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國學(xué)古籍

用筆法

  • 魏鐘繇少時(shí),隨劉勝入抱犢山學(xué)書三年,還與太祖、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)枇杷等議用筆法。繇忽見蔡伯喈筆法于韋誕坐上,自捶胸三日,其胸盡青,因嘔血。太祖以五靈丹救之,乃活。繇苦求不與。及誕死,繇陰令人盜開其墓,遂得之,故知多力豐筋者圣,無力無筋者病,一一從其消息而用之,由是更妙。

    繇曰:“豈知用筆而為佳也。故用筆者天也,流美者地也。非凡庸所知。”臨死,乃從囊中出以授其子會(huì),諭曰:“吾精思學(xué)書三十年,讀他法未終盡,后學(xué)其用筆。若與人居,畫地廣數(shù)步,臥畫被穿過表,如廁終日忘歸。每見萬類,皆畫象之。”

    繇解三色書,然最妙者八分也。點(diǎn)如山摧陷,摘如雨驟;纖如絲毫,輕如云霧;去若鳴鳳之游云漢,來若游女之入花林,燦燦分明,遙遙遠(yuǎn)映者矣。

作者:鐘瑤

子夏易傳



  • 《子夏易傳》一為二卷,一為十一卷。舊本題卜子夏(前507一?)撰。子夏姓卜名商,春秋末晉國溫(今河南溫縣)人,孔子學(xué)生,為莒父宰??鬃铀篮?,到魏國講學(xué),主張國君要學(xué)習(xí)《春秋》,吸取歷史教訓(xùn),宣揚(yáng)“死生有命,富貴在天”等觀點(diǎn)’,李克、呈起都是其弟子,魏文侯也尊以為師,相傳《詩》、《春秋》等儒家經(jīng)典就是由他傳授下來的。學(xué)術(shù)界歷來主張,此書為后人偽撰,而托附于子夏名下,《四庫全書總目》認(rèn)為“其偽中生偽,至一至再而未已者,亦莫若是書”?!端鍟そ?jīng)籍志》所著錄的二卷本,其實(shí)是魏晉間大興《易》學(xué)之風(fēng)時(shí)為當(dāng)時(shí)人所偽撰而流布于世。據(jù)《唐會(huì)要》載“開元七年詔”,當(dāng)時(shí)因《子夏易傳》無傳習(xí)者,遂令儒官詳定,劉知已認(rèn)為,此書不見于《漢書·藝文志》,至梁阮孝緒《七錄》始有著錄,作六卷,或云韓嬰作,或云丁寬作,而至為,可疑。司馬貞認(rèn)為,劉向《七略》有《子夏易傳》,但其書久佚,晉荀勖《中經(jīng)簿》有《子夏易傳》四卷,或云丁寬,是其已懷疑非子夏所撰。因此,唐玄宗采納了劉、司馬氏的建議,而停止向?qū)W校頒行。代宗以年,此本亡佚。清馬國翰《玉函山房輯佚書》中有輯佚本。今所傳十一卷本,始為晁說之《傳易堂記》所著錄,其稱“今稱《子夏傳》者,乃唐張弧之《易》。據(jù)此,則今本應(yīng)是張弧偽撰?;樘颇┤?,曾官大理寺評(píng)事。其書以王弼《周易注》為底本而說以義理,所說義理,大致上以儒家“王道”的社會(huì)政治思想與《周易》經(jīng)文相附會(huì)。迨朱彝尊作《經(jīng)義考》,證以陸德明《經(jīng)典釋文》、李鼎祚《周易集解》及王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》所引諸條目,則于今本全無,知張弧偽撰之書又遭后人增削偽纂,并又多衍出一卷,為十一卷。因此,今本《于夏易傳》不但不是子夏所撰,亦并非完全為張弧所撰,云其出自眾家之手,可謂不誣。二本雖為偽造,但其內(nèi)容卻有—定的參考價(jià)值,孕含了較多漢唐時(shí)期的《易》學(xué)思想,《四庫全書總目》云“案說《易》之家,最古者莫若是書”,故其對(duì)研究、探討《周易》古義,二本參稽,仍為它書所不可替代。二卷本除為馬國翰所輯外,《漢學(xué)堂叢書·經(jīng)解·逸書考》中亦有考輯。今本則有《四庫全書》本,《通志堂經(jīng)解》本及《學(xué)津討原》本等。

作者:卜子夏

酒德頌

  •   有大人先生者,以天地為一朝,萬朝為須臾,日月為扃牖,八荒為庭衢。行無轍跡,居無室廬,暮天席地,縱意所如。止則操卮執(zhí)觚,動(dòng)則挈(木盍ke)提壺,唯酒是務(wù),焉知其余?

      有貴介公子,縉紳處士,聞吾風(fēng)聲,議其所以。乃奮袂攮襟,怒目切齒,陳說禮法,是非鋒起。先生于是方捧罌承槽,銜杯漱醪。奮髯箕踞[注],枕麴藉糟,無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形,不覺寒暑之切肌,利欲之感情。俯觀萬物,擾擾焉如江漢三載浮萍;二豪侍側(cè)焉,如蜾蠃之與螟蛉。

      [注]:本作(足 其)踞,通。

      --劉伶,字伯倫,西晉沛國(今安徽宿縣西北)人。竹林七賢之一。

作者:劉伶

南北書派論[節(jié)錄]

  • 書法遷變,流派混淆,非溯其源,曷返于古?蓋由隸字變?yōu)檎龝⑿胁?其轉(zhuǎn)移皆在漢末、魏、晉之間;而正書、行草之分為南、北兩派者,則東晉、宋、齊、梁、陳為南派,趙、燕、魏、齊、周、隋為北派也。南派由鍾繇、衛(wèi)瓘及王羲之、獻(xiàn)之、僧虔等,以至智永、虞世南;北派由鐘繇、衛(wèi)瓘、索靖及崔悅、盧諶、高遵、沈馥、姚元標(biāo)、趙文深、丁道護(hù)等,以至歐陽詢、褚遂良。南派不顯于隋,至貞觀始大顯。然歐、褚諸賢,本出北派,洎唐永徽以后,直至開成,碑版、石經(jīng)尚沿北派余風(fēng)焉。南派乃江左風(fēng)流,疏放妍妙,長(zhǎng)于啟牘,減筆至不可識(shí)。而篆隸遺法,東晉已多改變,無論宋、齊矣。北派則是中原古法,拘謹(jǐn)拙陋,長(zhǎng)于碑榜。而蔡邕、韋誕、邯鄲淳、衛(wèi)覬、張芝、杜度篆隸、八分、草書遺法,至隋末唐初猶有存者。兩派判若江河,南北世族不相通習(xí)。至唐初,太宗獨(dú)善王羲之書,虞世南最為親近,始令王氏一家兼掩南北矣。然此時(shí)王派雖顯,縑楮無多,世間所習(xí)猶為北派。趙宋《閣帖》盛行,不重中原碑版,于是北派愈微矣。

    褚遂良雖起吳、越,其書法遒勁,乃本褚亮,與歐陽詢同習(xí)隋派,實(shí)不出于二王。褚書碑石,雜以隸筆,今有存者,可復(fù)按也。褚臨《蘭亭》,改動(dòng)王法,不可強(qiáng)同。虞世南死,太宗嘆無人可與論書,魏征薦遂良曰:“遂良下筆遒勁,甚得王逸少體?!贝四苏髦炝贾抑?可任大事,薦其人,非薦其書。其實(shí)褚法本為北派,與世南不同。

    [評(píng)點(diǎn)]阮元(1764-1849),清代著名學(xué)者,書家.字伯元,號(hào)蕓臺(tái),晚號(hào)怡性老人.江蘇儀征人.乾隆五十四年(1789)進(jìn)士,歷任戶、兵、工部侍郎,浙、閩、贛諸省巡撫,兩廣、云貴總督,體仁閣大學(xué)士,卒溢文達(dá).他歷官所至,以提倡學(xué)術(shù)自任,主編《經(jīng)籍纂沽》,??獭妒?jīng)注疏》,匯刻《皇清經(jīng)解》一百八十余種.在書法方面,所作《南北書派論》、《北碑南帖論》均是書學(xué)史上重要著述,為碑學(xué)的首倡者.他的書作亦頗受時(shí)人稱道.《清史稿》卷三百六十四有傳.

作者:阮元

隸書體

  • 皇頡作文,因物構(gòu)思;觀彼鳥跡,遂成文字。燦矣成章,閱之后嗣,存在道德,紀(jì)綱萬事。俗所傳述,實(shí)由書紀(jì);時(shí)變巧易,古今各異。蟲篆既繁,草藁近偽;適之中庸,莫尚于隸。規(guī)矩有則,用之簡(jiǎn)易。 隨便適宜,亦有弛張。操筆假墨,抵押毫芒。彪煥*硌,形體抑揚(yáng)。芬葩連屬,分間羅行。爛若天文布曜,蔚若錦繡之有章。

    或輕拂徐振,緩按急挑。挽橫引縱,左牽右繞。長(zhǎng)波郁拂,微勢(shì)縹緲。工巧難傳,善之者少;應(yīng)心隱手,必由意曉。

    爾乃動(dòng)纖指,舉弱腕,握素紈,染玄翰。彤管電流,雨下雹散。點(diǎn)*折撥,掣挫安按。繽紛絡(luò)繹,紛華燦爛。絪緼卓犖,一何壯觀!繁縟成文,又何可玩!章周道之郁郁,表唐虞之耀煥。 若乃八分璽法,殊好異制;分白賦黑,棋布星列。翹首舉尾,直刺邪制;繾綣結(jié)體,劖衫奪節(jié)。

    或若虬龍盤游,蜿蜒軒翥;鸞鳳翱翔,矯翼欲去。或若鷙鳥將擊,并體抑怒,良馬騰驤,奔放向路。

    仰而望之,郁若宵霧朝升;游煙連云;俯而察之,漂若清風(fēng)厲水,漪瀾成文。 重象表式,有模有概;形功難詳,粗舉大體。

作者:成公綏

儀禮

  • 《周禮》、《儀禮》、《禮記》,合稱三禮?!吨芏Y》又稱《周官》,講官制和政治制度?!秲x禮》記述有關(guān)冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度。《禮記》則是一部秦漢以前儒家有關(guān)各種禮儀制度的論著選集,其中既有禮儀制度的記述,又有關(guān)于禮的理論及其倫理道德、學(xué)術(shù)思想的論述。這里,僅就有關(guān)《儀禮》一書的一些問題作一些簡(jiǎn)要的說明。

    《儀禮》的篇數(shù)與作者今《十三經(jīng)注疏》本《儀禮》,共十七篇,目次如下:

    士冠禮第一士昏禮第二士相見禮第三鄉(xiāng)飲酒禮第四鄉(xiāng)射禮第五燕禮第六大射禮第七聘禮第八公食大夫禮第九覲禮第十喪服第十一士喪禮第十二既夕禮第十三士虞禮第十四特牲饋食禮第十五少牢饋食禮第十六有司徹第十七這個(gè)次序,為漢劉向《別錄》所列。據(jù)文獻(xiàn)記載,漢武帝時(shí),在孔壁中發(fā)現(xiàn)《古禮》五十六篇,其中十七篇與漢初經(jīng)生所傳十七篇《儀禮》相同,但多出三十九篇。此三十九篇禮文久佚,學(xué)者稱之為《逸禮》。由此便產(chǎn)生一個(gè)問題:十七篇《儀禮》是不是一個(gè)殘本。一種觀點(diǎn)據(jù)此認(rèn)為,十七篇《儀禮》是一部殘缺不完之書。另一種觀點(diǎn)正與此相反,認(rèn)為十七篇《儀禮》并非一不完全的殘本,而是一部完備的著作。清人邵懿辰《禮經(jīng)通論》對(duì)此有很詳細(xì)的論證?!抖Y記?;枇x》說:“夫禮始于冠,本于昏,重于喪祭,尊于朝聘,和于射鄉(xiāng),此禮之大體也。

    觀今本《儀禮》十七篇,《昏義》所說作為“禮之大體”的上述八項(xiàng)內(nèi)容,皆完整無缺。另外,《禮記》中有很多篇是直接解釋《儀禮》的。

    《禮記》有《冠義》釋《士冠禮》;有《昏義》釋《士昏禮》;有《問喪》釋《士喪禮》;有《祭義》、《祭統(tǒng)》釋《郊特牲》、《少牢饋食禮》、《有司徹》;有《鄉(xiāng)飲酒義》釋《鄉(xiāng)飲酒禮》;有《射義》釋《鄉(xiāng)射禮》、《大射禮》;有《燕義》釋《燕禮》;有《聘義》釋《聘禮》;有《朝事》(《大戴禮記》)釋《覲禮》;有《喪服四制》釋《喪服》,都不出《儀禮》十七篇之外。由此可見,今本《儀禮》,應(yīng)該說是一部體系和內(nèi)容完備的著作。邵懿辰認(rèn)為,“經(jīng)禮三百,曲禮三千”(《禮記。禮器》),古來之禮,不止此十七篇,亦不止《漢書。藝文》

作者:

全秦文

  • 《全上古三代秦漢三國六朝文》為清代嚴(yán)可均所輯,共分十五集:《全上古三代文》《全秦文》《全漢文》《全后漢文》《全三國文》《全晉文》《全宋文》《全齊文》《全梁文》《全陳文》《全后魏文》《全北齊文》《全后周文》《全隋文》《先唐文》,共收錄唐以前作者三千四百九十七人(或作三千五百二十人),每人附有小傳,是迄今為止收錄唐以前文章最全的一部總集,同時(shí)也是中國古代文獻(xiàn)中涵蓋時(shí)間最長(zhǎng)的一部文學(xué)總集,對(duì)唐以前歷史、文學(xué)、宗教、語言等研究,具有極其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者:嚴(yán)可均輯

歸去來辭

  •   歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。   舟搖搖以輕殤,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,栽欣載奔。童仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊尤存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)翹首而遐觀。云無心以出〔山由〕,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。   歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春兮,將有事乎西疇?;蛎碥?,或〔木卓〕孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬物之得時(shí),感吾生之行休。

      已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?何不委心任去留?胡為惶惶欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘耔。登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?

作者:陶淵明

無名氏28首

  •   《仙呂?寄生草?閒評(píng)》無名氏

      一、

      問什麼虛名利,管什麼閒是非。想著他擊珊瑚列錦\幛石崇勢(shì),

      則不如卸羅裾納象簡(jiǎn)張良退,學(xué)取他枕清風(fēng)鋪明月陳摶睡???br>
      了那吳山青似越山青,不如今朝醉了明朝醉。

      二、

      爭(zhēng)閒氣、使見識(shí),赤壁山正中周郎計(jì),烏江岸枉費(fèi)重瞳力,馬

      嵬坡空灑明皇淚。前人勛業(yè)後人看,不如今朝醉了明朝醉。

      《正宮?塞鴻秋》無名氏

      愛他時(shí)似愛初生月,喜他時(shí)似喜梅梢月,想他時(shí)道幾首西江月,

      盼他時(shí)似盼辰鉤月。當(dāng)初意兒別,今日相拋撇,要相逢似水底撈

      明月?!  墩龑m?塞鴻秋?山行警》無名氏

      東邊路、西邊路、南邊路,五裡鋪、七裡鋪、十裡鋪,  行一步、盼一步、懶一步。霎時(shí)間、天也暮、日也暮、

      雲(yún)也暮,斜陽滿地鋪,回首生煙霧,兀的不、山無數(shù)、

      水無數(shù)、情無數(shù)。

      《正宮?塞鴻秋》無名氏

      一對(duì)紫燕兒雕梁上肩相並,一對(duì)粉蝶兒花叢上偏相趁,

      一對(duì)鴛鴦兒水面上相交頸,一對(duì)虎貓兒繡凳上相偎定。

      覷了動(dòng)人情,不由人心兒硬,冷清清偏俺合孤零。

      《商調(diào)?梧葉兒?嘲謊人》無名氏

      東村裡雞生鳳,南莊上馬變牛,六月裡裹皮裘。

      瓦壟上宜栽樹,陽溝裡好駕舟。甕來大肉饅頭,

      俺家茄子大如斗。

      《商調(diào)?梧葉兒?嘲貪漢》無名氏

      一粒米針穿著吃,一文錢剪截充,但開口昧神靈。

      看兒女如銜泥燕,愛錢財(cái)似競(jìng)血蠅。

      無明夜攢金銀,都做充饑畫餅?!  墩龑m?叨叨令》無名氏

      一、  黃塵萬古長(zhǎng)安路,折碑三尺邙山墓。西風(fēng)一葉烏江渡,夕陽十裡邯鄲樹。

      老了人也麼哥,老了人也麼哥,英雄盡是傷心處。

      二、

      只見青簾高掛垂楊樹,朱簾暮卷西山雨。  誰待向禁城狼虎叢中去,我則待儂家鸚鵡洲邊住。  倒大來快活也麼哥,快活也麼哥,

      抵多少夢(mèng)回明月生南浦。

      《中呂?紅繡鞋》無名氏

      一、

      窗外雨聲聲不住,枕邊淚點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)吁,雨聲淚點(diǎn)急相逐。

      雨聲兒添淒慘,淚點(diǎn)兒助長(zhǎng)吁。枕邊淚倒多如窗外雨。

      二、  孤雁叫教人怎睡?一聲聲叫的孤淒,向月明中和影一雙飛。

      你雲(yún)中聲嘹亮,我枕上淚雙垂,雁兒我爭(zhēng)你個(gè)甚的。

      《中呂?朝天子?誌感》無名氏  不讀書有權(quán),不識(shí)字有錢,不曉事倒有人夸薦。

      老天只恁忒心偏,賢和愚無分辨。

      折挫英雄,消磨良善,越聰明越運(yùn)\蹇。

      誌高如魯連,德高如閔蹇,依本分只落的人輕賤。

      《正宮?醉太平?無題》無名氏

      堂堂大元,奸佞專權(quán)。開河變鈔禍根源,惹紅巾萬千。

      官法濫,刑法重,黎民怨。人吃人,鈔買鈔,何曾見。

      賊\做官,官做賊\,混愚賢,哀哉可憐。

      《正宮?醉太平?譏貪小利者》無名氏

      奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛面細(xì)搜求,無中覓有。

      鵪鶉嗉裡尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉。蚊子腹內(nèi)刳脂油,虧老先生下手。

      《雙調(diào)?水仙子?失題》無名氏

      青山隱隱水茫茫,時(shí)節(jié)登高卻異鄉(xiāng)。孤城孤客孤舟上,鐵石人也斷腸,

      淚漣漣斷送了秋光。黃花夢(mèng),一夜香,過了重陽。

      夕陽西下水東流,一事無成兩鬢秋。傷心人比黃花瘦,怯重陽九月九。

      強(qiáng)登臨情思悠悠,望故國三千裡,倚秋風(fēng)十二樓。沒來由惹起閒愁。

      常記的離筵飲泣餞行時(shí),折盡青青楊柳枝。欲拈斑管書心事,

      無那可乾坤天樣般紙。意懸懸訴不盡相思,謾寫下鴛鴦字,

      空吟就花月詞,憑何人付與嬌姿?! ∫淮呼~雁杳無聞,千裡關(guān)山勞夢(mèng)魂。數(shù)歸期屈指春纖困,結(jié)燈花猶未

      準(zhǔn)。嘆芳年已過三旬,退蓮臉消了紅暈。壓春山長(zhǎng)出皺紋,虛度了青春。

      《折桂令?微雪》無名氏  朔風(fēng)寒吹下銀沙,蠹砌穿簾,拂柳驚鴉,輕若鵝毛,嬌如柳絮,瘦似梨花。

      多應(yīng)是憐貧困天教少灑,止不過慶豐年眾與農(nóng)家。數(shù)片瓊葩,點(diǎn)綴槎丫。孟浩然

      容易尋梅,陶學(xué)士不彀烹茶?!  段嗳~兒?失題》無名氏

      青銅鏡,不敢磨,磨著後照人多。一尺水,一尺波,信人唆,那一個(gè)心腸似

      我。

      《紅繡鞋?贈(zèng)妓》無名氏

      長(zhǎng)江水流不盡心事,終條山隔不斷情思。想著你,夜深沉,人靜悄,自來時(shí)

      ,來時(shí)節(jié)三兩句話,去時(shí)節(jié)一篇詞,記在你心窩兒裡直到死。

      《普天樂?失題》無名氏

      他生得臉兒崢,龐兒正。諸余裡耍俏,所事裡聰明。忒可憎,沒薄幸。行裡

      坐裡茶裡飯裡相隨定,恰便似紙幡兒引了人魂靈。想那些個(gè)滋滋味味,風(fēng)風(fēng)韻韻

      ,老老成成。

      《中呂?快活三過朝天子四換頭?嘆四美》無名氏

      良辰媚景換今古,賞心樂事暗乘除,人生四事豈能無?不可教輕辜負(fù)。喚取,

      伴侶,正好向西湖路,花前沉醉倒玉壺,香[?翁]霧,紅飛雨。九十韶華,人間客

      寓,把三分分?jǐn)?shù)數(shù),一分是流水,二分是塵土,不覺的春將暮。西園杖屨,望眼  無窮恨有余,飄殘香絮,歌殘白苧,海棠花底鷓鴣,楊柳梢頭杜宇,都喚取春歸

      去。

      《雁兒落帶過得勝令?失題》無名氏

      一年老一年,一日沒一日,一秋又一秋,一輩催一輩,一聚一離別,一喜一  傷悲。一榻一身臥,一生一夢(mèng)裡。尋一夥相識(shí),他一會(huì)咱一會(huì),都一般相知,吹  一回,唱一回。

      《醉太平?無題》無名氏

      利名場(chǎng)事冗。林泉下心沖。

      小柴門畫戟古城東。隔風(fēng)波數(shù)重。

      華山雲(yún)不到陽臺(tái)夢(mèng)。  [王蓋]溪水不接桃源洞。

      洛陽城不到武夷峰。老先生睡濃。

      《醉中平?無題》無名氏  淚濺端溪硯。情寫錦\花箋。

      日暮簾櫳生暖煙。睡煞梁間燕?! ∪吮惹嗌礁h(yuǎn)。梨花庭院。

      月明閒卻秋千。

      《喜春來?閨情》無名氏

      窄裁衫裉安排瘦。淡掃蛾眉準(zhǔn)備愁。

      思君一度一登樓。凝望久。

      雁過楚天秋。

      《朝天子?廬山》無名氏

      早霞。晚霞。裝點(diǎn)廬山畫。

      仙翁何處煉丹砂。一縷白雲(yún)下。

      客去齋餘。人來茶罷。

      嘆浮生指落花。楚家。漢家?! ∽隽藵O樵話?!  督鹱纸?jīng)?秋夜》無名氏  我來山中宿。夜深雲(yún)滿衣?! ≡吗L(fēng)清星斗稀。驚鳥無所依。

      乖秋意。臥將簫管吹。

      《慶東原?奇遇》無名氏

      參旗動(dòng)。斗柄挪。

      為多情攬下風(fēng)流禍。眉攢翠蛾。

      裙拖絳羅。襪冷凌波。

      耽驚怕萬千般。得受用些兒個(gè)。

      《清江引?九日》無名氏  蕭蕭五株門外柳。屈指重陽又?! ∷遄闲贩省B独潼S花瘦。

      白衣不來琴當(dāng)酒?!  段嗳~兒?秋》無名氏

      秋來製。漸漸涼。寒雁兒往南翔。

      梧桐樹。葉又黃。好淒涼。

      繡被兒空閒了半張。

      《駐馬聽?無題》無名氏  月小潮平。紅蓼灘頭秋水冷。  天空雲(yún)淨(jìng)。夕陽江上亂峰青。

      一簑全卻子陵名。五湖救了鴟夷命。  塵勞事不聽。龍蛇一任相吞並?!  稇{闌人?無題》無名氏

      點(diǎn)破蒼苔牆角螢。戰(zhàn)退西風(fēng)檐外鈴。

      畫樓風(fēng)露清。玉闌桐葉零。

作者:無名氏

千字文

  • 周興嗣編的《千字文》,是一本公認(rèn)為編得好的識(shí)字書,從南北朝直到清末,流行了一千四百多年,成為世界上現(xiàn)存出書最早、使用時(shí)間最久、影響最大的識(shí)字課本,不能不說是世界教育史上的一個(gè)奇跡。試想:只用一千個(gè)字,基本上不重復(fù),四字一句,每句成文,前后連貫,還要押韻,這是多么不容易的事。其內(nèi)容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等各種社會(huì)文化活動(dòng)。本書內(nèi)容涉及廣泛,具有較高的可閱讀性及趣味性,是一本不可多得的少兒?jiǎn)⒚山滩摹?br>


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      天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏
      閏馀成歲 律呂調(diào)陽 云騰致雨 露結(jié)為霜 金生麗水 玉出昆岡
      劍號(hào)巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鱗潛羽翔
      龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐
      吊民伐罪 周發(fā)殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌
      遐邇一體 率賓歸王 鳴鳳在竹 白駒食場(chǎng) 化被草木 賴及萬方
      蓋此身發(fā) 四大五?!」┚橡B(yǎng) 豈敢毀傷 女慕貞潔 男效才良
      知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長(zhǎng) 信使可復(fù) 器欲難量
      墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作圣 德建名立 形端表正
      空谷傳聲 虛堂習(xí)聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競(jìng)
      資父事君 曰嚴(yán)與敬 孝當(dāng)竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊
      似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定
      篤初誠美 慎終宜令 榮業(yè)所基 籍甚無竟 學(xué)優(yōu)登仕 攝職從政
      存以甘棠 去而益詠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨
      外受傅訓(xùn) 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝
      交友投分 切磨箴規(guī) 仁慈隱惻 造次弗離 節(jié)義廉退 顛沛匪虧
      性靜情逸 心動(dòng)神疲 守真志滿 逐物意移 堅(jiān)持雅操 好爵自縻
      都邑華夏 東西二京 背邙面洛 浮渭據(jù)涇 宮殿盤郁 樓觀飛驚
      圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍傍啟 甲帳對(duì)楹 肆筵設(shè)席 鼓瑟吹笙
      升階納陛 弁轉(zhuǎn)疑星 右通廣內(nèi) 左達(dá)承明 既集墳典 亦聚群英
      杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng) 府羅將相 路俠槐卿 戶封八縣 家給千兵
      高冠陪輦 驅(qū)轂振纓 世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實(shí) 勒碑刻銘
      磻溪伊尹 佐時(shí)阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營(yíng) 桓公匡合 濟(jì)弱扶傾
      綺回漢惠 說感武丁 俊乂密勿 多士寔寧 晉楚更霸 趙魏困橫
      假途滅虢 踐土?xí)恕『巫窦s法 韓弊煩刑 起翦頗牧 用軍最精
      宣威沙漠 馳譽(yù)丹青 九州禹跡 百郡秦并 岳宗泰岱 禪主云亭
      雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 曠遠(yuǎn)綿邈 巖岫杳冥
      治本于農(nóng) 務(wù)資稼穡 俶載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟
      孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹(jǐn)敕 聆音察理 鑒貌辨色
      貽厥嘉猷 勉其祗植 省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即
      兩疏見機(jī) 解組誰逼 索居閑處 沉默寂寥 求古尋論 散慮逍遙
      欣奏累遣 戚謝歡招 渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
      陳根委翳 落葉飄搖 游鵾獨(dú)運(yùn) 凌摩絳霄 耽讀玩市 寓目囊箱
      易輶攸畏 屬耳垣墻 具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 饑厭糟糠
      親戚故舊 老少異糧 妾御績(jī)紡 侍巾帷房 紈扇圓絜 銀燭煒煌
      晝眠夕寐 藍(lán)筍象床 弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康
      嫡后嗣續(xù) 祭祀烝嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶 箋牒簡(jiǎn)要 顧答審詳
      骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼 驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡
      布射僚丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣 釋紛利俗 竝皆佳妙
      毛施淑姿 工顰妍笑 年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環(huán)照
      指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領(lǐng) 俯仰廊廟 束帶矜莊 徘徊瞻眺
      孤陋寡聞 愚蒙等誚 謂語助者 焉哉乎也

     ?。ㄤ涀杂髟篮庵骶帯秱鹘y(tǒng)蒙學(xué)叢書》:《千字文》,周藝點(diǎn)校,岳麓書社1987年5月長(zhǎng)沙出版,ISBN7—80520—039—4)

      「重字表」《千字文》實(shí)錄九百九十四個(gè)漢字,重字凡六,以漢語拼音為序列于下:

      “發(fā)”:周發(fā)殷湯;蓋此身發(fā)“巨”:劍號(hào)巨闕;巨野洞庭“昆”:玉出昆岡;昆池碣石“戚”:戚謝歡招;親戚故舊“云”:云騰致雨;禪主云亭“資”:資父事君;務(wù)資稼穡

      「非國標(biāo)字一覽表」(音義據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》,商務(wù)印書館一九八三年北京第二版;釋義未必切合正文)

     ?、佟纲唷埂迹瘿睿纭?jīng)?。②「石番」〖pán〗“~溪”,太公望垂釣處。(孫謙益注)③“義”字無“丶”〖yì〗治理,安定。④「↑宀↓是」〖shí〗放置;此;又同“實(shí)”。⑤「亻叔」〖chù〗開始?!迹舁酵百谩庇谠~“倜儻”。⑥「昆鳥」〖kūn〗“~雞”,古書上指象鶴的一種鳥。⑦「車酋」〖yóu〗輕;古時(shí)一種輕便車。⑧「↑豐刀↓糸」「jié」“潔”之書面語?!迹楱Α搅慷任矬w周圍的長(zhǎng)度。⑨「↑丞↓灬」〖zhēng〗眾多。⑩「立立」〖bìng〗“并”異體字之一。


    1凊 2磻 3乂 4寔 5俶 6鵾 7輶 8絜 9烝 10竝 感謝ahsxhjx修正

作者:周興嗣