成龕扁云“經(jīng)神”,聯(lián)云:“微言守遺,當(dāng)奉大師為表幟;實(shí)事求是,敢從二氏問(wèn)傳薪。”   客有述華陀廟聯(lián)云:“未劈曹顱千古恨;曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚?!庇衷疲骸搬S以外無(wú)仁術(shù);漢晉之間有異書(shū)。”時(shí)稱(chēng)前聯(lián)尤佳。余謂“曹顱、關(guān)臂”事皆不見(jiàn)正史,不若后聯(lián)之大方也。

      平望平波臺(tái)元真子祠有聯(lián)云:“泛鏡水千塍,歸來(lái)餐菰飯蒪羹,地真仙境;聽(tīng)棹歌一曲,隨處有荻花楓葉,我亦漁人。”筆意瀟灑可喜。

      泰州城西南隅水木幽秀,人稱(chēng)為小西湖。登眺遠(yuǎn)江,歷歷可數(shù)。上有廟,祀岳武穆。相傳武穆曾駐軍于此。伊墨卿太守擘窠大字一聯(lián)云:“天留宋朝土;人說(shuō)岳家軍。”又一聯(lián)云:“湖光穿戶(hù)入;山色渡江來(lái)?!币鄻O其雄偉。擬暇時(shí)遣人拓之。

      泰州城西有小園,依山負(fù)郭,頗饒野趣。富室尤氏之別墅也。廳事一聯(lián)云:“十畝地?zé)o多,只宜春酒留賓,秋燈課子;半生天已定,惟向西園學(xué)圃,東郭催耕?!?  湖北武昌府城內(nèi)劉園有祠,祀花神。題聯(lián)云:“五百年為園主人,高臺(tái)曲池,點(diǎn)綴江城如畫(huà)里;十二月催花使者,和風(fēng)甘雨,氤氳香國(guó)得春多。”

      錢(qián)塘魏春松觀(guān)察成憲題吳山呂祖殿澄心閣云:“仙佛緣中,湖山勝處;樓臺(tái)影里,云水閑時(shí)。”是真能吐棄凡艷,天然入妙者。

      西湖大佛寺有沁雪泉,其題聯(lián)云:“沁雪貯寒泉,一片清虛,照徹大千世界;開(kāi)山成寶相,十分圓滿(mǎn),想見(jiàn)丈六金身?!闭Z(yǔ)特雅切。   陸敬安曰:“沈鹿坪師作對(duì)聯(lián),警練自然,人爭(zhēng)傳誦??秩站蒙⒇?,備錄于此。太均神祠云:‘德并高謀,猶眾之母;慈同大士,則百斯男。’烏程城隍神祠云:‘一城捍天下兵,丹心貫日;片語(yǔ)留身后誓,鐵面凌霜?!鄙駷閺堫£?yáng),像臉色黑,以有“為厲鬼殺賊”語(yǔ)也

      五里李臨川先生祠云:“德仰儒宗,次立功,次立言,歿而可祭于社;名垂史冊(cè),古遺直,古遺愛(ài),過(guò)者猶式其間?!焙輻钍响籼寐?lián)云:“祠開(kāi)苕左新門(mén)第;村紀(jì)關(guān)西舊世家?!?

      岳王祠聯(lián)云:“百戰(zhàn)妙一心運(yùn)用;兩言決千古太平?!庇衷疲骸白有⒊贾?,決戰(zhàn)早成三字獄;君猜相忌,偏安還賴(lài)十年功?!庇皱X(qián)伯瑜中丞聯(lián)云:“萬(wàn)里壞長(zhǎng)城,嘆息北征將士;中原撐半壁,傷心南渡君臣?!庇滞踔釋O鎮(zhèn)南為浙江運(yùn)使時(shí),修葺神職宇,題聯(lián)云:“天章褒臣節(jié),想當(dāng)年竭力致身,忠孝兼全,萬(wàn)古精誠(chéng)光日月;祖訓(xùn)衍家傳,愿奕葉承先啟后,蒸嘗勿替,千秋俎豆炳湖山?!?  孔宥函司馬繼鑅于咸豐四年秋來(lái)游武林,遍探西湖諸勝,所作楹聯(lián),挺拔可誦。題武肅王祠云:“吳越之間,至今樂(lè)土;漢唐以后,無(wú)此賢王?!?

      廣州九曜坊華陀廟,其楹帖云:“愧當(dāng)代以醫(yī)名,未能與奸雄破腹穿胸,把他心腸易換;慨沉疴非藥治,愿各從平日修身積善,默邀神鬼扶持。”相傳為元化乩筆。

      露筋祠詩(shī),余最?lèi)?ài)會(huì)稽許幼文茂才尚質(zhì)“荷花開(kāi)自落,秋水凈無(wú)泥”。順德蔡春帆太史錦泉制以聯(lián),懸之祠,云:“白水至今猶一色;綠楊到此不三眠。”皆為貞女寫(xiě)照,在離即間,可與阮亭詩(shī)爭(zhēng)勝。

      嘗聞?dòng)匈?zèng)周公瑾以聯(lián)者,雖不及武廟之多,亦盡有致佳者。如鮑覺(jué)生侍郎桂星云:“小喬得婿稱(chēng)為快;名將為郎古孰爭(zhēng)?!绷壕先⒘疲骸耙鰦I君臣專(zhuān)閫外;夫妻人物冠江東?!睆埬仙皆疲骸扒啻耗蠂?guó)喬初嫁;赤壁東風(fēng)亮助成。”三聯(lián)堪稱(chēng)鼎足。

      永勝寺在廣州東門(mén)外,地極幽雅。每荷香荔熟時(shí),文人集此作消夏會(huì)。寺僧穎勤既工吟詠,尤精篆法,頗似夢(mèng)英和尚。嘗見(jiàn)其自篆書(shū)門(mén)聯(lián)云:“永和風(fēng)日宜吾輩;勝地園林得□□。”首二字可云工巧。

      蔡春帆太史罷官歸里。道光己酉正月三日,招集里中舊游,文酒竟日??腿サ菢?,無(wú)疾而逝。說(shuō)者謂其前年題呂仙祠楹聯(lián)云:“因果證殊難,看殘棋局光陰,試問(wèn)轉(zhuǎn)瞬重來(lái),幾見(jiàn)種桃道士;黃粱炊漸熟,閱遍枕頭世界,樂(lè)得飽餐一頓,做成食飯神仙?!本钩烧Z(yǔ)讖。

      京師陶然亭水邊有網(wǎng)燕者,游人爭(zhēng)買(mǎi)放之,一只數(shù)錢(qián),謂之燕子錢(qián)。錢(qián)塘沈峙公上舍埁陶然亭聯(lián)句云:“破除鄉(xiāng)思鵝兒酒;妝點(diǎn)新聞燕子錢(qián)?!?

      海幢寺內(nèi)有觀(guān)音像,其像有須。祈嗣者往往應(yīng)驗(yàn)。德文莊公撫粵時(shí),嘗往求子,遂生英煦齋相國(guó)和。后相國(guó)弟某司馬官粵東同知,相國(guó)寄題楹聯(lián)云:“佳氣海天遙,憶當(dāng)年兆協(xié)?;?,早沐神慈垂默佑;政聲山斗在,念此日蔭承蘭綺,敢忘忠藎紹清芬?!敝两翊寺?lián)猶懸殿壁。

      吳山月老祠聯(lián)云:“莫專(zhuān)問(wèn)婚姻,憑他萬(wàn)事隨緣,都是前生注定;亦兼司祿命,笑我一官需次,也當(dāng)此處邀靈?!?

      湖南郭天民中丞致仕后,足不出戶(hù)。有題真武廟聯(lián)云:“中國(guó)有圣人,是祖是師,咄咄西來(lái)東土;名山藏帝子,亦仙亦佛,元元北鎮(zhèn)南天。”為時(shí)所誦。洪經(jīng)略撫湘沅時(shí),知公不可屈,假公事要之。逡巡至署,洪出迎賓,公即曰:“兩朝元老!”洪應(yīng)曰:“千古罪人?!笔谴税俗挚蔀楹殚T(mén)對(duì)矣。

      惠州元妙觀(guān)為羽士大道場(chǎng),古樾拏空,奇石挺立,洵為東州福地。其大門(mén)有楹聯(lián)云:“玉局仙人留帶日;趙州和尚吃茶時(shí)?!彼诬茷程肥止P。現(xiàn)成語(yǔ)一經(jīng)拈出,恰是本地風(fēng)光。

      《清異錄》:“《龍興寺檀越舍幡蓋文》中一聯(lián)云:‘僧?dāng)缃晃?,丁?dāng)起自風(fēng)鈴;佛傘高張,焜耀生于日鏡?!湓煺Z(yǔ)迥出尋常軌轍。”

      西路天山有關(guān)帝廟,據(jù)山之勝。徐星伯太史松聯(lián)云:“赫濯震天山,通萬(wàn)里車(chē)書(shū),何處是張營(yíng)岳壘;陰?kù)`森祕(mì)殿,飽千秋冰雪,此中有漢石唐碑。”見(jiàn)《蔗余偶筆》。

      岳武穆王廟佳對(duì)美不勝收,大都從“莫須有”三字用意居多。過(guò)湯陰縣,瞻仰岳王家廟,見(jiàn)龕上一聯(lián)云:“凜凜生氣;悠悠蒼天。”此八字可以包掃一切。

      湖州荻港呂祖道院,阮太傅撫浙時(shí)奏加封號(hào)。朱文正公有“七千壇所飛天箓;九百年來(lái)宰玉清”聯(lián)句。方蓮舫先生士淦制聯(lián)云:“靈夢(mèng)記邯鄲,仙跡曾瞻風(fēng)雪里;宸章煥苕霅,我來(lái)重謁水云鄉(xiāng)?!币?jiàn)《蔗余偶筆》。自注云:“荻港道場(chǎng)仿邯鄲規(guī)制,曾雪夜經(jīng)過(guò)。”

      福州井樓門(mén)外□□□頹圮過(guò)半,有舊額,書(shū)“高鳳先生祠”。初疑《北史》高鳳何以祀閩,或?yàn)橥彰邭e?偶入視楹聯(lián),一聯(lián)句云:“牲薌后代崇明祀;卜筮當(dāng)年著正宗。”因記《聞見(jiàn)巵言》載:“閩省閩縣高鳳善卜,遇物輒以意推,不專(zhuān)用《易》。宏治己酉,福州傅用養(yǎng)占功名,鳳曰:‘必中解元?!瘑?wèn)其故,則曰:‘吾適剖椰子,其象解圓,故知必中解元?!讯弧!庇帧恫芬赘Q微》載:“正德戊午秋試,福建鎮(zhèn)守內(nèi)臣書(shū)‘奐’字,占本省解元在何處。曰:‘尊書(shū)或在興化,然既俗書(shū)作奐,一人在中而八府居下,恐仍福州人?!癜l(fā),為侯官林克仁?!贝怂胝呒雌淙藷o(wú)疑,即以對(duì)語(yǔ)七字?jǐn)嘀病?

      桂林省城學(xué)政衙署之右有元平章廟,神像奇?zhèn)?。相傳元時(shí)某平章修城有功,人思其德,建廟于此。近歸學(xué)政衙門(mén)奉祀。俗人又稱(chēng)為“黑神廟”。滇南池籥庭生春視學(xué)時(shí),懸一聯(lián)云:“世人稱(chēng)為黑神,其誣甚矣;古來(lái)有奇男子,于茲見(jiàn)之?!?

      靳迪臣觀(guān)察邦慶云:“山東各府皆有考棚,惟兗州府屬之曲阜縣,因有四氏學(xué),另設(shè)試院,在圣廟之旁。咸豐四年重修,時(shí)吾師馮展云夫子督學(xué)是邦,撰一聯(lián)懸之廳事,云:‘?dāng)?shù)仞墻高,圣人居近;萬(wàn)間廈廣,寒士顏歡。’后二十余年,余守衢州,見(jiàn)正誼書(shū)院亦懸此聯(lián),乃馮鐵華觀(guān)察譽(yù)驄所書(shū)。觀(guān)察,展師胞弟。衢州有孔氏家廟,與書(shū)院相近,用來(lái)亦恰切?!?

      迪臣又云:“石將軍廟在衢州府署樂(lè)豐亭之左,祈禱甚靈。廟前有一石筍,或云即其神也。志乘未載。另有二碑,亦未詳將軍之名何自昉。迪臣撰一聯(lián)懸之廟中,云:‘靈神不為地乘沒(méi);將軍疑是天上來(lái)?!?  浙寧府城隍廟戲臺(tái)聯(lián),忘為何人所撰,姑錄之,云:“千萬(wàn)場(chǎng)秋月春風(fēng),彈指間蝴蝶夢(mèng)來(lái),琵琶弦上;三百副金尊檀板,關(guān)情處桃花扇底,燕子燈前?!?

      塘棲岸上有一危亭,柱間懸一聯(lián),云:“雁將來(lái)候蘆先白;露到濃時(shí)月有煙?!毙汶h可喜。

      宋牧仲犖撫吳時(shí),為唐六如修墓。韓文懿公題云:“在昔唐衢常慟哭;只今宋玉與招魂?!毖矍爸Z(yǔ),信手拈來(lái),便成絕對(duì)。

      南昌滕王閣毀于金聲恒之亂。順治中,蔡尚書(shū)士英開(kāi)府江右,重新之。海內(nèi)名流賦詩(shī)甚多,惟海鹽彭羨門(mén)孫遹造句為最警切,句云:“依然極浦生秋水;終古寒潮送夕陽(yáng)?!?

      先君子過(guò)蘇州時(shí),有客約同游靈巖山館。以前游未暢,且欲考悉其顛末,因欣然拏舟前往,歷覽久之。蓋不過(guò)相隔十余年,而門(mén)庭已大非昔比矣。按:山館即在靈巖山之陽(yáng),西施洞下。乾隆四十八九年間,畢秋帆先生所購(gòu)筑。營(yíng)造之工,亭臺(tái)之侈,凡四五年而始竣。計(jì)購(gòu)值及工費(fèi)不下十萬(wàn)金。至五十四年三月,始將扁額懸掛。其頭門(mén)曰“靈巖山館”,聯(lián)云:“花草舊香溪,卜兆千年如待我;湖山新畫(huà)障,臥游終古定何年。”皆先生自書(shū),而語(yǔ)意凄惋,識(shí)者已慮其不能歌哭于斯矣。二門(mén)扁曰“鐘秀靈峰”,乃阿文成公書(shū)。聯(lián)云:“蓮嶂千重,此日已成云出岫;松風(fēng)十里,他年應(yīng)待鶴歸巢?!弊源梭辞?,至御書(shū)樓,皆長(zhǎng)松夾路。有一門(mén)甚宏敞,上題“麗燭層霄”四大字,是嵇文恭公書(shū)。憶昔時(shí)是處樓上有楠木櫥一具,中奉御筆扁額“?!弊旨八n書(shū)籍、字畫(huà)、法帖諸件,今俱無(wú)之。樓下刻《紀(jì)恩》詩(shī)及謝恩各疏稿,凡八石。由樓后折而東,有九曲廊,為張?zhí)蛉遂簟S伸舳?,有小亭曰“澄懷觀(guān)道”。左有三楹,曰“畫(huà)船云壑”,三面石壁,一削千仞,其上即“西施洞”也。前有一池,水甚清冽,游魚(yú)出沒(méi)可數(shù)。中一聯(lián)云:“香水濯云根,奇石慣延采硯客;畫(huà)廊垂月地,幽花曾照浣紗人?!背厣嫌芯嵩弧俺幨椒俊?,則劉文清公書(shū)也。嘉慶四年九月,忽有旨查抄,以營(yíng)兆地例不入官,故此園至今無(wú)恙。至二十一年,始為虞山蔣相國(guó)后人所得,而先生自鎮(zhèn)撫陜西、河南、山東,總制兩湖,計(jì)二十余年,平泉草木終未一見(jiàn)。余前游詩(shī)云:“靈巖亭館出煙霞,占盡中吳景物嘉。聞?wù)f主人不曾到,邱山華屋可勝嗟。”蓋紀(jì)實(shí)也?!堕郝?lián)叢話(huà)》前數(shù)聯(lián)均未及采,謹(jǐn)錄之。

      先君子撫吳時(shí),有以《繡谷送春》圖卷來(lái)售者,恐是仿本,且其值過(guò)昂,因置之。按:繡谷,園名,在蘇州閶門(mén)內(nèi)。嘉慶中,為吾鄉(xiāng)葉曉崖河帥所得,后歸謝椒石觀(guān)察,又后歸王竹嶼都轉(zhuǎn)。葉、謝、王皆余家至好,往來(lái)最熟,今則不知何姓所居矣。按,此宅在國(guó)初為蔣氏舊業(yè),偶于土中掘得“繡谷”二大字,作八分書(shū),遂以名其園。園中亭榭無(wú)多,而位置有法,相傳為王石谷所修??滴跞四昙好?,尤西堂、朱竹垞、張匠門(mén)、惠天牧、徐徵齋、蔣仙根諸名流曾于此作送春會(huì),王石谷、楊子鶴為之圖。時(shí)沈歸愚尚書(shū)年才二十七,居末座。乾隆二十四年,又有作后己卯送春會(huì)者,則以尚書(shū)為首座矣。先是蔣氏將售是宅,猶豫未決,卜于乩筆,判一聯(lián)云:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”而不解其義。迨歸葉氏而上語(yǔ)應(yīng),葉氏轉(zhuǎn)售于謝氏,謝又轉(zhuǎn)售于王氏,而對(duì)語(yǔ)亦應(yīng)。一宅之遷流,悉有定數(shù),亦奇矣哉。   溫州江心寺有文公祠,祠壁有石刻信國(guó)公像,為前巡道秦小峴先生所摹,有贊有詩(shī),并系以跋。跋云:“《溫州府志》及《永嘉縣志》俱稱(chēng):‘德祐元年,公與陸秀夫、張世杰在江心寺同立益王?!且??!端问贰罚骸嫱鯐g、信王昺以德祐二年春同走溫州,陸秀夫追及于道,張世杰自定海至,奉益王為兵馬都元帥,昺副之?!谴藭r(shí)公并未在溫,無(wú)同立益王之事。迨益王入閩,公始自高郵泛海來(lái)溫,上表益王勸進(jìn),召至福州,拜右丞相,改封信王為衛(wèi)王,皆德祐二年事??h志稱(chēng)德祐元年,亦誤?!卑福捍税纤莆瓷羁肌=窀h兩志并無(wú)文天祥同立益王之文,且俱明標(biāo)德祐二年,不知小峴先生何所據(jù)而云然也。小峴先生有一聯(lián)云:“杜宇聲寒,柴市一腔留熱血;梅花夢(mèng)斷,甌江千載泣忠魂。”頗工麗。然尚不如彭清典聯(lián)云:“孤嶼有鄰,喜得卓公稱(chēng)后死;嚴(yán)陵在望,直呼皋羽哭先生?!庇葹榫幸?。又有一長(zhǎng)聯(lián)云:“久要不忘平生之言,古誼若龜鑒,忠肝若鐵石;敢問(wèn)何謂浩然之氣,在地為河岳,經(jīng)天為日星?!背趼劥寺?lián)語(yǔ),極為嘆賞,而不知何人所制,今乃知為李石農(nóng)先生所題。蓋信國(guó)大魁日,出王伯厚之門(mén),“古誼”二句即其卷中評(píng)語(yǔ),不獨(dú)忠肝鐵石,信因果踐斯言,而伯厚之巨眼知人,亦為龜鑒矣。此先生所謂“久要不忘”也。若非稽此故實(shí),鮮不疑上聯(lián)所作為何語(yǔ)耳。

      永嘉縣治文公祠之旁為卓公祠,祀前明戶(hù)部侍郎卓忠毅公敬。從前紀(jì)載各書(shū)率稱(chēng)卓忠貞祠,實(shí)沿誤也。公舊有祠,前明中葉奉詔建在郡城南隅。萬(wàn)歷間,郡守衛(wèi)承芳始移建于江心寺文公祠之右,歲久傾圮。我朝康熙中,郡人陳孝廉振麟倡捐重修。乾隆丙子,督學(xué)使者吾閩雷翠庭先生鋐復(fù)率永嘉崔邑侯錫重修。甲午,曾邑侯唯亦從事焉。顧規(guī)制稍狹,祠中名流榜聯(lián)及過(guò)客題詠少所概見(jiàn)。視文公祠,喧寂迥異,為之惄然。按:史傳載,建文初,忠毅嘗密疏言“燕王雄才大略,酷類(lèi)高帝;北平形勝地,金元所由興。今宜徙封南昌,萬(wàn)一有變,亦易控制?!笔枞?,召問(wèn),叩首曰:“臣所言,天下至計(jì),愿陛下察之。”帝默然,事竟寢。燕王即位,責(zé)以“建議徙封,離間骨肉”。然猶憐其才,命系獄。姚廣孝故與有隙,進(jìn)曰:“敬之言誠(chéng)見(jiàn)用,上詎有今日乎?”成祖不得已,斬之,且夷三族,慨然曰:“國(guó)家養(yǎng)士三十年,惟得一卓敬耳?!苯谷鹾罡f作祠記,敘述獨(dú)詳備,所當(dāng)鐫之祠壁者也。祠中有舊聯(lián)二,頗沈著。一云:“祠接謝亭,亦有文章驚海內(nèi);忠符信國(guó),并懸肝膽照江心?!毕道状渫ハ壬}。一云:“瀝悃陳謨拒不庸,遂使奸邪誤國(guó);捐軀赴難同一死,卻教溝瀆無(wú)顏。”系諸城竇東皋先生光鼐所題。

      《永嘉縣志·經(jīng)籍門(mén)》載:“潘檉《轉(zhuǎn)庵集》一卷,文苑門(mén)有傳?!卑?,《梅磵詩(shī)話(huà)》云:“永嘉潘檉字德久,號(hào)轉(zhuǎn)庵,水心先生序其詩(shī)集。言德久年十五六,詩(shī)律已就。永嘉言詩(shī),皆本德久。讀書(shū)評(píng)文,得古文深處。舉進(jìn)士不第,用父賞授右職,為閤門(mén)舍人。《題釣臺(tái)》一聯(lián)云:‘但得諸公依日月;不妨老子臥林邱。’為人傳誦。”