全后漢文 卷二十四

　　◎　班固（一）

　　固，字孟堅(jiān)，彪子。永平中，召詣校書(shū)部，除蘭臺(tái)令史，遷為郎。建初中，遷玄武司馬。永元初，大將軍竇憲出塞，以為中護(hù)軍，行中郎將事。及憲敗，坐下獄死，年六十一。有《白虎通德論》六卷，《漢書(shū)》一百十五卷，《集》十七卷。

　　　　◇　終南山賦

　　伊彼終南，巋[B18D]嶙。概青宮，觸紫辰。郁律，萃于霞。曖對(duì)ㄙ藹，若鬼若神。傍吐飛瀨，上挺修林。玄泉落落，密蔭沈沈。榮期綺季，此焉恬心？三春之季，孟夏之初，天氣肅清。周覽八隅，皇鸞。警乃前驅(qū)，爾其珍怪。碧玉挺其阿，蜜房溜其巔（案：《文選·蜀都賦》注引班固《終南頌》有此語(yǔ)，或「頌」即「賦」之誤）。翔鳳哀鳴集其上，清水泌流注其前。彭祖宅以蟬蛻，安期饗以延年。唯至德之為美，我皇應(yīng)福以來(lái)臻。埽神壇以告誠(chéng)，薦珍馨以祈仙。嗟茲介福，永鐘億萬(wàn)年。（《初學(xué)記》五）

　　流澤遂而成水，停積結(jié)而為山。（《文選·魏都賦》注，《天臺(tái)山賦》注）

　　固仙靈之所游集。（《文選·頭ヌ寺碑》注）

　　　　◇　覽海賦

　　運(yùn)之修短，不豫期也。（《文選·潘岳西征賦》注。案：此賦今見(jiàn)存者僅二語(yǔ)耳?！端囄念?lèi)聚》所載，乃班彪作，張溥本誤收。案：張溥本有《游居賦》，即《冀州賦》也，乃班彪所作，誤收。）

　　　　◇　兩都賦序

　　或曰：「賦者，古詩(shī)之流也?！刮舫?、康沒(méi)而頌聲寢，王澤竭而詩(shī)不作。大漢初定，日不暇給。至于武、宣之世，乃崇禮官，考文章。內(nèi)設(shè)金馬、石渠之署，外興樂(lè)府、協(xié)律之事，以興廢繼絕，潤(rùn)色鴻業(yè)。是以眾庶悅豫，福應(yīng)尤盛，白麟、赤雁、芝房、寶鼎之歌，薦于郊廟。神雀、五鳳、甘露、黃龍之瑞，以為年紀(jì)。故言語(yǔ)侍從之臣，若司馬相如、虞丘壽王、東方朔、枚皋、王褒、劉向之屬，朝夕論思，日月獻(xiàn)納。而公卿大臣御史大夫婚兒寬、太?？钻?、大中大夫董仲舒、宗正劉德、太子太傅蕭望之等，時(shí)時(shí)間作?；蛞允阆虑槎ㄖS諭或以宣上德而盡忠孝，雍容揄?yè)P(yáng)，著于后嗣，抑亦《雅》《頌》之亞也，故孝成之世，論而錄之。蓋奏御者千有余篇，而后大漢之文章，炳焉與三代同風(fēng)。且夫道有夷隆，學(xué)有粗密，因時(shí)而建德者，不以遠(yuǎn)近易則，故皋陶歌虞，奚斯頌魯，同見(jiàn)采于孔氏，列于《詩(shī)》《書(shū)》，其義一也。岙之上古則如彼，考之漢室又如此。斯事雖細(xì)，然先臣之舊式，國(guó)家之遺美，不可闕也。臣竊見(jiàn)海內(nèi)清平，朝廷無(wú)事，京師修宮室，浚城隍，起苑囿，以備制度。西土耆老，咸懷怨思，冀上之眷顧，而盛稱(chēng)長(zhǎng)安舊制，有陋雒邑之議。故臣作《兩都賦》，以極眾人之所眩曜，折以今之法度，其詞曰：

　　　　◇　西都賦　　有西都賓問(wèn)于東都主人曰：「蓋聞皇漢之初經(jīng)營(yíng)也，嘗有意乎都河洛矣。輟而弗康，實(shí)用西遷，作我上都。主人聞其故而睹其制乎？」主人曰：「未也。愿賓攄懷舊之蓄念，發(fā)思古之幽情，博我以皇道，弘我以漢京。」賓曰：「唯唯。」?jié)h之西都，在于雍州實(shí)曰長(zhǎng)安。左據(jù)函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。右界褒斜、隴首之險(xiǎn)，帶以洪河、涇、渭之川。眾流之涌其西。華實(shí)之毛，則九州之上腴焉。防御之阻，則天地之奧區(qū)焉。是故橫被六合，三成帝畿。周以龍興，秦以虎視，及至大漢受命而都之也。仰悟東井之精，俯協(xié)《河圖》之靈，奉春建策，留侯演成，天人合應(yīng)，以發(fā)皇明，乃眷西顧，實(shí)惟作京。于是希秦嶺，我北阜，挾灃灞，據(jù)龍首。圖皇基于億載，度宏規(guī)而大起，肇自高而終平，世增飾以崇麗，歷十二之延祚，故窮泰而極侈。建金城而萬(wàn)雉，呀周池而成淵，披三條之廣路，立十二之通門(mén)。內(nèi)則街衢洞達(dá)，閭閻且千，九市開(kāi)場(chǎng)，貨別隧分，人不得顧，車(chē)不得旋，闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙云相連。于是既庶且富，娛樂(lè)無(wú)疆，都人士女，殊異乎五方，游士擬于公侯，肆肆侈于姬姜。鄉(xiāng)曲豪舉，游俠之雄，節(jié)慕原、嘗，名亞春、陵，連交合眾，騁騖乎其中。若乃觀其四郊，浮游近縣，則南望杜、霸，北眺五陵，名都對(duì)郭，邑居相承，英俊之域，拔冕所興，冠蓋如云，七相五公。與乎州郡之豪杰，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑。蓋以強(qiáng)干弱枝，隆上都而觀萬(wàn)國(guó)也。封畿之內(nèi)，厥土千里，躒諸夏，兼其所有。其陽(yáng)則崇山隱天，幽林穹谷，陸海珍藏，藍(lán)田美玉、商、洛緣其隈，、杜濱其足，源泉灌注，陂池交屬，竹林果園，芳草甘木，郊野之富，號(hào)為近蜀。其陰則冠以九，陪以甘泉，乃有靈宮起乎其中。秦、漢之所極觀，淵云之所頌嘆，于是乎存焉。下有鄭、白之沃，衣食之源，是封五萬(wàn)，疆場(chǎng)綺分，溝塍刻鏤，原隰龍鱗，決渠降雨，荷成云，五谷垂穎，桑麻鋪，林麓藪澤，陂池連乎蜀、漢，繚以周墻，四百余里，離宮別館，三十六所，神池靈沼，往往而在。其中乃有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條支之鳥(niǎo)，逾昆侖，越巨海，殊方異類(lèi)，至于三萬(wàn)里。其宮室也，體象乎天地，經(jīng)緯乎陰陽(yáng)，據(jù)坤靈之正位，仿太、紫之圓方。樹(shù)中天之華闕，豐冠山之朱堂，因瑰材而究奇，抗應(yīng)龍之虹梁，列棼以布翼，荷棟桴而高驤，雕玉真以居楹，裁金璧以飾，發(fā)五色之渥彩，光焰朗以景彰。于是左戚右平，重軒三階，閨房周通，門(mén)拓闥洞開(kāi)，列鐘ね于中庭，立金人于端闈，仍增崖而衡閾，臨峻路而啟扉。徇以離宮別寢，承以崇臺(tái)閑館，煥若列宿，紫宮是環(huán)。清涼、宣溫，神仙、長(zhǎng)年，金華、玉堂，白虎、麒麟，區(qū)宇若茲，不可殫論。增業(yè)峨，登降召爛，殊形詭制，每各異觀，乘茵步輦，惟所息宴。后宮則有掖庭、椒房，后妃之室，合歡、增城，安處、常寧、ぇ若、椒風(fēng)，披香、發(fā)越，蘭林、蕙草，鴛鴦、飛翔之列。昭陽(yáng)特盛，隆乎孝成，屋不呈材，墻不露形，以藻繡，絡(luò)以綸連，隨侯明月，錯(cuò)落其間，金銜璧，是為列錢(qián)、翡翠火齊，流耀含英，懸黎垂棘，夜光在焉。于是玄墀钅口砌，玉階彤庭，Й戚彩致，琳珉青熒，珊瑚碧樹(shù)，周阿面臨一。紅羅颯纟麗，綺組繽紛，精曜華燭，俯仰如神。后宮之號(hào)，十有四位，窈窕繁華，更盛迭貴，外乎斯列者，蓋以百數(shù)。左右庭中，朝堂百寮之位，蕭、曹、魏、邴，謀謨乎其上。佐命則垂統(tǒng)，輔翼則成化，流大漢之愷悌，涕亡秦之毒螫。故令斯人揚(yáng)樂(lè)和之聲，作畫(huà)一之歌，功德著乎祖宗，膏澤洽乎黎庶。又有天祿、石渠，典籍之府，命夫誨故老，名儒師傅，講論乎六藝，稽合乎同異。又有承明、金馬，著作之庭，大雅宏達(dá)，于茲為群，元元本本，殫見(jiàn)洽聞，啟發(fā)篇章，校理秘文。周以鉤陳之位，衛(wèi)以嚴(yán)更之署，總禮官之甲科，群百郡之廉孝?；①S贅衣，閹尹閽寺，陛戟百重，各有典司。周廬千列，徼道綺錯(cuò)，輦路經(jīng)營(yíng)，修除飛閣。自未央而連桂宮，北彌明光而亙長(zhǎng)樂(lè)，凌登道而超西墉，扌昆建章而連外屬，設(shè)璧門(mén)之鳳闕，上觚棱而棲金爵內(nèi)則別風(fēng)之焦，眇麗巧而聳擢，張千門(mén)而立萬(wàn)戶，順陰陽(yáng)以開(kāi)闔。爾乃正殿崔嵬，層構(gòu)厥高，臨乎未央，經(jīng)駘蕩而出及娑，洞兮詣以與天梁，上反宇以蓋戴，激日景而納光。神明郁其特起，遂偃蹇而上躋，軼云雨于太半，虹霓回帶于棼楣，雖輕迅與亻票狡猶愕眙而不能階。攀并干而未半，目旬轉(zhuǎn)而意迷，舍檻而卻倚，若顛墜而復(fù)稽，魂忄晃々以失度，巡回涂而下低。既懲懼于登望，降周流以彷徨，步甬道以縈紆，又杳條而不見(jiàn)陽(yáng)。排飛闥而上出，若游目于天表，似無(wú)依而洋洋。前唐中而后太液，覽滄海之湯湯，揚(yáng)波濤于碣石，激神岳之{山將}々，濫瀛洲與方壺，蓬萊起乎中央。于是靈草冬榮，神木叢生，巖峻Β，金石崢嶸。抗仙掌以承露，擢雙立之金莖，軼埃曷之混濁，鮮顥氣之清英。騁文成之丕誕，馳五利之所刑，庶松喬之群類(lèi)，時(shí)游從乎斯庭，實(shí)列仙之攸館，非吾人之所寧。爾乃盛娛游之壯觀，奮泰武乎上囿，因茲以威戎夸狄，耀威靈而講武事。命荊州使起鳥(niǎo)，詔梁野而驅(qū)獸，毛群內(nèi)闐，飛羽上覆，接翼側(cè)足，集禁林而屯。水衡虞人，修其營(yíng)表，種別群分。部曲有署。罘網(wǎng)連，籠山絡(luò)野，列卒周幣，星羅云布。于是乘鑾輿，備法駕，帥群臣，披飛廉，入苑門(mén)。遂繞酆、高阝，歷上蘭，六師發(fā)逐，百獸駭殫，震震龠龠，雷奔電激，草木涂地，山淵反覆，蹂躪其十二三，乃拗怒而少息。爾乃期門(mén)飲飛，列刃鉆钅侯，要追蹤，鳥(niǎo)驚觸絲，獸駭值鋒，機(jī)不虛中掎，弦不再控，矢不單殺，中必疊雙，颮颮紛紛，繳相纏，風(fēng)毛雨血，灑野蔽天。平原赤，勇士厲，猿失木，豺狼懾竄。爾乃移師趨險(xiǎn)，并蹈潛穢，窮虎奔突，狂兕觸蹶。許少施巧，秦成力折，掎亻票狡，扼猛噬，脫角挫ㄕ，徒搏獨(dú)殺。挾師豹，拖熊螭，曳犀，頓象羆，超洞壑，越峻崖，{厥足}嶄巖，巨石ㄨ，松柏叢，叢林摧，草木無(wú)余，禽獸殄夷。于是天子乃屬玉之館，歷長(zhǎng)楊之榭，覽山川之體勢(shì)，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮(zhèn)壓，獸相枕藉。然后收禽會(huì)眾，論功賜胙，陳輕騎以行い，騰酒車(chē)以斟酌，割鮮野食，舉烽命。饗賜畢，勞逸齊，大路鳴鑾，容與徘徊，集乎豫章之宇，臨乎昆明之池。左牽牛而右織女，似云漢之無(wú)涯，茂樹(shù)蔭蔚，芳草被堤，蘭ぇ發(fā)色，曄曄猗猗，若擒錦布繡，燭乎其陂。鳥(niǎo)則玄鶴白鷺，黃鵠鸛，鴰鴇，鳧鴻雁，朝發(fā)河海，夕宿江漢，沈浮往來(lái)，云集霧散。于是后宮乘輅，登龍舟，張鳳蓋，建華旗，祛黼帷，鏡清流，靡微風(fēng)，澹淡浮。棹女謳，鼓吹震，聲激越，[B13G]厲天，鳥(niǎo)群翔，魚(yú)窺淵。招白鷴，下雙鵠，揄文竿，出比目。撫鴻Χ，御繒繳，方舟并騖，俯仰極樂(lè)。遂乃風(fēng)舉云搖，浮游溥覽，前乘秦嶺，后越九，東薄河、華，西涉岐、雍，宮館所歷，百有余區(qū)，行所朝夕，儲(chǔ)不改供。禮上下而接山川，究休之所用，采游童之ん謠，第從臣之嘉頌。于斯之時(shí)，都都相望，邑邑相屬。國(guó)藉十世之基，家承百年之業(yè)，士食舊德之名氏，農(nóng)服先之畎畝，商修族世之所鬻，工用高曾之規(guī)矩，粲乎隱隱，各得其所。若臣者，徒觀跡于舊墟，聞之乎故老，十─而未得其一端，故不能遍舉也?！?br>
　　　　◇　東都賦

　　東都主人喟然而嘆曰：「痛乎風(fēng)俗之移人也。子實(shí)秦人，矜夸館室，保界河山，信識(shí)昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開(kāi)元也，奮布衣以登皇位，由數(shù)期而創(chuàng)萬(wàn)代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當(dāng)此之時(shí)，功有橫而當(dāng)天，討有逆而順民。故婁敬度勢(shì)而獻(xiàn)其說(shuō)，蕭公權(quán)宜而拓其制。時(shí)豈泰而安之哉，計(jì)不得以已也。吾子曾不是睹，顧曜后嗣之末造，不亦暗乎？今將語(yǔ)子以建武之治，永平之事，監(jiān)于太清，以變子之惑志。往者王莽作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅。于時(shí)之亂，生人幾亡，鬼神泯絕，壑無(wú)完柩，郛罔遺室。原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項(xiàng)之災(zāi)，猶不克半，書(shū)契以來(lái)，未之或紀(jì)。故下人號(hào)而上訴，上帝懷而降監(jiān)，乃致命乎圣皇。于是圣皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文，赫然發(fā)憤，應(yīng)若興云，霆擊昆陽(yáng)，憑怒雷震。遂超大河，跨北岳，立號(hào)高邑，建都河、洛。紹百王之荒屯，因造化之蕩滌，體元立制，繼天而作。系唐統(tǒng)，接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇，勛兼乎在昔，事勤乎三五。豈特方軌并跡，紛紛后辟，治近古之所務(wù)，蹈一圣之險(xiǎn)易云爾哉。且夫建武之元，天地革命，四海之內(nèi)，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實(shí)始，斯乃伏犧氏之所以基皇德也。分州土，立市朝，作盤(pán)輿，造器械，斯乃軒轅氏之所以開(kāi)帝功也。龔行天罰，應(yīng)天順人，斯乃湯、武之所以昭王業(yè)也。遷都改邑，有殷宗中興之則焉。即土之中，有周成隆平之制焉。不階尺土一人之柄，同符乎高祖?？思簭?fù)禮，以奉終始，允恭乎孝文。憲章稽古，封岱勒成，儀炳乎世宗。案《六經(jīng)》而校德，眇古昔而論功，仁圣之事既該，而帝王之道備矣。至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修袞龍之法服，鋪鴻藻，信景鑠，揚(yáng)世廟，正雅樂(lè)。人神之和允洽，群臣之序既肅。乃動(dòng)大輅，遵皇衢，省方巡狩，窮覽萬(wàn)國(guó)之有無(wú)，考聲教之所被，散皇明以燭幽。然后增周舊，修洛邑，扇巍巍，顯翼翼。光漢京于諸夏，總八方而為之極。是以皇城之內(nèi)，宮室光明，闕庭神麗，奢不可逾，儉不能侈。外則因原野以作苑，填流泉而為沼，發(fā)藻以潛魚(yú)，豐圃草以毓獸，制同乎梁鄒，誼合乎靈囿。若乃順時(shí)節(jié)而狩，簡(jiǎn)車(chē)徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風(fēng)》《雅》，歷《騶虞》，覽《駟鐵》，嘉《車(chē)攻》，采《吉日》，禮官整儀，乘輿乃出。于是發(fā)鯨魚(yú)，鏗華鐘，登玉輅，乘時(shí)龍，鳳蓋麗，和鑾玲瓏，天官景從，寢威盛容。山靈護(hù)野，屬御方神，雨師泛灑，風(fēng)伯清塵，千乘雷起，萬(wàn)騎紛紜，元戎竟野，戈鋌彗云，羽旄掃霓，旌旗拂天。焱焱炎炎，揚(yáng)光飛文，吐焰生風(fēng)，合野噴山，日月為之奪明，丘陵為之搖震。遂集乎中囿，陳師案屯，駢部曲，列校隊(duì)，勒三軍，誓將帥。然后舉烽伐鼓，申令三驅(qū)，車(chē)霆激，驍騎電騖，由基發(fā)射范氏施御，弦不是禽，轡不詭遇，飛者未及翔，走者未及去。指顧倏忽，獲車(chē)已實(shí)，樂(lè)不極盤(pán)，殺不盡物，馬余足，士怒未渫，先驅(qū)復(fù)路，屬車(chē)案節(jié)。于是薦三犧，效五牲，禮神，懷百靈，覲明堂，臨辟雍，揚(yáng)緝熙，宣皇風(fēng)，登靈臺(tái)，考休徵。俯仰乎乾坤，參象乎圣躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。西蕩河源，東澹海ぞ，北動(dòng)幽崖，南朱垠。殊方別區(qū)，界絕而不鄰。自孝武之所不征，孝宣之所未臣，莫不陸水栗，奔走而來(lái)賓。遂綏哀牢，開(kāi)永昌，春王三朝，會(huì)同漢京。是日也，天子受四海之圖籍，膺萬(wàn)國(guó)之貢珍，內(nèi)撫諸夏，外綏百蠻。爾乃盛禮興樂(lè)，供帳置乎云龍之庭，陳百寮而贊群后，究皇儀而展帝容。于是庭實(shí)千品，旨酒萬(wàn)鐘，列金，班玉觴，嘉珍御，太牢饗。爾乃食舉《雍》徹，太師奏樂(lè)，陳金石，布絲竹，鐘鼓鏗钅訇，管弦燁煜?？刮迓暎瑯O六律，歌九功，舞八佾，《韶》《武》備，泰古華。四夷間奏，德廣所及，亻禁亻未兜離，罔不具集。萬(wàn)樂(lè)備，百禮暨，皇歡浹，群臣醉，降煙カ，調(diào)元?dú)猓缓笞茬姼媪T，百寮遂退。于是圣上親萬(wàn)方之歡娛，又沐浴于膏澤，懼其侈心之將萌，而怠于東作也，乃申舊間，下明詔，命有司，班憲度，昭節(jié)儉，示太素。去后宮之麗飾，損乘輿之服御，抑工商之淫業(yè)，興農(nóng)桑之盛務(wù)。遂令海內(nèi)棄末而反本，背偽而歸真，女修織，男務(wù)耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而弗珍，捐金于山，沈珠于淵。于是百姓滌瑕蕩穢而鏡至清，形神寂漠，耳目弗營(yíng)，嗜欲之源滅，廉恥之心生，莫不優(yōu)游而自得，玉潤(rùn)而金聲。是以四海之內(nèi)，學(xué)校如林，庠序盈門(mén)，獻(xiàn)酬交錯(cuò)，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德詠仁。登降飪宴之禮既畢，因相與嗟嘆玄德，讜言弘說(shuō)，咸含和而吐氣，頌曰：「盛哉乎斯世！」今論者但知誦虞、夏之《書(shū)》，詠殷、周之《詩(shī)》，講羲、文之《易》，論孔氏之《春秋》，罕能精古今之清濁，究漢德之所由。唯子頗識(shí)舊典，又徒馳騁乎末流。溫故知新已難，而知德者鮮矣。且夫僻界西戎，險(xiǎn)阻四塞，修其防御，孰與處乎土中，平夷洞達(dá)，萬(wàn)方輻湊？秦嶺、九，涇、渭之川，曷若四瀆、五岳，帶河溯洛，圖書(shū)之淵？建章、甘泉，館御列仙，孰與靈臺(tái)、明堂，統(tǒng)和天人？太液、昆明，鳥(niǎo)獸之囿，曷若辟雍海流，道德之富？游俠逾侈，犯義侵禮，孰與同履法度，翼翼濟(jì)濟(jì)也？子徒習(xí)秦阿房之造天，而不知京洛之有制也。識(shí)函谷之可關(guān)，而不知王者之無(wú)外也。主人之辭未終，西都賓矍然失容，逡巡降階，揲然意下，捧手欲辭?！怪魅嗽唬骸笍?fù)位，今將授予以五篇之詩(shī)?！官e既卒業(yè)，乃稱(chēng)曰：「美哉乎斯詩(shī)！義正乎揚(yáng)雄，事實(shí)乎相如，匪唯主人之好學(xué)，蓋乃遭遇乎斯時(shí)也。小子狂簡(jiǎn)，不知所裁，既聞?wù)溃?qǐng)終身而誦之?！蛊湓?shī)曰：

　　　　◇　明堂詩(shī)　　于昭明堂，明堂孔陽(yáng)。圣皇宗祀，穆穆煌煌。上帝宴饗，五位時(shí)序。誰(shuí)其配之？世祖、光武。普天率士，各以其職。猗歟緝熙，允懷多福。

　　　　◇　辟雍詩(shī)

　　乃流辟雍，辟雍湯湯。圣王蒞止，造舟為梁。皤皤國(guó)老，乃父乃兄。抑抑威儀，孝友光明。于赫太上，示我漢行。洪化惟神，永觀厥成。

　　　　◇　靈臺(tái)詩(shī)　　乃經(jīng)靈臺(tái)，靈臺(tái)既崇。帝勤時(shí)登，爰考休徵。三光宣精，五行布序。習(xí)習(xí)祥風(fēng)，祁祁甘雨。百谷蓁蓁，庶草蕃廡。屢惟豐年，于皇樂(lè)胥?！　　　　蟆毝υ?shī)

　　岳修貢兮川效珍，吐金景兮浮云。寶鼎見(jiàn)兮色紛，煥其炳兮被龍文。登祖廟兮享圣神，昭靈德兮彌億年。

　　　　◇　白雉詩(shī)

　　啟靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏，嘉祥阜兮集皇都。發(fā)皓羽兮奮翹英，容朗兮于純精。彰皇德兮侔周成，永延長(zhǎng)兮膺天慶。（《班固傳》，《文選》）

　　　　◇　耿恭守疏勒城賦

　　日兮月兮厄重圍。（《文選·潘岳關(guān)中詩(shī)》注）

　　　　◇　幽通賦

　　衛(wèi)靈公太子蒯好帶劍，長(zhǎng)一丈。公諫，乃作短劍，長(zhǎng)一尺。公知不可以傳國(guó)，乃逐之。（《韋鈔》一百二十二引班固《幽通賦序》）

　　系高頊之玄胃兮，氏中葉之炳靈。《豈風(fēng)》風(fēng)而蟬蛻兮，雄朔野以聲?；适o(jì)而鴻漸兮，有羽儀于上京。臣滔天而泯夏兮，考遘愍以行謠。終保己則貽則兮，里上仁之所廬。懿前烈之純淑兮，窮與達(dá)其必濟(jì)。咨孤蒙之眇眇兮，將圮絕而罔階，豈余身之足殉兮？忄韋世業(yè)之可懷。靖潛處以永思兮，經(jīng)日月而彌遠(yuǎn)。匪黨人之敢拾兮，庶斯言之不玷?；隉εc神交兮，精誠(chéng)發(fā)于宵寐。夢(mèng)登山而迥眺兮，覿幽人之仿佛。攬葛ぱ而授余兮，眷峻谷曰勿墜。易昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。黃神邈而靡質(zhì)兮，儀遺以臆對(duì)。曰乘高而《辶Ф》神兮，道遐通而不迷。葛綿綿于つ木兮，詠《南風(fēng)》以為綏。蓋惴惴之臨深兮，乃《二雅》之所。既誶爾以吉象兮，又申之以炯戒。盍孟晉以迨群兮？辰倏忽其不再。承靈訓(xùn)其虛徐兮，佇盤(pán)桓而且俟。惟天地之無(wú)窮兮，鮮生民之晦在。紛屯與蹇連兮，何艱多而智寡！上圣寤而后拔兮，雖群黎之所御！昔衛(wèi)叔之御昆兮，昆為寇而喪予。管彎弧欲斃仇兮，仇作后而成己。變化故而相詭兮，孰云預(yù)其終始。雍造怨而先賞兮，丁繇惠而被戮。栗取吊于吉兮，王膺床于所戚。叛回冗其若茲兮，北叟頗識(shí)其倚伏。單治里而外凋兮，張修衤暴而內(nèi)逼。聿中和為庶幾兮，顏與冉又不得。溺招路以從己兮，謂孔氏猶未可。安忄舀々而不{艸肥}兮，卒隕身乎世禍。游圣門(mén)而靡救兮，雖覆醢其何補(bǔ)？固行行其必兇兮，免盜亂為賴道。形氣發(fā)于根柢兮，柯葉匯而靈茂?？主汪u之責(zé)景兮，羌未得其云已。黎淳耀于高辛兮，羋強(qiáng)大于南汜。嬴取威于伯儀兮，姜本支乎三趾。既仁得其信然兮，仰天路而同軌。東鄰虐而殲仁兮，王合位乎三五。戎女烈而喪孝兮，伯徂歸于龍虎。發(fā)還師以成性兮，重醉行而自耦。《震》鱗于夏庭兮，幣三正而滅姬。《巽》羽化于宣宮兮，彌五辟而成災(zāi)。道修長(zhǎng)而世短兮，冥默而不周。胥仍物而鬼諏兮，乃窮宙而達(dá)幽。媯巢姜于孺筮兮，旦算祀于契龜。宣、曹興敗于下夢(mèng)兮，魯、衛(wèi)名謚于銘謠。妣聆呱而勒石兮，許相理而鞠條。道混成而自然兮，術(shù)同原而分流。神先心以定命兮，命隨行以消息。斡流遷其不濟(jì)兮，故遭罹而嬴縮。三欒同于一體兮，雖移易而不忒。洞參差其紛錯(cuò)兮，斯眾兆之所惑。周、賈蕩而貢憤兮，齊死生與禍福?？顾砸猿C情兮，信畏犧而忌。所貴圣人之至論兮，順天性而斷誼。物有欲而不居兮，亦有惡而不避。守孔約而不貳兮，乃德而無(wú)累。三仁殊于一致兮，夷、惠舛而齊聲。木偃息以蕃魏兮，申重繭以薦荊。紀(jì)焚躬以衛(wèi)上兮，皓頤志而弗營(yíng)。俟草木之區(qū)別兮，茍能實(shí)其必榮。要沒(méi)世而不朽兮，乃先民之所程。觀天網(wǎng)之覆兮，實(shí)諶而相順。謨先圣之大猷兮，亦鄰德而助信。虞《韶》美而儀鳳兮，孔忘味于千載。素文信而底麟兮，漢賓祚于異代。精通靈而感物兮，神動(dòng)氣而入微。養(yǎng)流睇而猿號(hào)兮，李虎發(fā)而石開(kāi)。非精誠(chéng)其焉通兮，茍無(wú)實(shí)其孰信？操末技猶必然兮，矧湛躬于道真！登孔、昊而上下兮，緯群龍之所經(jīng)。朝貞觀而夕化兮，猶喧已而遺形。若胤彭而偕老兮，訴來(lái)哲而通情。亂曰：天造草昧，立性命兮。復(fù)心弘道，惟圣賢兮。渾元運(yùn)物，流不處兮。保身遺名，民之表兮。舍生取誼，以道用兮。憂傷夭物，忝莫痛兮。皓爾太素，曷渝色兮。尚越其幾，淪神域兮。（《漢書(shū)·敘作上》，《文選》，《藝文類(lèi)聚》二十六）

　　　　◇　竹扇賦

　　青青之竹形兆直，妙華長(zhǎng)稈紛實(shí)翼。杳筱叢生于水澤，疾風(fēng)時(shí)紛紛蕭颯。削為扇た成器美，托御君王供時(shí)有。度量異好有圓方，來(lái)風(fēng)辟暑致清涼。安體定神達(dá)消息，百王傳之賴功力，壽考康寧累萬(wàn)億。（《古文苑》）

　　　　◇　白綺扇賦（《初學(xué)記》二十五引《班孟堅(jiān)集》，佚）　　　　◇　漢頌論功歌詩(shī)靈芝歌　　因露寢兮產(chǎn)靈芝，象三德瑞應(yīng)圖，延壽命兮光此都。配上帝兮象太微，參日月兮揚(yáng)光輝。（《初學(xué)記》十五，《御覽》五百七十）