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西湖二集 第七卷 覺(jué)阇黎一念錯(cuò)投胎
作者:
《西湖二集》周楫
從來(lái)三教本同原,日月五星無(wú)異言。
堪笑世間庸妄子,只知頂禮敬胡髡。
話說(shuō)儒、釋、道三教一毫無(wú)二,從來(lái)道:“釋為日,儒為月,道為星,并明于天地之間,不可分彼此輕重。就有不同,不過(guò)是門(mén)庭設(shè)法,雖然行徑不同,道理卻無(wú)兩樣。”所以王陽(yáng)明先生道得好,譬如三間房子,中一間坐了如來(lái),左一間坐了孔子,右一間坐了老子,房子雖有三間,坐位各一,總之三教圣人:戴了儒衣儒冠,便是孔子;削發(fā)披緇,便是釋迦牟尼佛;頂個(gè)道冠兒,便是太上老君。世上一種顛倒之人,只信佛門(mén)因果報(bào)應(yīng),不知我儒門(mén)因果報(bào)應(yīng)一毫不差,那書(shū)上道:“作善降之百祥,作不善降之百殃。積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!彪y道不是因果報(bào)應(yīng)么?你只看我孔夫子作《春秋》,那稱(chēng)贊的自然流芳千載,那責(zé)罰的自然遺臭萬(wàn)年。就把佛門(mén)的因果報(bào)應(yīng)來(lái)論,我孔子代天從事,那一枝筆就是玉帝的鐵案一般,一稱(chēng)贊決然升于天堂,一責(zé)罰決然入于地獄,何消得閻羅天子殿前的判官小鬼、牛頭夜叉??珊奘郎喜恢也恍?、無(wú)禮無(wú)義之賊,造了逆天罪案,卻都去躲在佛門(mén),思量做個(gè)遮箭牌。這樣說(shuō)將起來(lái),那佛菩薩便是個(gè)亂臣賊子的都頭、奸盜詐偽的元帥了。既做了孔夫子的罪人,難道佛菩薩偏饒過(guò)了你不成?世上沒(méi)有這樣胡涂的佛菩薩。況且從古來(lái)決無(wú)不忠不孝、無(wú)禮無(wú)義之賊可以成佛作祖之理。有一等昏迷之人,不論好歹,專(zhuān)好去護(hù)那佛門(mén)弟子。若是好的,自然該尊禮敬重他,就如我儒門(mén)的圣賢一般;若是犯了三皈五戒,擾亂清規(guī),酗酒奸淫,無(wú)惡不作,這是佛門(mén)的魔頭,敗壞佛法,最為可恨,他還要去蓋護(hù)他,這個(gè)叫做護(hù)魔,不是護(hù)法。還要說(shuō)“僧來(lái)看佛面”,不知儒門(mén)弟子做了不忠不孝、無(wú)禮無(wú)義之事,難免笞、杖、徒、流、絞、斬之刑,難道還說(shuō)他是儒門(mén)弟子,看孔夫子面上么?比如那黃巢原是個(gè)秀才,及至造了反,難道還是儒門(mén)弟子?后來(lái)事敗,削發(fā)做了和尚,難道便是佛門(mén)弟子?敗壞儒門(mén),孔子之所深?lèi)?;敗壞佛門(mén),如來(lái)之所深?lèi)?,總是一樣。還有沒(méi)廉恥之人,假以護(hù)法為名,與和尚通同作弊,坐地分贓,誆騙十方錢(qián)糧,對(duì)半烹分,遂將個(gè)能言舌辯之僧以為奇貨可居,拱在高座,登壇說(shuō)法,招集婦女,夜聚曉散。就是楊璉真伽那樣惡禿驢,他卻口口聲聲稱(chēng)為大菩薩、大羅漢、大祖師,假裝賊形,鞠躬禮拜,做成圈套,誆騙愚民。那愚民那識(shí)真假!只道是如來(lái)出世、彌勒下生,翕然聽(tīng)信,至于出妻獻(xiàn)子有所不顧,破壞風(fēng)俗,深可痛恨。只圖佛面上刮金,果然是佛頭上澆糞。你只看如來(lái)?xiàng)壛送跷怀黾?,還要將身喂虎,割肉啖鷹,雪山修行十二載,野鵲巢于頂上,為法亡軀,難道他是為利不成?初祖達(dá)磨為佛法來(lái)于東土,思量度世救人,因與梁武帝論說(shuō)佛法不合,遂折蘆渡江,到于少林寺,面壁九載。中國(guó)妒忌之人,藥死他六次,他都以神通救解,后以傳道得人,不復(fù)救解,所以他的臉通變做黑漆漆的,遂手持只履西歸而去。為法亡軀,難道他是為利不成?二祖神光求佛法于初祖,初祖不肯輕傳,二祖懇求,直至洪雪齊腰,初祖也還不傳;二祖發(fā)極,將左臂割下供于佛前。初祖知是道器,方才傳法。為法亡軀,難道他是為利不成?還有長(zhǎng)慶祖師坐破七個(gè)蒲團(tuán),趙州祖師四十年行腳。為法亡軀,難道他是為利不成?在下略說(shuō)這數(shù)位便知端的,那里有貪財(cái)利的佛菩薩祖師?何況其余種種惡事!
如今佛口蛇心之人,假以信佛為名,無(wú)惡不作,壞那佛門(mén)多少名頭、多少事體,深可痛恨。為臣當(dāng)忠,那坐在九重金鑾殿上、戴冕旒的皇帝,便是丈六金身,紫金佛面,三十二相,八十種好,真正我佛如來(lái)世尊。他卻不肯盡心盡力,赤膽忠心,一味瞞心昧己,做那誤國(guó)害民的事。為子當(dāng)孝,那住在三間草茅屋內(nèi)、掛竹杖的老人,便是丈六金身,紫金佛面,三十二相,八十種好,真正我佛如來(lái)世尊。他又不肯盡心盡力,承顏?lái)樦?,一味瞞心昧己,做那貪妻昵妾的事,不知他信些什么佛法來(lái)。所以宋朝司馬溫公《禪門(mén)六偈》最做得妙道:
忿怒如烈火,利欲如铦鋒。終朝長(zhǎng)戚戚,是名“阿鼻獄”。
顏回甘陋巷,孟軻安自然。富貴如浮云,是名“極樂(lè)國(guó)”。
孝弟通神明,忠恕行蠻貊 。積善來(lái)百祥,是名“作因果”。
仁人之安宅,義人之正路。行之誠(chéng)且久,是名“不壞身”。
道德修一身,功名被萬(wàn)物。為賢為大圣,是名“菩薩佛”。
言為百世師,行為天下法。久久不可掩,是名“光明藏”。在下這一回說(shuō)《覺(jué)阇黎一念錯(cuò)投胎》,先說(shuō)一個(gè)大意,意在勸世,所以不覺(jué)說(shuō)得多了些。如今引證一個(gè)故事。
話說(shuō)唐朝一個(gè)華嚴(yán)和尚,是個(gè)生身的羅漢,在洛都天官寺講經(jīng)說(shuō)法。一生得《華嚴(yán)》三昧,若是講經(jīng)之時(shí),便就天花亂墜,地涌金蓮。因此,人人稱(chēng)為華嚴(yán)和尚,真?zhèn)€是:
道高龍虎伏,德重鬼神欽!他弟子共三百余人之多。若是堂上吃齋之時(shí),眾弟子一齊上堂,威儀嚴(yán)整,瓶
缽必須齊集。門(mén)下一個(gè)老和尚極有道行,與眾不同,只是生性甚是躁急褊小,那時(shí)適值身體患病,不能隨眾上堂赴會(huì)。有個(gè)小沙彌因自己沒(méi)有缽盂,見(jiàn)這個(gè)老和尚患病不上堂,走來(lái)問(wèn)這老和尚借缽盂。老和尚極是慳恪這個(gè)缽盂,道:“我生平愛(ài)惜這個(gè)缽盂,日日擦磨玩弄,受用數(shù)十年,只好自用,不肯借人。若借與你,恐有損失?!蹦莻€(gè)沙彌三回五次,定要借這個(gè)缽盂。老和尚只得借與,卻從牀上爬將起來(lái),雙手捧與這沙彌道:“我愛(ài)這個(gè)缽盂,如同性命一般,好好借用。若有一毫損失,便是殺我性命?!闭f(shuō)了三次。沙彌接得上手,走入佛堂,同眾齋食。方才吃完,正要洗滌,那老和尚已在牀上再三催促了。沙彌見(jiàn)老和尚催促,登時(shí)洗滌完,正要將來(lái)交付,不期老和尚大聲催促。沙彌心慌,手忙腳亂,不曾看得地下,一腳踏著一塊破磚,一交跌倒,把這缽孟打得粉碎。沙彌只得走到老和尚牀邊,跪在地下再三磕頭請(qǐng)罪,訴說(shuō)打碎缽盂之故。老和尚不聽(tīng)便罷,一聽(tīng)聽(tīng)得了這句話,把頭搖得疙顫顫的動(dòng)。在牀上大叫一聲道:“汝殺我也!”登時(shí)目睛努出,面色青紫,咽喉氣絕而死。沙彌甚是懊悔。后來(lái)過(guò)了數(shù)年,華嚴(yán)和尚登壇講《華嚴(yán)經(jīng)》,那沙彌也在座下聽(tīng)講,忽聞得寺外山谷震動(dòng),呼呼的如風(fēng)雨之聲。華嚴(yán)和尚便招這個(gè)沙彌立在自己背后。霎時(shí)間,只見(jiàn)一條雪花也似大蛇,長(zhǎng)十余丈,大七八圍,直搶入山門(mén)里來(lái),腥臭不可當(dāng),目光如火,張開(kāi)血盆那口,直到講堂,抬起頭來(lái)高有丈余,似四圍尋覓之狀。眾僧都驚得汗出,華嚴(yán)和尚拿起錫杖,望地下一震道:“孽畜不得無(wú)理!”那蛇遂低頭閉目。華嚴(yán)和尚高聲說(shuō)法道:“既明所業(yè),當(dāng)回向三寶。”遂教滿堂僧眾齊聲念佛,與他說(shuō)三皈五戒。說(shuō)完,那蛇遂轉(zhuǎn)頭向外蜿蜒而出。那時(shí)老和尚有弟子在座,華嚴(yán)和尚對(duì)那老和尚的弟子道:“這蛇就是汝之師父,修行有年,將成正果,只因慳恪一個(gè)缽盂,惱恨之極,變成蟒蛇。適才來(lái)此,要吞啖這個(gè)沙彌。若吞了這個(gè)沙彌,當(dāng)墮地獄,再無(wú)出世之期。我今與他受戒,他明白前因,當(dāng)舍此蟒蛇之身矣。你們可出山門(mén)外一看此蛇何如?!北姷茏右积R走出山門(mén)觀看,只見(jiàn)此蛇所過(guò)之處,草木盡行偃仆,就如車(chē)輪推過(guò)的路一般。此蛇行到幽谷之間,以頭觸石而死。眾弟子走來(lái)回復(fù)了。華嚴(yán)和尚道:“此蛇已到裴郎中家投胎作女人身,性甚聰慧,年十八當(dāng)死。死后復(fù)轉(zhuǎn)男身,長(zhǎng)大修行,方得成道?!闭f(shuō)畢,即吩咐一個(gè)弟子道:“汝可入城到裴家訪問(wèn)。此女今欲產(chǎn)下,卻甚艱難??赏绕湫悦??!钡茏宇I(lǐng)命而去,走入城中,來(lái)到裴家。那裴寬為兵部郎中,也是華嚴(yán)和尚座下門(mén)人。他夫人臨產(chǎn)已六七日,再產(chǎn)不下,正在危困之際,聞得師父差人來(lái)到,即忙出見(jiàn),顏色甚憂道:“吾妻臨產(chǎn)已六七日,再產(chǎn)不下。甚是危困。”那弟子道:“師父正為此一段緣故,特來(lái)救取?!彼旖膛釋捲谔瞄T(mén)外凈設(shè)牀席,焚香擊磬,連呼和尚三聲;夫人實(shí)時(shí)產(chǎn)下一女。身體平安,后長(zhǎng)至一十八歲而死。死后再轉(zhuǎn)男身,方得成道。看官,你道這個(gè)老和尚將成正果之人,只因一念差錯(cuò),便變成一條毒蛇。若不虧華嚴(yán)和尚點(diǎn)化,穩(wěn)穩(wěn)在地獄中不得翻身。從來(lái)道“人身難得,至道難聞”,奉勸修行之人切不可有一毫貪著之心、銜恨之念,錯(cuò)走了道兒,再救不轉(zhuǎn)。正是: 慈悲勝念千聲佛,作惡空燒萬(wàn)炷香!
如今說(shuō)西湖上一個(gè)故事,也是個(gè)得道之僧,只因一念差錯(cuò),投胎托舍,昧了前因,做了個(gè)好頑不肖誤國(guó)的賊臣,留與千古唾罵,把前功盡棄,豈不可惜?話說(shuō)宋朝南渡以來(lái),孝宗時(shí)節(jié),朝中有一個(gè)宰相,姓史名浩,是明州鄞縣人,輔佐孝宗共理天下。那史浩雖然位列三臺(tái),爭(zhēng)奈子息宮著實(shí)艱難,年登五十余歲,未曾生子,遂廣置姬妾,也只生得幾個(gè)女兒。若是姬妾懷了男孕,每每未曾及月便要小產(chǎn),隨你吃什么保胎丸,究竟無(wú)益。史丞相甚是著急。曾聽(tīng)得有人說(shuō)道:“求子之法,須訪求深山中一個(gè)修行的老僧,至誠(chéng)恭敬,與他日日相好,盤(pán)桓出入,示他以富貴華麗之景,待他紅塵念頭一動(dòng),起了一點(diǎn)喜好貪慕之心,他便一個(gè)筋斗翻將轉(zhuǎn)來(lái),就在你家為子為孫。所以從來(lái)道‘山中無(wú)好和尚,朝中無(wú)好宰相’,此是必然之理。”史丞相聽(tīng)了這話,果然在兩山之中訪了一個(gè)老實(shí)的覺(jué)長(zhǎng)老,六十余歲,專(zhuān)一至誠(chéng)修行,不管閑事,住于一間破茅庵之中,終日念佛。一日兩餐之外,便就閉了雙目,端坐于蒲團(tuán)之上,共坐過(guò)了二十五個(gè)年頭,且是有些光景。不期前世業(yè)障深重,魔頭發(fā)動(dòng),撞著這個(gè)丞相,直教:
攧翻了二十年苦功,跌破盡三千劫面目。
話說(shuō)史丞相訪著了這個(gè)覺(jué)長(zhǎng)老,便就假做個(gè)老秀才闖入他茅庵之中,與他拜佛施禮,舍了些齋米、衣鞋、燈油等樣,又與他補(bǔ)蓋茅庵破漏之處。覺(jué)長(zhǎng)老也不知他是何等樣人,以后日親日近,漸漸相好,就如道友一般相處。后來(lái)方曉得這個(gè)施主是當(dāng)朝一品宰相,后移居于大寺之內(nèi)。史丞相一味恭敬,就請(qǐng)覺(jué)長(zhǎng)老常常來(lái)于相府,談禪問(wèn)法,素齋供給,異常齊整。又故意把蟒袍、玉帶、幞頭之類(lèi)放在面前,金銀、彩幣、錦繡堆積如山,玉器寶玩、外國(guó)珍奇之物,無(wú)所不有。丞相自己案桌之上金玉酒器,飲食肴饌,陸珍海錯(cuò),芳香撲鼻,鼓瑟吹笙,圍屏之內(nèi),玉佩丁當(dāng),蘭麝交錯(cuò),嬌聲艷語(yǔ)。左右服役之人,喏喏連聲,威風(fēng)凜凜。果是:
人間宰相府,天上蕊珠宮。
那覺(jué)長(zhǎng)老是個(gè)老實(shí)和尚,生平眼睛里何曾看見(jiàn)那世上繁華富貴之事,如今終日在眼睛邊晃來(lái)晃去。一日,史丞相問(wèn)覺(jué)長(zhǎng)老道:“還是和尚好,還是我丞相府這般樣富貴好?”那覺(jué)長(zhǎng)老看了這許多富貴,不覺(jué)動(dòng)了一點(diǎn)塵凡之念,一時(shí)拿不住定盤(pán)星,失口說(shuō)道:“丞相富貴好。老僧山中修行清苦,怎比得丞相這般富貴?!蹦怯X(jué)長(zhǎng)老是個(gè)久修行之人,時(shí)時(shí)有護(hù)戒神隨著,今見(jiàn)覺(jué)長(zhǎng)老差錯(cuò)著了魔頭,便向耳邊報(bào)道:“師父差了因果,我去也。”長(zhǎng)老聽(tīng)得說(shuō),吃那一驚不小,暗暗懊悔道:“此念一差,可惜二十五年工夫廢盡,今當(dāng)墮落火坑矣?!彼旒奔泵γe了丞相,歸于寺中,念兩句道:
二十五年摸索,今朝一念差錯(cuò)。
念罷,遂閉目而化去。史丞相正在家中飲宴,只見(jiàn)覺(jué)長(zhǎng)老忙忙的走入內(nèi)室,史丞相立起身來(lái)迎接,早已不見(jiàn)了覺(jué)長(zhǎng)者的蹤影。心中疑惑,即忙差人去寺中探看,方知道適才已圓寂了。史丞相即日第十三個(gè)夫人產(chǎn)下一子,史丞相明知是覺(jué)長(zhǎng)老投胎,心中大喜,因此就取名為史覺(jué),后來(lái)改名為彌遠(yuǎn)。
史丞相從來(lái)無(wú)子,今虧得覺(jué)長(zhǎng)老轉(zhuǎn)世與他做了兒子。但這一個(gè)筋斗翻得不好,竟忘卻了前因。那聰明智慧自不必說(shuō),但生性一味歪斜奸險(xiǎn),殘忍刻剝,自小生于相府習(xí)慣了這些驕奢淫佚之事。又因丞相晚年得子,把他生性都驕養(yǎng)慣了,竟訓(xùn)他不下。又倚著丞相之勢(shì),絕無(wú)忌憚,專(zhuān)一以作惡為事。后來(lái)登第做官,極有惡才,人都服他,又都怕他,遂漸漸做到吏部侍郎。
那時(shí)正是寧宗之朝,奸臣韓侘冑專(zhuān)權(quán)。后來(lái)韓侘冑封了平原郡王,思量立蓋世之功,以為固寵之計(jì),遂倡恢復(fù)之議,舉兵北伐,惹得金兵分道南侵,勢(shì)如破竹,宋兵大敗,死者不計(jì)其數(shù)。韓侘冑憂懼,遣使請(qǐng)和。金韃子不許道:“如要休兵,但把那個(gè)起釁的首級(jí)砍來(lái)與俺,俺就休兵罷戰(zhàn)?!表n侘冑大怒,用兵益急,蜀口淮漢之民,死者如山,中外憂懼,無(wú)可為計(jì)。那時(shí)寧宗的楊后嗔怪著韓侘冑,你道為何?楊后頗通書(shū)史,性極機(jī)警,始初還是貴妃,只因?qū)幾诘恼龑m恭淑皇后崩了,要立正宮皇后。那時(shí)寧宗還有一個(gè)曹美人,也有寵于寧宗。韓侘冑忌憚楊貴妃有機(jī)巧權(quán)術(shù),不肯立他為后,要立曹美人為后;又因楊貴妃不守家法,私通了王瑜,遂禁絕王瑜不許通籍內(nèi)廷。楊氏甚恨,遂使了一片心機(jī),畢竟做了正宮,遂恨韓侘冑切骨,要報(bào)此一箭之仇。那史彌遠(yuǎn)暗暗于內(nèi)中打聽(tīng)了這個(gè)消息,串通了關(guān)節(jié),乘中外忿恨之時(shí),遂上一本請(qǐng)誅韓侘冑。楊皇后正中機(jī)謀,從中力贊其事,遂下一道密旨,著史彌遠(yuǎn)叫殿帥圍了侘冑私第,遂將韓侘冑登時(shí)殺死于玉津園,嗚呼哀哉了。
可憐一代奸臣,化作南柯一夢(mèng)。
話說(shuō)史彌遠(yuǎn)除了韓侘冑,楊后大喜,就進(jìn)史彌遠(yuǎn)為丞相之職。那楊后聰明非常,文墨精通,嘗有《宮詞》數(shù)十首道:
瑞日瞳眬散曉紅,干元萬(wàn)國(guó)佩丁東。
紫宸北使班才退,百辟同趨德壽宮。
元宵時(shí)雨賞宮梅,恭請(qǐng)光堯壽圣來(lái)。
醉里君王扶上輦,鑾輿半仗點(diǎn)燈回。
柳枝挾雨握新綠,桃蕊含風(fēng)破小紅。
天上春光偏得早,嵯峨宮殿五云中。
溶溶太液碧波翻,云外梅臺(tái)日月閑。
春到漢宮三十六,為分和氣到人間。
曉窗生白已鶯啼,啼在宮花第幾枝。
煙斷獸爐香未歇,曲房朱戶(hù)夢(mèng)回時(shí)。
一簾小雨怯春寒,禁御深沉白晝閑。
滿地落花紅不掃,黃鸝枝上語(yǔ)綿蠻。
上林花木正芳菲,內(nèi)里爭(zhēng)傳御制詞。
春賦新翻入宮調(diào),美人群唱捧瑤卮。
海棠花里奏琵琶,沉碧深邊醉九霞。
禁御融融春日靜,五云深護(hù)帝王家。
后院深沉景物幽,奇花名竹弄春柔。
翠華經(jīng)歲無(wú)游卒,多少亭臺(tái)廢不修。
天申圣節(jié)禮非常,躬率群臣上壽觴。
天子捧盤(pán)仍在拜,侍中宣達(dá)近龍牀。
水殿簾鉤四面風(fēng),荷花簇錦照人紅。
吾皇一曲熏弦罷,萬(wàn)俗冷冷解慍中。
繞堤翠柳忘憂草,夾岸紅葵安石榴。
御水一溝清澈底,晚涼時(shí)泛小龍舟。
熏風(fēng)宮殿日長(zhǎng)時(shí),靜運(yùn)天機(jī)一局棋。
國(guó)手人人饒著處,須知圣算出新奇。
宮殿簾鉤看水晶,時(shí)當(dāng)庚伏熾炎蒸。
翰林學(xué)士知誰(shuí)直?今日傳宣與賜冰。
云影低涵柏子遲,秋聲輕度萬(wàn)年枝。
要知玉宇涼多少,正在觀書(shū)一夜時(shí)。
瑣窗宮漏滴銅壺,午夢(mèng)驚回落井梧。
風(fēng)遞樂(lè)聲來(lái)玉宇,日移花影上金鋪。
涼生水殿樂(lè)聲游,釣得金鱗上玉鉤。
圣德至仁元不殺,指揮皆放小池頭。
涼秋結(jié)束斗尖新,宣入球場(chǎng)尚未明。
一朵紅云黃蓋底,千官下馬起居聲。
秋高風(fēng)動(dòng)角弓鳴,臂健常嫌斗力輕。
玉陛才傳看御箭,中心雙中謝恩聲。
思賢夢(mèng)寢過(guò)商宗,右武崇儒治道隆。
總攬干綱成治理,群臣臧否疏屏風(fēng)。
用人論理見(jiàn)宸衷,賞罰刑威合至公。
天下監(jiān)師二千石,姓名都在御屏中。
家傳書(shū)法學(xué)光堯,圣草真行說(shuō)兩朝。
天縱自然成一體,謾夸虎步與龍?zhí)?br> 泛索坤寧日一羊,自從正位控詞章。
好生躬儉超千古,風(fēng)化宮嬪只淡妝。
擊鞠由來(lái)豈作嬉?不忘鞍馬是神機(jī)。
牽韁絕尾施新巧,背打星球一點(diǎn)飛。
宮槐映日翠蔭濃,薄暑應(yīng)難到九重。
節(jié)近賜衣?tīng)?zhēng)試巧,彩絲新樣起盤(pán)龍。
角黍水盤(pán)饾饤裝,酒闌昌歜泛瑤觴。
近臣夸賜金書(shū)扇,御侍爭(zhēng)傳佩帶香。
一朵榴花插鬢鴉,君王長(zhǎng)得笑時(shí)夸。
內(nèi)家衫子新翻出,淺色新裁艾虎紗。
簾幕深深四面垂,清和天氣漏聲遲。
中宮閣里催繅繭,要稱(chēng)新蠶作五絲。
歲歲蠶登麥?zhǔn)鞎r(shí),密令中使視郊圻。
歸來(lái)奏罷天顏悅,喜阜吾民鼓玉徽。
小樣盤(pán)龍集翠裘,金羈緩控五花騮。
繡旗開(kāi)處鈞天奏,御捧先過(guò)第一籌。話說(shuō)楊后極有文才,因此專(zhuān)政,又因史彌遠(yuǎn)與他除了韓侘冑心腹之疾,待他極其隆重,三日一小宴,五日一大宴。因此史彌遠(yuǎn)出入宮闈之中,絕無(wú)忌憚,遂與楊后為亂。那宋朝家法極好,獨(dú)有楊后不守家法,有人作《詠云詞》譏刺史彌遠(yuǎn)道:
往來(lái)與月為儔,舒卷和天也蔽。
因此史彌遠(yuǎn)之勢(shì)愈大,無(wú)人敢惹。凡是史彌遠(yuǎn)要做的,楊后實(shí)時(shí)準(zhǔn)奏。楊后要做的,彌遠(yuǎn)實(shí)時(shí)奉行。表里通同,權(quán)勢(shì)熏灼。若是不中意的,輕則刺配沙門(mén)島、鬼門(mén)關(guān),重則竟為刀下之鬼,誰(shuí)怕你叫起撞天屈來(lái)!不要說(shuō)他吐氣成雷,就是他放一個(gè)屁,也還威行千里。那些奉承他的還要把這個(gè)屁頂在頭上,當(dāng)?shù)谰让麖?;捧在鼻邊,只?dāng)外國(guó)的返魂香;吸在口里,還要咬唇咂舌,嚼出滋味。定要把這個(gè)屁自己接得個(gè)十分滿足,還恐怕人偷接了去,不見(jiàn)得男女孝順之心。以此威勢(shì)日旺一日,怎見(jiàn)得:
一片虎狼之心,滿肚蛇虺之氣。刀槍劍戟,打就一付身軀。銼磨煅燒,煉成百般形性。眉
毛皺處,日月無(wú)光;怒氣揮時(shí),鬼神失色。滾滾頭落地,猶存談笑之形。轟轟血灑空,不見(jiàn)凄
慘之色。十八層阿鼻地獄,團(tuán)團(tuán)圍得不通風(fēng)。三千柄鬼頭刀,爍爍排成賽過(guò)日。猶如捉生啖死
的狠羅剎,連頭嚼骨的鬼夜叉。
話說(shuō)寧宗無(wú)子,選太祖之后貴和立為太子。那貴和太子不十分中意史彌遠(yuǎn)。彌遠(yuǎn)心生一計(jì),因見(jiàn)貴和太子最好
鼓琴,就費(fèi)了數(shù)千金買(mǎi)了一個(gè)會(huì)得彈琴絕色的美人,暗暗進(jìn)與貴和。貴和不知其中就里,受了這個(gè)美人,異常寵愛(ài)。彌遠(yuǎn)見(jiàn)貴和中了美人之計(jì),就厚待那美人的父母,金銀彩緞?wù)鋵毑粫r(shí)饋送,買(mǎi)了他美人一家之心,就悄悄教美人打聽(tīng)消息,凡有些動(dòng)靜盡數(shù)傳報(bào)。貴和見(jiàn)楊后與彌遠(yuǎn)打成一家,全沒(méi)些畏忌,心中甚是氣忿,把楊后與彌遠(yuǎn)二人的私事都寫(xiě)在桌上,就像帳目一般,一一記得明白。又寫(xiě)道:“史彌遠(yuǎn)當(dāng)決配八千里?!泵廊艘?jiàn)了暗暗吃驚。一日,與美人觀看壁上畫(huà)的天下輿地圖,把手指著廣東、瓊崖二處,與美人道:“我明日登了位,斷然要把史彌遠(yuǎn)這奸臣充軍于此地?!泵廊斯室鈫?wèn)道:“史彌遠(yuǎn)無(wú)甚過(guò)失,怎生便要充軍于此地?”貴和道:“亂倫誤國(guó)賊臣,怎生饒得他過(guò)!”美人不敢做聲,只得答應(yīng)道:“是。”又常常稱(chēng)彌遠(yuǎn)為“新恩”,說(shuō)異日不充軍到新州,便充軍到恩州去也。美人將此事細(xì)細(xì)來(lái)報(bào)與彌遠(yuǎn)知道。史彌遠(yuǎn)大驚,暗暗的道:“風(fēng)不吹不響,樹(shù)不搖不動(dòng)。人無(wú)害虎心,虎無(wú)傷人意。這樣光景,斷難兩存,不是他,就是我。一不做,二不休,定要廢了他,方才安穩(wěn),教他這太子做不成,‘無(wú)梁不成,反輸一帖’?!边@是:
明槍容易躲,暗箭最難防。
話說(shuō)史彌遠(yuǎn)要廢貴和太子之心,日日在念。他家中一個(gè)先生余天錫,也是鄞縣人,生性質(zhì)樸,彌遠(yuǎn)極其敬重。余天錫要回鄉(xiāng)去秋試,辭別彌遠(yuǎn)起身。彌遠(yuǎn)延入書(shū)房之中,趕開(kāi)了左右,悄悄對(duì)余天錫道:“皇子心性不純,不堪負(fù) 荷重器。先生回到浙東,如有宗室賢厚之子,可密密訪來(lái)。此是朝廷大事,不可輕易,不可向一人面前漏泄?!庇嗵戾a領(lǐng)命而去,渡了錢(qián)塘江,來(lái)到紹興地分。有分教:
假太子一朝謝位,真天子即日登基。
你道那真天子是誰(shuí)?就是理宗皇帝。他原是宋太祖十世孫燕懿王德昭之后希瓐之子。希瓐共有二子,長(zhǎng)即理宗,名與莒;弟名與芮,就是度宗之父,家于紹興。父親希瓐?jiān)缢?,止有母親全氏在堂,家道貧寒,伶仃孤苦,不可勝言,同母親住于外公全保正家過(guò)活。那與莒自小生得堂堂一表,龍行虎步。兄弟二人,俱有富貴之相。又有算命先生說(shuō)他兄弟二人之命貴不可言,因此全保正愛(ài)護(hù)這兩個(gè)外孫。那時(shí)與莒只得十二歲,與芮十歲。一日秋天炎熱,與莒兄弟二人同走到河里洗澡。忽然一陣?yán)子昶饋?lái),二人無(wú)處躲避,急急走到一只船側(cè)邊避雨,早驚起了船中一個(gè)人。這人就是史彌遠(yuǎn)家先生余天錫,正在船中熟睡,忽然夢(mèng)見(jiàn)兩條黃龍負(fù)舟,睡中驚醒,急急起來(lái)一看,只見(jiàn)這兩個(gè)小孩子負(fù)在船側(cè)邊,心中大驚,問(wèn)道:“你是誰(shuí)家兒子?”兩個(gè)道:“我是趙家兒子,住在全保正家?!庇嗵戾a急急叫他兩個(gè)起來(lái),到于船中,與他些酒食吃了,待天雨住,同他兩個(gè)走到全保正家,問(wèn)其詳細(xì)。全保正知是史丞相府中先生,不敢怠慢,即忙殺雞具酒奉款,教二子陪酒,因說(shuō)道:“此吾外甥趙與莒、與芮也,系是宗室,曾有算命先生說(shuō)他日后貴不可言?!庇嗵戾a見(jiàn)這說(shuō)話恰好與黃龍負(fù)舟之夢(mèng)相符,就有心把些說(shuō)話問(wèn)這二子,二子對(duì)答詳明,并無(wú)差謬。余天錫甚喜,酒罷相別。全保正率領(lǐng)二子直送到船邊而回。余天錫回鄉(xiāng)秋試已畢,仍歸相府,就密密把這件事說(shuō)與彌遠(yuǎn)知。彌遠(yuǎn)心中大喜,即日召與莒來(lái)一見(jiàn)。史彌遠(yuǎn)善相,見(jiàn)與莒龍行虎步,果有帝王之相,遂留與莒在京,補(bǔ)為秉義郎之職,改名貴誠(chéng)。因沂王無(wú)子,就立為沂王嗣子,升為邵州防御使。
史彌遠(yuǎn)因父親壽誕,遂于凈慈寺廣齋眾僧,與國(guó)子學(xué)錄鄭清之同登慧日閣,趕開(kāi)了左右,悄悄對(duì)鄭清之道:“皇子不堪負(fù)荷,奈何!聞沂王嗣子貴誠(chéng)甚賢,今欲擇講官,君其善訓(xùn)導(dǎo)之。事成,彌遠(yuǎn)之座位即君之座位也。然言出于彌遠(yuǎn)之口,入于君之耳,若一語(yǔ)泄漏,吾與君皆遭赤族之禍矣?!编嵡逯c(diǎn)頭敬諾。彌遠(yuǎn)回府,就命鄭清之為沂王貴誠(chéng)教授。鄭清之遂日日教貴誠(chéng)讀書(shū)為文。又把高宗的御書(shū)與他日日學(xué)習(xí)。后來(lái)鄭清之見(jiàn)史彌遠(yuǎn),便將貴誠(chéng)的詩(shī)文翰墨呈覽,稱(chēng)贊不容口。彌遠(yuǎn)嘗問(wèn)鄭清之道:“吾聞皇侄之賢已熟,大要畢竟如何?”鄭清之道:“其人之賢,更難盡述,然一言以斷之,總曰‘不凡’二字而已?!睆涍h(yuǎn)大喜。從此日日在寧宗面前一味稱(chēng)贊貴誠(chéng)之妙,說(shuō)貴和太子許多不好之處,思量要寧宗廢貴和而立貴誠(chéng)。正是:
計(jì)就月中擒玉兔,謀成日里捉金烏。
后來(lái)寧宗患病,漸漸危篤,史彌遠(yuǎn)先與楊后計(jì)較端正,楊后始初也還不肯,史彌遠(yuǎn)遂把貴和寫(xiě)在桌上之事一一說(shuō)知。楊皇后大怒,立意要廢太子,便道:“廢了貴和,誰(shuí)人可做?”史彌遠(yuǎn)道:“沂王嗣子甚是賢良,有龍行虎步之相,此朝廷之福也?!睏詈簏c(diǎn)頭應(yīng)允。彌遠(yuǎn)見(jiàn)楊后應(yīng)允,就著鄭清之先與貴誠(chéng)說(shuō)知要立之意,貴誠(chéng)默然不應(yīng)。鄭清之道:“丞相以清之從游之久,故使布腹心,足下一語(yǔ)不答,何以復(fù)命于丞相?”貴誠(chéng)方才拱手,慢慢說(shuō)道:“老母在紹興?!编嵡逯菚r(shí)把這話說(shuō)與彌遠(yuǎn),彌遠(yuǎn)一發(fā)嘆其不凡,實(shí)時(shí)取他母親全氏居于沂府。寧宗崩后,彌遠(yuǎn)在于宮中矯詔立貴誠(chéng)為太子,登時(shí)著一班快行吩咐道:“今所宣是沂王府皇子,不是萬(wàn)歲巷皇子。若少有差錯(cuò),汝等實(shí)時(shí)處斬?!币话嗫煨羞鲞鲞B聲而去。
話說(shuō)貴和太子在萬(wàn)歲巷聞得帝崩,在那里等候宣召,再不見(jiàn)來(lái),心中甚是疑惑,到墻壁間伸頭伸腦,東張西望,打聽(tīng)消息。只見(jiàn)一般快行共有百余人,飛也似跑過(guò)他府門(mén)首而去,卻不進(jìn)來(lái),心中甚疑。霎時(shí)間,又見(jiàn)這一班人簇?fù)硪蝗硕鴣?lái),過(guò)其門(mén)首,那時(shí)天色昏暗,卻看不出,不知是何人,胸中慌張之極,又沒(méi)處打聽(tīng)消息。那一班快行捧了貴誠(chéng)到于宮中,見(jiàn)了楊后,行禮已畢。楊后拊其背道:“汝今為太子矣?!笔窂涍h(yuǎn)實(shí)時(shí)引貴誠(chéng)至于柩前,命貴誠(chéng)舉哀。舉哀已畢,方才召貴和。那貴和見(jiàn)召,只道召去做皇帝,心中甚樂(lè),隨至宮門(mén),那管宮門(mén)內(nèi)監(jiān)只放貴和一人進(jìn)去,左右從人一個(gè)不許放進(jìn)。史彌遠(yuǎn)也領(lǐng)了貴和到柩前舉哀。舉哀已畢,實(shí)時(shí)引出,卻叫殿帥夏震守著貴和。遂召百官立班聽(tīng)讀遺詔,仍舊引貴和立于舊班。貴和大驚道:“今日之事,我如何還在此班?”當(dāng)下夏震捉弄他道:“未讀詔書(shū)之前,當(dāng)在此班,待讀詔書(shū)之后,方即位也?!辟F和太子還只道是真,欣欣有喜色。只聽(tīng)得鐘鳴鼓響,文武班齊,遙見(jiàn)殿上燈燭熒煌之中,已有一位頭戴冕旒、身披龍袍,端端正正登寶座、受南面之尊了。貴和大驚失色。宣讀詔書(shū)已畢,兩下閣門(mén)官高聲宣贊,有百官拜舞,賀新皇即位。貴和不肯下拜,夏震把貴和背一把按將下來(lái),不容你不拜。拜賀已畢,遺詔封貴和為濟(jì)南郡王,實(shí)時(shí)趕出朝門(mén),不容稽遲,發(fā)一支兵送貴和居于湖州。果是:
一著不到處,滿盤(pán)俱是空。
話說(shuō)貴誠(chéng)太子即了帝位,就是理宗,是南渡來(lái)第五朝天子,在位四十年。理宗無(wú)子,就立兄弟與芮之子,是為度宗,這是后話。兩龍負(fù)舟,都有證據(jù)??梢?jiàn)帝王自有定數(shù),非可矯強(qiáng)。理宗即位之后,尊楊后為太后,一同聽(tīng)政,封本生父親希瓐為榮王、母親全氏為國(guó)夫人。全保正一家榮貴,感史彌遠(yuǎn)立己之功,凡事拱手以聽(tīng)。那時(shí)史彌遠(yuǎn)只當(dāng)是皇帝了。
話說(shuō)貴和廢為濟(jì)王,居于湖州,郁郁不樂(lè)。那個(gè)彈琴的美人原是彌遠(yuǎn)心腹,彌遠(yuǎn)仍舊取了回去受用。過(guò)了幾時(shí),湖州有兩個(gè)反賊潘壬、潘丙,說(shuō)這濟(jì)王是個(gè)奇貨可居,一夜約會(huì)了一干無(wú)賴(lài)之徒,手執(zhí)槍刀器械,搶入濟(jì)王府中,口口聲聲說(shuō)“舉義兵推戴濟(jì)王為帝”。濟(jì)王聞變,急急換了衣服,躲于水竇之中。不期被眾兵搜將出來(lái),磕頭跪拜,稱(chēng)為萬(wàn)歲,一齊簇?fù)砹说接谥葜沃?。潘壬、潘丙叫眾兵士到東岳行宮那里取了一張貼金的龍椅,放在堂上,要濟(jì)王穿了黃袍,坐于那張龍椅之上。濟(jì)王號(hào)泣不從,眾兵把刀放在濟(jì)王項(xiàng)脖之上,濟(jì)王只得應(yīng)允道:“切不可傷太后與官家。”眾兵許諾。潘壬、潘丙假寫(xiě)淮安將官李全一張榜文,掛于州門(mén)之上,稱(chēng)兵二十余萬(wàn),共舉義兵,推戴濟(jì)王即位。遠(yuǎn)近震動(dòng)。及至天明一看,不過(guò)是太湖中漁戶(hù)及巡司弓兵百余人而已,有的有槍刀,有的沒(méi)槍刀,手中都執(zhí)著漁叉、白棍。濟(jì)王知事不成,就與州將勒兵轉(zhuǎn)去,把這一干人剿滅已盡。后來(lái)四處調(diào)兵前來(lái)殺賊,那賊已通殺完了。濟(jì)王驚懼,因此得病。史彌遠(yuǎn)遣官來(lái)諭慰濟(jì)王,一壁廂命太醫(yī)院來(lái)看視,暗暗下了一帖不按君臣佐使的藥,霎時(shí)間,濟(jì)王九竅流血而死,嗚呼哀哉了。那濟(jì)王死得甚是可憐,冤魂不散,終日披頭散發(fā),現(xiàn)形露體,作神作禍。彌遠(yuǎn)恐懼,只得把濟(jì)王來(lái)改葬,又作佛事超度。后來(lái)彌遠(yuǎn)無(wú)人拘管,一發(fā)放肆,終日在于宮中與楊后飲酒取樂(lè),外邊人通得知。又見(jiàn)濟(jì)王死得冤枉,滿城中播出兩句口號(hào)道:
楊柳春風(fēng)丞相府,梧桐夜雨濟(jì)王家。
楊柳者,楊后也。不好明白說(shuō)出,故意作此隱語(yǔ),以譏誚之。
那時(shí)彌遠(yuǎn)手下共有“三兇”、“四木”在于要路,做他的爪牙?!叭齼础笔悄莻€(gè)? 梁成大 莫澤 李知孝
“四木”是那個(gè)?
薛極 胡榘 聶子述 趙汝述“四木者”,因四人名字都是木字,因此稱(chēng)為“四木”。彌遠(yuǎn)手下有了這“三兇”、“四木”,凡是賢人君子都一網(wǎng)打盡,貶的貶,竄的竄,死的死,誰(shuí)人敢道一個(gè)不字?若是要做高官的,都要呵脬捧屁,異常鉆刺,方得官爵。有個(gè)宗室氣忿不過(guò),卻叫優(yōu)伶搬演戲文,內(nèi)中扮出一人,手拿一塊大石,用大鉆去鉆,那塊石頭再鉆不進(jìn),這個(gè)人嘆道:“可惜‘鉆之彌堅(jiān)’?!币蝗税堰@說(shuō)的人打一下道:“你不去鉆‘彌遠(yuǎn)’,卻來(lái)這里鉆‘彌堅(jiān)’,可知道鉆不進(jìn)也?!睆涍h(yuǎn)得知此事,將這一班優(yōu)伶盡數(shù)殺死,連這個(gè)宗室也都結(jié)果了。從此箝口結(jié)舌,不要說(shuō)“彌遠(yuǎn)”二字不敢犯,連“史”字兒也不敢道著了,竟成了一個(gè)盲聾喑啞的世界,豈不可嘆!果是:
還將冷眼觀螃蟹,看他橫行到幾時(shí)!
后封為衛(wèi)王,威行天下,整整做了二十六年宰相。怎當(dāng)?shù)煤Φ萌硕?,冤魂日日纏身,被眾鬼活捉而去。人人聞之,無(wú)不暢快,都滴酒相賀。
彌遠(yuǎn)死后數(shù)月,一日黃昏,家中聞得有敲門(mén)之聲,卻是丞相回家。妻子驚惶,只見(jiàn)披頭散發(fā),滿身流血,項(xiàng)帶鐵索鐵鎖。合家都道:“丞相怎生如此模樣?”彌遠(yuǎn)眼淚直流,再三嘆息道:“早知如此,悔不當(dāng)初!我前生原是覺(jué)阇黎,只因一念之差,誤投托于此地,昧了因果報(bào)應(yīng),作惡甚多,害人不計(jì)其數(shù)。又因濟(jì)王、楊后之事,今日在城隍處對(duì)證拷打,苦不可言。我因記掛家中,暫時(shí)回來(lái)一說(shuō),你們大家齊心學(xué)做好人,不可像我在日放心放意作惡,只道神鬼不知,決無(wú)報(bào)應(yīng)。誰(shuí)知今日受這般苦楚,懊悔無(wú)及。我今別了你們,便到地府陰司受罪,永無(wú)出世之期,亦永無(wú)見(jiàn)你們之日矣。”遂放聲大哭一場(chǎng)??蕻叄骷埞P題詩(shī)一首道:
冥路茫茫萬(wàn)里云,妻孥無(wú)復(fù)舊為群。
早知泡影須臾事,悔把恩仇抵死分。題詩(shī)已畢,便慌慌張張出門(mén)。舉家痛哭,送至門(mén)首,只見(jiàn)牛頭馬面,青臉獠牙,一群鬼使都立于門(mén)首,囚執(zhí)了史彌遠(yuǎn),陰風(fēng)陣陣,冷氣逼人,如煙如霧,如飛而去。舉家驚得跌跌撲撲,正是: 若不是狠閻羅刑法千條,人只道曹丞相神仙八洞。
遂大作佛事超度,亦何益乎?丞相人家那少錢(qián)財(cái)?若請(qǐng)了些和尚、道士便能滅罪超生,則人人落得作惡矣。況且那尸山血海上來(lái)的錢(qián)財(cái),佛菩薩誰(shuí)來(lái)受領(lǐng)!所以史彌遠(yuǎn)在日,人都嘆息道:“怎生覺(jué)阇黎做出這般行徑?”因作詩(shī)規(guī)諫道: 前身元是覺(jué)阇黎,業(yè)障紛華總不迷。
到此更須睜只眼,好將慧力運(yùn)金鎞 。
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堪笑世間庸妄子,只知頂禮敬胡髡。
話說(shuō)儒、釋、道三教一毫無(wú)二,從來(lái)道:“釋為日,儒為月,道為星,并明于天地之間,不可分彼此輕重。就有不同,不過(guò)是門(mén)庭設(shè)法,雖然行徑不同,道理卻無(wú)兩樣。”所以王陽(yáng)明先生道得好,譬如三間房子,中一間坐了如來(lái),左一間坐了孔子,右一間坐了老子,房子雖有三間,坐位各一,總之三教圣人:戴了儒衣儒冠,便是孔子;削發(fā)披緇,便是釋迦牟尼佛;頂個(gè)道冠兒,便是太上老君。世上一種顛倒之人,只信佛門(mén)因果報(bào)應(yīng),不知我儒門(mén)因果報(bào)應(yīng)一毫不差,那書(shū)上道:“作善降之百祥,作不善降之百殃。積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!彪y道不是因果報(bào)應(yīng)么?你只看我孔夫子作《春秋》,那稱(chēng)贊的自然流芳千載,那責(zé)罰的自然遺臭萬(wàn)年。就把佛門(mén)的因果報(bào)應(yīng)來(lái)論,我孔子代天從事,那一枝筆就是玉帝的鐵案一般,一稱(chēng)贊決然升于天堂,一責(zé)罰決然入于地獄,何消得閻羅天子殿前的判官小鬼、牛頭夜叉??珊奘郎喜恢也恍?、無(wú)禮無(wú)義之賊,造了逆天罪案,卻都去躲在佛門(mén),思量做個(gè)遮箭牌。這樣說(shuō)將起來(lái),那佛菩薩便是個(gè)亂臣賊子的都頭、奸盜詐偽的元帥了。既做了孔夫子的罪人,難道佛菩薩偏饒過(guò)了你不成?世上沒(méi)有這樣胡涂的佛菩薩。況且從古來(lái)決無(wú)不忠不孝、無(wú)禮無(wú)義之賊可以成佛作祖之理。有一等昏迷之人,不論好歹,專(zhuān)好去護(hù)那佛門(mén)弟子。若是好的,自然該尊禮敬重他,就如我儒門(mén)的圣賢一般;若是犯了三皈五戒,擾亂清規(guī),酗酒奸淫,無(wú)惡不作,這是佛門(mén)的魔頭,敗壞佛法,最為可恨,他還要去蓋護(hù)他,這個(gè)叫做護(hù)魔,不是護(hù)法。還要說(shuō)“僧來(lái)看佛面”,不知儒門(mén)弟子做了不忠不孝、無(wú)禮無(wú)義之事,難免笞、杖、徒、流、絞、斬之刑,難道還說(shuō)他是儒門(mén)弟子,看孔夫子面上么?比如那黃巢原是個(gè)秀才,及至造了反,難道還是儒門(mén)弟子?后來(lái)事敗,削發(fā)做了和尚,難道便是佛門(mén)弟子?敗壞儒門(mén),孔子之所深?lèi)?;敗壞佛門(mén),如來(lái)之所深?lèi)?,總是一樣。還有沒(méi)廉恥之人,假以護(hù)法為名,與和尚通同作弊,坐地分贓,誆騙十方錢(qián)糧,對(duì)半烹分,遂將個(gè)能言舌辯之僧以為奇貨可居,拱在高座,登壇說(shuō)法,招集婦女,夜聚曉散。就是楊璉真伽那樣惡禿驢,他卻口口聲聲稱(chēng)為大菩薩、大羅漢、大祖師,假裝賊形,鞠躬禮拜,做成圈套,誆騙愚民。那愚民那識(shí)真假!只道是如來(lái)出世、彌勒下生,翕然聽(tīng)信,至于出妻獻(xiàn)子有所不顧,破壞風(fēng)俗,深可痛恨。只圖佛面上刮金,果然是佛頭上澆糞。你只看如來(lái)?xiàng)壛送跷怀黾?,還要將身喂虎,割肉啖鷹,雪山修行十二載,野鵲巢于頂上,為法亡軀,難道他是為利不成?初祖達(dá)磨為佛法來(lái)于東土,思量度世救人,因與梁武帝論說(shuō)佛法不合,遂折蘆渡江,到于少林寺,面壁九載。中國(guó)妒忌之人,藥死他六次,他都以神通救解,后以傳道得人,不復(fù)救解,所以他的臉通變做黑漆漆的,遂手持只履西歸而去。為法亡軀,難道他是為利不成?二祖神光求佛法于初祖,初祖不肯輕傳,二祖懇求,直至洪雪齊腰,初祖也還不傳;二祖發(fā)極,將左臂割下供于佛前。初祖知是道器,方才傳法。為法亡軀,難道他是為利不成?還有長(zhǎng)慶祖師坐破七個(gè)蒲團(tuán),趙州祖師四十年行腳。為法亡軀,難道他是為利不成?在下略說(shuō)這數(shù)位便知端的,那里有貪財(cái)利的佛菩薩祖師?何況其余種種惡事!
如今佛口蛇心之人,假以信佛為名,無(wú)惡不作,壞那佛門(mén)多少名頭、多少事體,深可痛恨。為臣當(dāng)忠,那坐在九重金鑾殿上、戴冕旒的皇帝,便是丈六金身,紫金佛面,三十二相,八十種好,真正我佛如來(lái)世尊。他卻不肯盡心盡力,赤膽忠心,一味瞞心昧己,做那誤國(guó)害民的事。為子當(dāng)孝,那住在三間草茅屋內(nèi)、掛竹杖的老人,便是丈六金身,紫金佛面,三十二相,八十種好,真正我佛如來(lái)世尊。他又不肯盡心盡力,承顏?lái)樦?,一味瞞心昧己,做那貪妻昵妾的事,不知他信些什么佛法來(lái)。所以宋朝司馬溫公《禪門(mén)六偈》最做得妙道:
忿怒如烈火,利欲如铦鋒。終朝長(zhǎng)戚戚,是名“阿鼻獄”。
顏回甘陋巷,孟軻安自然。富貴如浮云,是名“極樂(lè)國(guó)”。
孝弟通神明,忠恕行蠻貊 。積善來(lái)百祥,是名“作因果”。
仁人之安宅,義人之正路。行之誠(chéng)且久,是名“不壞身”。
道德修一身,功名被萬(wàn)物。為賢為大圣,是名“菩薩佛”。
言為百世師,行為天下法。久久不可掩,是名“光明藏”。在下這一回說(shuō)《覺(jué)阇黎一念錯(cuò)投胎》,先說(shuō)一個(gè)大意,意在勸世,所以不覺(jué)說(shuō)得多了些。如今引證一個(gè)故事。
話說(shuō)唐朝一個(gè)華嚴(yán)和尚,是個(gè)生身的羅漢,在洛都天官寺講經(jīng)說(shuō)法。一生得《華嚴(yán)》三昧,若是講經(jīng)之時(shí),便就天花亂墜,地涌金蓮。因此,人人稱(chēng)為華嚴(yán)和尚,真?zhèn)€是:
道高龍虎伏,德重鬼神欽!他弟子共三百余人之多。若是堂上吃齋之時(shí),眾弟子一齊上堂,威儀嚴(yán)整,瓶
缽必須齊集。門(mén)下一個(gè)老和尚極有道行,與眾不同,只是生性甚是躁急褊小,那時(shí)適值身體患病,不能隨眾上堂赴會(huì)。有個(gè)小沙彌因自己沒(méi)有缽盂,見(jiàn)這個(gè)老和尚患病不上堂,走來(lái)問(wèn)這老和尚借缽盂。老和尚極是慳恪這個(gè)缽盂,道:“我生平愛(ài)惜這個(gè)缽盂,日日擦磨玩弄,受用數(shù)十年,只好自用,不肯借人。若借與你,恐有損失?!蹦莻€(gè)沙彌三回五次,定要借這個(gè)缽盂。老和尚只得借與,卻從牀上爬將起來(lái),雙手捧與這沙彌道:“我愛(ài)這個(gè)缽盂,如同性命一般,好好借用。若有一毫損失,便是殺我性命?!闭f(shuō)了三次。沙彌接得上手,走入佛堂,同眾齋食。方才吃完,正要洗滌,那老和尚已在牀上再三催促了。沙彌見(jiàn)老和尚催促,登時(shí)洗滌完,正要將來(lái)交付,不期老和尚大聲催促。沙彌心慌,手忙腳亂,不曾看得地下,一腳踏著一塊破磚,一交跌倒,把這缽孟打得粉碎。沙彌只得走到老和尚牀邊,跪在地下再三磕頭請(qǐng)罪,訴說(shuō)打碎缽盂之故。老和尚不聽(tīng)便罷,一聽(tīng)聽(tīng)得了這句話,把頭搖得疙顫顫的動(dòng)。在牀上大叫一聲道:“汝殺我也!”登時(shí)目睛努出,面色青紫,咽喉氣絕而死。沙彌甚是懊悔。后來(lái)過(guò)了數(shù)年,華嚴(yán)和尚登壇講《華嚴(yán)經(jīng)》,那沙彌也在座下聽(tīng)講,忽聞得寺外山谷震動(dòng),呼呼的如風(fēng)雨之聲。華嚴(yán)和尚便招這個(gè)沙彌立在自己背后。霎時(shí)間,只見(jiàn)一條雪花也似大蛇,長(zhǎng)十余丈,大七八圍,直搶入山門(mén)里來(lái),腥臭不可當(dāng),目光如火,張開(kāi)血盆那口,直到講堂,抬起頭來(lái)高有丈余,似四圍尋覓之狀。眾僧都驚得汗出,華嚴(yán)和尚拿起錫杖,望地下一震道:“孽畜不得無(wú)理!”那蛇遂低頭閉目。華嚴(yán)和尚高聲說(shuō)法道:“既明所業(yè),當(dāng)回向三寶。”遂教滿堂僧眾齊聲念佛,與他說(shuō)三皈五戒。說(shuō)完,那蛇遂轉(zhuǎn)頭向外蜿蜒而出。那時(shí)老和尚有弟子在座,華嚴(yán)和尚對(duì)那老和尚的弟子道:“這蛇就是汝之師父,修行有年,將成正果,只因慳恪一個(gè)缽盂,惱恨之極,變成蟒蛇。適才來(lái)此,要吞啖這個(gè)沙彌。若吞了這個(gè)沙彌,當(dāng)墮地獄,再無(wú)出世之期。我今與他受戒,他明白前因,當(dāng)舍此蟒蛇之身矣。你們可出山門(mén)外一看此蛇何如?!北姷茏右积R走出山門(mén)觀看,只見(jiàn)此蛇所過(guò)之處,草木盡行偃仆,就如車(chē)輪推過(guò)的路一般。此蛇行到幽谷之間,以頭觸石而死。眾弟子走來(lái)回復(fù)了。華嚴(yán)和尚道:“此蛇已到裴郎中家投胎作女人身,性甚聰慧,年十八當(dāng)死。死后復(fù)轉(zhuǎn)男身,長(zhǎng)大修行,方得成道?!闭f(shuō)畢,即吩咐一個(gè)弟子道:“汝可入城到裴家訪問(wèn)。此女今欲產(chǎn)下,卻甚艱難??赏绕湫悦??!钡茏宇I(lǐng)命而去,走入城中,來(lái)到裴家。那裴寬為兵部郎中,也是華嚴(yán)和尚座下門(mén)人。他夫人臨產(chǎn)已六七日,再產(chǎn)不下,正在危困之際,聞得師父差人來(lái)到,即忙出見(jiàn),顏色甚憂道:“吾妻臨產(chǎn)已六七日,再產(chǎn)不下。甚是危困。”那弟子道:“師父正為此一段緣故,特來(lái)救取?!彼旖膛釋捲谔瞄T(mén)外凈設(shè)牀席,焚香擊磬,連呼和尚三聲;夫人實(shí)時(shí)產(chǎn)下一女。身體平安,后長(zhǎng)至一十八歲而死。死后再轉(zhuǎn)男身,方得成道。看官,你道這個(gè)老和尚將成正果之人,只因一念差錯(cuò),便變成一條毒蛇。若不虧華嚴(yán)和尚點(diǎn)化,穩(wěn)穩(wěn)在地獄中不得翻身。從來(lái)道“人身難得,至道難聞”,奉勸修行之人切不可有一毫貪著之心、銜恨之念,錯(cuò)走了道兒,再救不轉(zhuǎn)。正是: 慈悲勝念千聲佛,作惡空燒萬(wàn)炷香!
如今說(shuō)西湖上一個(gè)故事,也是個(gè)得道之僧,只因一念差錯(cuò),投胎托舍,昧了前因,做了個(gè)好頑不肖誤國(guó)的賊臣,留與千古唾罵,把前功盡棄,豈不可惜?話說(shuō)宋朝南渡以來(lái),孝宗時(shí)節(jié),朝中有一個(gè)宰相,姓史名浩,是明州鄞縣人,輔佐孝宗共理天下。那史浩雖然位列三臺(tái),爭(zhēng)奈子息宮著實(shí)艱難,年登五十余歲,未曾生子,遂廣置姬妾,也只生得幾個(gè)女兒。若是姬妾懷了男孕,每每未曾及月便要小產(chǎn),隨你吃什么保胎丸,究竟無(wú)益。史丞相甚是著急。曾聽(tīng)得有人說(shuō)道:“求子之法,須訪求深山中一個(gè)修行的老僧,至誠(chéng)恭敬,與他日日相好,盤(pán)桓出入,示他以富貴華麗之景,待他紅塵念頭一動(dòng),起了一點(diǎn)喜好貪慕之心,他便一個(gè)筋斗翻將轉(zhuǎn)來(lái),就在你家為子為孫。所以從來(lái)道‘山中無(wú)好和尚,朝中無(wú)好宰相’,此是必然之理。”史丞相聽(tīng)了這話,果然在兩山之中訪了一個(gè)老實(shí)的覺(jué)長(zhǎng)老,六十余歲,專(zhuān)一至誠(chéng)修行,不管閑事,住于一間破茅庵之中,終日念佛。一日兩餐之外,便就閉了雙目,端坐于蒲團(tuán)之上,共坐過(guò)了二十五個(gè)年頭,且是有些光景。不期前世業(yè)障深重,魔頭發(fā)動(dòng),撞著這個(gè)丞相,直教:
攧翻了二十年苦功,跌破盡三千劫面目。
話說(shuō)史丞相訪著了這個(gè)覺(jué)長(zhǎng)老,便就假做個(gè)老秀才闖入他茅庵之中,與他拜佛施禮,舍了些齋米、衣鞋、燈油等樣,又與他補(bǔ)蓋茅庵破漏之處。覺(jué)長(zhǎng)老也不知他是何等樣人,以后日親日近,漸漸相好,就如道友一般相處。后來(lái)方曉得這個(gè)施主是當(dāng)朝一品宰相,后移居于大寺之內(nèi)。史丞相一味恭敬,就請(qǐng)覺(jué)長(zhǎng)老常常來(lái)于相府,談禪問(wèn)法,素齋供給,異常齊整。又故意把蟒袍、玉帶、幞頭之類(lèi)放在面前,金銀、彩幣、錦繡堆積如山,玉器寶玩、外國(guó)珍奇之物,無(wú)所不有。丞相自己案桌之上金玉酒器,飲食肴饌,陸珍海錯(cuò),芳香撲鼻,鼓瑟吹笙,圍屏之內(nèi),玉佩丁當(dāng),蘭麝交錯(cuò),嬌聲艷語(yǔ)。左右服役之人,喏喏連聲,威風(fēng)凜凜。果是:
人間宰相府,天上蕊珠宮。
那覺(jué)長(zhǎng)老是個(gè)老實(shí)和尚,生平眼睛里何曾看見(jiàn)那世上繁華富貴之事,如今終日在眼睛邊晃來(lái)晃去。一日,史丞相問(wèn)覺(jué)長(zhǎng)老道:“還是和尚好,還是我丞相府這般樣富貴好?”那覺(jué)長(zhǎng)老看了這許多富貴,不覺(jué)動(dòng)了一點(diǎn)塵凡之念,一時(shí)拿不住定盤(pán)星,失口說(shuō)道:“丞相富貴好。老僧山中修行清苦,怎比得丞相這般富貴?!蹦怯X(jué)長(zhǎng)老是個(gè)久修行之人,時(shí)時(shí)有護(hù)戒神隨著,今見(jiàn)覺(jué)長(zhǎng)老差錯(cuò)著了魔頭,便向耳邊報(bào)道:“師父差了因果,我去也。”長(zhǎng)老聽(tīng)得說(shuō),吃那一驚不小,暗暗懊悔道:“此念一差,可惜二十五年工夫廢盡,今當(dāng)墮落火坑矣?!彼旒奔泵γe了丞相,歸于寺中,念兩句道:
二十五年摸索,今朝一念差錯(cuò)。
念罷,遂閉目而化去。史丞相正在家中飲宴,只見(jiàn)覺(jué)長(zhǎng)老忙忙的走入內(nèi)室,史丞相立起身來(lái)迎接,早已不見(jiàn)了覺(jué)長(zhǎng)者的蹤影。心中疑惑,即忙差人去寺中探看,方知道適才已圓寂了。史丞相即日第十三個(gè)夫人產(chǎn)下一子,史丞相明知是覺(jué)長(zhǎng)老投胎,心中大喜,因此就取名為史覺(jué),后來(lái)改名為彌遠(yuǎn)。
史丞相從來(lái)無(wú)子,今虧得覺(jué)長(zhǎng)老轉(zhuǎn)世與他做了兒子。但這一個(gè)筋斗翻得不好,竟忘卻了前因。那聰明智慧自不必說(shuō),但生性一味歪斜奸險(xiǎn),殘忍刻剝,自小生于相府習(xí)慣了這些驕奢淫佚之事。又因丞相晚年得子,把他生性都驕養(yǎng)慣了,竟訓(xùn)他不下。又倚著丞相之勢(shì),絕無(wú)忌憚,專(zhuān)一以作惡為事。后來(lái)登第做官,極有惡才,人都服他,又都怕他,遂漸漸做到吏部侍郎。
那時(shí)正是寧宗之朝,奸臣韓侘冑專(zhuān)權(quán)。后來(lái)韓侘冑封了平原郡王,思量立蓋世之功,以為固寵之計(jì),遂倡恢復(fù)之議,舉兵北伐,惹得金兵分道南侵,勢(shì)如破竹,宋兵大敗,死者不計(jì)其數(shù)。韓侘冑憂懼,遣使請(qǐng)和。金韃子不許道:“如要休兵,但把那個(gè)起釁的首級(jí)砍來(lái)與俺,俺就休兵罷戰(zhàn)?!表n侘冑大怒,用兵益急,蜀口淮漢之民,死者如山,中外憂懼,無(wú)可為計(jì)。那時(shí)寧宗的楊后嗔怪著韓侘冑,你道為何?楊后頗通書(shū)史,性極機(jī)警,始初還是貴妃,只因?qū)幾诘恼龑m恭淑皇后崩了,要立正宮皇后。那時(shí)寧宗還有一個(gè)曹美人,也有寵于寧宗。韓侘冑忌憚楊貴妃有機(jī)巧權(quán)術(shù),不肯立他為后,要立曹美人為后;又因楊貴妃不守家法,私通了王瑜,遂禁絕王瑜不許通籍內(nèi)廷。楊氏甚恨,遂使了一片心機(jī),畢竟做了正宮,遂恨韓侘冑切骨,要報(bào)此一箭之仇。那史彌遠(yuǎn)暗暗于內(nèi)中打聽(tīng)了這個(gè)消息,串通了關(guān)節(jié),乘中外忿恨之時(shí),遂上一本請(qǐng)誅韓侘冑。楊皇后正中機(jī)謀,從中力贊其事,遂下一道密旨,著史彌遠(yuǎn)叫殿帥圍了侘冑私第,遂將韓侘冑登時(shí)殺死于玉津園,嗚呼哀哉了。
可憐一代奸臣,化作南柯一夢(mèng)。
話說(shuō)史彌遠(yuǎn)除了韓侘冑,楊后大喜,就進(jìn)史彌遠(yuǎn)為丞相之職。那楊后聰明非常,文墨精通,嘗有《宮詞》數(shù)十首道:
瑞日瞳眬散曉紅,干元萬(wàn)國(guó)佩丁東。
紫宸北使班才退,百辟同趨德壽宮。
元宵時(shí)雨賞宮梅,恭請(qǐng)光堯壽圣來(lái)。
醉里君王扶上輦,鑾輿半仗點(diǎn)燈回。
柳枝挾雨握新綠,桃蕊含風(fēng)破小紅。
天上春光偏得早,嵯峨宮殿五云中。
溶溶太液碧波翻,云外梅臺(tái)日月閑。
春到漢宮三十六,為分和氣到人間。
曉窗生白已鶯啼,啼在宮花第幾枝。
煙斷獸爐香未歇,曲房朱戶(hù)夢(mèng)回時(shí)。
一簾小雨怯春寒,禁御深沉白晝閑。
滿地落花紅不掃,黃鸝枝上語(yǔ)綿蠻。
上林花木正芳菲,內(nèi)里爭(zhēng)傳御制詞。
春賦新翻入宮調(diào),美人群唱捧瑤卮。
海棠花里奏琵琶,沉碧深邊醉九霞。
禁御融融春日靜,五云深護(hù)帝王家。
后院深沉景物幽,奇花名竹弄春柔。
翠華經(jīng)歲無(wú)游卒,多少亭臺(tái)廢不修。
天申圣節(jié)禮非常,躬率群臣上壽觴。
天子捧盤(pán)仍在拜,侍中宣達(dá)近龍牀。
水殿簾鉤四面風(fēng),荷花簇錦照人紅。
吾皇一曲熏弦罷,萬(wàn)俗冷冷解慍中。
繞堤翠柳忘憂草,夾岸紅葵安石榴。
御水一溝清澈底,晚涼時(shí)泛小龍舟。
熏風(fēng)宮殿日長(zhǎng)時(shí),靜運(yùn)天機(jī)一局棋。
國(guó)手人人饒著處,須知圣算出新奇。
宮殿簾鉤看水晶,時(shí)當(dāng)庚伏熾炎蒸。
翰林學(xué)士知誰(shuí)直?今日傳宣與賜冰。
云影低涵柏子遲,秋聲輕度萬(wàn)年枝。
要知玉宇涼多少,正在觀書(shū)一夜時(shí)。
瑣窗宮漏滴銅壺,午夢(mèng)驚回落井梧。
風(fēng)遞樂(lè)聲來(lái)玉宇,日移花影上金鋪。
涼生水殿樂(lè)聲游,釣得金鱗上玉鉤。
圣德至仁元不殺,指揮皆放小池頭。
涼秋結(jié)束斗尖新,宣入球場(chǎng)尚未明。
一朵紅云黃蓋底,千官下馬起居聲。
秋高風(fēng)動(dòng)角弓鳴,臂健常嫌斗力輕。
玉陛才傳看御箭,中心雙中謝恩聲。
思賢夢(mèng)寢過(guò)商宗,右武崇儒治道隆。
總攬干綱成治理,群臣臧否疏屏風(fēng)。
用人論理見(jiàn)宸衷,賞罰刑威合至公。
天下監(jiān)師二千石,姓名都在御屏中。
家傳書(shū)法學(xué)光堯,圣草真行說(shuō)兩朝。
天縱自然成一體,謾夸虎步與龍?zhí)?br> 泛索坤寧日一羊,自從正位控詞章。
好生躬儉超千古,風(fēng)化宮嬪只淡妝。
擊鞠由來(lái)豈作嬉?不忘鞍馬是神機(jī)。
牽韁絕尾施新巧,背打星球一點(diǎn)飛。
宮槐映日翠蔭濃,薄暑應(yīng)難到九重。
節(jié)近賜衣?tīng)?zhēng)試巧,彩絲新樣起盤(pán)龍。
角黍水盤(pán)饾饤裝,酒闌昌歜泛瑤觴。
近臣夸賜金書(shū)扇,御侍爭(zhēng)傳佩帶香。
一朵榴花插鬢鴉,君王長(zhǎng)得笑時(shí)夸。
內(nèi)家衫子新翻出,淺色新裁艾虎紗。
簾幕深深四面垂,清和天氣漏聲遲。
中宮閣里催繅繭,要稱(chēng)新蠶作五絲。
歲歲蠶登麥?zhǔn)鞎r(shí),密令中使視郊圻。
歸來(lái)奏罷天顏悅,喜阜吾民鼓玉徽。
小樣盤(pán)龍集翠裘,金羈緩控五花騮。
繡旗開(kāi)處鈞天奏,御捧先過(guò)第一籌。話說(shuō)楊后極有文才,因此專(zhuān)政,又因史彌遠(yuǎn)與他除了韓侘冑心腹之疾,待他極其隆重,三日一小宴,五日一大宴。因此史彌遠(yuǎn)出入宮闈之中,絕無(wú)忌憚,遂與楊后為亂。那宋朝家法極好,獨(dú)有楊后不守家法,有人作《詠云詞》譏刺史彌遠(yuǎn)道:
往來(lái)與月為儔,舒卷和天也蔽。
因此史彌遠(yuǎn)之勢(shì)愈大,無(wú)人敢惹。凡是史彌遠(yuǎn)要做的,楊后實(shí)時(shí)準(zhǔn)奏。楊后要做的,彌遠(yuǎn)實(shí)時(shí)奉行。表里通同,權(quán)勢(shì)熏灼。若是不中意的,輕則刺配沙門(mén)島、鬼門(mén)關(guān),重則竟為刀下之鬼,誰(shuí)怕你叫起撞天屈來(lái)!不要說(shuō)他吐氣成雷,就是他放一個(gè)屁,也還威行千里。那些奉承他的還要把這個(gè)屁頂在頭上,當(dāng)?shù)谰让麖?;捧在鼻邊,只?dāng)外國(guó)的返魂香;吸在口里,還要咬唇咂舌,嚼出滋味。定要把這個(gè)屁自己接得個(gè)十分滿足,還恐怕人偷接了去,不見(jiàn)得男女孝順之心。以此威勢(shì)日旺一日,怎見(jiàn)得:
一片虎狼之心,滿肚蛇虺之氣。刀槍劍戟,打就一付身軀。銼磨煅燒,煉成百般形性。眉
毛皺處,日月無(wú)光;怒氣揮時(shí),鬼神失色。滾滾頭落地,猶存談笑之形。轟轟血灑空,不見(jiàn)凄
慘之色。十八層阿鼻地獄,團(tuán)團(tuán)圍得不通風(fēng)。三千柄鬼頭刀,爍爍排成賽過(guò)日。猶如捉生啖死
的狠羅剎,連頭嚼骨的鬼夜叉。
話說(shuō)寧宗無(wú)子,選太祖之后貴和立為太子。那貴和太子不十分中意史彌遠(yuǎn)。彌遠(yuǎn)心生一計(jì),因見(jiàn)貴和太子最好
鼓琴,就費(fèi)了數(shù)千金買(mǎi)了一個(gè)會(huì)得彈琴絕色的美人,暗暗進(jìn)與貴和。貴和不知其中就里,受了這個(gè)美人,異常寵愛(ài)。彌遠(yuǎn)見(jiàn)貴和中了美人之計(jì),就厚待那美人的父母,金銀彩緞?wù)鋵毑粫r(shí)饋送,買(mǎi)了他美人一家之心,就悄悄教美人打聽(tīng)消息,凡有些動(dòng)靜盡數(shù)傳報(bào)。貴和見(jiàn)楊后與彌遠(yuǎn)打成一家,全沒(méi)些畏忌,心中甚是氣忿,把楊后與彌遠(yuǎn)二人的私事都寫(xiě)在桌上,就像帳目一般,一一記得明白。又寫(xiě)道:“史彌遠(yuǎn)當(dāng)決配八千里?!泵廊艘?jiàn)了暗暗吃驚。一日,與美人觀看壁上畫(huà)的天下輿地圖,把手指著廣東、瓊崖二處,與美人道:“我明日登了位,斷然要把史彌遠(yuǎn)這奸臣充軍于此地?!泵廊斯室鈫?wèn)道:“史彌遠(yuǎn)無(wú)甚過(guò)失,怎生便要充軍于此地?”貴和道:“亂倫誤國(guó)賊臣,怎生饒得他過(guò)!”美人不敢做聲,只得答應(yīng)道:“是。”又常常稱(chēng)彌遠(yuǎn)為“新恩”,說(shuō)異日不充軍到新州,便充軍到恩州去也。美人將此事細(xì)細(xì)來(lái)報(bào)與彌遠(yuǎn)知道。史彌遠(yuǎn)大驚,暗暗的道:“風(fēng)不吹不響,樹(shù)不搖不動(dòng)。人無(wú)害虎心,虎無(wú)傷人意。這樣光景,斷難兩存,不是他,就是我。一不做,二不休,定要廢了他,方才安穩(wěn),教他這太子做不成,‘無(wú)梁不成,反輸一帖’?!边@是:
明槍容易躲,暗箭最難防。
話說(shuō)史彌遠(yuǎn)要廢貴和太子之心,日日在念。他家中一個(gè)先生余天錫,也是鄞縣人,生性質(zhì)樸,彌遠(yuǎn)極其敬重。余天錫要回鄉(xiāng)去秋試,辭別彌遠(yuǎn)起身。彌遠(yuǎn)延入書(shū)房之中,趕開(kāi)了左右,悄悄對(duì)余天錫道:“皇子心性不純,不堪負(fù) 荷重器。先生回到浙東,如有宗室賢厚之子,可密密訪來(lái)。此是朝廷大事,不可輕易,不可向一人面前漏泄?!庇嗵戾a領(lǐng)命而去,渡了錢(qián)塘江,來(lái)到紹興地分。有分教:
假太子一朝謝位,真天子即日登基。
你道那真天子是誰(shuí)?就是理宗皇帝。他原是宋太祖十世孫燕懿王德昭之后希瓐之子。希瓐共有二子,長(zhǎng)即理宗,名與莒;弟名與芮,就是度宗之父,家于紹興。父親希瓐?jiān)缢?,止有母親全氏在堂,家道貧寒,伶仃孤苦,不可勝言,同母親住于外公全保正家過(guò)活。那與莒自小生得堂堂一表,龍行虎步。兄弟二人,俱有富貴之相。又有算命先生說(shuō)他兄弟二人之命貴不可言,因此全保正愛(ài)護(hù)這兩個(gè)外孫。那時(shí)與莒只得十二歲,與芮十歲。一日秋天炎熱,與莒兄弟二人同走到河里洗澡。忽然一陣?yán)子昶饋?lái),二人無(wú)處躲避,急急走到一只船側(cè)邊避雨,早驚起了船中一個(gè)人。這人就是史彌遠(yuǎn)家先生余天錫,正在船中熟睡,忽然夢(mèng)見(jiàn)兩條黃龍負(fù)舟,睡中驚醒,急急起來(lái)一看,只見(jiàn)這兩個(gè)小孩子負(fù)在船側(cè)邊,心中大驚,問(wèn)道:“你是誰(shuí)家兒子?”兩個(gè)道:“我是趙家兒子,住在全保正家?!庇嗵戾a急急叫他兩個(gè)起來(lái),到于船中,與他些酒食吃了,待天雨住,同他兩個(gè)走到全保正家,問(wèn)其詳細(xì)。全保正知是史丞相府中先生,不敢怠慢,即忙殺雞具酒奉款,教二子陪酒,因說(shuō)道:“此吾外甥趙與莒、與芮也,系是宗室,曾有算命先生說(shuō)他日后貴不可言?!庇嗵戾a見(jiàn)這說(shuō)話恰好與黃龍負(fù)舟之夢(mèng)相符,就有心把些說(shuō)話問(wèn)這二子,二子對(duì)答詳明,并無(wú)差謬。余天錫甚喜,酒罷相別。全保正率領(lǐng)二子直送到船邊而回。余天錫回鄉(xiāng)秋試已畢,仍歸相府,就密密把這件事說(shuō)與彌遠(yuǎn)知。彌遠(yuǎn)心中大喜,即日召與莒來(lái)一見(jiàn)。史彌遠(yuǎn)善相,見(jiàn)與莒龍行虎步,果有帝王之相,遂留與莒在京,補(bǔ)為秉義郎之職,改名貴誠(chéng)。因沂王無(wú)子,就立為沂王嗣子,升為邵州防御使。
史彌遠(yuǎn)因父親壽誕,遂于凈慈寺廣齋眾僧,與國(guó)子學(xué)錄鄭清之同登慧日閣,趕開(kāi)了左右,悄悄對(duì)鄭清之道:“皇子不堪負(fù)荷,奈何!聞沂王嗣子貴誠(chéng)甚賢,今欲擇講官,君其善訓(xùn)導(dǎo)之。事成,彌遠(yuǎn)之座位即君之座位也。然言出于彌遠(yuǎn)之口,入于君之耳,若一語(yǔ)泄漏,吾與君皆遭赤族之禍矣?!编嵡逯c(diǎn)頭敬諾。彌遠(yuǎn)回府,就命鄭清之為沂王貴誠(chéng)教授。鄭清之遂日日教貴誠(chéng)讀書(shū)為文。又把高宗的御書(shū)與他日日學(xué)習(xí)。后來(lái)鄭清之見(jiàn)史彌遠(yuǎn),便將貴誠(chéng)的詩(shī)文翰墨呈覽,稱(chēng)贊不容口。彌遠(yuǎn)嘗問(wèn)鄭清之道:“吾聞皇侄之賢已熟,大要畢竟如何?”鄭清之道:“其人之賢,更難盡述,然一言以斷之,總曰‘不凡’二字而已?!睆涍h(yuǎn)大喜。從此日日在寧宗面前一味稱(chēng)贊貴誠(chéng)之妙,說(shuō)貴和太子許多不好之處,思量要寧宗廢貴和而立貴誠(chéng)。正是:
計(jì)就月中擒玉兔,謀成日里捉金烏。
后來(lái)寧宗患病,漸漸危篤,史彌遠(yuǎn)先與楊后計(jì)較端正,楊后始初也還不肯,史彌遠(yuǎn)遂把貴和寫(xiě)在桌上之事一一說(shuō)知。楊皇后大怒,立意要廢太子,便道:“廢了貴和,誰(shuí)人可做?”史彌遠(yuǎn)道:“沂王嗣子甚是賢良,有龍行虎步之相,此朝廷之福也?!睏詈簏c(diǎn)頭應(yīng)允。彌遠(yuǎn)見(jiàn)楊后應(yīng)允,就著鄭清之先與貴誠(chéng)說(shuō)知要立之意,貴誠(chéng)默然不應(yīng)。鄭清之道:“丞相以清之從游之久,故使布腹心,足下一語(yǔ)不答,何以復(fù)命于丞相?”貴誠(chéng)方才拱手,慢慢說(shuō)道:“老母在紹興?!编嵡逯菚r(shí)把這話說(shuō)與彌遠(yuǎn),彌遠(yuǎn)一發(fā)嘆其不凡,實(shí)時(shí)取他母親全氏居于沂府。寧宗崩后,彌遠(yuǎn)在于宮中矯詔立貴誠(chéng)為太子,登時(shí)著一班快行吩咐道:“今所宣是沂王府皇子,不是萬(wàn)歲巷皇子。若少有差錯(cuò),汝等實(shí)時(shí)處斬?!币话嗫煨羞鲞鲞B聲而去。
話說(shuō)貴和太子在萬(wàn)歲巷聞得帝崩,在那里等候宣召,再不見(jiàn)來(lái),心中甚是疑惑,到墻壁間伸頭伸腦,東張西望,打聽(tīng)消息。只見(jiàn)一般快行共有百余人,飛也似跑過(guò)他府門(mén)首而去,卻不進(jìn)來(lái),心中甚疑。霎時(shí)間,又見(jiàn)這一班人簇?fù)硪蝗硕鴣?lái),過(guò)其門(mén)首,那時(shí)天色昏暗,卻看不出,不知是何人,胸中慌張之極,又沒(méi)處打聽(tīng)消息。那一班快行捧了貴誠(chéng)到于宮中,見(jiàn)了楊后,行禮已畢。楊后拊其背道:“汝今為太子矣?!笔窂涍h(yuǎn)實(shí)時(shí)引貴誠(chéng)至于柩前,命貴誠(chéng)舉哀。舉哀已畢,方才召貴和。那貴和見(jiàn)召,只道召去做皇帝,心中甚樂(lè),隨至宮門(mén),那管宮門(mén)內(nèi)監(jiān)只放貴和一人進(jìn)去,左右從人一個(gè)不許放進(jìn)。史彌遠(yuǎn)也領(lǐng)了貴和到柩前舉哀。舉哀已畢,實(shí)時(shí)引出,卻叫殿帥夏震守著貴和。遂召百官立班聽(tīng)讀遺詔,仍舊引貴和立于舊班。貴和大驚道:“今日之事,我如何還在此班?”當(dāng)下夏震捉弄他道:“未讀詔書(shū)之前,當(dāng)在此班,待讀詔書(shū)之后,方即位也?!辟F和太子還只道是真,欣欣有喜色。只聽(tīng)得鐘鳴鼓響,文武班齊,遙見(jiàn)殿上燈燭熒煌之中,已有一位頭戴冕旒、身披龍袍,端端正正登寶座、受南面之尊了。貴和大驚失色。宣讀詔書(shū)已畢,兩下閣門(mén)官高聲宣贊,有百官拜舞,賀新皇即位。貴和不肯下拜,夏震把貴和背一把按將下來(lái),不容你不拜。拜賀已畢,遺詔封貴和為濟(jì)南郡王,實(shí)時(shí)趕出朝門(mén),不容稽遲,發(fā)一支兵送貴和居于湖州。果是:
一著不到處,滿盤(pán)俱是空。
話說(shuō)貴誠(chéng)太子即了帝位,就是理宗,是南渡來(lái)第五朝天子,在位四十年。理宗無(wú)子,就立兄弟與芮之子,是為度宗,這是后話。兩龍負(fù)舟,都有證據(jù)??梢?jiàn)帝王自有定數(shù),非可矯強(qiáng)。理宗即位之后,尊楊后為太后,一同聽(tīng)政,封本生父親希瓐為榮王、母親全氏為國(guó)夫人。全保正一家榮貴,感史彌遠(yuǎn)立己之功,凡事拱手以聽(tīng)。那時(shí)史彌遠(yuǎn)只當(dāng)是皇帝了。
話說(shuō)貴和廢為濟(jì)王,居于湖州,郁郁不樂(lè)。那個(gè)彈琴的美人原是彌遠(yuǎn)心腹,彌遠(yuǎn)仍舊取了回去受用。過(guò)了幾時(shí),湖州有兩個(gè)反賊潘壬、潘丙,說(shuō)這濟(jì)王是個(gè)奇貨可居,一夜約會(huì)了一干無(wú)賴(lài)之徒,手執(zhí)槍刀器械,搶入濟(jì)王府中,口口聲聲說(shuō)“舉義兵推戴濟(jì)王為帝”。濟(jì)王聞變,急急換了衣服,躲于水竇之中。不期被眾兵搜將出來(lái),磕頭跪拜,稱(chēng)為萬(wàn)歲,一齊簇?fù)砹说接谥葜沃?。潘壬、潘丙叫眾兵士到東岳行宮那里取了一張貼金的龍椅,放在堂上,要濟(jì)王穿了黃袍,坐于那張龍椅之上。濟(jì)王號(hào)泣不從,眾兵把刀放在濟(jì)王項(xiàng)脖之上,濟(jì)王只得應(yīng)允道:“切不可傷太后與官家。”眾兵許諾。潘壬、潘丙假寫(xiě)淮安將官李全一張榜文,掛于州門(mén)之上,稱(chēng)兵二十余萬(wàn),共舉義兵,推戴濟(jì)王即位。遠(yuǎn)近震動(dòng)。及至天明一看,不過(guò)是太湖中漁戶(hù)及巡司弓兵百余人而已,有的有槍刀,有的沒(méi)槍刀,手中都執(zhí)著漁叉、白棍。濟(jì)王知事不成,就與州將勒兵轉(zhuǎn)去,把這一干人剿滅已盡。后來(lái)四處調(diào)兵前來(lái)殺賊,那賊已通殺完了。濟(jì)王驚懼,因此得病。史彌遠(yuǎn)遣官來(lái)諭慰濟(jì)王,一壁廂命太醫(yī)院來(lái)看視,暗暗下了一帖不按君臣佐使的藥,霎時(shí)間,濟(jì)王九竅流血而死,嗚呼哀哉了。那濟(jì)王死得甚是可憐,冤魂不散,終日披頭散發(fā),現(xiàn)形露體,作神作禍。彌遠(yuǎn)恐懼,只得把濟(jì)王來(lái)改葬,又作佛事超度。后來(lái)彌遠(yuǎn)無(wú)人拘管,一發(fā)放肆,終日在于宮中與楊后飲酒取樂(lè),外邊人通得知。又見(jiàn)濟(jì)王死得冤枉,滿城中播出兩句口號(hào)道:
楊柳春風(fēng)丞相府,梧桐夜雨濟(jì)王家。
楊柳者,楊后也。不好明白說(shuō)出,故意作此隱語(yǔ),以譏誚之。
那時(shí)彌遠(yuǎn)手下共有“三兇”、“四木”在于要路,做他的爪牙?!叭齼础笔悄莻€(gè)? 梁成大 莫澤 李知孝
“四木”是那個(gè)?
薛極 胡榘 聶子述 趙汝述“四木者”,因四人名字都是木字,因此稱(chēng)為“四木”。彌遠(yuǎn)手下有了這“三兇”、“四木”,凡是賢人君子都一網(wǎng)打盡,貶的貶,竄的竄,死的死,誰(shuí)人敢道一個(gè)不字?若是要做高官的,都要呵脬捧屁,異常鉆刺,方得官爵。有個(gè)宗室氣忿不過(guò),卻叫優(yōu)伶搬演戲文,內(nèi)中扮出一人,手拿一塊大石,用大鉆去鉆,那塊石頭再鉆不進(jìn),這個(gè)人嘆道:“可惜‘鉆之彌堅(jiān)’?!币蝗税堰@說(shuō)的人打一下道:“你不去鉆‘彌遠(yuǎn)’,卻來(lái)這里鉆‘彌堅(jiān)’,可知道鉆不進(jìn)也?!睆涍h(yuǎn)得知此事,將這一班優(yōu)伶盡數(shù)殺死,連這個(gè)宗室也都結(jié)果了。從此箝口結(jié)舌,不要說(shuō)“彌遠(yuǎn)”二字不敢犯,連“史”字兒也不敢道著了,竟成了一個(gè)盲聾喑啞的世界,豈不可嘆!果是:
還將冷眼觀螃蟹,看他橫行到幾時(shí)!
后封為衛(wèi)王,威行天下,整整做了二十六年宰相。怎當(dāng)?shù)煤Φ萌硕?,冤魂日日纏身,被眾鬼活捉而去。人人聞之,無(wú)不暢快,都滴酒相賀。
彌遠(yuǎn)死后數(shù)月,一日黃昏,家中聞得有敲門(mén)之聲,卻是丞相回家。妻子驚惶,只見(jiàn)披頭散發(fā),滿身流血,項(xiàng)帶鐵索鐵鎖。合家都道:“丞相怎生如此模樣?”彌遠(yuǎn)眼淚直流,再三嘆息道:“早知如此,悔不當(dāng)初!我前生原是覺(jué)阇黎,只因一念之差,誤投托于此地,昧了因果報(bào)應(yīng),作惡甚多,害人不計(jì)其數(shù)。又因濟(jì)王、楊后之事,今日在城隍處對(duì)證拷打,苦不可言。我因記掛家中,暫時(shí)回來(lái)一說(shuō),你們大家齊心學(xué)做好人,不可像我在日放心放意作惡,只道神鬼不知,決無(wú)報(bào)應(yīng)。誰(shuí)知今日受這般苦楚,懊悔無(wú)及。我今別了你們,便到地府陰司受罪,永無(wú)出世之期,亦永無(wú)見(jiàn)你們之日矣。”遂放聲大哭一場(chǎng)??蕻叄骷埞P題詩(shī)一首道:
冥路茫茫萬(wàn)里云,妻孥無(wú)復(fù)舊為群。
早知泡影須臾事,悔把恩仇抵死分。題詩(shī)已畢,便慌慌張張出門(mén)。舉家痛哭,送至門(mén)首,只見(jiàn)牛頭馬面,青臉獠牙,一群鬼使都立于門(mén)首,囚執(zhí)了史彌遠(yuǎn),陰風(fēng)陣陣,冷氣逼人,如煙如霧,如飛而去。舉家驚得跌跌撲撲,正是: 若不是狠閻羅刑法千條,人只道曹丞相神仙八洞。
遂大作佛事超度,亦何益乎?丞相人家那少錢(qián)財(cái)?若請(qǐng)了些和尚、道士便能滅罪超生,則人人落得作惡矣。況且那尸山血海上來(lái)的錢(qián)財(cái),佛菩薩誰(shuí)來(lái)受領(lǐng)!所以史彌遠(yuǎn)在日,人都嘆息道:“怎生覺(jué)阇黎做出這般行徑?”因作詩(shī)規(guī)諫道: 前身元是覺(jué)阇黎,業(yè)障紛華總不迷。
到此更須睜只眼,好將慧力運(yùn)金鎞 。