國(guó)學(xué)古籍
  • 聊齋志異 卷七 聶政

    作者: 《聊齋志異》蒲松齡
    懷慶潞王有昏德,時(shí)行民間,窺有好女子輒奪之。有王生妻,為王所睹,遣輿馬直入其家。女子號(hào)泣不伏,強(qiáng)舁而出。王亡去,隱身聶政之墓,冀妻經(jīng)過(guò),得一遙訣。無(wú)何妻至,望見夫,大哭投地。王惻動(dòng)心懷,不覺失聲。從人知其王生,執(zhí)之,將加榜掠。忽墓中一丈夫出,手握白刃,氣象威猛,厲聲曰:“我聶政也!良家子豈可強(qiáng)占!念汝輩不能自由,姑且宥恕。寄語(yǔ)無(wú)道王:若不改行,不日將抉其首!”眾大駭,棄車而走。丈夫亦入墓中而沒。夫妻叩墓歸,猶懼王命復(fù)臨。過(guò)十余日,竟無(wú)消息,心始安。王自是淫威亦少殺云。 異史氏曰:“余讀刺客傳,而獨(dú)服膺于軹深井里也。其銳身而報(bào)知己也,有豫之義;白晝而屠卿相,有之勇;皮面自刑,不累骨肉,有曹之智。至于荊軻,力不足以謀無(wú)道秦,遂使絕裾而去,自取滅亡。輕借樊將軍之頭,何日可能還也?此千古之所恨,而聶政之所嗤者矣。聞之野史:其墳見掘于羊、左之鬼。果爾,則生不成名,死猶喪義,其視聶之抱義憤而懲荒淫者,為人之賢不肖何如哉!噫!聶之賢,于此益信?!?