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● 仁 rén ? ㄖㄣˊ ◎ 一種道德范疇,指人與人相互友愛、互助、同情等:仁義(a.仁愛與正義;b.通情達理,性格溫順,能為別人著想)。仁愛。仁政。仁人志士(仁愛有節(jié)操的人)。仁義禮智(儒家的倫理思想)。仁至義盡。一視同仁(同樣看待,不分厚?。?。 ◎ 果核的最內(nèi)部分或其他硬殼中可以吃的部分:核桃仁兒。 ◎ 姓。
◎ 仁 benvolence humanity kernel sensitive
詳細字義◎ 仁 rén? 〈名〉 (1) (會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛) (2) 中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛??鬃右灾鳛樽罡叩牡赖聵藴?[benevolence] 仁,親也?!墩f文》 仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。——《春初·元命苞》 上下相親謂之仁。——《禮記·經(jīng)解》 溫良者,仁之本也?!抖Y記·儒行》 仁者,謂其中心欣然愛人也?!俄n非子·解老》 仁者,可以觀其愛焉?!抖Y記·喪服四制》 豈無居人?不如叔也,洵美且仁?!对姟む嶏L·叔于田》 (3) 又如:仁人(有仁德的人);仁術(shù)(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁樸(仁愛樸實);仁篤(仁愛篤厚);仁誨(仁愛的教誨);仁鄙(仁愛與鄙薄) (4) 有德者之稱 [the benevolent] (5) 舊指有仁德的人 予嘗求古仁人之心?!巍?范仲淹《岳陽樓記》 (6) 又如:仁人網(wǎng)(傳說商湯曾讓獵人網(wǎng)開三面。指給予一條生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人) (7) 指事物中有恩于萬物生育者,古代常與五行等相配 養(yǎng)之,長之,假之,仁也?!抖Y記》 (8) 完美的道德 [perfect virtue] 夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人?!墩撜Z·雍也》 (9) 仁政 [benevolent government] 以德行仁者王?!睹献印? (10) 恩惠 [kindness] 則民與子仁?!墩撜Z》?;适?“恩也。” 厚澤深仁,遂有天下?!斞浮秱巫杂蓵? (11) 同情, 憐憫 [pity] 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大謬矣?!谠短煺f》 (12) 種子外皮內(nèi)的部分——常指可以食用的種子和堅果、核果及類似果實的內(nèi)果皮里邊的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” [kernel]。如:核桃仁 (13) 類似果仁的東西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁 (14) 人 [man(pl.men)] 仁者,人也?!抖Y記·中庸》。注:“人也,讀如相人偶之人?!? 仁者,人也?!睹献印けM心下》 雖告之曰:“井有仁焉?!逼鋸闹?——《論語·雍也》 (15) 古縣名 [Ren] 又并蒲、 衍、 首、 垣,以臨 仁、 平丘。——《史記·春申君列傳》 (16) 水名 [Ren River] 烏江,府東七十里;源出水西蠻界,繞府南與 湘、 洪、 仁三江合。—— 顧祖禹《讀史方輿紀要》 (17) 等于8尺(一說7尺,也有說5.6尺或4尺的)的中國古代長度單位。通“仞” [ren] 九成之臺,作于羸土,百仁之高,臺(始)于足下?!恶R王堆漢墓帛書·老子甲本》 (18) 姓詞性變化 ◎ 仁 rén? 〈形〉 (1) 有感覺能力——與“不”連用,作否定式 [sensitive]。如:兩手不仁;皮膚不仁 (2) 溫潤 [warm and rich] 漢水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻?!痘茨献印? (3) 敬辭。舊時常用于書信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁臺;仁兄 ◎ 仁 rén? 〈動〉 (1) 親愛 [love] 公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》 [陛下] 有仁民愛物之意?!醢彩渡蠒r政書》 (2) 同情;憐憫 [sympathize] 將大其聲,疾呼而望其仁之也?!n愈《后十九日復上書》 (3) 思念 [miss] 郊社之義,所以仁鬼神也;…食饗之禮,所以仁賓客也?!抖Y記·仲尼燕居》
[①][rén][《廣韻》如鄰切,平真,日。]“忈1”的今字?!皬?”的今字。(1)仁愛;相親。仁是古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準。(2)仁慈;厚道。(3)行惠施利,以恩德濟助。(4)泛指仁德。(5)有德者之稱。指仁人。(6)有德者之稱。指事物中有恩于萬物長育者,古代常與五行等相配,亦稱之為“仁”。(7)思念;致思慕之心。(8)保;養(yǎng)。(9)用以比喻有滋養(yǎng)。(10)謂痛癢相知,感覺靈敏。(11)相通,相貫。(12)果核或果殼最里頭的部分,大都質(zhì)軟可食。(13)指其他有甲殼物體中可吃的部分。(14)今動物細胞核內(nèi)之小體亦稱仁,一名核點。亦稱其它物體的中心部分。(15)佛教徒對佛、羅漢的尊稱。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代時有仁美。見《舊五代史·回鶻傳》。
[上古音]:真部日母,njien[廣 韻]:如鄰切,上平17眞,rén,臻開三平眞A日[平水韻]:上平十一真[唐 音]:njin[國 語]:rén[粵 語]:jan4[閩南語]:jin5