春秋左傳正義 卷三十八 起二十七年，盡二十八年

　　【經(jīng)】二十有七年，春，齊侯使慶封來聘。（景公即位，通嗣君也。）
　　夏，叔孫豹會晉趙武、楚屈建、蔡公孫歸生、衛(wèi)石惡、陳孔奐、鄭良霄、許人、曹人于宋。案傳：會者十四國，齊、秦不交相見，邾、滕為私屬，皆不與盟。宋為主人，地于宋，則與盟可知。故經(jīng)唯序九國大夫。楚先晉歃，而書先晉，貴信也。陳于晉會，常在衛(wèi)上，孔奐非上卿，故在石惡下。○奐，呼亂反。與音預，下同。先，悉薦反，又如字。歃，所洽反。
　　[疏]注“案傳”至“惡下”?！鹫x曰：案傳：諸國大夫及諸侯之身至宋者，有晉、楚、齊、秦、魯、衛(wèi)、陳、蔡、鄭、許、曹、邾、滕，并宋為主人，凡十四國也。齊、秦不交相見，邾、滕為人私屬，皆不與于盟。為盟而為此會，故不盟者，會亦不序也。宋為地主，法當不序于列，故經(jīng)唯序九國大夫也。案傳：楚先晉歃，則當先書楚。傳言書先晉，晉有信也。是仲尼貴晉有信，故先書趙武也?！夺尷ぐ嘈蜃V》：“晉合諸侯二十國，起僖二十八年，盡哀十四年，大率皆陳后次蔡，蔡后次衛(wèi)?！笔顷愑跁x會常在衛(wèi)上也。今孔奐乃降于蔡、衛(wèi)，在石惡之下，故知奐非上卿故也。成三年傳曰：“次國之上卿當大國之中，中當其下”，是計卿位為班也。知非奐后至者，以傳稱與蔡公孫歸生同至故也。案傳七月之下乃云“庚辰，子木等至自陳。陳孔奐、蔡公孫歸生至”，則諸侯大夫七月始集于宋，而此會書在夏者，事雖在秋，行還乃告。追以叔孫豹發(fā)時書之。十年夏會于相，而經(jīng)書在春。注云：“經(jīng)書春，書始行?！贝艘啾酥愐?。

　　衛(wèi)殺其大夫?qū)幭?。寧喜弒剽立衎，衎今雖不以弒剽致討，于大義宜追討之，故經(jīng)以國討為文書名也。書在宋會下，從赴。
　　[疏]注“寧喜”至“從赴”?！鹫x曰：大夫見殺書名者，皆是罪之文。案此殺喜之傳，乃為專而殺之，喜之于衎未為罪當死也。故杜跡其應死之狀。弒君之賊于當誅，衎雖不以弒剽致討，其于大義宜追討之，故雖非國人討賊，因其被殺，亦以國討為文，書其名以罪喜也。不以弒君之罪討之，故言追也。

　　衛(wèi)侯之弟鱄出奔晉。衛(wèi)侯始者云“政由寧氏，祭則寡人”，而今復患其專，緩答免馀，既負其前信，且不能友于賢弟，使至出奔，故書弟以罪兄?！瘅H，市轉(zhuǎn)反，又音專。復，扶又反。
　　[疏]注“衛(wèi)侯”至“罪兄”?！鹫x曰：《釋例》曰：“仲尼因母弟之例，以興義，鄭伯懷害弟之心，天王縱群臣以殺其弟，夫子探書其志，故顯書二兄以首惡。佞夫稱弟，不聞反謀也。鄭段去弟，身為謀首也。然則兄而害弟者，稱弟以章兄罪。弟又害兄，則去弟以罪弟身也。推此以觀其馀，秦伯之弟針，陳侯之弟黃，衛(wèi)侯之弟鱄，皆是兄害其弟者也。統(tǒng)論其義，兄弟二人交相殺害，各有曲直，書弟則示兄曲也?！笔嵌乓憎H之出奔，非鱄之罪，故跡其事以為衛(wèi)侯罪狀也。衛(wèi)侯始者使鱄與寧喜言云，茍得反國，政由寧氏，祭則寡人。如是則寧喜專權，未為負約。而今公患其專政，故免馀請殺，公復緩答免馀，任令殺喜，既負其言信，又不能友于賢弟，使至出奔，故書其弟以罪兄也。昭元年，秦伯之弟針出奔晉，傳曰“罪秦伯”，知此亦罪衛(wèi)侯也。

　　秋，七月，辛巳，豹及諸侯之大夫盟于宋。夏會之大夫也。豹不倚順，以顯弱命之君，而辨小是以自從，故以違命貶之?！夺尷氛撝畟湟??！鹨?，于綺反。
　　[疏]注“夏會”至“備矣”?！鹫x曰：杜云“夏會之大夫”者，因經(jīng)書在夏，故云“夏會”，其實會在秋耳。諸國朝會而因有他事者，皆前目而后凡，故此不復序，而總云“諸侯之大夫”，還是“夏會之大夫”也。豹去叔孫者，傳言季孫以公命命豹使視邾、滕，而叔孫不從，不書其族，言違公命，故貶之也。從公之命，于理順也，不視邾、滕，其是小也。順君之命，其禮大。不視邾、滕為是小。豹不倚此順道以顯弱命之君，而辨小是以自從，故以違命貶之也。于時魯國君弱臣彊，政令出于季氏，魯君不得有命臣之理，臣之小者，季氏以己意命之，皆不敢不從也。叔孫豹秉心彊直，季氏所憚，恐不從己意，故假以公命命之。諸傳言以公命者，實非公命，而假稱公耳。其時魯君未嘗有命，此稱公命是假可知，豹雖心知是假，若其即以為真，共敬從命，則國內(nèi)義士皆將生心，必相告云豹是國之大賢，我等仰以取法。聞是公命雖非亦從，則知公之所命，悉不可違，豈不使季氏懼，而公室尊也？從公之命，是為順也。如此，雖實非公命，豹但倚此順道以從公命，則弱命之君命得顯矣。尊君卑臣在此一舉，比視邾、滕，未為大失，豹乃辨其小是以從已心，違君之命，故貶之?！夺尷吩唬骸凹臼蠈ｔ?，祿之去公室三世矣，制命出于私門，非國所知也。叔孫豹，魯之賢臣，欲匡難以矯時，故季孫憚之，不敢以己意，假公命以敦叔孫也。邾、滕之班，不列于會，豹不登朝固請，受命而行。邾、滕降次，事非機危，既不馳請，又不辭會，而率意改命，失命之甚。其君眠食于深宮，今一出命，共命之使，所宜崇長，雖有小失，遂而伸之。國內(nèi)固知我君之命不可以違，則季氏有懼，而義士生心。君子以豹不倚順以顯弱命之君，而辨小是以自從，故以違命貶之也。”杜言辨小是者，豹云宋、衛(wèi)吾匹，不視邾、滕，于理是也，但比于申弱君之命，使臣卑而君尊，此為小耳?！　《卸?，乙卯，朔，日有食之。今《長歷》推十一月朔，非十二月。傳曰：辰在申，再失閏。若是十二月，則為三失閏，故知經(jīng)誤。
　　[疏]注“今長”至“經(jīng)誤”?！鹫x曰：此經(jīng)言十二月，而傳言十一月，今杜以《長歷》推之，乙亥是十一月朔，非十二月也。傳曰：“辰在申，再失閏矣。”若是十二月，當為辰在亥，以申為亥，則是三失閏，非再失也。推歷與傳合，知傳是而經(jīng)誤也。

　　【傳】二十七年，春，胥梁帶使諸喪邑者，具車徒以受地，必周。（諸喪邑，謂齊、魯、宋也。周，密也。必密來，勿以受地為名。○喪，息浪反，注同。）使烏馀具車徒以受封，（烏馀以地來，故詐許封之。）
　　[疏]傳“使烏馀具車徒”?！鹫x曰：必使烏馀具車徒者，以三國皆具車徒，若不使亦具車徒，恐其驚而覺也。且烏馀竊邑，諸侯不能治之，則烏馀之眾彊也。慮其迸散，欲聚以執(zhí)之。下云“盡獲之”是也。

　　烏馀以其眾出，出受封也。使諸侯偽效烏馀之封者，效，致也。使齊、魯、宋偽若致邑封烏馀者。而遂執(zhí)之，盡狂之。皆獲其徒眾。皆取其邑而歸諸侯，諸侯是以睦于晉。傳言趙文子賢，故平公雖失政，而諸侯猶睦。
　　[疏]“皆取”至“于晉”?！鹫x曰：古本亦有不重言“諸侯”，今定之本重有“諸侯”。若重言“諸侯”，則天下諸侯以此事故皆睦于晉也。劉炫云：晉、宋古本皆不重言“諸侯”，則唯謂齊、魯、宋三國睦耳，不重是也。

　　齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：“慶季之車，不亦美乎？”季，慶封字。叔孫曰：“豹聞之：‘服美不稱，必以惡終?！儡嚭螢?？叔孫與慶封食，不敬。為賦《相鼠》，亦不知也?！断嗍蟆?，《詩·鄘風》。曰：“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？”慶封不知此詩為已，言其闇甚。為明年慶封來奔傳。○稱，尺證反。為賦，于偽反，注同。相，息亮反，注同。鄘音容。
　　衛(wèi)寧喜專，公患之。公孫免馀請殺之。免馀，衛(wèi)大夫。公曰：“微寧子，不及此，及此，反國也。吾與之言矣。言政由寧氏。事未可知，恐伐之未必勝。袛成惡名，止也?！毙}，適也。○衹音支，注同。對曰：“臣殺之，君勿與知?！蹦伺c公孫無地、公孫臣謀，二公孫，衛(wèi)大夫。○勿與，音預。使攻寧氏，弗克，皆死。無地及臣皆死。公曰：“臣也無罪，父子死余矣?！鲍I公出時，公孫臣之父為孫氏所殺。
　　[疏]注“獻公”至“所殺”。○正義曰：十四年傳曰：“公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟于丘宮，孫子皆殺之。”彼所殺者，皆是公子。而此臣是公孫，公言“臣也無罪，父子死余”。知是爾時死耳，亦不知彼所殺者誰是臣之父也。　　夏，免馀復攻寧氏，殺寧喜及右宰谷，尸諸朝。谷不書，非卿也?！饛?，扶又反。石惡將會宋之盟，受命而出。衣其尸，枕之股而哭之。欲斂以亡，懼不免，且曰：“受命矣?！蹦诵小Ｐ袝谒?。為明年石惡奔傳。○衣，于既反。枕，之鴆反。斂，力驗反。子鮮曰：“逐我者出，謂孫林父。納我者死，謂寧喜?！鸺{，本又作內(nèi)，音納。賞罰無章，何以沮勸？君失其信，而國無刑，不亦難乎？難以治國?！鹁?，在呂反。
　　[疏]“子鮮”至“難乎”?！鹫x曰：逐我者應死而得生出，納我者有功而更身死。章，明也。沮，止也。罰有罪所以止人為惡，賞有功所以勸人為善。今賞罰既無章明，何以得為止勸乎刑法也？君失其信，違信而殺寧喜，而國無法，賞罰無所章明，以此為國，不亦難乎？言治國難也。

　　且鱄實使之?！笔箤幭布{君。遂出奔晉。公使止之，不可。不肯留。及河，又使止之，止使者而盟于河，誓不還。○使者，所吏反。托于木門，木門，晉邑。不鄉(xiāng)衛(wèi)國而坐。怨之深也?！疣l(xiāng)，許亮反，本亦作鄉(xiāng)。木門大夫勸之仕，不可，曰：“仕而廢其事，罪也。從之，昭吾所以出也。將誰愬乎？從之，謂治其事也。事治則明巳出欲仕，無所自愬?！饜澹⒙贩?。吾不可以立于人之朝矣！”終身不仕。自誓不仕終身。
　　[疏]注“自誓不仕終身”。○正義曰：終身不仕，敘事辭也。言自誓不仕以終其身，故傳言終身不仕也。此終身者，子鮮之身終也。下云公喪之終身者，獻公之身終也。獻公以二十九年夏卒，其子鮮之卒，蓋差在獻公之前耳，故公喪服以終身也。

　　公喪之，如稅服，終身。稅即穗也?！秵史罚核耄娚?，縷細而希，非五服之常，本無月數(shù)。痛愍子鮮，故特為此服。此服無月數(shù)，而獻公尋薨。故言終身?！饐剩⒗煞?，又息浪反。稅，徐云，讀穗，音歲，注同；服音吐外反。缞，本亦作衰，音七雷反。
　　[疏]注“稅即”至“言終身”。○正義曰：傳云“公喪之”者，言公為之服喪服也?！抖Y》無稅服之名，“如稅服者，不知何服也。服虔云：衰麻巳除，日月巳過，乃聞喪而服，是為稅服。服之輕者。案《禮記》：過而追服，實名為稅。以聞兇之日為服喪之始，其服追過而服之衰麻，不為有異，何云“服之輕者”？公若依彼稅服法，其兄弟之服，則還是齊衰期耳，何以得云“如”也？杜以其義不通，故云“稅即穗也”，當是聲相近而字改易耳?！秵史酚小八胨ド?、牡麻绖，既葬除之”，其章唯有諸侯大夫為天子以外，無人服此服也。《喪服傳》曰：“穗衰者，小功之穗也?！编嵭疲骸爸慰|如小功而成布四升半，細其縷者，以恩輕。升數(shù)少者，以服至尊。凡布細而疏者謂之穗?！笔撬胝?，縷細而希疏也?！秵史分?，在大功之下，小功之上，是非五服之常也?！凹仍岢?，是本無月數(shù)也?！抖Y》，天子諸侯絕旁期，計公于子鮮不應為之服，獻公痛愍子鮮，特為服此服也。此服既無月數(shù)，獻公服之，不自云幾月當止，獻公尋自身薨，至死未釋此服，故云“終身”也。兄弟之服本服期耳。獻公驕淫之君，不應過其常月。杜言獻公尋薨，謂此子鮮之卒，差在獻公前耳。

　　公與免馀邑六十，辭曰：“唯卿備百邑，臣六十矣，下有上祿，亂也。此一乘之邑，非四井之邑。《論語》稱十室，又云千室，明通稱?！鸪耍K證反。通稱，尺證反。
　　[疏]注“此一”至“通稱”?！鹫x曰：《司馬法》：“成方十里，出革車一乘?！贝艘怀酥兀恳胤绞镆??！墩撜Z》云：“百乘之家?！贝蠓蚍Q家，邑有百乘，是百乘為采邑之極。此云“唯卿備百邑”，知所言邑者，皆是一乘之邑，非四井之邑也。杜以一乘名邑，書傳無文，故引《論語》千室、十室，明其大小通稱邑也。

　　臣弗敢聞。且寧子唯多邑，故死。臣懼死之速及也?！惫膛c之，受其半。以為少師。公使為卿，辭曰：“大叔儀不貳，能贊大事。贊，佐也。○少，詩照反。君其命之！”乃使文子為卿。文子，大叔儀。
　　宋向戌善于趙文子，又善于令尹子木，欲弭諸侯之兵以為名。欲獲息民之名?！疱簦煳滏痉?。如晉，告趙孟。趙孟謀于諸大夫，韓宣子曰：“兵，民之殘也，財用之蠹，蠹，害物之蟲?！痼迹居肿鳌断x橐》，丁故反。
　　[疏]注“蠹，害物之蟲”。○正義曰：《釋蟲》云：“蝎，桑蠹?！崩钛苍疲骸靶?，木中蟲也?！薄赌绿熳觽鳌吩疲骸疤熳芋紩谟鹆??！?