歷代游記選 ●明朝 游天平山記

　　至正二十二年重九日，積霖既霽，灝氣澄肅，予與同志之友以登高之盟不可寒也，乃治饌載醪，相與指天平山而游焉。　　山距城西南水行三十里。至則舍舟就輿，經(jīng)平林淺塢間，道傍竹石蒙翳，有泉伏不見(jiàn)，作泠泠琴筑聲，予欣然停輿聽(tīng)，久之而去。至白云寺，謁魏公祠，憩遠(yuǎn)公庵。然后由其麓循遠(yuǎn)公庵。然后由其麓循木且杙以上，山多怪石，若臥，若立，若搏，若噬，蟠挐撐拄，不可名狀。復(fù)有泉出亂石間，曰白云泉，線(xiàn)脈縈絡(luò)，下墜于沼，舉瓢酌嘗，味極甘冷。泉上有亭，名與泉同，草木秀潤(rùn)，可蔭可息。過(guò)此則峰回磴盤(pán)，十步一折，委曲而上，至于龍門(mén)。兩崖并峙，若合而通，窄險(xiǎn)而黑，過(guò)者側(cè)足。又其上，有石屋二，大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴、空洞，廣石覆之如屋。既入，則懔然若將壓者，遂相引出去。至此，蓋始及山半矣。

　　乃復(fù)離朋散伍。競(jìng)逐幽勝。登者、望者、哦者、嘯者、憊而喘者、恐而咷者、怡然若有樂(lè)者、悵然俛仰感慨若有悲者，雖所遇不同，然莫不皆有得也。

　　予居前，益上，覺(jué)石益怪，徑益狹，山之景益奇，而人之力亦益以憊矣。顧后者不予繼，乃獨(dú)褰裳奮武，窮山之高而止焉。其上始平始平曠，坦石為地，拂石以坐，則見(jiàn)山之云浮浮，天之風(fēng)飏飏，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若舉，泊乎若林，然后知山之不負(fù)于茲游也?！　〖炊?，失其故路；樹(shù)隱石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅叢篠之間。時(shí)日欲暮，大風(fēng)忽來(lái)，洞谷吟口含呀，鳥(niǎo)獸鳴吼，予心恐，俯下疾呼，有樵者聞之，遂相導(dǎo)以出。至白云亭，復(fù)與同游者會(huì)。眾莫不尤予好奇之過(guò)，而予亦笑其恇怯頹敗，不能得茲山之絕勝也。

　　于是采菊泛酒，樂(lè)飲將半，予直，言于眾曰：“今天下板蕩，十年之間，諸侯不能保其國(guó)，大夫、士不能保其家，奔走離散于四方者多矣。而我與諸君蒙在上者之力，得安于田里，撫佳之來(lái)臨，登名山以眺望，舉觴一醉，豈易得哉！然恐盛衰之不常，離合之難保也。請(qǐng)書(shū)之石，明年將復(fù)來(lái)，使得有所考焉?！北娫唬骸爸Z?！彼鞎?shū)以為記。



　　題記：天平山：在江蘇蘇州市所屬吳縣境內(nèi)，以楓、泉、石為著，并稱(chēng)三絕。山頂平整，可遠(yuǎn)眺太湖，是蘇州名勝之一。在本文中，作者描繪了自己及同游者游覽天平山時(shí)的神態(tài)、感受。其中“山之云浮浮，天之風(fēng)飏飏，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若舉，泊乎若休”幾句，表現(xiàn)出了登高遠(yuǎn)眺的遼闊境界，而且烈軍屬出了作者心曠神怡、飄飄欲仙的感覺(jué)。作者抓住天平山景色的兩大特點(diǎn)：怪石、甘泉，作了細(xì)致的描繪。但文章最生動(dòng)傳神的地方還在于刻畫(huà)了各種登山者的不同動(dòng)作、神態(tài)和心理。特別是作者褰裳奮武，獨(dú)登極頂時(shí)的飄然自得，日暮風(fēng)作，鳥(niǎo)獸吼嗚，愈轉(zhuǎn)愈迷時(shí)的恐懼疾呼，這些感情、神態(tài)、心理變化的對(duì)比描摹，以及他回亭后與同游者的互相譏嘲的口吻，都寫(xiě)得極其生動(dòng)、逼真。尾部分，作者在感慨時(shí)局動(dòng)亂、盛會(huì)難再的同時(shí)，仍作舊地重游之想?！　∽髡吆?jiǎn)介：高啟（1336-1374），字季迪，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州市）人。明初著名文學(xué)家。性格疏放，不拘于禮法。元末隱居吳淞青丘，自號(hào)青丘子。明太祖洪武初，被薦修《元史》，授戶(hù)部右待郎，不受，賜金放還。后因作文有所譏諷，被朱元璋借故腰斬于南京，死時(shí)僅39歲。他是明初成就最高的詩(shī)人，其詩(shī)爽朗清逸，雄健渾涵，與楊基、張羽、徐賚齊名，稱(chēng)“吳中四杰”。部分詩(shī)對(duì)民生疾苦有所反映。亦有數(shù)量不多的的散文。有《青丘高季迪詩(shī)文集》二十五卷傳世。