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精選古詩
輦下曲一百二首,有序
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宮中詞二十一首
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古詩名句
況復(fù)大圣鑿此泉,手澤出自唐虞前
想當(dāng)鑿石通道時(shí),風(fēng)云慶會(huì)人神依
小臣際時(shí)康,歌頌?zāi)似渎?/a>
妾身元是杭州女,曾把中官寄餅金
云臺(tái)蕪沒空名漢,釣石崢嶸尚屬公
一朝赴滄溟,埋玉厓山麓
高懸響索驚飛鳥,斜插疏籬護(hù)惡風(fēng)
勒彝端可媲周雅,拜將何煩筑漢臺(tái)
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南溟奇甸歌
作者:
王佐(汝學(xué)
朝代:
明
南溟奇甸褒封到,天語便代天地造。
天地造物猶因材,南北不能齊杏梅。
帝造一統(tǒng)涵春臺(tái),春臺(tái)玉燭照九垓。
甸服荒服同胚胎,南溟萬里微漢臺(tái)。
七葉失寵緩五百,八十年代邊維頹。
后漢南朝遵祖,包荒姑勿推。
隋唐一統(tǒng),然猶因循舊染,視以四遠(yuǎn)待柔徠。
宋設(shè)科目網(wǎng)人才,五星聚奎應(yīng)光彩,文明之祥期千載。
士有白袍倡文運(yùn)而肇破天荒,有黃榜推少年而歆羨時(shí)輩。
八榜蟬聯(lián),連裾接佩。
自大觀極科目之盛,至德祐厄陽九之悔。
無何道窮天水歸,海南運(yùn)去物亦改。
地莽翳天涯,朔風(fēng)悲海外。
白日蒼海島,化作黃塵寨,九十三年迷世界。
皇天震怒,眷命下土。
滌蕩華夷氛,千古荒莽腥臊埃。
圣祖奉天,煥發(fā)絲綸,褒封南溟奇甸天上來。
比內(nèi)邦畿甸服,萬年民物奠居。
落土著根荄,南溟為甸天地開,天荒地莽豁恢恢。
海靜波濤,千里白雪平皚皚。
山增氣色,一天青秀高崔嵬。
光天之下,重光協(xié)日,南陲陸海隅,幽景光照回。
望祭山川岳瀆,駿奔相追推。
溟甸有階侯焚柴,溟甸有階荷焚柴。
皇天后土,混合山海元?dú)饣亍?br>鐘靈毓秀生英才,后先袞袞登公臺(tái),位居九棘面三槐。
群才屬休明,奉承盈運(yùn)紛徘徊。
玉燭馀光照草萊,遺民遺黎荷栽培。
南溟為甸方,恰才未及十紀(jì)。
而人物增品之盛,遽與隆古相追陪。
衣冠禮樂之美,遽與中州相追陪。
詩書弦誦之興,遽與鄒魯相追陪。
財(cái)成之道,天地不能財(cái)。
帝造獨(dú)代天安排,撫育南北同嬰孩。
民胞物與分形骸,是蓋分殊而理一恒該。
含生并育,各得其所安其分,一一孰非帝造恩播篩。
海不揚(yáng)波百神諧,巨靈效順驅(qū)風(fēng)協(xié)平蕩海島,禹跡不到蛟龍堆。
又驅(qū)黑海跋浪翻溟吞舟,巨鰍群歸尾閭清海災(zāi)。
黿鼉龍魚鱉,海錯(cuò)萬狀不可枚,源源來游來臻南溟殖貨財(cái)。
豈直玳??神垂诿嶂A美,而硨磲獨(dú)與七寶爭奇瑰。
此皆圣造,既已贊育兩間,同于天地覆載。
夫天地分形,海岳奠位。
南溟奇甸,圣人先同軌。
驀地太古荒服,丕變侯邦而虛麗武衛(wèi)。
人文物華鐘奇此萃,此豈人為而能然哉。
所謂圣人先天而天弗違,此其類也。
以人文言,漢唐以前世遠(yuǎn)不贅,趙宋奉天造草昧。
內(nèi)地諸州,咸相胥于亂而不治之區(qū)。
而以華為夷,皆相率于暗而不明之域,而視晝?yōu)榛蕖?br>是故海南人文,為國守死,抗節(jié)無愧。
始焉祥興勤王,而吾人獨(dú)倡先鋒之孤危。
終焉厓山運(yùn)移,而吾眾復(fù)守后凋之寒歲。
煢煢吊影于胡天,而傷百年之無君。
乾乾待命于中土,而俟千載之嘉會(huì)。
古有守禮義之國,此其古之流風(fēng)遺愛。
洪武開天,詔恤下慰。
首言海南習(xí)禮義之教,有華夏之風(fēng)礪世,天章光昭五緯瑞。
是蓋先天圣人將欲降生,而天不違之,人民以先鐘奇此萃矣。
以物華言,山海物產(chǎn),千狀萬態(tài)。
難置百喙,姑舉長流,以通異派。
是故物華所先,則田美兩熟,而有三熟之加。
蠶禁原蠶,而有八蠶之倍
。
珍珠麥利濟(jì)軍師,桄榔面應(yīng)濟(jì)饑餒。
天南星藥品耳,既同薯蕷濟(jì)饑,而亦與中秋節(jié)物。
鴨腳粟草部耳,既均谷菽赒給,而恒充四季家醅。
花之穗知年有秋,草之葉知風(fēng)有颶。
蜜株酒樹之碩果,不假人為而自出天然。
鳳卵龍乳之佳實(shí),不用酋鹽而能令人醉。
既有三超園品之奇,復(fù)同一守甸土之貴。
鄰封僅逾百里,限天塹而根不敢移。
寰宇雖購千金,守天定而節(jié)不敢貸。
蓋曾受戒真宰于千載之前,而預(yù)為南溟奇甸萬年之待。
又若隴山之鶯,嶺南所無也,而甸域有之,是誰使之有哉,蓋為奇甸表章稀世之瑞。
通國之虎,嶺南所有也,而甸域無之,是誰使之無哉,亦為奇甸禁絕萬年之害。
馀若雞有靈,放啼三聲而占否泰。
雀有長,就觀五色而別章采。
是皆甸山鐘奇吐秀,而自然發(fā)露之英華,靡物物刻雕而調(diào)習(xí)采繪。
古有嘉禾異蓂靈物之屬,此其古之遺跡。
大概維岳降神,豈惟生賢,亦必有逾古嘉精靈應(yīng),出為治世光貴。
況今先天圣人嗜欲將至,而天不違之,物華亦皆鐘奇此萃矣。
人文物華,鐘奇此萃。
一觸圣心之天機(jī),而天光宇泰,自然鳴天籟。
隱爾天聲,形于金石玉音之宣,遂為南溟人物,萬世永賴。
噫嘻,龍馬浮河而羲畫成,神龜出洛而禹疇遂。
南溟獻(xiàn)奇,而圣祖皇帝玉音克配。
先圣后圣,本同一揆。
仰觀古今,南溟一地。
治亂安危,何曾擇代。
隋唐兩開幕府,徒費(fèi)罷郡食邑,未聞進(jìn)德而嘉會(huì)。
圣神一褒疆域,不止進(jìn)德嘉會(huì)。
而置荒服于邦畿侯甸之安,納民于安富尊榮之內(nèi)。
圣恩罩被疆域,有如是哉。
鼎湖龍去天巍巍,元元蠢蠢,惟億萬世思榮哀,圣子神孫執(zhí)鬯杯。
吾甸吾人,為犬為馬,世報(bào)恩德南溟隈。
南溟奇甸,永抱玉音,窮極宇宙,而歷萬萬飛劫灰。
詩句欣賞
MORE+
況復(fù)大圣鑿此泉,手澤出自唐虞前
出處:
舜井歌
作者:
黎貞
朝代:
明
想當(dāng)鑿石通道時(shí),風(fēng)云慶會(huì)人神依
出處:
梅關(guān)行
作者:
黎貞
朝代:
明
小臣際時(shí)康,歌頌?zāi)似渎?/a>
出處:
獅子詩
作者:
陳璉
朝代:
明
妾身元是杭州女,曾把中官寄餅金
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宮詞
作者:
江源
朝代:
明
云臺(tái)蕪沒空名漢,釣石崢嶸尚屬公
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過嚴(yán)先生祠堂
作者:
江源
朝代:
明
一朝赴滄溟,埋玉厓山麓
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楊太后陵
作者:
張?jiān)?/a>
朝代:
明
高懸響索驚飛鳥,斜插疏籬護(hù)惡風(fēng)
出處:
酌酒及灌花復(fù)用前韻呈川北同寅二首
作者:
蘇葵
朝代:
明
勒彝端可媲周雅,拜將何煩筑漢臺(tái)
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奉和劉都憲喜松潘報(bào)捷韻二首
作者:
蘇葵
朝代:
明
離歌一曲思悠悠,望盡平蕪更上樓
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過曲靖有懷介庵沐錦衣
作者:
王縝
朝代:
明
八月云飛齊奏凱,錦衣鐵騎事戎行
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送理刑錦衣張富張锜
作者:
王縝
朝代:
明
宮律陽回隨黍管,寅標(biāo)星轉(zhuǎn)傍河干
出處:
早春次胡紫山韻是日齋居
作者:
王縝
朝代:
明
旱自春來到夏過,索神無計(jì)救秋禾
出處:
憂旱次郭杏岡司業(yè)韻
作者:
王縝
朝代:
明
我生本顓蒙,幸獲圣明識(shí)
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正德乙巳到平溪二力乙孫阿八從廣中來得家信時(shí)蒙朝廷罰米四百石為任給事中時(shí)建言失當(dāng)也
作者:
王縝
朝代:
明
嗟哉人世間,四美誰能并
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觀沈材美大參與沐希申錦衣手卷走筆次韻
作者:
王縝
朝代:
明
黑白孔明,兆云希有
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正德戊辰余叨參政滇南四月十日有寒鴉四來巢于公衙之西北墻空西者乳子四純墨北者乳子亦四間白占之朕兆不知何謂因作短句四章以識(shí)之庶后有所考
作者:
王縝
朝代:
明
太平鐵騎馳元戎,洞庭夜霽聞絲桐
出處:
送蘇伯誠提學(xué)江西
作者:
王縝
朝代:
明
當(dāng)筵志氣溢八極,劍光橫鶩搖星河
出處:
送梁國鎮(zhèn)太學(xué)歸廣
作者:
王縝
朝代:
明
勢如破竹驅(qū)殘羌,咳唾成珠覺語香
出處:
都憲林見素示和山谷贈(zèng)咎茶歌走筆次韻
作者:
王縝
朝代:
明
龍飛弘治十五載,光天化日起卿云
出處:
錦衣馬汝礪奉朝旨提徐希曾過余話舊索詩以君字為韻走筆贈(zèng)之
作者:
王縝
朝代:
明
客來投轄思久延,竹頭木屑無不憐
出處:
再用前韻贈(zèng)沐錦衣希申
作者:
王縝
朝代:
明
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天地造物猶因材,南北不能齊杏梅。
帝造一統(tǒng)涵春臺(tái),春臺(tái)玉燭照九垓。
甸服荒服同胚胎,南溟萬里微漢臺(tái)。
七葉失寵緩五百,八十年代邊維頹。
后漢南朝遵祖,包荒姑勿推。
隋唐一統(tǒng),然猶因循舊染,視以四遠(yuǎn)待柔徠。
宋設(shè)科目網(wǎng)人才,五星聚奎應(yīng)光彩,文明之祥期千載。
士有白袍倡文運(yùn)而肇破天荒,有黃榜推少年而歆羨時(shí)輩。
八榜蟬聯(lián),連裾接佩。
自大觀極科目之盛,至德祐厄陽九之悔。
無何道窮天水歸,海南運(yùn)去物亦改。
地莽翳天涯,朔風(fēng)悲海外。
白日蒼海島,化作黃塵寨,九十三年迷世界。
皇天震怒,眷命下土。
滌蕩華夷氛,千古荒莽腥臊埃。
圣祖奉天,煥發(fā)絲綸,褒封南溟奇甸天上來。
比內(nèi)邦畿甸服,萬年民物奠居。
落土著根荄,南溟為甸天地開,天荒地莽豁恢恢。
海靜波濤,千里白雪平皚皚。
山增氣色,一天青秀高崔嵬。
光天之下,重光協(xié)日,南陲陸海隅,幽景光照回。
望祭山川岳瀆,駿奔相追推。
溟甸有階侯焚柴,溟甸有階荷焚柴。
皇天后土,混合山海元?dú)饣亍?br>鐘靈毓秀生英才,后先袞袞登公臺(tái),位居九棘面三槐。
群才屬休明,奉承盈運(yùn)紛徘徊。
玉燭馀光照草萊,遺民遺黎荷栽培。
南溟為甸方,恰才未及十紀(jì)。
而人物增品之盛,遽與隆古相追陪。
衣冠禮樂之美,遽與中州相追陪。
詩書弦誦之興,遽與鄒魯相追陪。
財(cái)成之道,天地不能財(cái)。
帝造獨(dú)代天安排,撫育南北同嬰孩。
民胞物與分形骸,是蓋分殊而理一恒該。
含生并育,各得其所安其分,一一孰非帝造恩播篩。
海不揚(yáng)波百神諧,巨靈效順驅(qū)風(fēng)協(xié)平蕩海島,禹跡不到蛟龍堆。
又驅(qū)黑海跋浪翻溟吞舟,巨鰍群歸尾閭清海災(zāi)。
黿鼉龍魚鱉,海錯(cuò)萬狀不可枚,源源來游來臻南溟殖貨財(cái)。
豈直玳??神垂诿嶂A美,而硨磲獨(dú)與七寶爭奇瑰。
此皆圣造,既已贊育兩間,同于天地覆載。
夫天地分形,海岳奠位。
南溟奇甸,圣人先同軌。
驀地太古荒服,丕變侯邦而虛麗武衛(wèi)。
人文物華鐘奇此萃,此豈人為而能然哉。
所謂圣人先天而天弗違,此其類也。
以人文言,漢唐以前世遠(yuǎn)不贅,趙宋奉天造草昧。
內(nèi)地諸州,咸相胥于亂而不治之區(qū)。
而以華為夷,皆相率于暗而不明之域,而視晝?yōu)榛蕖?br>是故海南人文,為國守死,抗節(jié)無愧。
始焉祥興勤王,而吾人獨(dú)倡先鋒之孤危。
終焉厓山運(yùn)移,而吾眾復(fù)守后凋之寒歲。
煢煢吊影于胡天,而傷百年之無君。
乾乾待命于中土,而俟千載之嘉會(huì)。
古有守禮義之國,此其古之流風(fēng)遺愛。
洪武開天,詔恤下慰。
首言海南習(xí)禮義之教,有華夏之風(fēng)礪世,天章光昭五緯瑞。
是蓋先天圣人將欲降生,而天不違之,人民以先鐘奇此萃矣。
以物華言,山海物產(chǎn),千狀萬態(tài)。
難置百喙,姑舉長流,以通異派。
是故物華所先,則田美兩熟,而有三熟之加。
蠶禁原蠶,而有八蠶之倍。
珍珠麥利濟(jì)軍師,桄榔面應(yīng)濟(jì)饑餒。
天南星藥品耳,既同薯蕷濟(jì)饑,而亦與中秋節(jié)物。
鴨腳粟草部耳,既均谷菽赒給,而恒充四季家醅。
花之穗知年有秋,草之葉知風(fēng)有颶。
蜜株酒樹之碩果,不假人為而自出天然。
鳳卵龍乳之佳實(shí),不用酋鹽而能令人醉。
既有三超園品之奇,復(fù)同一守甸土之貴。
鄰封僅逾百里,限天塹而根不敢移。
寰宇雖購千金,守天定而節(jié)不敢貸。
蓋曾受戒真宰于千載之前,而預(yù)為南溟奇甸萬年之待。
又若隴山之鶯,嶺南所無也,而甸域有之,是誰使之有哉,蓋為奇甸表章稀世之瑞。
通國之虎,嶺南所有也,而甸域無之,是誰使之無哉,亦為奇甸禁絕萬年之害。
馀若雞有靈,放啼三聲而占否泰。
雀有長,就觀五色而別章采。
是皆甸山鐘奇吐秀,而自然發(fā)露之英華,靡物物刻雕而調(diào)習(xí)采繪。
古有嘉禾異蓂靈物之屬,此其古之遺跡。
大概維岳降神,豈惟生賢,亦必有逾古嘉精靈應(yīng),出為治世光貴。
況今先天圣人嗜欲將至,而天不違之,物華亦皆鐘奇此萃矣。
人文物華,鐘奇此萃。
一觸圣心之天機(jī),而天光宇泰,自然鳴天籟。
隱爾天聲,形于金石玉音之宣,遂為南溟人物,萬世永賴。
噫嘻,龍馬浮河而羲畫成,神龜出洛而禹疇遂。
南溟獻(xiàn)奇,而圣祖皇帝玉音克配。
先圣后圣,本同一揆。
仰觀古今,南溟一地。
治亂安危,何曾擇代。
隋唐兩開幕府,徒費(fèi)罷郡食邑,未聞進(jìn)德而嘉會(huì)。
圣神一褒疆域,不止進(jìn)德嘉會(huì)。
而置荒服于邦畿侯甸之安,納民于安富尊榮之內(nèi)。
圣恩罩被疆域,有如是哉。
鼎湖龍去天巍巍,元元蠢蠢,惟億萬世思榮哀,圣子神孫執(zhí)鬯杯。
吾甸吾人,為犬為馬,世報(bào)恩德南溟隈。
南溟奇甸,永抱玉音,窮極宇宙,而歷萬萬飛劫灰。