中醫(yī)古籍

  • 中醫(yī)養(yǎng)生保健從何入手

    中醫(yī)不僅重視疾病的治療，而且也重視養(yǎng)生保健，茲將中醫(yī)養(yǎng)生保健之主要方法略述如下：

    一、順時(shí)養(yǎng)生

    中醫(yī)認(rèn)為人與自然界是一個(gè)有機(jī)的整體，把順應(yīng)自然作為養(yǎng)生保健的主要方法?！秲?nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)要“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”，指出對(duì)四季氣候變化“逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起”。所以，我們應(yīng)根據(jù)氣候變化防寒避暑，順從四季氣候特點(diǎn)調(diào)養(yǎng)身體，從而達(dá)到養(yǎng)生保健之目的。

    二、修身養(yǎng)性

    中醫(yī)認(rèn)為，人體對(duì)客觀事物有不同精神反應(yīng)，正常情況下不會(huì)使人致病，但突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)久的情志刺激，超過(guò)了人體本身正常生理活動(dòng)范圍，使人體氣機(jī)紊亂，臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)，可導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此，應(yīng)注意修身養(yǎng)性，不使情志過(guò)極，以防止疾病的發(fā)生。

    三、節(jié)制房事

    中醫(yī)認(rèn)為性生活不節(jié)、房事過(guò)度可損耗腎精，而腎精是人體生命活動(dòng)之本，對(duì)人體各方面的生理活動(dòng)均起著極其重要的作用。所以，應(yīng)注意節(jié)制房事而保養(yǎng)腎精，以達(dá)到養(yǎng)生保健之目的。

    四、合理飲食

    合理的飲食為人體健康所必需。一般來(lái)說(shuō)，飲食要有規(guī)律，應(yīng)定時(shí)定量，不能過(guò)饑過(guò)飽，也不能偏食。攝食不足，營(yíng)養(yǎng)缺乏，久之可致體虛；飲食不當(dāng)，如暴飲暴食，或過(guò)食肥甘，或飲食不潔之物，則可損傷身體，不利健康。因此，應(yīng)注意合理的飲食，以保證必要的營(yíng)養(yǎng)，確保身體健康。

    五、經(jīng)常運(yùn)動(dòng)

    早在漢代，名醫(yī)華佗就創(chuàng)造了“五禽戲”，即模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種動(dòng)物的動(dòng)作來(lái)鍛煉身體，后世不斷演變的有太極拳、八段錦等多種健身方法。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，不僅可使人體的肌肉、骨骼得到鍛煉，也可使心理得到調(diào)節(jié)，保持氣血運(yùn)行暢通，可起到強(qiáng)身健體之作用。（趙玉華）

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