查古籍
孫思邈是我國唐代偉大的醫(yī)家,醫(yī)學著作以《千金要方》、《千金翼方》為代表,二書珠聯(lián)璧合,互為映襯,成為歷代醫(yī)者學習的經(jīng)典。孫思邈學術(shù)思想影響著自唐迄今中醫(yī)藥學的發(fā)展和進步,《孫思邈研究集成》一書再現(xiàn)了藥王當日之輝煌,用鴻篇巨幅展示了后人的發(fā)展成果。
為了使讀者對孫思邈及其學術(shù)有一個概念性了解,《孫思邈研究集成》的開篇之作“概念篇”,收錄了中國中醫(yī)科學院資深研究員李經(jīng)緯的長篇巨論《孫思邈生平事跡研究》,比較系統(tǒng)全面地展示了孫思邈的一生。
《孫思邈研究集成》的“版本篇”,收入元代至今孫氏著作的多種版本和后人的部分研究性著述。歷代出版的以《千金》兩方為代表的孫思邈的各種著作版本達100多種,同時還有不少手抄本存世。此外,還有20多種署名孫思邈所著、雖不能排除有托名之作、但大多數(shù)反映了孫思邈學術(shù)思想的有一定意義的現(xiàn)存古籍。該篇還收錄了作者的研究成果《唐傳本〈傷寒論〉校訂與考證》,總結(jié)了孫思邈把晚年收集到的《傷寒論》內(nèi)容編入《千金翼方》的豐功偉績。
“論文篇”是《孫思邈研究集成》的重頭戲,收入近代研究孫思邈學術(shù)的論文目錄3000條,從近百年的論文中選出了500篇具有代表性的論文,反映出后世對孫思邈學術(shù)研究的全貌。這些文章涉及孫氏生平家世、社會背景、世界觀、醫(yī)學道德、醫(yī)學教育、醫(yī)學科研、臨床、養(yǎng)生的方方面面。文章作者中既有馬堪溫、馬伯英等老一輩專家和知名學者,更多的則是在研究進程中不斷涌現(xiàn)的廣大中青年學者,此外還有一批在文化、哲學、歷史、社會學領(lǐng)域內(nèi)工作的眾多學者和國外學者,可見孫思邈的學術(shù)已成為人類健康事業(yè)的共同財富。
《孫思邈研究集成》的“會議篇”,是孫思邈學術(shù)研究的又一大亮點,是另一種形式的系統(tǒng)回顧。近代有關(guān)孫思邈學術(shù)研究的論文不少反映在眾多的專題學術(shù)會議上,如1982年召開的紀念孫思邈逝世1200周年學術(shù)會議、1986年召開的孫思邈醫(yī)德座談會、1986年召開的孫思邈藥劑學專題學術(shù)討論會等幾次會議中收到的論文竟有近千篇之多。辛勤策劃這些會議的陜西東道主和在這片土地上不斷壯大的陜西專家群,為研究孫思邈學術(shù)撰寫了大量有見地的文章,在國內(nèi)外都產(chǎn)生了較大反響。
《孫思邈研究集成》的“紀念篇”,記錄了從政府到民間舉行的多種紀念孫思邈活動的盛況,是孫思邈人格魅力和學術(shù)思想影響的生動體現(xiàn)。這些活動包括立碑石、雕塑像、刻匾額、建牌樓、結(jié)社團、起廟會、唱大戲、拍電影、繪圖畫、印郵票、修墓園等,凡是傳統(tǒng)中有的形式基本上都用盡了,“圣童”、“鴻儒”、“居士”、“處士”、“真人”、“藥王”的桂冠全部戴在了孫思邈的頭上,足以證明孫思邈在民眾心目中的崇高地位。
有人把《千金》兩方和《本草綱目》、《傷寒雜病論》稱作是共同支撐以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為穹隆的中醫(yī)學說的三大支柱,代表了方、藥、治三大體系,幾部《集成》編過之后,我們對此更有了共識。奉獻給讀者的這部近300萬字的《孫思邈研究集成》,集的是孫思邈學術(shù)的精華和成果,成的是國內(nèi)外眾多專家學者的智慧和辛勞,她是中醫(yī)藥界同仁們心血的共同結(jié)晶。
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孫思邈是我國唐代偉大的醫(yī)家,醫(yī)學著作以《千金要方》、《千金翼方》為代表,二書珠聯(lián)璧合,互為映襯,成為歷代醫(yī)者學習的經(jīng)典。孫思邈學術(shù)思想影響著自唐迄今中醫(yī)藥學的發(fā)展和進步,《孫思邈研究集成》一書再現(xiàn)了藥王當日之輝煌,用鴻篇巨幅展示了后人的發(fā)展成果。
為了使讀者對孫思邈及其學術(shù)有一個概念性了解,《孫思邈研究集成》的開篇之作“概念篇”,收錄了中國中醫(yī)科學院資深研究員李經(jīng)緯的長篇巨論《孫思邈生平事跡研究》,比較系統(tǒng)全面地展示了孫思邈的一生。
《孫思邈研究集成》的“版本篇”,收入元代至今孫氏著作的多種版本和后人的部分研究性著述。歷代出版的以《千金》兩方為代表的孫思邈的各種著作版本達100多種,同時還有不少手抄本存世。此外,還有20多種署名孫思邈所著、雖不能排除有托名之作、但大多數(shù)反映了孫思邈學術(shù)思想的有一定意義的現(xiàn)存古籍。該篇還收錄了作者的研究成果《唐傳本〈傷寒論〉校訂與考證》,總結(jié)了孫思邈把晚年收集到的《傷寒論》內(nèi)容編入《千金翼方》的豐功偉績。
“論文篇”是《孫思邈研究集成》的重頭戲,收入近代研究孫思邈學術(shù)的論文目錄3000條,從近百年的論文中選出了500篇具有代表性的論文,反映出后世對孫思邈學術(shù)研究的全貌。這些文章涉及孫氏生平家世、社會背景、世界觀、醫(yī)學道德、醫(yī)學教育、醫(yī)學科研、臨床、養(yǎng)生的方方面面。文章作者中既有馬堪溫、馬伯英等老一輩專家和知名學者,更多的則是在研究進程中不斷涌現(xiàn)的廣大中青年學者,此外還有一批在文化、哲學、歷史、社會學領(lǐng)域內(nèi)工作的眾多學者和國外學者,可見孫思邈的學術(shù)已成為人類健康事業(yè)的共同財富。
《孫思邈研究集成》的“會議篇”,是孫思邈學術(shù)研究的又一大亮點,是另一種形式的系統(tǒng)回顧。近代有關(guān)孫思邈學術(shù)研究的論文不少反映在眾多的專題學術(shù)會議上,如1982年召開的紀念孫思邈逝世1200周年學術(shù)會議、1986年召開的孫思邈醫(yī)德座談會、1986年召開的孫思邈藥劑學專題學術(shù)討論會等幾次會議中收到的論文竟有近千篇之多。辛勤策劃這些會議的陜西東道主和在這片土地上不斷壯大的陜西專家群,為研究孫思邈學術(shù)撰寫了大量有見地的文章,在國內(nèi)外都產(chǎn)生了較大反響。
《孫思邈研究集成》的“紀念篇”,記錄了從政府到民間舉行的多種紀念孫思邈活動的盛況,是孫思邈人格魅力和學術(shù)思想影響的生動體現(xiàn)。這些活動包括立碑石、雕塑像、刻匾額、建牌樓、結(jié)社團、起廟會、唱大戲、拍電影、繪圖畫、印郵票、修墓園等,凡是傳統(tǒng)中有的形式基本上都用盡了,“圣童”、“鴻儒”、“居士”、“處士”、“真人”、“藥王”的桂冠全部戴在了孫思邈的頭上,足以證明孫思邈在民眾心目中的崇高地位。
有人把《千金》兩方和《本草綱目》、《傷寒雜病論》稱作是共同支撐以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為穹隆的中醫(yī)學說的三大支柱,代表了方、藥、治三大體系,幾部《集成》編過之后,我們對此更有了共識。奉獻給讀者的這部近300萬字的《孫思邈研究集成》,集的是孫思邈學術(shù)的精華和成果,成的是國內(nèi)外眾多專家學者的智慧和辛勞,她是中醫(yī)藥界同仁們心血的共同結(jié)晶。