練兵實(shí)紀(jì) 前言

　　《練兵實(shí)紀(jì)》，明代軍事家、抗倭名將戚繼光撰。戚繼光（1528—1588年），字無敬，號(hào)南塘，晚號(hào)孟渚。祖籍山東東牟（今萊蕪），生于山東登州（今蓬萊），出身將門。自幼跟隨父親讀書、習(xí)武，從小就立下了馳馬疆場，保國衛(wèi)家的志向，畢生 40 余年在軍旅中度過。1549 年（嘉靖二十八年），21 歲的戚繼光帶兵從登州到薊鎮(zhèn)戌守，即守衛(wèi)北京以北的長城。第二年，他回山東參加鄉(xiāng)試，教中了武舉人。同年又到北京參加會(huì)試。此時(shí)正值俺答率領(lǐng)蒙古軍揮兵南下，一直打到了北京的東直門下，這便是歷史上有名的“庚戌之變”。在京會(huì)試的武舉人奉命參加保衛(wèi)京師的戰(zhàn)斗，其時(shí)戚繼光被任命為總旗牌官。這一事件深深激發(fā)了戚繼光對(duì)北京防御的憂慮，這就成了他其后針對(duì)薊北長城防御撰寫《練兵實(shí)紀(jì)》這部軍事著作的最早契機(jī)?！案缰儭焙?，戚繼光根據(jù)薊北長城防御的態(tài)勢及蒙古軍隊(duì)的情況撰寫了《備俺答策》，對(duì)當(dāng)時(shí)的北京防御提出了較有見地的策略，為后來的《練兵實(shí)紀(jì)》一書奠定了基礎(chǔ)。　　1553 年（嘉靖三十二年），沿海地區(qū)倭寇猖獗，戚繼光被任命為署都指揮簽事，負(fù)責(zé)山東全省海防。在任內(nèi)，他大力修建海防工事，整頓軍紀(jì)，加強(qiáng)練兵，使得山東海防日趨鞏固，受到朝廷的贊許。1555 年（嘉靖三十四年），他又被任命為浙江都指揮僉事，主管浙江全省的屯田事務(wù)。不久，東南沿海倭患嚴(yán)重，他被任命為浙江寧紹臺(tái)參將，管理寧波、紹興、臺(tái)州三府?dāng)?shù)十州縣的軍務(wù)。1558 年，他又再被提升為總兵官，鎮(zhèn)守福建及浙江金華、溫州二府，都督水陸諸戎務(wù)。在抗倭戰(zhàn)爭的實(shí)踐中，戚繼光愈來愈感到練兵的重要性和迫切性。經(jīng)明朝廷批準(zhǔn)，1559 年，戚繼光在浙江義烏募兵建軍。兩年之內(nèi)，他訓(xùn)練了三千勁卒。這支軍隊(duì)作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，使倭寇望之生畏，被人譽(yù)為“戚家軍”。他在 1560 年間寫成的《紀(jì)效新書》，就是他在浙江練兵、作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同時(shí)也是此后抗倭戰(zhàn)爭中練兵、作戰(zhàn)的指導(dǎo)原則。在此后 30多年的抗倭戰(zhàn)爭中，“戚家軍”戰(zhàn)無不勝，每次都以極小的代價(jià)取得重大的勝利。甚至還創(chuàng)造了殲倭上千名，而“戚家軍”無一傷亡的戰(zhàn)例。戚繼光也因此被人譽(yù)為“常勝將軍”。　　戚繼光訓(xùn)練義烏兵，完全廢棄了明軍原來的衛(wèi)所編制和舊的作戰(zhàn)規(guī)則，新創(chuàng)立了以鴛鴦陣為基礎(chǔ)的編制和作戰(zhàn)方法。鴛鴦陣的編制相當(dāng)于現(xiàn)代一個(gè)步兵班，這是古代軍事史上劃時(shí)代的一個(gè)創(chuàng)舉。此陣法按照兵器協(xié)同的要求組成，根據(jù)需要還可臨時(shí)變化，使得軍隊(duì)基層單位的戰(zhàn)斗力大大提高。

　　在抗倭戰(zhàn)爭取得勝利后，京城之北邊患又起?！霸吮睔w，屢謀興復(fù)”，薊北長城一帶亟須有能力的將領(lǐng)守衛(wèi)。1568 年（隆慶二年），戚繼光被朝廷任命為都督同知，總理薊州、昌平、遼東、保定四鎮(zhèn)練兵，用權(quán)與總督相同。當(dāng)時(shí)這四鎮(zhèn)是明王朝北京的軍事重鎮(zhèn)。戚繼光上任時(shí)，“薊邊兵政廢弛已久，一切營任行陣，志趣識(shí)見，皆患沿襲舊套。是以將不知兵，兵無節(jié)制已非一日?！痹瓉淼尿T兵、步兵又不能協(xié)調(diào)作戰(zhàn)，因此戰(zhàn)斗力極低。戚繼光到任之前的 17 年間，曾易大將 10 人，都因不能勝任邊守以罪革去。戚繼光奉命于危難之際，上任之后就對(duì)邊守軍政進(jìn)行了仔細(xì)的調(diào)查分析，他決心整頓軍隊(duì)，重新訓(xùn)練出一支有戰(zhàn)斗力的新軍。《練兵實(shí)紀(jì)》就是在《紀(jì)效新書》的基礎(chǔ)上，為薊北練兵而作的。

　　《練兵實(shí)紀(jì)》起筆于 1568 年，成書于 1571 年。全書正集 9 卷，附雜集6 卷，約 10 余萬字，中間還附有大量的圖說。《練兵實(shí)紀(jì)》和《紀(jì)效新書》是姊妹篇。戚繼光說，在南則《紀(jì)效新書》，在北則《練兵實(shí)紀(jì)》。兩部書都是以軍事訓(xùn)練為主。其練兵原則基本相同，不同之處是《紀(jì)效新書》根據(jù)東南沿海的敵情、我情而寫，總結(jié)的是訓(xùn)練義烏兵和對(duì)倭寇作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)；而《練兵實(shí)紀(jì)》則是根據(jù)當(dāng)時(shí)華北，特別是薊北長城邊守的敵情、我情而寫，總結(jié)的是大兵團(tuán)練兵、車騎步三軍協(xié)同作戰(zhàn)、訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)。前者突出的是以鴛鴦陣為核心，長短兵器單兵協(xié)調(diào)作戰(zhàn)的訓(xùn)練。后者則是突出車步騎諸兵種協(xié)同作戰(zhàn)的訓(xùn)練；前者重在練兵，后者重在練將?！毒毐鴮?shí)紀(jì)》反映了當(dāng)時(shí)編制、裝備的改進(jìn)和練兵方法的革新精神。主要強(qiáng)調(diào)車營、騎營、步營的配合作戰(zhàn)，車兵、騎兵、步兵、銃手、炮手的協(xié)同攻守。這種協(xié)同作戰(zhàn)的思想，比起《紀(jì)效新書》又大大進(jìn)了一步。從《紀(jì)效新書》到《練兵實(shí)紀(jì)》，記錄了戚繼光軍事思想發(fā)展的歷程，說明了練兵、作戰(zhàn)是根據(jù)不同的敵情、我情條件變化而變化的，也體現(xiàn)了從單兵教練到大兵團(tuán)合成的全部內(nèi)容?？梢哉f，這兩部書在古代兵書中是比較完整系統(tǒng)、而且是頗見實(shí)效的兩部兵法名著。在此我們選錄《練兵實(shí)紀(jì)》而未選《紀(jì)效新書》，一是考慮篇幅有限，二是從其內(nèi)容價(jià)值來看，前者比后者要更新、更全、更佳一些?！　　毒毐鴮?shí)紀(jì)》正、雜各集的主要內(nèi)容分別是：

　　卷一，練伍法，計(jì) 46 條。主要講騎兵、步兵、車兵、輜重兵的“伍法”訓(xùn)練，即隊(duì)列訓(xùn)練。　　卷二，練膽氣，計(jì) 43 條。強(qiáng)調(diào)軍官應(yīng)愛護(hù)士兵、憂慮國事，士兵應(yīng)服從指揮、勇敢殺敵。實(shí)際是一種政治訓(xùn)練教材，以明賞罰和張膽鼓氣，作為提高戰(zhàn)斗力之根本。

　　卷三，練耳目，計(jì) 16 條。主要講如何訓(xùn)練士卒熟悉辨別金鼓、旗幟所顯示的各種指揮信號(hào)的能力。即“以形色之旗教其目，以金鼓之聲教其耳”，此為節(jié)制行列，調(diào)度指揮的訓(xùn)練。

　　卷四，練手足，計(jì) 20 條。重在訓(xùn)練士卒攻打防守、撕殺進(jìn)退的軍事技能，“以進(jìn)退之節(jié)教其足，以長短之利教其手”，使士卒適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)的要求。

　　卷五至卷八，介紹訓(xùn)練營陣之法，主要有場操、行營、野營、戰(zhàn)約四個(gè)部分內(nèi)容，概括了各兵種大兵團(tuán)協(xié)同作戰(zhàn)的實(shí)戰(zhàn)要求。

　　卷九，練將，計(jì) 26 條。戚繼光認(rèn)為：“練兵之要，先在練將?！边@一卷和雜集中的《儲(chǔ)練通論》上、下二卷、《將官到任寶鑒》和《登壇口授》二卷，都是講如何訓(xùn)練將領(lǐng)具備德、才、識(shí)、藝四種基本的軍事素質(zhì)。戚繼光要求將官為全軍表率，三軍首鋒，這些內(nèi)容比起《紀(jì)效新書》大大超出了一步，為戚氏兵書中最有價(jià)值的部分。

　　雜集第五卷《軍器制解》，主要是講火器的研制、改進(jìn)、使用和維護(hù)。

　　雜集第六卷《車步騎營陣解》。主要講車、步、騎及輜營的協(xié)同作戰(zhàn)訓(xùn)練方法。這是戚繼光繼在《紀(jì)效新書》中提出鴛鴦陣長短武器配合作戰(zhàn)之后，又開辟出來的各兵種協(xié)同作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)新領(lǐng)域，也是古代軍事思想的一大飛躍。總而言之，戚繼光的兩部兵書主要是突出一個(gè)“練”字，大量的內(nèi)容是講述訓(xùn)練。嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，是戚繼光軍事思想的最大特色。這一思想對(duì)于我們今天仍有借鑒作用。

　　講求實(shí)效是戚繼光軍事思想的又一重要之處，他反對(duì)華而不實(shí)，徒有形式的“花架子”。練兵提倡從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，一招一式都要講究實(shí)用。武器裝備也要求講求實(shí)際效能，只要能殺敵，不要雕紋裝飾。

　　此外，戚繼光軍事著作的語言通俗易懂，可供普通士卒研讀，這在古代兵書中也是絕無僅有的。

　　畢生戎馬的戚繼光不僅有顯赫的戰(zhàn)功，而且在軍事科學(xué)的發(fā)展上有著杰出的貢獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)就有人說他“集古今名將之大成”。他在中國古代軍事史上，對(duì)軍事訓(xùn)練、兵器制作和戰(zhàn)術(shù)思想都有極大的創(chuàng)見。清人錢熙祚在譯述《練兵實(shí)紀(jì)》時(shí)說：“觀其教練諸條，深切著明，有如面語。百世而下，猶想見當(dāng)日軍容之盛。故宜戚鎮(zhèn)薊門數(shù)十年而邊境無事也”。

　　《練兵實(shí)紀(jì)》自出書后，就受到世人的注重，明代就有許多刻本流傳，此后《四庫全書》、《叢書集成》等都收編了此書。戚繼光的練兵思想對(duì)后世影響很大，400 多年來的軍事家，都無不從戚繼光的著作中吸取營養(yǎng)。1942年，八路軍軍政雜志社還編寫了《戚繼光治兵語錄》、與《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《尉繚子》等合編為《中國古代軍事思想?yún)矔?，在延安出版發(fā)行，供八路軍干部學(xué)習(xí)參考。

　　清代咸豐，同治年間，曾國藩、胡林翼、李鴻章等為鎮(zhèn)壓太平軍，編練湘、淮軍，主要就是以戚繼光的軍事思想作為指導(dǎo)原則。不過，他們編練湘、淮軍突出了私家軍隊(duì)的性質(zhì)，摒棄了戚繼光的抵抗外來侵略、保國衛(wèi)民的建軍宗旨。繼湘、淮軍之后，袁世凱把持北洋水陸軍隊(duì)。其后大小軍閥四起，閻錫山訓(xùn)練了“閻家軍”，馬步芳訓(xùn)練了“馬家軍”，蔣介石也把自己的軍隊(duì)視為“蔣家軍”。戚繼光軍事思想完全被他們曲解在一個(gè)“家”字上。

　　正文據(jù)《四庫全書》本，又參校《叢書集成初編》本，略有校改。