首頁(yè)
字典
詞典
成語(yǔ)
古詩(shī)
國(guó)學(xué)
百家姓
古籍分類
集部
子部
史部
經(jīng)部
精選古籍
謝朓全集
蘇軾詞選(48首)
鐵崖樂府
曹丕詩(shī)全集
竹齋集
王粲詩(shī)全集
王文成全書
陳琳詩(shī)全集
王心齋全集
劉楨詩(shī)全集
練兵實(shí)紀(jì) 凡例
作者:
《練兵實(shí)紀(jì)》戚繼光
分給教習(xí)次第(十五條)。 一.行伍之卒,愚夫也;介胃之士,未閑文墨者也。故其為辭必鄙近通俗,條約貴簡(jiǎn),但欲成桓桓節(jié)制之師,十全無(wú)一隙漏,即此十冊(cè)未見其多,總而約之,一語(yǔ)足該矣。請(qǐng)求之。
一.給習(xí)之術(shù),必須先以練將冊(cè)給將,練卒冊(cè)給卒,每隊(duì)一冊(cè),每一旗擇一識(shí)字人誦訓(xùn)講解,全隊(duì)口念心記。
一.尋常比較武藝,點(diǎn)卯不到,小有過失,事干人眾,應(yīng)責(zé)治者,即以條約為賞罰。凡能誦五條免打一棍,如此行去,不待戒而自熟?! ∫?俟熟,將此本見之行事之實(shí)以信之;習(xí)而未通者,因其行事而通之。
一.練伍一冊(cè),止是選兵練伍之將宜全習(xí)之,此開練第一首務(wù)也。兵法斗萬(wàn)眾如一人,臂指節(jié)制之根要,咸屬于此,不可不詳玩而信行之。
一.次將練耳目一冊(cè),給將卒通習(xí)之如前。 一.次將練手足一冊(cè),給大小將領(lǐng),預(yù)備什物,分撥教師教習(xí)之。
一.次將行伍一冊(cè),給發(fā)習(xí)之如前。
一.次將野營(yíng)一冊(cè),給發(fā)習(xí)之如前。
一.次將戰(zhàn)約一冊(cè),給發(fā)習(xí)之如前。
一.士卒應(yīng)罰背條款者,不必一字一句順文背出,但每款內(nèi)能記念得大義是要如何,即準(zhǔn)為背熟之例。
一.將領(lǐng)偏裨而上,須條條款款背記,即練卒條款,將官亦必誦熟。
一.士卒每次只與一冊(cè),每?jī)?cè)多不過數(shù)十條,一日限定短條記三條,長(zhǎng)出一條,一月可記二冊(cè),俟一冊(cè)熟再給一冊(cè),今所刊書冊(cè),每一卷為一本者,正謂便于刷印,頒給隊(duì)伍耳。
一.附儲(chǔ)將材料一卷,論練兵一卷,皆將兵之官與將將者之所有事也。不必用以訓(xùn)士卒。如卒中能自?shī)^習(xí)者聽。
一.如此教之,庶愚蒙士卒,日誘其入而不見其多,大約一軍之義,即至愚者皆得通曉。如此,可以人自為戰(zhàn),謂之節(jié)制之師,謂之兔罝干城,舉行伍之下皆知兵之將矣。以一數(shù)十,擴(kuò)而充之,一年之內(nèi),節(jié)制數(shù)十萬(wàn),可以立就云。
上一章
返回目錄
下一章
CopyRight ©2019-2025
學(xué)門教育網(wǎng)
版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):
魯ICP備19034508號(hào)-2
一.給習(xí)之術(shù),必須先以練將冊(cè)給將,練卒冊(cè)給卒,每隊(duì)一冊(cè),每一旗擇一識(shí)字人誦訓(xùn)講解,全隊(duì)口念心記。
一.尋常比較武藝,點(diǎn)卯不到,小有過失,事干人眾,應(yīng)責(zé)治者,即以條約為賞罰。凡能誦五條免打一棍,如此行去,不待戒而自熟?! ∫?俟熟,將此本見之行事之實(shí)以信之;習(xí)而未通者,因其行事而通之。
一.練伍一冊(cè),止是選兵練伍之將宜全習(xí)之,此開練第一首務(wù)也。兵法斗萬(wàn)眾如一人,臂指節(jié)制之根要,咸屬于此,不可不詳玩而信行之。
一.次將練耳目一冊(cè),給將卒通習(xí)之如前。 一.次將練手足一冊(cè),給大小將領(lǐng),預(yù)備什物,分撥教師教習(xí)之。
一.次將行伍一冊(cè),給發(fā)習(xí)之如前。
一.次將野營(yíng)一冊(cè),給發(fā)習(xí)之如前。
一.次將戰(zhàn)約一冊(cè),給發(fā)習(xí)之如前。
一.士卒應(yīng)罰背條款者,不必一字一句順文背出,但每款內(nèi)能記念得大義是要如何,即準(zhǔn)為背熟之例。
一.將領(lǐng)偏裨而上,須條條款款背記,即練卒條款,將官亦必誦熟。
一.士卒每次只與一冊(cè),每?jī)?cè)多不過數(shù)十條,一日限定短條記三條,長(zhǎng)出一條,一月可記二冊(cè),俟一冊(cè)熟再給一冊(cè),今所刊書冊(cè),每一卷為一本者,正謂便于刷印,頒給隊(duì)伍耳。
一.附儲(chǔ)將材料一卷,論練兵一卷,皆將兵之官與將將者之所有事也。不必用以訓(xùn)士卒。如卒中能自?shī)^習(xí)者聽。
一.如此教之,庶愚蒙士卒,日誘其入而不見其多,大約一軍之義,即至愚者皆得通曉。如此,可以人自為戰(zhàn),謂之節(jié)制之師,謂之兔罝干城,舉行伍之下皆知兵之將矣。以一數(shù)十,擴(kuò)而充之,一年之內(nèi),節(jié)制數(shù)十萬(wàn),可以立就云。