首頁
字典
詞典
成語
古詩
國學
百家姓
古籍分類
集部
子部
史部
經(jīng)部
精選古籍
杜工部草堂詩話
詩品
樂府古題要解
梅磵詩話
詩人主客圖
吳禮部詩話
歸田詩話
文筆要訣
詩譜
逸老堂詩話
聊齋志異 卷七 縊鬼
作者:
《聊齋志異》蒲松齡
范生者宿于旅,食后燭而假寐。忽一婢來,袱衣置椅上,又有鏡奩揥篋,一一列案頭,乃去。俄一少婦自房中出,發(fā)篋開奩,對鏡櫛掠;已而髻,已而簪,顧影徘徊甚久。前婢來,進匜沃盥。盥已捧帨,既,持沐湯去。婦解襆出裙帔,炫然新制,就著之。掩衿提領,結束周至。范不語,中心疑怪,謂必奔婦,將嚴裝以就客也。婦裝訖,出長帶,垂諸梁而結焉。訝之。婦從容跂雙彎,引頸受縊。方一著帶,目即合,眉即豎,舌出吻二寸許,顏色慘變如鬼。大駭奔出,呼告主人,驗之已渺。主人曰:“曩子婦經(jīng)于是,毋乃此乎?”異哉!即死猶作其狀,此何說也?
異史氏曰:“冤之極而至于自盡,苦矣!然前為人而不知,后為鬼而不覺,所最難堪者,束裝結帶時耳。故死后頓忘其他,而獨于此際此境,猶歷歷一作,是其所極不忘者也?!?
上一章
返回目錄
下一章
CopyRight ©2019-2025
學門教育網(wǎng)
版權所有
網(wǎng)站備案/許可證號:
魯ICP備19034508號-2
異史氏曰:“冤之極而至于自盡,苦矣!然前為人而不知,后為鬼而不覺,所最難堪者,束裝結帶時耳。故死后頓忘其他,而獨于此際此境,猶歷歷一作,是其所極不忘者也?!?