查古籍
中醫(yī)最重者理法,然后才是方藥。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論無法理解中醫(yī)理論的現(xiàn)實(shí)意義,只看到了中醫(yī)方藥的有效性,所以試圖用他們的理論重新解釋中藥治病的原理,但事實(shí)早已作出了回答,這條路是行不通的。就如一定要用細(xì)胞學(xué)的理論去指導(dǎo)一個(gè)木匠的技能一樣,是完全風(fēng)馬牛不相及的事。一定如此,只能最后讓木匠無所適從,連自己原先的手藝都丟掉。
說到不為大眾理解,其實(shí)現(xiàn)代科學(xué)的復(fù)雜程度比陰陽五行的學(xué)說更不容易理解。對(duì)大眾而言,無論你怎么解釋,都將是如隔山對(duì)話。大眾之所以更趨向于首先相信西醫(yī),絕非大眾對(duì)西醫(yī)的理論更能了解,相反,倒是因?yàn)槿狈Ρ匾牧私?,才?huì)對(duì)西醫(yī)形成盲目迷信......
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中醫(yī)最重者理法,然后才是方藥。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論無法理解中醫(yī)理論的現(xiàn)實(shí)意義,只看到了中醫(yī)方藥的有效性,所以試圖用他們的理論重新解釋中藥治病的原理,但事實(shí)早已作出了回答,這條路是行不通的。就如一定要用細(xì)胞學(xué)的理論去指導(dǎo)一個(gè)木匠的技能一樣,是完全風(fēng)馬牛不相及的事。一定如此,只能最后讓木匠無所適從,連自己原先的手藝都丟掉。
說到不為大眾理解,其實(shí)現(xiàn)代科學(xué)的復(fù)雜程度比陰陽五行的學(xué)說更不容易理解。對(duì)大眾而言,無論你怎么解釋,都將是如隔山對(duì)話。大眾之所以更趨向于首先相信西醫(yī),絕非大眾對(duì)西醫(yī)的理論更能了解,相反,倒是因?yàn)槿狈Ρ匾牧私?,才?huì)對(duì)西醫(yī)形成盲目迷信......