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道、儒、佛家的養(yǎng)生思想,對(duì)后世養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展影響很大,其精華部分值得進(jìn)一步發(fā)掘、整理,融匯貫通。
儒家強(qiáng)調(diào)精神調(diào)攝,倡導(dǎo)飲食衛(wèi)生注意身體護(hù)養(yǎng)。要求人們以“禮”為原則,在社會(huì)許可的條件下實(shí)現(xiàn)欲望,最好是減少物質(zhì)欲望;同時(shí),要合理安排生活,起居有時(shí),勞逸適度,飲食有度,并根據(jù)四時(shí)不同調(diào)整食物。
佛家強(qiáng)調(diào)入與自然、社會(huì)的關(guān)系和人體自身的調(diào)理,倡導(dǎo)布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事、持戒、忍、精進(jìn)、禪定。同時(shí),要求節(jié)制對(duì)酒、食、財(cái)?shù)鹊挠?,以?zhuān)心修禪,提高道德品質(zhì)的修養(yǎng)和使身心保持健康狀態(tài)。
道家講究清靜無(wú)為,返樸歸真,順應(yīng)自然。即要求人們清心寡欲,節(jié)飲食,慎房事,以保持旺盛的生機(jī)。強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生以不傷為本”,倡導(dǎo)吐納導(dǎo)引,認(rèn)為行氣可以治百病。
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道、儒、佛家的養(yǎng)生思想,對(duì)后世養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展影響很大,其精華部分值得進(jìn)一步發(fā)掘、整理,融匯貫通。
儒家強(qiáng)調(diào)精神調(diào)攝,倡導(dǎo)飲食衛(wèi)生注意身體護(hù)養(yǎng)。要求人們以“禮”為原則,在社會(huì)許可的條件下實(shí)現(xiàn)欲望,最好是減少物質(zhì)欲望;同時(shí),要合理安排生活,起居有時(shí),勞逸適度,飲食有度,并根據(jù)四時(shí)不同調(diào)整食物。
佛家強(qiáng)調(diào)入與自然、社會(huì)的關(guān)系和人體自身的調(diào)理,倡導(dǎo)布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事、持戒、忍、精進(jìn)、禪定。同時(shí),要求節(jié)制對(duì)酒、食、財(cái)?shù)鹊挠?,以?zhuān)心修禪,提高道德品質(zhì)的修養(yǎng)和使身心保持健康狀態(tài)。
道家講究清靜無(wú)為,返樸歸真,順應(yīng)自然。即要求人們清心寡欲,節(jié)飲食,慎房事,以保持旺盛的生機(jī)。強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生以不傷為本”,倡導(dǎo)吐納導(dǎo)引,認(rèn)為行氣可以治百病。