• 戲詠端州石硯放言

    作者: 黎遂球
    朝代:
    我聞自昔盤古既開乾坤異,爰以輕清為天重濁為地。
    惟有磊磊落落之石質(zhì)重而韻清,在乎山水之間各安置。
    奈何天無石,肆有觸之崩而柱折。
    有女媧取而煉以補之,所馀者青玄赤白皆分別。
    迨夫百千萬年,有祖龍騎之向東,而端州之石亶稱奇絕。
    此石當時既補天,至今天色尚依然。
    云胡得此以為硯,我想女媧豈難煮而燥之,乃聽其益筆發(fā)墨呵氣則泉。
    吁嗟乎,女媧何不悟補天之微理,惜也此彼不知此。
    粵自蒼頡作書混沌鑿,伏義八卦聊為爾。
    而乃上典謨,下風史。
    民偽茲,圣人死。
    東家老儒煉六經(jīng)以補之,而大儒曰仁,小儒曰理。
    豈若太古三民,不相往來而已。
    祖龍焚書亦似矣,而何復(fù)有管城子。
    管城子,舍此石而不可得。
    又千百年,而山之混沌是與人而俱蝕。
    八分變體點畫便,遂使君子小人交相美其文墨。
    爾來文妖墨祟皆絕奇。
    家家書,人人詩。
    寶此一片石,而矻矻然仰天而思。
    鏤心刻骨,以裂此渾渾之元氣。
    吁嗟乎,我欲補之,而幾夜可補也。
    我欲毀此石以補之,夫誰解其意者。
    我聞石之精,與三皇五帝在天之靈而俱愁。
    夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,盡以供偽儒之摹寫。
    豈不聞當堯之時水逆行,泛濫于天下使禹治之。
    巨靈一擘,水皆東瀉。
    夫石可擘,則亦可取而為硯。
    禹若曰,余知其然。
    肆任土作貢,惟有怪石浮磬,與筱簜竹箭。
    無毛穎管,無硯田片。
    何意于今數(shù)千年,山靈剝面誰為憐。
    我今一片大于拳,取而懷之袖中。
    是亦偽儒之流也。
    安得圣人盡驅(qū)此衣冠之盜,置之標枝野鹿之田。
    使之思悠悠,腹便便。
    禮儀三百,威儀三千,還之未始有始之前。
    誰為福始,誰為禍先。
    無表無得,日出而作,日入而眠。
    我亦投此石于眾人,眾人不受,投彼女媧,女禍亦不必以供其補天。
    夫何使我與文妖墨祟爭此一片石,不耕獲不菑畬,惟蠡測夫脈望之殘編。
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