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百家姓宮姓專(zhuān)欄主要介紹宮姓的起源知識(shí)及由來(lái)歷史資料,以及推薦多個(gè)好聽(tīng)的宮姓男孩/女孩名字。
  • 宮姓來(lái)源
    宮姓起源
    1、以職官為姓,形成于西周。周王朝時(shí)有專(zhuān)司宮廷修繕、清潔事宜的官,名為“宮人”。其后人遂以宮為姓,稱宮姓。
    2、出自姬姓,以封地名為姓。春秋時(shí),魯國(guó)有孟倚子,其兒子韜,封于南宮(今河北省南宮縣),其后世子孫遂以封地名“南宮”為姓。后又分化為南、宮二姓。
    3、上古周代,有一種官職叫“宮人”,是專(zhuān)管打掃、維修王宮的。宮人的后代,就以官職為姓。又有一支宮姓,是周武王建立周朝后,將一位名叫虞仲的貴族封為諸侯,又將虞仲的兒子封在上宮那地方做首領(lǐng)。于是上宮的公族后代就以封地為姓。
  • 宮姓郡望堂號(hào)
    郡望
    河?xùn)|:秦初置河?xùn)|郡。相當(dāng)今山西省黃河以東夏縣一帶。
    太原郡:秦莊襄公四年(公元前246年)置郡。相當(dāng)今山西省太原市一帶。
    堂號(hào)
    忠諫堂:春秋時(shí)候,晉國(guó)拿了良馬河美璧向虞國(guó)借路去攻打虢國(guó)。虞大夫?qū)m之奇向虞國(guó)國(guó)君諫道:“如果嘴唇被割去,牙齒就必然會(huì)暴露而受寒冷。虢國(guó)好比我們的嘴唇,我們千萬(wàn)不能借給他人路去割我們自己的嘴唇。”虞君不聽(tīng),收了晉國(guó)的馬和璧,借給了他們道路。宮之奇便率領(lǐng)他所有的族人逃出虞國(guó),不愿等著當(dāng)亡國(guó)奴。晉國(guó)滅了虢國(guó)班師,順道把虞國(guó)也滅了。
  • 宮姓家乘譜牒

    江蘇泰州宮氏族譜卷,(明)宮繼蘭始修于明萬(wàn)歷三十六年(公元1608年),(清)宮本昂續(xù)修,清光緒五年(公元1879年)木刻活字印本?,F(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、江蘇省泰州市陳家橋西村,有兩部,其一殘。

    山東平原王杲屯宮氏分支重修家譜,(清)宮長(zhǎng)泰修于清光緒二十一年(公元1895年),1998年臺(tái)灣宮云章整理復(fù)印?,F(xiàn)被收藏在山東省平原縣王杲屯村宮氏族人處。

    宮氏族譜,(清)宮增祜重編,宮百頤續(xù)錄,清朝年間木刻活字印本一冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。

    山東東萊宮氏族譜,(民國(guó))宮春貞、宮樹(shù)芳修訂,民國(guó)十六年(公元1927年)鉛印本,今僅存三卷。現(xiàn)被收藏在山東省煙臺(tái)市圖書(shū)館。另有一全套藏于萊陽(yáng)市宮玉海處。

    宮氏家譜四卷,(民國(guó))官方舟續(xù)修,民國(guó)二十三年(公元1934年)敦本堂木刻活字印本四冊(cè)?,F(xiàn)被收藏在中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。

    山東泰安寧陽(yáng)宮氏家譜,(民國(guó))宮玉方、宮現(xiàn)明續(xù)修,民國(guó)年間鉛印本?,F(xiàn)被收藏在山東省泰安市寧陽(yáng)縣東莊鄉(xiāng)陳美村。

  • 宮姓遷徙分布

    一早年的遷徙

    東萊宮氏鼻祖宮熙儒,當(dāng)年從中原抵達(dá)昆崳山,居住于現(xiàn)今的文登市界石鎮(zhèn)柳林莊。他在此生活的時(shí)間很短,后周禪宋時(shí)(公元960年)從中原出發(fā),宋乾德二年(公元964年)即逝世于昆崳山前的南原,總計(jì)不過(guò)4年的時(shí)間。據(jù)考證,南原即現(xiàn)今的昆陽(yáng)村,舊名宮家莊(1981年改名),在元初已無(wú)宮姓居住(現(xiàn)被王姓入住)。

    熙儒公的后裔最初生活居住在以柳林莊為中心的周?chē)迩f,以后陸續(xù)遷徙各地。塋碑和譜書(shū)曾記載了自熙儒公始至其后11世,其中有名字者13人,名字失考者至少有28人。例如,譜書(shū)記載:“世系昭昭,初自柳林村,遷居宮家莊(昆陽(yáng)),由宮家莊徙居迎仙橋西嶺上村。嘉城公由嶺上村遷于長(zhǎng)學(xué)山前,并卜兆于茲(即居于長(zhǎng)山村)”。而《文登市志》記載,嶺上村的宮姓,是元初遷自云南,估計(jì)市志的說(shuō)法有誤。文登市志又記載,柳林莊的宮姓,在明朝的中期由海陽(yáng)所遷入,這個(gè)說(shuō)法也可能有誤。各地的宮氏宗祠曾有楹聯(lián):“柳林舊族,桃?guī)X分支”;“分支崮水,譜朔昆山”。由此可知,柳林的宮姓,是很早的土著舊族,宮姓也在桃花峴居住過(guò),并向外分支遷移。崮水指柳林村前的小河,昆山即昆崳山。

    《乳山市志》記載,境內(nèi)宮姓皆為文登縣柳林土著舊族后裔,主要分三個(gè)族支:

    (1.)柳林宮姓一支徙萊陽(yáng)濯村。這個(gè)族支的后裔人數(shù)最多,后面再專(zhuān)門(mén)記敘。

    (2.)明洪武年間,柳林宮姓一支遷馮家鎮(zhèn)徐家村,后裔析居吳格莊、宮家疃、南西屋等村。譜書(shū)也記載:“寧邑徐家村……系二公之后”。寧邑,即寧海州。以前馮家鎮(zhèn)屬寧海州管轄。可見(jiàn)此市志的說(shuō)法有據(jù)可信。

    (3.)明景泰年間,文登議城宮姓(與柳林宮姓同一族系)遷白沙灘鎮(zhèn)宮家村,后裔析居宮家莊、小灘等村。宮家村的宮本森,歷時(shí)三年,將此支宮氏序入譜書(shū),計(jì)11萬(wàn)字。宮本森生于1945年,現(xiàn)為嶞崮山“德馨園藝場(chǎng)”場(chǎng)長(zhǎng)。

    宮熙儒公的后裔柳林宮氏,除留居當(dāng)?shù)睾驮缒晖膺w形成三個(gè)大的族支,其后至現(xiàn)代就只有因?yàn)橹\生、求學(xué)等原因而零星遷移,再無(wú)大批的遷徙了。

    二萊陽(yáng)濯村宮氏

    《東萊宮氏族譜》奉宮天授為第一世祖,是不夜宮氏鼻祖宮熙儒的第七世孫。天授祖生有七子,有六子名字都失考。第六子名宮福,在北宋末年由文登柳林遷居萊陽(yáng)濯村,是萊陽(yáng)宮姓的始遷祖。今天膠東宮姓的世次,即以此為根據(jù)由宮天授為第一世開(kāi)始排列。

    宮福祖生一子宮溪;宮溪生五子,名曰:仁、義、禮、智、信。兄弟五人分爨后,仁、禮居濯村;義、智遷居(乳山市崖子鎮(zhèn))青山村;信回遷文登。此后,子孫興旺發(fā)達(dá),遍布于膠東,又發(fā)展至全國(guó)乃至世界各地。

    (1.)輝煌的時(shí)代

    歷史上膠東宮姓最顯赫的時(shí)期,是金元時(shí)代的萊陽(yáng)宮氏一族,家富位顯,業(yè)績(jī)盛赫。擁有良田萬(wàn)頃,聚五業(yè)于一廬,以耕稼、詩(shī)書(shū)、禮義、清白處世,聚族而居,老幼常滿三百余口,成為當(dāng)時(shí)的巨室望族。

    四世祖宮禮,金大定二十五年(公元1185年)進(jìn)士,積官青州刺史、騎都尉、開(kāi)國(guó)男,誥封朝列大夫,賜紫金魚(yú)袋;他是宮姓歷史上第一位進(jìn)士;生一子福壽。五世祖宮福壽,誥贈(zèng)光祿大夫,生三子:誠(chéng)、謙、詵,皆有官銜。六世祖宮詵生九子,六人有官銜;又有十孫,七人有官銜;其七孫宮鎮(zhèn),元延祐二年(公元1315年)進(jìn)士,榮任大司徒,位列三公,授光祿大夫;權(quán)高位重,是宮氏從始祖宮之奇起,到現(xiàn)今為止,在全國(guó)政權(quán)中位居最高的職務(wù),有“宮半朝”的美譽(yù)。此時(shí),同族的其他子弟有官銜者,可達(dá)族人的半數(shù)。金元之時(shí),是萊陽(yáng)宮氏仕途發(fā)展的鼎盛時(shí)代,也是東萊宮姓歷史上最輝煌的時(shí)期。

    (2.)遷布

    四世祖兄弟五人:仁、義、禮、智、信,分炊后,仁、禮二祖留居濯村。隨著人口的發(fā)展增加,后世子孫開(kāi)始逐步外遷擴(kuò)散。

    依據(jù)中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,長(zhǎng)子長(zhǎng)支留守故居。長(zhǎng)子仁祖之后裔和禮祖(行三)的長(zhǎng)孫誠(chéng)公之后裔一直在濯村聚居了十六世,至十七世才開(kāi)始分遷。以近距離為主,向以濯村為中心的周?chē)迩f擴(kuò)展。濯村,屬萊陽(yáng)市姜疃鎮(zhèn),在五龍河下游左岸,依山環(huán)水,土地肥沃,為宮氏一族的生息繁衍提供了優(yōu)厚的環(huán)境條件。今天濯村有1500多戶、5000多人口,其中大部分為宮姓,號(hào)稱萊陽(yáng)第一村。

    禮祖的次孫謙公,生有6子13孫,后裔先居濯村,在第十世開(kāi)始分遷。如萊陽(yáng)的董格莊、西中荊、徐疃莊、穴坊和即墨大韓村、蓬萊宮家莊、平度八里莊等村,其宮姓都是宮謙公的后裔。河北省東光宮氏始祖宮友賢,明永樂(lè)二年(公元1404年),殿試高中一甲第三名探花,他是即墨宮氏,后定居?xùn)|光縣城東大宮家村,應(yīng)該是謙公的后裔。

    禮祖的季孫詵公,生有9子10孫,先居濯村,其后裔也在第十世開(kāi)始分遷。如萊陽(yáng)的瓦馬、澤口、棲霞的桃村等地,其宮姓都是宮詵公的后裔。

    四世祖義、智(行二、行四)分居在青山村。義祖生福德;智祖生福安,福安生大成?!稏|萊宮氏族譜》只記錄到六世大成公一人,再其后的世系和名諱皆失考。東萊宮氏族譜重修于民國(guó)十六年(1927年),青山有5人參加修譜,但正文卻無(wú)青山的內(nèi)容。為何失傳無(wú)考,我問(wèn)了許多家族父老,都不知是什么原因。有《青山宮氏族譜》,重修于民國(guó)十三年(1924年),以宮欒之子宮文章為青山族支的第一世祖。根據(jù)總世系和命名字輩推算,宮欒在東萊宮氏族譜是第十五世祖。如果欒公是大成公的后裔,那么之間就有八世失考。

    對(duì)乳山市崖子鎮(zhèn)青山村,《乳山市志》有此記載:金末元初,宮文章由萊陽(yáng)縣濯村遷此立村,以山取名青山。這個(gè)記載有錯(cuò)誤。首先,《青山宮氏族譜》清晰地記載了自文章公至今天是十五世左右,按至多30年一代人計(jì)算,文章公生活的年代是公元1550年前后,即明朝嘉靖年間時(shí)期,而市志記載的時(shí)間和人物明顯不符。再次,萊陽(yáng)四世祖宮義、宮智兩兄弟是從濯村遷居青山的始遷祖。根據(jù)他倆的親兄弟宮禮中進(jìn)士在金大定二十五年(公元1185年)的記錄;又根據(jù)今天萊陽(yáng)宮氏后裔多在三十世左右,以至多30年一代人往回計(jì)算,義、智二祖遷居青山的時(shí)間應(yīng)在公元1190年左右。記錄和計(jì)算的兩個(gè)時(shí)間相符,此時(shí)是金朝(公元1115年--1234年)的中期。而元朝建立于公元1279年,和1185年相距晚了近100年,時(shí)間不符,不可能是在元初。因此,青山的建村,應(yīng)該是:金朝大定年間(或中期),宮義、宮智兩兄弟從萊陽(yáng)濯村遷此立村。此說(shuō)是否正確?僅供參考。

    青山,位于山東半島丘陵地帶的中心,乳山河的源頭,四面環(huán)山,一條狹窄的乳山河谷在村東委蛇而下,環(huán)境相對(duì)封閉。隱蔽而安全的環(huán)境,像一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的世外桃源,保證了宮氏子孫在此安靜地生息繁衍。今天,青山村有人口600多戶,絕大部分是宮姓。

    青山村周?chē)拇遄?,如:馬石店、棗林、南馬石、臺(tái)上等村的宮姓,都是由青山遷入。諸往鎮(zhèn)的口子、崖后、大龍口、二龍口、岳家、白沙灘鎮(zhèn)的八甲等村的宮姓,大部分也是由青山遷入。

    青山宮氏,崇武偏文,尚俠仗義。村民有習(xí)武的傳統(tǒng),有童謠說(shuō):“青山娃娃剛會(huì)走,就會(huì)演練四門(mén)斗。”清朝最后一任大內(nèi)總管、賜穿黃馬褂二人之一、八卦游身連環(huán)掌正宗傳人、一代武術(shù)大師宮保田,即出生在這里。宮炳炎,清光緒三十年(公元1904年)進(jìn)士,曾任陜西省石泉縣知縣,也是青山人。他與保田一文一武,同光共輝,成為青山宮氏一族的兩顆耀眼明星。

    四世祖宮信(行五),在金朝中期與四兄長(zhǎng)分炊后回遷文登,辭世以后葬在西老塋(文登宮氏祖塋)內(nèi),其塋碑在民國(guó)時(shí)期猶存。信祖生一子福寧。1927年,重修東萊宮氏族譜,文登的占家埠、嶺上、石硼子等村有四人參加,但是正文也沒(méi)有文登族支的內(nèi)容。當(dāng)下文登的柳林莊、嶺上村、宮家莊等村子的宮姓,一部分應(yīng)該是四世祖宮信既其子宮福寧的后裔;另一部分應(yīng)該是始仙祖宮熙儒其他子孫的后裔。昆陽(yáng)村原名宮家莊,當(dāng)下雖然沒(méi)有宮姓居住,但也是宮氏當(dāng)年的發(fā)源地之一。

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