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昭明文選 卷六
作者:
《昭明文選》蕭統(tǒng)
【京都下】
魏都賦魏曹操都鄴,相州是也。太沖賦三都,以吳、蜀遞相頓折,以魏都依制度?! 咀筇珱_】
魏國先生有睟其容,乃盱衡而誥曰:“異乎交益之士,孟子曰:君子所性,仁義禮智根於心,其生色睟然見於面,不言而喻。趙岐曰:睟,潤澤貌也。眉上曰衡。盱,舉眉大視也。異,異也。尚書堯典,四岳曰:異哉!善曰:漢書曰:武帝置交州;又改梁曰益,有益州。又曰:公盱衡厲色,振揚(yáng)武怒。音義曰:眉上曰衡,謂舉眉揚(yáng)目也。字林曰:盱,張目也。爾雅曰:誥,告也。蓋音有楚夏者,土風(fēng)之乖也;善曰:孫卿子曰:人居楚而楚,居夏而夏,非天性也,積靡使然也。史記曰:淮北沛、陳、汝南、南郡,此西楚也。潁川、南陽,夏人之居,故至今謂之夏人。情有險(xiǎn)易者,習(xí)俗之殊也。論語曰:性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也。善曰:周易曰:辭有險(xiǎn)易。春秋說題辭曰:中國之性,習(xí)俗常操。雖則生常,固非自得之謂也。傳曰:習(xí)實(shí)生常。善曰:孟子曰:使自得之。趙岐曰:使自得其本善性也。昔市南宜僚弄丸,而兩家之難解。聊為吾子復(fù)玩德音,以釋二客競于辯囿者也。莊子曰:市南宜僚弄丸,而兩家之難解。又曰:公孫龍,辯者之徒,飾人之心,易人之意,能勝人之口,不能服人之心,辯者之囿也。善曰:毛詩曰:德音孔昭。
“夫泰極剖判,造化權(quán)輿。善曰:周易曰:易有太極,是生兩儀。史記曰:鄒衍稱引天地剖判以來?;茨献釉唬捍笳煞驘o為,與造化逍遙。爾雅曰:權(quán)輿,始也。劇秦美新序曰:權(quán)輿天地未袪也。班固漢書述曰:彰其剖判。體兼晝夜,理包清濁。善曰:列子曰:昬明之分察,故一晝一夜。又曰:夫有形者生於無形,清輕者上為天,濁重者下為地。流而為江海,結(jié)而為山岳。善曰:班固終南山賦曰:流澤遂而成水,停積結(jié)而為山。列宿分其野,荒裔帶其隅。巖岡潭淵,限蠻隔夷,峻危之竅也。潭,淵也。屈平卜居曰:橫江潭而漁。善曰:漢書曰:秦地於天官東井、輿鬼之分野。楊雄交州箴曰:交州荒裔,水與天際。方言曰:竅,空也。蠻陬子侯夷落,譯導(dǎo)而通,鳥獸之氓也。陬、落,蠻夷之居處名也。一名聚居為陬。善曰:廣雅曰:落,居也。杜篤通邊論曰:親錄譯導(dǎo),緩步四來。論衡曰:四夷入諸夏,因譯而通。說文曰:譯,傳四夷之語者。漢書,賈捐之上書曰:駱越之人,與禽獸無異。毛萇詩傳曰:氓,民也。正位居體者,以中夏為喉,不以邊垂為襟也。易曰:正位居體,美在其中,而暢於四支。善曰:喉、衿,以身及衣為喻也。戰(zhàn)國策,頓子曰:韓,天下之喉咽也;魏,天下之胸腹也。李尤函谷關(guān)銘曰:衿帶咽喉。聲類曰:衿,衣交領(lǐng)也。長世字甿者,以道德為藩,不以襲險(xiǎn)為屏也。善曰:左氏傳,北宮文子曰:有其國家,令問長世。周書,成王曰:朕不知字民之道,敬問伯父。說文曰:甿,田民也。東方朔集曰:文帝以道德為籬,以仁義為藩。毛萇詩傳曰:藩,屏也。楊雄城門校尉箴曰:盤石唐芒,襲險(xiǎn)重固。毛萇詩傳曰:屏,蔽也。而子大夫之賢者,尚弗曾庶翼等威,附麗皇極。思稟正朔,樂率貢職。善曰:言不曾與眾庶翼戴上者,等其威儀,而附著於大中之道也。國語,越王勾踐曰:茍聞子大夫之言。賈逵曰:親而近之,故曰子大夫。尚書曰:庶明厲翼。孔安國曰:眾庶皆明其教而自勉厲,翼戴上命。左氏傳曰:士會曰:貴有常尊,賤有等威。莊子曰:附麗不以膠漆。王弼周易注曰:麗,著也。尚書曰:皇極,皇建其有極??装矅唬夯?,大;極,中也。謂大中之道也。又曰:稟,受也。論語比考讖曰:正朔所加,莫不歸義。又撰考讖曰:穿胸儋耳,莫不貢職。漢書曰:單于非正朔所加。東觀漢記曰:百蠻貢職。而徒務(wù)於詭隨匪人,宴安於絕域。榮其文身,驕其險(xiǎn)棘。善曰:詭隨匪人,言詭善隨惡,同於匪人,又自宴安於其絕域也。毛詩曰:無縱詭隨,以謹(jǐn)無良。毛萇曰:詭隨,詭人之善,隨民之惡。毛詩曰:獨(dú)為匪民。左氏傳,管仲曰:宴安酖毒,不可懷也。李陵書曰:出征絕域。漢書曰:少康之庶子,封於會稽,文身斷發(fā)。蔡雍樊陵碑曰:進(jìn)路孔夷,人情險(xiǎn)棘。毛萇詩傳曰:棘,急也??娔Z之常倫,牽膠言而逾侈。飾華離以矜然,假倔渠屈彊巨兩而攘臂。非醇粹之方壯,謀踳舛駮於王義。孰愈尋靡{艸汧}於中逵,造沐猴於棘刺。李剋書曰:言語辯聰之說,而不度於義者,謂之膠言。周官曰:形方氏掌制邦國之地域,而正其封彊,無華離之地。班固云:不變曰醇,不雜曰粹。莊子曰:惠施多方,其書五車,其道踳駮。言惡也。楚辭天問曰:靡{艸汧}九逵,枲華安居。韓子曰:燕王好微巧,衛(wèi)人曰:臣能以棘刺之端為母猴。王悅之,養(yǎng)以五乘之奉。王曰:吾請觀客為棘刺之母猴。衛(wèi)人曰:臣為棘刺之母猴也,人主欲觀之,必半歲不入宮,不飲酒食肉,雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見。燕王因養(yǎng)衛(wèi)人,而不能觀母猴。鄭人有臺下之冶者,謂王曰:臣為削者,諸微巧必以削削之,所削必大於削。今棘刺之端不容削,王試觀客之削,則能與不能可知也。王曰:客為棘刺之母猴,何以理之?曰:以削。王曰:吾欲觀客之削也??驮唬撼颊埲≈R蛱?。冶人謂王曰:上之無度量,言談之士,多棘刺之說也。善曰:周易曰:君子或默或語。廣雅曰:膠,欺也。鄭玄禮記注曰:矜,謂自尊大也。毛萇詩傳曰:然,是也。漢書,伍被曰:倔彊江、淮間。孟子曰:馮婦善搏虎,攘臂下車,眾皆悅之。楚辭曰:王色頩以開顏,精純粹而始壯。華,口哇反。司馬彪莊子注曰:踳,讀曰舛。舛,乖也。駮,色雜不同也。頩,普丁反。王逸楚辭注曰:寧有蓱草蔓衍於九逵之道?靡,蔓也。劍閣雖,憑之者蹶,非所以深根固蒂也。善曰:劍閣,蜀境也。酈元水經(jīng)注曰:小劍戍去大劍,飛閣通衢,故謂之劍閣。廣雅曰:{山巢},高也,力彫反。又曰:蹶,敗也。善曰:老子曰:有國之母,可以長久。是謂深根固蒂,長生久視之道。聲類曰:蒂,果鼻也。洞庭雖濬,負(fù)之者北,非所以愛人治國也。善曰:洞庭,吳境也。史記,吳起曰:三苗氏,左洞庭而右彭蠡,恃此險(xiǎn)也,禹滅之。毛萇詩傳曰:濬,深也。鄭玄周禮注曰:負(fù),性恃也。漢書音義,服虔曰:師敗曰北,南北之北。老子曰:愛人治國,能無知乎?彼桑榆之末光,逾長庚之初輝。善曰:東觀漢記,光武曰:失之東隅,收之桑榆。毛詩曰:東有啟明,西有長庚。況河冀之爽塏苦改,與江介之湫子小湄。善曰:左氏傳,齊景公欲更晏子之宅,曰:子之宅,湫隘囂塵,請更諸爽塏。楚辭曰:長江介之遺風(fēng)。薛君韓詩章句曰:介,界也。毛萇詩傳曰:水草交曰湄。故將語子以神州之略,赤縣之畿。魏都之卓犖呂角,六合之樞機(jī)。鄒衍以為儒者所謂中國者,於天下八十一分居一耳。中國名赤縣神州,赤縣神州內(nèi)自有九州,禹之所敘九州也,是以不得為州數(shù)。中國外,若赤縣神州者九,所謂九州者也。范雎說秦王曰:魏、韓,中國處而天下之樞也。善曰:河圖括地象曰:昆侖,謂東南地方五千里,名曰神州,帝王居之。小雅曰:略,界也。周禮曰:方千里曰王畿。西都賦曰:卓躒諸夏。卓犖與卓躒音義同。呂氏春秋曰:神通乎六合?! 坝跁r(shí)運(yùn)距陽九,漢網(wǎng)絕維。奸回內(nèi)赑備,兵纏紫微。翼翼京室,眈耽眈帝宇,巢焚原燎,變?yōu)殪袪a,故荊棘旅庭也。殷殷寰內(nèi),繩繩八區(qū),鋒鏑縱橫,化為戰(zhàn)場,故麋鹿寓城也。不飲酒而怒曰赑。詩曰:內(nèi)赑于中國。漢室之亂,起於閹官,故曰內(nèi)赑也。紫微宮在南城下,于時(shí)兵所圍繞。光熹元年四月,靈帝崩。八月,大將軍何進(jìn)入省見太后,黃門張讓、郭進(jìn)等斬進(jìn)。進(jìn)部曲將兵突入尚書閣,閣閉?;①S中郎將袁術(shù)等攻閣。日暮,術(shù)等起火燒閣。初平元年十二月,董卓遷都長安,其夜燒洛陽南北宮。易曰:鳥焚其巢。尚書曰:若火之燎于原。春秋穀梁傳曰:寰內(nèi)諸侯,非天子之命,不得出會。尹更始曰:天子以千里為寰。伍被謂淮南王曰:昔伍子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:臣今見麋鹿游姑蘇臺也。臣今見宮中荊棘露沾衣也。善曰:春秋保乾圖曰:五運(yùn)七變,各以類驚。宋衷曰:五運(yùn),五行用事之運(yùn)也??装矅袝鴤髟唬壕?,至也。漢書,陽九厄曰:初入,百六,陽九。音義曰:易傳所謂陽九之厄。漢書曰:漢興,禁網(wǎng)疏闊。管子曰:國有四維,四維不張則滅。王逸楚辭注曰:維,纮也。尚書曰:崇信奸回。毛詩曰:商邑翼翼。漢書,客謂陳涉曰:夥,涉之為王沈沈者。應(yīng)劭曰:沈沈,宮室深邃之貌。沈,長含切,與眈音義同。謝承後漢書曰:陽球?yàn)樗倦`校尉,虎視帝宇。廣雅曰:煨,燼也,烏朅反。廣雅曰:煨,煙也。杜預(yù)左氏傳注曰:燼,火之馀木也,似進(jìn)反。毛萇詩傳曰:殷,眾也。毛詩曰:子孫繩繩兮。長楊賦曰:洋溢八區(qū)。言廣大也。說文曰:鋒,兵端也。又曰:矢,鋒也。戰(zhàn)國策曰:綴甲厲兵,效勝於戰(zhàn)場。伊洛榛曠,崤函荒蕪。善曰:服虔漢書注曰:榛,木叢生也。賈逵國語注曰:蕪,穢也。臨菑牢落,鄢郢丘墟。善曰:漢書,齊郡有臨菑縣。牢落,猶遼落也。洞簫賦曰:翩連綿以牢落。東觀漢記曰:第五倫自度仕宦牢落。漢書,南郡有故鄢縣。呂氏春秋,燭過曰:子胥諫而不聽,故吳為丘墟。而是有魏開國之日,締構(gòu)之初。萬邑譬焉,亦獨(dú)焠昌由麋之與子都。培塿之與方壺也。善曰:周易曰:開國承家。廣雅曰:締,結(jié)也。焠麋,古之丑人也。呂氏春秋曰:陳有惡人焉,曰敦洽焠麋,椎顙廣額,色如漆赭,陳侯悅之。毛詩曰:不見子都。子都,美丈夫也。左氏傳曰:太叔曰:培塿無松柏。培,步茍反。塿,路茍反。方壺,二山名,已見上文。
“且魏地者,畢昴之所應(yīng),虞夏之馀人。先王之桑梓,列圣之遺塵??贾内瘢瑒t八埏延之中;測之寒暑,則霜露所均。卜偃前識而賞其隆,吳札聽歌而美其風(fēng)。雖則衰世,而盛德形於管弦;雖逾千祀,而懷舊蘊(yùn)於遐年。詩譜云:魏地,畢昴之分野,虞舜及禹所都之地,在禹貢冀州,雷首之北,析城之西,周以封同姓。其後晉獻(xiàn)公滅魏,以封大夫畢萬。在晉之南河曲,故其詩云:彼汾一曲,寘之河之干。隈,猶隅也。鄒衍曰:四隈不靜。司馬相如封禪文曰:下溯八埏。國語曰:卜偃云:魏,大名也,以是始賞,天啟之矣。左傳曰:吳公子札來聘,使工為之歌魏,曰:美哉,大而婉,儉而易,行以德輔,此則為明主也。善曰:毛詩曰:惟桑與梓,必恭敬止。王逸楚辭注曰:考,校也。周禮曰:以土圭測日影,以求地中,日南多暑,日北多寒。禮記曰:日月所照,霜露所墜。左氏傳,史趙曰:盛德必百世祀。吳越春秋,樂師曰:君王之德,可記之於管弦。毛詩序曰:懷其舊俗。方言曰:蘊(yùn),積也。爾其疆域,則旁極齊秦,結(jié)湊冀道。開胸殷衛(wèi),跨躡燕趙。山林幽岟烏朗切,川澤回繚。恒碣碪於青霄,河汾浩涆而皓溔。南瞻淇澳於六,則綠竹純茂;北臨漳滏父,則冬夏異沼。神鉦迢遞於高巒,靈響時(shí)驚於四表。溫泉毖秘涌而自浪,華清蕩邪而難老。善曰:史記,蘇秦說魏襄王曰:南有鴻溝,東有淮潁,西有長城,北有河外。地理志曰:魏,觜觿、參之分野也,自高陵以東,河?xùn)|、河內(nèi),南有陳及汝南之邵陵、隱強(qiáng)、新汲、西華、長平,潁川舞陽、郾、許、鄢樊陵,河南之開封、中牟、陽武、酸棗、卷,皆魏分也。魏武皇帝初封魏公,南得河內(nèi)、魏郡,北得趙國、中山、常山、鉅鹿、安平、甘陵,東得平原,西得東平,凡十郡,以此為魏之本國,蓋冀州之地。恒山,北岳也。碣石,山名也。詩云:瞻彼淇澳,綠竹猗猗。漢書溝洫志曰:下淇園之竹。漳、滏,二水名,經(jīng)鄴西北。滏水熱,故曰滏口。水有寒有溫,故曰冬夏異沼也。冀州圖,鄴西北鼓山,山上有石鼓之形,俗言時(shí)自鳴。劉邵趙都賦曰:神鉦發(fā)聲。俗云:石鼓鳴,則天下有兵革之事。詩云:毖彼泉水。溫水,在廣平都易縣,俗以治疾洗百病。華清,井華水也。善曰:王逸楚辭注曰:湊,聚也。冀、道,亦二國名也。爾雅曰:兩河間曰冀州。左氏傳曰:江、黃、道、柏,方睦於齊。杜預(yù)曰:道國在汝南。胸,猶前也。南都賦曰:涓水蕩其胸。漢書地理志曰:河內(nèi)本殷舊都,周分為鄁、鄘、衛(wèi)。碪◆,高貌。碪,五感反。鄭玄周禮注曰:汾水出汾陽縣。浩,古老切。涆,古旦反。上林賦曰:澋溔潢漾。廣雅曰;浩溔,大也。皓,故老反。溔,馀眇反。山海經(jīng)曰:少山,清漳水出焉。郭璞曰:至武安南入濁漳。山海經(jīng)曰:神困山,滏水出焉。郭璞曰:經(jīng)鄴西北入漳。說文曰:泌,水駃流也。泌與毖同,音秘。魚豢典略曰:浪井者,弗鑿而成。毛詩曰:永錫難老。墨井鹽池,玄滋素液。厥田惟中,厥壤惟白。原隰畇畇,墳衍斥斥?;蜥屠溋ψ锒聫?fù)陸,或黋苦光朗而拓落。乾坤交泰而絪缊,嘉祥徽顯而豫作。是以兆朕振古,萌柢疇昔。藏氣讖緯,閟象竹帛。迥時(shí)世而淵默,應(yīng)期運(yùn)而光赫。暨圣武之龍飛,肇受命而光宅。鄴西高陵西伯陽城西有石墨井,井深八丈。河?xùn)|猗氏南有鹽池,東西六十四里,南北七十里。尚書禹貢,冀州厥土惟白壤,厥田惟中中。閟,閉也。詩云:閟宮有洫。善曰:周禮曰:辨其墳衍原隰之名。鄭玄曰:水厓曰墳,下平曰衍。毛詩曰:畇畇原隰。以純反。斥斥,廣大之貌也。蒼頡篇曰:斥,大也。嵬罍,不平之貌。嵬,烏罪切。黋朗,光明之貌。拓落,廣大之貌。周易曰:天地交泰。又曰:天地絪缊。西京賦曰:備致嘉祥。文帝答曹植詔曰:所獻(xiàn)詩二篇,徽顯成章。兆,猶機(jī)事之先見者也。淮南子曰:欲與物接而未成朕兆者也。許慎曰:朕,兆也,直軫反。毛詩曰:振古如茲。毛萇曰:振,自也。廣雅曰:萌,始也。爾雅曰:柢,本也,丁計(jì)反。禮記曰:余疇昔之夜夢。鄭玄曰:疇,發(fā)語聲也。說文曰:讖,驗(yàn)也。河、洛所出書曰讖。毛萇詩傳曰:閟,閉也。墨子曰:以其所書於竹帛,傳於後代子孫。春秋說題辭曰:尚書者,所以推期運(yùn)、明命授之際。魏志曰:太祖武皇帝,姓曹諱操,為丞相,封魏王。文帝受禪,追尊曰武皇帝。東京賦曰:世祖乃龍飛白水。毛詩序曰:文王受命作周也。鄭玄曰:受天命而王天下也。東京賦曰:漢初弗之宅。
“爰初自臻,言占其良。謀龜謀筮,亦既允臧。修其郛郭,繕其城隍。經(jīng)始之制,牢籠百田。畫雍豫之居,寫八都之宇。鑒茅茨於陶唐,察卑宮於夏禹。古公草創(chuàng),而高門有閌苦浪;宣王中興,而筑室百堵。兼圣哲之軌,并文質(zhì)之狀。商豐約而折中,準(zhǔn)當(dāng)年而為量。思重爻,摹大壯。覽荀卿,采蕭相。◆拱木於林衡,授全模於梓匠。謀龜謀筮,猶周公之卜都洛邑也。毛詩云:爰契我龜,又曰:卜云其吉,終然允臧。重爻,易爻也。大壯,易卦名也。易曰:上古穴居而野處,後世圣人易之以宮室,上棟下宇,以御風(fēng)雨。蓋取諸大壯,謂壯觀也。荀卿曰:宮室臺榭,以避燥濕。養(yǎng)德,別輕重也,非為夸泰,將以明人之大通仁順也。春秋左傳曰:山林之木,衡鹿守之。治木器曰梓。尚書有梓材之篇也。善曰:尚書曰:謀及卜筮?;茨献釉唬禾徽?,牢籠天地。雍,西京也。豫,東京也。西京賦曰:取殊裁於八都。墨子曰:堯、舜茅茨不翦。論語,子曰:禹卑宮室。毛詩美古公亶父曰:高門有閌。又美宣王曰:筑室百堵。說文曰:僝,具也,饌勉反。又曰:僝,取也,子軟切。孟子曰:梓匠輪輿,能與人規(guī)矩,不能使人巧。趙岐曰:梓匠,木工也。遐邇悅豫而子來,工徒擬議而騁巧。闡鉤繩之筌緒,承二分之正要。揆日晷,考星耀。建社稷,作清廟。筑曾宮以回匝,比岡隒魚檢而無陂。造文昌之廣殿,極棟宇之弘規(guī)。崶若崇山嚬起以崔嵬,髧徒感若玄云舒蜺以高垂。二分,春秋之中者也。詩,定之方中,作為楚宮。揆之以日,作為楚室。定,營室星。營室中可以興土功也。陂,傾也。易曰:無平不陂。文昌,正殿名也。蜺,龍形而五色。善曰:難蜀父老曰:遐邇一體。豫或?yàn)閯?wù)。西都賦序曰:眾庶悅豫。毛詩曰:庶人子來。周易曰:擬之而後言,議之而後動,擬議以成其變化。甘泉賦曰:王爾投其鉤繩。杜預(yù)左傳注:銓,次也,與筌同。周禮曰:匠人建國,晝參謀日中之景,夜考之極星,以正朝夕。鄭玄曰:極星,北辰也。周禮曰:左宗廟,右社稷。說文曰:隒,崖也。鄭玄禮記注曰:陂,傾也。周易曰:上棟下宇,以避風(fēng)兩。崶,高貌也。景福殿賦曰:若仰崇山而戴垂云。髧,垂貌也。淮南子曰:玄云素朝。瑰材巨世,◆楚洽◆除立參差。枌音汾橑音老衤復(fù)結(jié),欒櫨疊施。丹梁虹申以并亙,朱桷森布而支離。綺井列疏以懸蒂,華蓮重葩而倒披。齊龍首而涌霤,時(shí)梗概於滮被尤池。爾雅曰:桷謂之榱。善曰:西都賦曰:因朅材而究奇,抗應(yīng)龍之虹梁。廣雅曰:曲枅謂之欒。說文曰:欂櫨,柱枅也。然欒、櫨一也,有曲直之殊耳。西京賦,蒂倒茄於藻井,披紅葩之狎獵。又曰:疏龍首以抗殿。齊龍首而涌霤,謂畫為龍首於椽,承檐四隅,而以寫霤也。說文曰:霤,屋水流也。東京賦曰:其梗概如此。毛詩曰:滮池北流也。旅楹閑列,暉鑒抰烏浪振。榱題黮,階盾嶙峋。長庭砥平,鍾虡夾陳。風(fēng)無纖埃,雨無微津。詩云:旅楹有閑。抰,中央也。振,屋宇◆也。文昌殿前有鍾虡,其銘曰:惟魏四年,歲在丙申,龍次大火,五月丙寅,作蕤賓鍾,又作無射鍾。建安二十一年七月,始設(shè)鍾虡於文昌殿前,所以朝會四方也。善曰:鄭玄毛詩箋曰:旅楹,眾也。薛君韓詩章句曰:閑,大也,謂閑然大也。暉鑒,言楹柱光輝遠(yuǎn)照。抰,振也。廣雅曰:鑒,照也。聲類曰:黮,深黑色也,直感反。,亦黑也,徒對反。應(yīng)劭上林賦注曰:楯,闌橫也。西京賦曰:抵鍔嶙峋。埤蒼曰:嶙峋,山崖之貌也。毛詩曰:風(fēng)雨攸除。墨子曰:圣王作為宮室,邊足以御風(fēng)寒,上足以待露。巖巖北闕,南端逌遵。竦峭雙碣,方駕比輪。西辟延秋,東啟長春。用覲群后,觀享頤賓。文昌殿前值端門。端門之前,南當(dāng)南止車門,又有東西止車門。端門之外,東有長春門,西有延秋門。文昌殿所以朝會賓客,享四方。善曰:德陽殿賦曰:朱闕巖巖。凡南方正門,皆謂之端。春秋說題辭曰:血書魯端門。西京賦曰:圓闕竦以造天,若雙闕之相望。毛萇詩傳曰:覲,見也。尚書曰:肆覲群后。周易曰:觀頤,觀其所養(yǎng)也。頤養(yǎng),亦享也,故曰觀享頤賓。許兩切。
“左則中朝有赩,聽政作寢。匪樸匪◆,去泰去甚。木無彫鎪所留,土無綈題錦。玄化所甄,國風(fēng)所稟。中朝,內(nèi)朝也。漢氏大司馬、侍中、散騎諸吏為中朝,丞相六百石以下為外朝也。文昌殿東有聽政殿,內(nèi)朝所在也。墨子曰:堯之為君,采椽不◆。晏子春秋曰:明堂之制,下之濕潤不能及也,上之寒暑不能入也。土事不文,木事不鏤,示民知節(jié)也。老子曰:去甚去泰。爾雅曰:鏤,鎪也。善曰:毛萇詩傳曰:赩,赤貌也。尚書曰:既勤樸◆??装矅唬簶?,治;◆,削也。西京賦曰:木衣綈錦。說文曰:綈,厚繒也。蔡雍陳留太守頌曰:玄化洽矣,黔首用寧。漢書音義,如淳曰:陶人作瓦器,謂之甄。吉然反。毛詩序曰:一國之事,系一人之本,謂之風(fēng)。於前則宣明顯陽,順德崇禮。重闈洞出,鏘鏘濟(jì)濟(jì)。珍樹猗猗,奇卉萋萋。蕙風(fēng)如薰,甘露如醴。聽政殿聽政殿門,聽政門前升賢門,升賢門左崇禮門,崇禮門右順德門,三門并南向。升賢門前宣明門,宣明門前顯陽門,顯陽門前有司馬門。閽,守門也。周官,閽人守王門。爾雅曰:宮中之門謂之闈。洞,達(dá)也。南北外內(nèi)、東西左右掖門,皆洞達(dá)相通。善曰:禮記曰:大夫濟(jì)濟(jì),庶士鏘鏘。毛萇詩傳曰:猗猗、萋萋,茂盛貌也。音此禮切,葉韻。東京賦曰:惠風(fēng)橫被。邊讓帝臺賦曰:惠風(fēng)如春施。家語,舜曰:南風(fēng)之薰兮。王肅曰:薰,風(fēng)至之貌也。論衡曰:甘露味如飴蜜,王者太平則降。鄭玄周禮注曰:醴,今甜酒。禁臺省中,連闥對廊。直事所繇,典刑所藏。藹藹列侍,金蜩齊光。詰朝陪幄,納言有章。亞以柱後,執(zhí)法內(nèi)侍。符節(jié)謁者,典璽儲吏。膳夫有官,藥劑有司。肴醳亦順時(shí),腠理則治。升賢門內(nèi)聽政闥,向外東入有納言闥、尚書臺。宣明門內(nèi)升賢門,升賢門外東入有內(nèi)醫(yī)署。顯陽門內(nèi)宣明門外,東入最南有謁者臺閤,次中央符節(jié)臺閤,最北御史臺閤,三臺并別西向。符節(jié)臺東有丞相諸曹。善曰:魏武集,荀欣等曰:漢制,王所居曰禁中,諸公所居曰省中?;茨献釉唬哼B闥通房,人所安也。直事,若今之當(dāng)直也。蔡邕獨(dú)斷曰:直事尚書一人,典刑。周禮六典八刑也。建安十八年,始置侍中、中尚書、御史、符節(jié)、謁者。金蜩,金蟬。蔡邕獨(dú)斷曰:侍中、常侍皆冠惠文,加貂附蟬。左氏傳曰:詰朝將見。杜預(yù)曰:詰朝,平旦也。周禮曰:幕人掌幄帟。鄭玄曰;王所居之帳也。尚書舜典曰:龍,命汝作納言。應(yīng)劭漢書注曰:納言,如今尚書官,王之喉舌也。毛詩曰:出言有章。漢書音義曰:柱後,以鐵為柱,今法冠是。如淳曰:御史冠也。符節(jié)掌璽,故云典璽。漢有尚符璽。謁者受事,故曰儲吏。漢書,謁者掌贊受事。周禮:膳夫,上士。又曰:醫(yī)師掌毒藥,共醫(yī)事。鄭玄周禮注曰:劑,和也。又禮記注曰:舊醳之酒,謂昔酒也。呂氏春秋:伊尹曰:用新去陳,腠理遂通。高誘曰:腠理,肌脈也。於後則椒鶴文石,永巷壸術(shù)。楸梓木蘭,次舍甲乙。西南其戶,成之匪日。丹青煥炳,特有溫室。儀形宇宙,歷像賢圣。圖以百瑞,綷以藻詠。芒芒終古,此焉則鏡。有虞作繪,茲亦等競。近世王者後宮,以椒房為通稱。聽政殿後有鳴鶴堂、楸梓坊、木蘭坊、文石室,後宮所止也。壸,宮中巷也。術(shù),道也。鳴鶴堂之前,次聽政殿之後,東西二坊之中央有溫室,中有畫像贊。尚書,咎繇薦,舜曰:予欲觀古人之象,日月星辰,山龍華蟲,作繪粉米。永巷,掖庭之別名。善曰:列女傳曰:姜后待罪永巷。周禮曰:正宮掌宮中次舍。甲乙謂次舍之名,以甲乙紀(jì)之也。毛詩曰:筑室百堵,西南其戶。又曰:不日成之。藻詠,文藻頌詠也。綷,子對切。芒芒,遠(yuǎn)貌也。楚辭曰:長無絕兮終古。廣雅曰:鑒謂之鏡,照也。鄭玄論語注曰:繪,畫也?! 坝覄t疏圃曲池,下畹高堂。蘭渚莓莓,石瀨湯湯。弱葼系實(shí),輕葉振芳。奔龜躍魚,有祭呂梁。馳道周屈於果下,延閣胤宇以經(jīng)營。飛陛方輦而徑西,三臺列峙以崢嶸??宏柵_於陰基,擬華山之削成。上累棟而重霤,下冰室而沍冥。文昌殿西有銅爵園,園中有魚池堂皇。班固曰:畹,三十畝也。離騷曰:既滋蘭之九畹。石瀨,湍也。水激石間,則怒成湍。葼,木之細(xì)枝者也。楊雄方閻曰:青、齊、兗、豫之間謂之葼,故傳曰:慈母怒子,折葼而笞之,其惠存焉。子紅切。系,古計(jì)切。莊子曰:呂梁懸水三十仞,流沫三十里,黿鼉魚鱉之所不能游也。漢廄舊有樂浪所獻(xiàn)果下馬,高三尺,以駕輦車。銅爵園西有三臺,中央有銅爵臺,南則金虎臺,北則冰井臺,有屋一百一間。金虎臺有屋一百九間。冰井臺有屋百四十五間,上有冰室。三臺與法殿皆閣道相通,直行為徑,周行為營。建安十五年作銅雀臺。山海經(jīng)曰:太華之山,削成四方。沍,堅(jiān)也。春秋左氏傳曰:固陰沍寒。善曰:楚辭曰:坐堂伏檻臨曲池。曹植責(zé)躬詩曰:夕宿蘭渚。左氏傳曰:原田莓莓。杜預(yù)曰:若原田之草莓莓然。莓,莫來反。楚辭曰:石瀨兮戔戔。說文曰:祭,察也,千例反。漢書曰:太子不敢絕馳道。應(yīng)劭曰:天子道也,若今之中道。延,相連延也?;茨献釉唬貉訕菞5馈t旍`光殿賦注:飛陛,揭孽;方輦,言廣也。甘泉賦曰:似紫宮之崢嶸。魯靈光殿賦曰:榭而高大謂之陽,基在小故曰陰基。周軒中天,丹墀臨猋。增構(gòu)瓘瓘,清塵彯彯。云雀踶甍而矯首,壯翼摛鏤於青霄。雷雨窈冥而未半,皦日籠光於綺寮。習(xí)步頓以升降,御春服而逍遙。八極可圍於寸眸,萬物可齊於一朝。丹墀,以丹與蔣離合用涂地也。爾雅曰:扶搖謂之猋。猋,上也,風(fēng)從下升也。班固西都賦說鳳闕曰:上觚稜而棲金雀。凡鳥之棲也,羽翼戢弭,以今揆古,言棲非所睹之形也。張衡西京賦曰:鳳翥騫於甍標(biāo),感愬風(fēng)而欲翔。此鳳之有定有住,尚向風(fēng)而無一方,則不宜言愬風(fēng)也。但鳥跱則形定翼住,飛則斂足絕據(jù),踶則舉羽翮用勢,若將飛而尚住,故言云雀踶甍而矯首也。踶,音提。王吉傳曰:進(jìn)退步趨以實(shí)下。言人不行則膝脛以下虛弱不實(shí)也。眸,眸子也。王襃甘泉賦曰:十分未升其一,增惶懼而目眩;若播岸而臨坑,登木末以闚泉。楊雄甘泉賦說臺曰:鬼魅不能自逮,半長途而下顛。班固西都賦說臺曰:攀井幹而未半,目眩轉(zhuǎn)而意迷。舍靈檻而卻倚,若顛墮而復(fù)稽。張衡西京賦說臺曰:將乍往而未半,怵悼栗而竦矜,非都盧之輕蹻,孰能超而究升?此四賢所以說臺榭之體,皆危か悚懼,雖輕捷與鬼神,由莫得而自逮也。非夫王公大人,聊以雍容升高,彌望得意之謂也。異乎老子曰若春升臺之為樂焉,故引習(xí)步頓以實(shí)下,稱八方之究遠(yuǎn),適可以圍於徑寸之眸子,言其理曠而當(dāng)情也。莊子有齊物之論。善曰:軒,長廊之有窗也。列子曰:周穆王筑臺,號中天臺。漢典職儀曰:以丹漆地,故稱丹墀。西都賦曰:正殿崔嵬曾構(gòu)。七發(fā)曰:蒙清塵。毛萇詩傳曰:壯,健也。摛鏤,摛布其彫鏤也。說文曰:窈窕,深遠(yuǎn)也。冥,幽昧也。毛詩曰:有如皦日。西京賦曰:交綺豁以疏寮。論語:曾點(diǎn)曰:春服既成。毛詩曰:於焉逍遙?;茨献釉唬喊死€之外,乃有八極。趙岐孟子章句曰:眸,目童子也。長涂牟首,豪徼古吊互經(jīng)。晷漏肅唱,明宵有程。附以蘭锜魚九,宿以禁兵。司衛(wèi)閑邪,鉤陳罔驚。牟者,閣道有說者也?;艄鈧?,說昌邑王輦道牟首,鼓吹歌舞。豪,徼道也。晷漏,漏刻也。善曰:說文曰:晷,景,故曰晷漏。漢書,房中歌曰:肅倡和聲。字書,倡,亦唱字也,充向反。程,猶限也。程,與呈通。西京賦曰:武庫禁兵,設(shè)在蘭锜。建安二十二年,初置衛(wèi)尉。漢書曰:漢尉掌宮門衛(wèi)屯兵。周易曰:閑邪存其誠。樂汁圖曰:鉤陳,後宮也。服虔甘泉注曰:紫宮外營鉤陳星。於是崇墉濬洫,嬰堞帶涘。四門◆◆魚竭,隆廈重起。憑太清以混成,越埃壒烏害而資始。藐藐標(biāo)危,亭亭峻趾。臨焦原而不怳,誰勁捷而無犭思?與岡岑而永固,非有期乎世祀。陽靈停曜於其表,陰祇濛霧於其里。墉,城也。濬,深也。洫,城溝也。張衡西京賦曰:經(jīng)城洫。堞,城上女墻也。賈誼曰:翟伐衛(wèi),寇俠城堞。涘,厓也。毛詩云:夏屋渠渠。又曰:既成藐藐。尸子曰:莒國有石焦原者,廣尋長五十步,臨百仞之谿,莒國莫敢近也。有勇以見莒子者,獨(dú)卻行齊踵焉,所以服莒國也。善曰:薛綜西京賦注曰:◆◆,高貌也。鹖冠子曰:上及太清,下及太寧。老子曰:有物混成,先天地生。西都賦曰:軼埃壒之混濁。周易曰:萬物資始。王逸楚辭注曰:藐藐,遠(yuǎn)也。說文曰:標(biāo),末也。鄭玄禮記注曰:危,棟上也。西京賦曰;狀亭亭以苕苕。說文曰:阯,基也。論語曰:慎而無禮則葸。犭思與葸同,思子反。陽靈,天神也。甘泉賦曰:齊乎陽靈之宮。周禮曰:掌地祇之禮也。菀以玄武,陪以幽林。繚了垣開囿,觀宇相臨。碩果灌叢,圍木竦尋。篁筱懷風(fēng),蒲陶結(jié)陰?;販Y漼,積水深。蒹葭◆,雚胡官蒻弱森。丹藕凌波而的皪,綠芰泛濤而浸七心潭以心。羽翮頡頏,鱗介浮沈。棲者擇木,雊者擇音。若咆步交渤澥與姑馀,常鳴鶴而在陰。表清籞,勒虞箴。思國恤,忘從禽。樵蘇往而無忌,即鹿縱而匪禁。玄武菀在鄴城西,菀中有魚梁釣臺竹園,蒲陶諸果。詩曰:集于灌木。春秋左氏傳曰:鳥則擇木。又曰:鹿死不擇音。皆自得之謂也。雊者,舉雉兔之類,不傷其時(shí),況其巨者乎!楊雄曰:勃澥之鳥?;茨献釉唬狠W鹍雞於姑馀。易曰:鳴鶴在陰,其子和之。張衡東京賦曰:江池清籞。虞箴,虞人之箴也,事見春秋。其辭曰:芒芒禹跡,畫為九州,經(jīng)啟九道。人有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾。在帝夷羿,冒于原獸,忘其國恤,思其麀牡。武不可重,是用不恢于夏家。獸臣司原,敢告仆夫。周易曰:即鹿無虞,往從禽也。孟子,齊宣王問曰:文王之囿方七十里,有諸?孟子對曰:於傳有之,曰:若是其大乎?答曰:民猶以為小也。曰:寡人之囿方四十里,民猶以為大,何也?答曰:文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之。民以為小,不亦宜乎?臣始至於境,問國之大禁,然後敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。則是四十里為阱於國中。民以為大,不亦宜乎?言樵蘇往而無忌,即鹿縱而匪禁者,蓋同乎周文之德,異乎齊宣之意。善曰:西都賦曰:幽林穹谷。西京賦曰:繚垣綿連。周易曰:碩果不食。莊子曰:見巨木其絜百圍。孫子曰:水深則回。說文曰:淵,回水也。毛詩曰:有漼者泉。文子曰:積水成海。說文曰:◆,分別也,胡犬反。本草曰:藕,一名水芝。爾雅曰:荷,芙蕖,其根藕。此文云凌波而的皪,即藕為遍名,非唯根矣。的皪,光明也。上林賦曰:的皪江靡。鄭玄周禮注曰:陵,芰也。說文曰:白濤,大波也。浸潭,漸漬也,隨波之貌。洞簫賦曰:玉液浸潭而承其根。毛萇詩傳曰:飛而上曰頡,飛而下曰頏。周禮曰:川澤宜鱗物,墳衍宜介物。鄭玄曰:鱗,魚龍之屬。介,龜鱉之屬,水居陸生者也。漢書音義,晉灼曰:樵,取薪也;蘇,取草也。腜腜坰野,奕奕菑畝。甘荼伊蠢,芒種斯阜。西門溉其前,史起灌其後。墱流十二,同源異口。畜為屯云,泄為行雨。水澍粳古衡稌徒五,陸蒔稷黍。黝黝桑柘,油油麻纻。均田畫疇,蕃廬錯列。姜芋充茂,桃李蔭翳音咽,葉韻。家安其所,而服美自悅。邑屋相望武方,而隔逾奕世。腜々,美也。詩云:周原腜々,堇荼如飴。爾雅曰:田一歲曰菑。詩云:薄言采芑,于此菑畝。周官曰:澤草所生,種之芒種。鄭司農(nóng)曰;芒種,稻麥也。今鄴下有十二墱天井優(yōu),在城西南,分為十二墱。丁鄧切。微子麥秀之歌曰:黍苗油油。漢制,列侯、公主田無過三十頃者,其馀各以官次。哀帝時(shí),董賢賜田猥多,王嘉上疏:均田之制,從此隳壞。疇者,界也。埒,畔際也。詩云:中田有廬。孟子曰:五畝之宅,樹之以桑。故曰蕃廬錯列。老子曰:甘其食,美其服,樂其俗,安其居。鄰里相望,雞犬之聲相聞,人至老死不相與往來。善曰:韓詩曰:周原腜腜。莫來反。毛詩曰:奕奕梁山,維禹甸之。賈逵國語曰:阜,長也。河渠書曰:西門豹引漳水溉鄴,以富魏之河內(nèi)。漢書曰:史起為鄴令,遂引漳水溉鄴,人歌之曰:鄴有賢令兮為史公,決漳水兮灌鄴旁。終古潟鹵兮生稻粱。水陸,謂高下之田也。二渠之利,下則澍生粳稌,高則植立稷黍也。說文曰:澍,時(shí)雨,所以澍生萬物者也。之樹反。方言曰:蒔,更也。郭璞曰:謂更種也。時(shí)吏切。爾雅曰:黑謂之黝。郭璞曰:黝,黑貌也。聲類曰:油油,麻肥也。莊子曰:治邑屋,曷嘗不法圣人哉!謝承後漢書曰:王翁位二千石,奕世相襲。 “內(nèi)則街沖輻輳,朱闕結(jié)隅。石杠飛梁,出控漳渠。疏通溝以濱路,羅青槐以蔭涂。比滄浪平而可濯,方步朓以占而有逾。習(xí)習(xí)冠蓋,莘莘所巾蒸徒。斑白不提,行旅讓衢。設(shè)官分職,營處署居。夾之以府寺,班之以里閭。鄴城內(nèi)諸街,有赤闕黑闕正當(dāng)東西南北城門,最是其通街也。石竇橋在宮東,其水流入南北里。爾雅曰:石杠謂之倚。郭璞曰:石橋,音江。疏,通也。魏武帝時(shí)堰漳水,在鄴西十里,名曰漳渠堰。東入鄴城,經(jīng)宮中東出,南北二溝夾道,東行出城,所經(jīng)石竇者也。楚辭曰:滄浪之水清,可以濯吾纓。善曰:杜預(yù)左氏傳注曰:沖,交道也,齒容反。文子曰:群臣輻湊。李尤德陽殿賦曰:朱闕巖巖。晉灼漢書注曰:飛梁,浮道之橋。小雅曰:控,引也。步朓,長廊也。楚辭曰:曲屋步朓宜擾畜。上林賦曰:步朓周流,長途中宿。蔡雍胡憶碑曰:祁祁我君,習(xí)習(xí)冠蓋。毛萇詩傳曰:莘莘,眾多也。禮記曰:斑白者不提挈。鄭玄曰:雜色曰斑。家語曰:虞、芮二國爭田,入文王境,行者讓路。周禮曰:設(shè)官分職,以為民極。小雅曰:班,次也。其府寺則位副三事,官逾六卿。奉常之號,大理之名。廈屋一揆,華屏齊榮。肅肅階◆,重門再扃。師尹爰止。毗代作楨。當(dāng)司馬門南出,道西最北東向相國府,第二南行御史大夫府,第三少府卿寺。道東最北奉常寺,次南大農(nóng)寺。出東掖門正東,道南西頭太仆卿寺,次中尉寺。出東掖門,宮東北行北城下,東入大理寺。宮內(nèi)大社西郎中令府。城南有五營。魏武帝為魏王時(shí),太常號奉常,廷尉號大理。建安十八年,始置侍中、尚書、御史、符節(jié)、謁者、郎中令、太仆、大理、大農(nóng)、少府、中尉。二十一年,大理鍾繇為相國,始置太常宗正。二十二年,以軍師華歆為御史大夫。初置衛(wèi)尉時(shí),武帝為魏王,置相國、御史大夫,故云位副三事。置卿近九,故曰官逾六卿。善曰:毛詩曰:三事大夫,莫肯夙夜。夏屋,已見上注。鄭玄禮記注曰:畫,華也。爾雅曰:屏謂之樹。鄭玄禮記注曰:榮,屋翼也。爾雅曰:兩階間曰◆,許亮反。周易曰:重門擊柝。說文曰:扃,門之關(guān)也。毛詩曰:赫赫師尹。毛萇曰:太師,周之三公也。尹氏為太師。毛詩曰:天子是毗。又曰:王國克生,維周之楨。毛萇曰:楨,幹也。其閭閻則長壽吉陽,永平思忠。亦有戚里,寘宮之東。闬出長者,巷苞諸公。都護(hù)之堂,殿居綺窗。輿騎朝猥,蹀危攵其中。長壽、吉陽、永平、思忠,四里名也。長壽、吉陽二里在宮東,中當(dāng)石竇。吉陽南入,長壽北入,皆貴里。都護(hù)者,將軍曹淵也。漢書萬石君傳曰:徙其家長安戚里,以姊為美人故。善曰:古詩云:交疏結(jié)綺窗。廣雅曰:猥,眾也,烏罪反。聲類曰:蹀,躡也,徒協(xié)反。說文曰:危攵,區(qū)也,丘知反。營客館以周坊,賓侶之所集。瑋豐樓之闬閎,起建安而首立。葺墻冪室,房廡雜襲。剞居綺劂罔掇,匠◆積習(xí)。廣成之傳無以疇,街之邸不能及。鄴城南有都亭,城東亦有都道,北有大邸,起樓門臨道,建安中所立也。古者重客館,故舉年號也。春秋左傳曰:高其闬閎,繕完葺墻,以待賓客。圬人以時(shí)冪館宮室。子產(chǎn)曰:僑聞文公之為盟主也,宮室卑埤,以崇大諸侯之館,館如公寢。爾雅曰:閎,巷門也。一曰:閎,門中所從出入也。葺,覆也。圬人,涂人也。冪,墁也。館宮室,諸侯傳也。史記,藺相如奉璧西入秦,秦舍相如廣城傳。善曰:說文曰:廡,堂下周屋也。許慎淮南子注曰:剞劂。曲刀也。劂,九月反。鄭玄論語注曰:輟,止。掇,古字通。張晏漢書注曰:疇,等也。漢書曰:郅支首懸街蠻夷邸間。晉灼曰:黃圖,在長安城內(nèi)也。廓三市而開廛,籍平逵而九達(dá)。班列肆以兼羅,設(shè)阛阓以襟帶。濟(jì)有無之常偏,距日中而畢會??蛊焱ぶ畭i薛五結(jié),侈所之博大。周禮,大市,日◆而市;朝市,朝時(shí)而市;夕市,日夕而市。此三市之謂也。達(dá),已見上章。傳曰:達(dá)市在達(dá)之上。易曰:日中為市,致天下之人,聚天下之貨,交易而退,各得其所。善曰:有無,謂貨物之多少也。二者常偏,此能濟(jì)之也。孟子曰:古之為市也,以其所有,易其所無。西京賦注曰:旗亭,市樓也。峣◆,高峻之貌。爾雅曰:,視也,他吊反。百隧轂擊,連軫萬貫,憑軾捶馬,袖幕紛半。壹八方而混同,極風(fēng)采之異觀。質(zhì)劑子遺平而交易,刀布貿(mào)而無算。軾,車橫覆膝,人所憑也。周官曰:聽賣買以質(zhì)劑。又曰:以質(zhì)劑結(jié)信而止訟。鄭玄曰:質(zhì)劑,謂兩書一札而別之也,若今下手書,保物要還矣。質(zhì),大賈也。劑,小賈也。刀布,錢刀之謂。荀卿書曰:省刀布之?dāng)俊I圃唬何骶┵x曰:俯察百隧。史記,蘇秦曰:臨菑之涂,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕。左傳曰:楚子玉謂晉侯曰:君憑軾而觀之。說文曰:捶,擊也。河圖龍文曰:八方歸德?;茨献釉唬翰伤渍?,所以一群生之短脩,明九夷之風(fēng)采。高誘曰:風(fēng),俗。采,事也。財(cái)以工化,賄以商通。難得之貨,此則弗容。器周用而長務(wù),物背窳而就攻。不鬻邪而豫賈古,著馴風(fēng)之醇醲。周官曰:百工飭貨八材,商賈阜通貨賄。漢書貨殖傳曰:桓、文之後,禮義大壞,上下相冒,於是商通難得之貨,工作無用之器。攻者,堅(jiān)也。詩曰:我車既攻。通物曰商,居賣曰賈。禮記王制曰:器用不中度,不鬻於市;布帛精粗不中數(shù),幅廣狹不中量,不鬻於市;奸色亂正色,不鬻於市;禽獸魚鱉不中殺,不鬻於市。此皆不鬻邪之義。史記曰:子產(chǎn)治鄭,不鬻賈。周官曰:平肆展成。鄭玄曰:展,整也。成,平也。市者使定物賈,防誑豫也。善曰:廣雅曰:財(cái),貨也。財(cái)與材古字通。爾雅曰:賄,財(cái)也。廣雅曰:長,常也。言常習(xí)之。史記曰:舜居河濱,器不苦窳。晉灼曰:窳,病也,馀乳反?;茨献釉唬狐S帝治天下,市不豫賈。周易曰:馴致其道。仲長子昌言曰:淑清穆和之風(fēng)既宣,醇醲之化既浹??装矅袝鴤髟唬捍?,粹也。說文曰:醲,厚酒也,女龍切。優(yōu)渥,然以酒之醲以喻政厚也。白藏平之藏去,富有無隄。同賑大內(nèi),控引世資,賨幏積墆,琛幣充牣仞。關(guān)石之所和鈞,財(cái)賦之所厎慎。燕弧盈庫而委勁,冀馬填廄救而駔駿。白藏庫在西城下,有屋一百七十四間。爾雅曰:秋為白藏,因以為名也。大內(nèi),京邑都內(nèi)寶藏也。漢書,淮南王安上疏曰:越人貢財(cái)之奉,不輸大內(nèi)。食貨志曰:或墆財(cái)。夏書曰:關(guān)石和鈞,王府則有。此夏之逸書。禹貢曰:庶土交正,厎慎財(cái)賦,咸則三壤。鄴城西下有乘黃廄。燕,幽州也?;?,弓也。爾雅曰:北方之美者,有幽都之筋角焉。春秋左傳曰:冀之北土,馬之所生。善曰:周易曰:富有之謂大業(yè)。漢書,東方朔曰:不足以危無隄之輿。蘇林曰:隄,限也。爾雅曰:賑,富也。風(fēng)俗通曰:槃瓠之後,輸布一匹二丈,是謂賨布。廩君之巴氏,出幏布八丈。賨,在宗反。幏音稼。墆音滯。賈逵國語注曰:關(guān),通也。鄭玄儀禮注曰:和,調(diào)也。孔安國尚書傳曰:金鐵曰石,供民器用,通之使和平。子虛賦曰:充仞其中。說文曰:駔,壯馬也,子朗反。
“至乎勍敵糾紛,庶土罔寧。圣武興言,將曜威靈。介胄重襲,旍旗躍莖。弓珧以焦解檠巨景,矛鋋飄英。三屬之甲,縵莫韓胡之纓??叵液啺l(fā),妙擬更平嬴。建安十九年五月,立魏公,位諸侯王上,赤紱,遠(yuǎn)游冠。二十一年,進(jìn)爵為王。二十二年,得設(shè)天子旍旗,出警入蹕,賜朱冠,冕十二旒,金根車,駕六馬,建太常,設(shè)五時(shí)副車。爾雅曰:弓以蜃者謂之珧。蜃,骨也。檠,弓柙也。詩云:二矛重英。漢書刑法志曰:魏氏武卒,衣三屬之甲。趙惠文王好劍,劍士夾門而客者三千人。趙太子悝謂莊周曰:吾王所見劍士,皆蓬頭突鬢,垂冠縵胡之纓,短後之衣,瞋目而語難者,王乃悅之。戰(zhàn)國策,更嬴謂魏王曰:臣能虛發(fā)而下雁。魏王曰:然則射可至於此乎?更嬴曰:可。有雁從南方來,更嬴虛發(fā)而雁下。善曰:左氏傳曰:子魚曰:勍敵之人,隘而不成列。杜預(yù)曰:勍,強(qiáng)也。尚書曰:庶土交正。毛詩曰:庶士有揭。又曰:興言出宿。長楊賦曰:以露威靈。金匱曰:良弓非勍檠不張。說文曰:鋋,小矛。史記曰:冒頓自立為單于,控弦之士三十萬。班固漢書李廣述曰:控弦貫石,威動北鄰。爾雅曰:簡,擇也。謂擇處而發(fā)也。齊被練而銛息廉戈,襲偏裻以讠貴會列。畢出征而中律,執(zhí)奇正以四伐。碩畫精通,目無匪制。推鋒積紀(jì),铓氣彌銳。三接三捷,既晝亦月。剋翦方命,吞滅咆白交烋虛交。云撤叛換,席卷虔劉。祲子皮威八纮,荒阻率由。洗兵海島,刷馬江洲。振旅甸甸,反旆悠悠。凱歸同飲,疏爵普疇。朝無刓五官印,國無費(fèi)留。春秋左傳曰:被練三千。馬融曰:練為甲裘。史記,蘇代曰:強(qiáng)弩在前,銛戈在後。司馬法曰:師多則讠貴。孫武曰:奇正還相生,若環(huán)之無端。莊子曰:庖丁為文惠君屠牛,手之所觸,莫不中音,合於桑林之舞。文君曰:善哉技!庖丁對曰:臣好者道,進(jìn)乎技矣。臣始解牛時(shí),所見無非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。今臣以神遇而不以目視也。良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣刀十九年矣,所解數(shù)千牛也。而刀刃若新發(fā)於硎。若彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢乎其於游刃必有馀地矣。文君曰:善。吾聞丁之言,得養(yǎng)生焉。一紀(jì),十二年。推鋒積紀(jì),謂魏武帝從初平元年起兵,至建安二十五年,軍無不克,抑亦庖丁用刀十九年之義也。孫武曰:避其銳氣。謂銳氣之利甚於鋒刃也。易曰:晉,康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖?。詩云:一月三捷。既晝亦月者,蓋取其頻繁之?dāng)?shù),或日或月也。方命,放棄王命也。尚書曰:咈哉方命??唆宸矫?,謂始起兵誅董卓之首亂漢室也。咆烋,猶咆哮也,自矜健之貌也。詩云:咆烋于中國。吞滅咆烋者,剋默韓暹、楊奉之專用王命也。叛換,猶恣睢也。漢書曰:項(xiàng)氏叛換。云撤換叛者,謂討破袁紹,猶勝項(xiàng)羽也。虔劉,殺也。春秋左傳,呂相絕秦曰:虔劉我邊陲。席卷虔劉者,謂擒呂布於徐州,剋袁術(shù)於揚(yáng)州,平韓約、馬超於雍州,降劉表於荊州之屬也。祲威八纮、荒阻率由者,謂北羈單于于白屋,東懷孫權(quán)於吳會,西攝劉備於巴蜀也。刷,小嘗也。司馬相如梨賦曰:唰嗽其漿。史記,蘇秦曰:甸甸殷殷,若三軍之眾。穀梁傳曰:入曰振旅,兵事以嚴(yán)終也。春秋左傳曰:凡公行,告於宗廟,反行飲至。漢書曰:疏爵而貴之。疏爵普疇,疇其爵邑者。刓印,印角刓也。韓信傳曰:項(xiàng)王有功當(dāng)封爵,印刓忍不能與。孫子兵法曰:戰(zhàn)勝而不脩其賞者兇,命曰費(fèi)留。善曰:國語曰:公使申生伐東山。韋昭注曰:東山,皋落氏也。衣之偏裻之衣。韋昭注曰:裻在中,左右異,故曰偏裻,音督。說文曰:讠貴列,中止也。然讠貴列,或止或列。周易曰:師出以律。漢書,楊雄上疏曰:石畫之臣甚眾。史記曰:秦穆公與晉惠公戰(zhàn)於韓地,秦人見穆公窘,亦皆推鋒爭死。尚書曰:方命圮族。感精符曰:楚圖宋,更相吞滅。春秋推誠圖曰:諸侯冰散席卷,各爭恣妄。西都賦曰:祲威盛容?;茨献釉唬喊藵芍?,乃有八纮。尚書曰:率由典常,以藩王室。魏武兵接要曰:大將將行,雨濡衣冠,是謂洗兵。刷,猶飲也,所劣切。劉劭七華曰:漱馬河源,游目昆侖。蒼頡篇曰:甸甸,眾車聲也,呼萌切。今為甸字,音田。毛詩曰:悠悠旆旍。魏武孫子注曰:賞不以時(shí),但留費(fèi)也。
“喪亂既弭而能宴,武人歸獸而去戰(zhàn)。蕭斧戢柯以柙刃,虹旍攝麾以就卷。斟洪范,酌典憲。觀所恒,通其變。上垂拱而司契,下緣督而自勸。道來斯貴,利往則賤。囹圄寂寥,京庾流衍。尚書曰:往伐歸獸?;缸T新論,雍門周說孟嘗君曰:以強(qiáng)秦之勢伐弱燕,譬猶摩蕭斧以伐朝菌也。馬融廣成頌曰:建雄虹之長旍。洪范,箕子陳政術(shù)之篇也。易曰:觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。又曰:通其變,使人不倦。老子曰:圣人執(zhí)左契而不責(zé)於人,有德司契,無德司徹。善曰:毛詩曰:喪亂既平,周公攝政,弘化弭亂。司馬法曰:以戰(zhàn)去戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也。柙,胡甲反。尚書曰:垂拱而天下治。莊子曰:緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生。司馬彪曰:緣,順也。督,中也。順守道中,以為常也。禮記曰:仲春省囹圄。文子曰:法寬刑緩,囹圄空虛。毛詩曰:曾孫之庾,如坻如京。鄭玄曰:庾,露積穀也。於時(shí)東鳀即序,西傾順軌。荊南懷憓惠,朔北思韙偉。綿綿迥涂,驟山驟水。襁負(fù)贐贄,重譯貢篚。髽首之豪,鐻耳之杰。服其荒服。斂衽而審魏闕。置酒文昌,高張宿設(shè)。其夜未遽,庭燎晢々。有客祁祁,載華載裔入聲,協(xié)韻。岌岌冠縰所綺,累累辮發(fā)。清酤戶如濟(jì),濁醪如河。凍醴流澌,溫酎躍波。豐肴衍衍,行庖皤皤。愔愔醧一據(jù)宴,酣湑無譁呼瓜反。地理志曰:會稽海外,有東鳀人,分為二十馀國,以歲時(shí)獻(xiàn)見。尚書禹貢曰:織皮西傾,因桓是來??椘?,西戎國也。憓,順也。司馬相如封禪書曰:義征不憓?;茨献釉唬喝珞樖住ZB,禮贄也。周官曰:九州之外,謂之藩國,世一見,各以其所貴寶為贄。孟子曰:將有遠(yuǎn)行,行者必以贐。蒼頡篇曰:贐,財(cái)貨也。建安二十一年,匈奴南單于呼韓廚泉將其名王大人來朝,待以客禮。張衡南都賦曰:九醞甘醴,十旬兼清。蘇秦曰:齊有清濟(jì)濁河。楚辭小招魂曰:挫糟凍飲酎清涼。王逸曰:凍,冷也。酎,三重釀醇酒也。韓詩云:賓爾籩豆,飲酒之醧。能者飲,不能者已,謂之醧。許氏曰:醧,酒美也。善曰:尚書曰:西戎即序。尸子曰:荊者非無東西也,而謂之南,其南者多也。杜預(yù)左氏傳注曰:韙,是也。論語曰:襁負(fù)其子。博物志曰:織縷為之,以約小兒於背上。尚書曰:厥貢漆絲,厥篚織文。山海經(jīng)曰:青要之山,◆武羅司之,穿耳以鐻。郭璞曰:鐻,金銀之器名?!?,音神。鐻,音渠。漢書曰:高張四縣。晉灼曰:樂四縣也。周禮曰:凡樂事宿縣。毛詩曰:夜未央。鄭玄曰:未渠央也。毛詩曰;庭燎{折日}々。又曰:采繁祁祁。楚辭曰:高余冠之岌岌。鄭玄禮記注曰:纚,今之幘也。纚與縰同。漢書曰:諸侯累累從楚。又,終軍曰:解辮發(fā),削左衽。毛詩曰:既載清酤。說文曰:澌,流冰也。周易曰:鴻漸于磐,飲食衎衎。王肅曰:衎衎,寬饒之貌也。皤皤,豐多貌也。韓詩曰:愔愔夜飲。薛君曰:愔愔,和悅之貌也。孔安國尚書傳曰:樂酒曰酣。毛詩曰:迨我暇矣,飲此湑矣。毛詩曰:湑,莤也。鄭玄曰:沛,莤之也。一曰:湑,樂也。醧,乙據(jù)反。延廣樂,奏九成。冠韶夏,冒六莖。傮響起,疑震霆。天宇駭,地廬驚。億若大帝之所興作,二嬴之所曾聆。善曰:賈逵國語注曰:延,陳也。尚書曰:簫韶九成,鳳凰來儀。樂動聲儀曰:帝嚳樂曰六英,帝顓頊曰五莖,舜曰大韶,禹曰大夏。宋衷曰:六英,能為天地四時(shí)六合也。五莖,能為五行之道,立根本也。漢書曰:顓頊作六莖。夏,大承二帝也。韶,繼堯也。傮與曹古字通。西京賦曰:大帝說秦穆公而覲之,饗以鈞天廣樂。史記曰:趙簡子病,扁鵲視之曰:昔秦穆公嘗如此,七日而寤。寤之日,告公孫支曰:我之帝所甚樂。帝告我晉國且大亂。今主君之疾與之同。二日,簡子寤曰:我之帝所甚樂,與百神游於鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂。又曰:趙氏之先,與秦同祖。然則秦、趙同姓,故曰二嬴也。博雅曰:聆,聽也。金石絲竹之恒韻,匏土革木之常調(diào)。干戚羽旄之飾好去,清謳微吟之要妙。世業(yè)之所日用,耳目之所聞覺。雜糅紛錯,兼該泛博。鞮鞻所掌之音,韎邁昧任而金禁金之曲。以娛四夷之君,以睦八荒之俗。鞮鞻,周掌樂官名也。周官,鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌。韓詩內(nèi)傳曰:王者舞六代之樂,舞四夷之樂,大德廣之所及。善曰:周禮曰:播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹。禮記□曰:干戚羽旄謂之樂。鄭玄曰:干,盾也。戚,斧也。武舞所執(zhí)。羽,翟羽也。旄,旄牛尾。文舞所執(zhí)。魏文帝樂府曰:短歌微吟不能長??讌沧釉唬菏罉I(yè)不替。周易曰:百姓日用而不知。鄭玄周禮注曰:鞮鞻,四夷舞者屝也。鞮,都泥反。鞻,俱具反。毛萇詩傳曰:東夷之樂曰韎。孝經(jīng)鉤命決曰:東夷曰昧,南夷曰任,西夷之樂曰株離,北夷之樂曰禁。然韎、昧皆東夷之樂,而重用之,疑誤也。甘泉賦曰:八荒協(xié)兮萬國諧?! 凹让缂柔鳎加坞荚?。藉田以禮動,大閱以義舉。備法駕,理秋御。顯文武之壯觀,邁梁騶之所著。夏獵曰苗,冬獵曰狩。建安二十一年三月,魏武帝親耕藉田于鄴城東。建安二十二年十月甲午,治兵,上親執(zhí)金鼓,以詔進(jìn)退。大閱,講武也。魯詩傳曰:古有梁騶。梁騶,天子獵之田曲也。善曰:孟子,夏諺曰:吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,為諸侯度。禮記曰:天子為藉田千畝。公羊傳曰:大閱者何?簡車馬也。蔡邕獨(dú)斷曰:天子有法駕。莊子曰:尹需學(xué)御三年而無所得,夜夢受秋駕於其師。明日往朝其師,其師望而謂之曰:吾非獨(dú)愛道也,恐子之未可與也。今將教子以秋駕。司馬彪曰:秋駕,法駕也。史記曰:此天下之壯觀也。林不槎枿,澤不伐夭。斧斨以時(shí),罾◆以道。德連木理,仁挺芝草。皓獸為之育藪,丹魚為之生沼。矞云翔龍,澤馬亍阜。山圖其石,川形其寶。莫黑匪烏,三趾而來儀。莫赤匪狐,九尾而自擾。嘉穎離合以,醴泉涌流而浩浩。顯禎祥以曲成,固觸物而兼造。蓋亦明靈之所酬酢,休徵之所偉兆。草木未成曰夭。斨,方銎斧也。詩曰:取彼斧斨,以伐遠(yuǎn)揚(yáng)。延康元年,木連理,芝草生於樂平郡,白鹿白獐見於郡國,赤魚見於太原郡。黃初元年十一月,黃龍高四五丈,出云中。張口正赤。矞云者,外赤內(nèi)青也。楊雄太玄經(jīng)曰:紫霓矞云。澤馬見於上黨郡。瑞石靈圖出於張掖之柳谷,始見於建安,形成於黃初,文備於大和,周圍七尋,中高一仞,旁厚一里,蒼質(zhì)素章,龍馬鳳凰仙人之象,粲然盛著,是以有魏詩云鳥之書。黃初二年,醴泉出,河內(nèi)郡玉璧一枚。延康元年,三足烏、九尾狐見於郡國,嘉禾生,醴泉出。易曰:顯道而神德行。是故可與酬酢,可與佑神矣。賓主俱飲,主人先舉,名曰酬??妥弥魅司?,名曰酢。酢者,報(bào)也。行道德,宇神明,而祥瑞皆至。此蓋明靈感應(yīng)之理,其與人事交報(bào)之義也,故曰蓋亦明靈酬酢也。善曰:國語,里革曰:山不槎蘗,澤不伐夭。槎,士雅切。枿,五割切。夭,烏老切。斨,七羊切。罾,子能切。文子曰:鷹隼未擊,羅罔不得張谷;草木未落,斤斧不得入山林。孝經(jīng)援神契曰:德至草木,則木連理。古瑞命記曰:王者慈仁,則芝草生。說文曰:亍,步也,丑赤反。毛詩曰:莫赤匪狐,莫黑匪烏。尚書曰:鳳凰來儀。應(yīng)劭漢書曰:擾,音擾,馴也。說文曰:穎,穗也。,茂盛貌,子本切。蒼頡篇曰:禎,善也。周易曰:曲成萬物而不遺。尚書,有休徵??装矅唬盒蛎佬兄?yàn)也。說文曰:偉,大也。
“旼々率土,遷善罔匱。沐浴福應(yīng),宅心醰徒南粹。馀糧棲畝而弗收,頌聲載路而洋溢。河洛開奧,符命用出。翩翩黃鳥,銜書來訊葉韻,音悉。人謀所尊,鬼謀所秩。劉宗委馭,巽其神器。闚玉策於金縢,案圖◆於石室???xì)v數(shù)之所在,察五德之所蒞。量寸旬,涓吉日。陟中壇,即帝位。改正朔,易服色。繼絕世,脩廢職。徽幟以變,器械以革。顯仁翌明,藏用玄默。菲言厚行,陶化染學(xué)。讎校篆籀,篇章畢覿。優(yōu)賢著於揚(yáng)歷,匪孽形於親戚。河、洛開奧,河出圖,洛出書也。黃初元年,黃鳥銜丹書,晝見河尚臺。易曰:人謀鬼謀,百姓與能。玉策,玉牒也。尚書曰:納策于金縢??g,緘也。楊雄遺劉歆書曰:得觀書於石室。蒞,臨也。詩曰:方叔蒞止。司馬法曰:明不寶咫尺之玉,而愛寸陰之旬。旬,時(shí)也。禮記曰:圣人南面而治天下,改正朔,易服色,殊徽號,異器械。易曰:顯諸仁,藏諸用。讎校,所為讎校者也。魏文帝好書,作皇覽,諸文章辭藻,多奏御,故曰讎校。尚書盤庚曰:優(yōu)賢揚(yáng)歷。歷,試也。善曰:封禪書曰:旼旼穆穆。周易曰:君子見善則遷,有過必改。史記,太史公曰:成王作頌,沐浴膏澤。尚書曰:宅山阜猥積。醰,美也。廣雅曰:粹,純也?;茨献釉唬何羧莩芍畷r(shí),置馀糧於畝首。蔡雍胡廣碑曰:馀糧棲于畝。公羊傳曰:古者什一而籍,而頌聲作矣。毛詩曰:厥聲載路。毛萇曰:路,大也。七略曰:鄒子有終始五德,從所不勝,木德繼之,金德次之,火德次之,水德次之。魏志曰:文帝諱丕,字子桓,武帝太子,為魏王。漢帝以眾望在魏,遂禪位,乃為壇於繁陽。王升壇即阼,改元為黃初。尚書曰:將遜于位。遜與巽同。涓,擇也,古玄切。淮南子曰:君人之道,儼然玄墨。馬融論語注曰;菲,薄也。論語曰:君子薄於言而厚於行。風(fēng)俗通曰:案劉向別錄,讎校,一人讀書,校其上下得繆誤,為校;一人持本,一人讀書,若怨家相對。漢書音義曰:周宣王太史大篆也。籀,音胄。漢書,晁錯曰:今陛下不孽諸侯。應(yīng)劭曰:接之以禮,不以庶孽畜之也。本枝別幹,蕃屏皇家。勇若任城,才若東阿??箶靹t威噞秋霜,摛翰則華縱春葩。英喆知列雄豪,佐命帝室。相兼二八,將猛四七。赫赫震震,開務(wù)有謐。故令斯民睹泰階之平,可比屋而為一。建安二十三年,代郡烏丸反,魏武帝以鄢陵侯彰為北中郎將,行驍騎將軍。入涿郡界,叛胡數(shù)千騎卒至,彰唯有步卒千人,騎數(shù)百疋,身自搏戰(zhàn),追胡,大破之,斬首五千馀級。二八者,八元八凱也。四七者,漢光武二十八將也。黃帝泰階六符經(jīng)曰:泰階者,天之三階也。上階,上星為天子,下星為女主。中階,上星為諸侯三公,下星為卿大夫。下階,上星為元士,下星為庶人。三階平,則陰陽和,風(fēng)雨時(shí),歲大登,民人息,天下平,是謂太平。善曰:毛詩曰:本支百世。說文曰:幹,本也。左氏傳,富辰曰:封建懿親,以蕃屏周。蔡邕述行賦曰:皇家赫而天居。彰後為任城王,植為東阿王。漢書,終軍曰:驃騎抗旌,昆耶左衽。噞,猶猛也,魚贍反。荀悅申鑒曰:人主怒如秋霜。答賓戲曰:摛藻如春華。易乾鑿度曰:代者赤兌黃佐命。應(yīng)劭漢官儀曰:帝室,猶古言王室。毛詩曰:赫赫師尹。周易曰:夫易開物成務(wù)。爾雅曰:謐,靜也,音密。尚書大傳曰:周人可比屋而封。
“算祀有紀(jì),天祿有終。傳業(yè)禪祚,高謝萬邦?;识骶b矣,帝德沖矣。讓其天下,臣至公矣。榮操行之獨(dú)得,超百王之庸庸。追亙卷領(lǐng)與結(jié)繩,睠留重華而比蹤。尊盧赫胥,羲農(nóng)有熊。雖自以為道,洪化以為隆。世篤玄同,奚遽不能與之踵武而齊其風(fēng)?淮南子曰:古者有督而卷領(lǐng)以王天下,其為德,生而不殺。莊周曰;昔者軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、虙戲、神農(nóng)氏,當(dāng)是時(shí),人結(jié)繩而用之。若此之時(shí),則至治也。黃帝一號有熊氏。踵,繼也。武,跡也。楚辭曰:及前王踵之武。善曰:幽通賦曰:旦算祀于契龜。音義曰:算,數(shù)也。尚書曰:天祿永終。王逸楚辭注曰:謝,去也。西京賦曰:皇恩溥。尚書曰:帝德廣運(yùn)。老子曰:大滿若沖。字書曰:沖,虛也。魏志曰:陳留王奐即皇帝位,後禪位于晉嗣王。魏世譜曰:魏封帝為陳留王。臣至公,謂帝為臣於晉,至公之道也。仲長子昌言曰:人主臨之以至公。司馬相如吊二世文曰:操行之不得。班固曰:漢承百王之弊。馮衍顯志賦曰:非庸庸之所識。庸,謂凡常無奇異也。史記曰:舜字重華。高誘淮南子注曰:隆,盛也。老子曰:知者不言,言者不知,是謂玄同。韓子曰:雖厚愛之,奚遽不亂。是故料聊其建國,析其法度。諮其考室,議其舉厝。復(fù)之而無斁,申之而有裕。非疏糲魯葛之士所能精,非鄙俚之言所能具。詩云:斯干,宣王考室也。疏糲,粗也。韓非曰:糲糧之飲,黎藿之羹。斁,厭也。漢書司馬遷傳曰:質(zhì)而不俚。俚,鄙也。善曰:說文曰:析,量也。爾雅曰:諮,謀也。陳琳檄吳將校曰;豈輕舉厝也哉!毛詩曰:無斁於人斯。又曰:綽綽有裕?! 爸领渡酱ㄖ驹?,物產(chǎn)之魁殊?;蛎娑姺Q,或?qū)嵁惗蓵?。生生之所常厚,洵美之所不渝。其中則有鴛鴦交谷,虎澗龍山。掘鯉之淀,蓋節(jié)之淵。嬛嬛精衛(wèi),銜木償怨。常山平干,鉅鹿河間。列真非一,往往出焉。昌容練色,犢配眉連。玄俗無影,木羽偶仙。琴高沈水而不濡,時(shí)乘赤鯉而周旋。師門使火以驗(yàn)術(shù),故將去而林燔。老子曰:人之輕死,以其生生之厚也。謂適生生之情以自厚也。鴛鴦水在南和縣西。交谷水在鄴南。虎澗在鄴西南。龍山在廣平沙縣。掘鯉淀在河間莫縣之西。淀者,如淵而淺也。蓋節(jié)淵在平原鬲縣北。山海經(jīng)曰:發(fā)鳩之山有鳥,狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰精衛(wèi)。赤帝之女,名曰女娃。女娃游於海,溺而不反。精衛(wèi)常取西山之木石,以堙東海焉。列真,謂列仙也。列仙傳,昌容者,常山道人也,自稱殷王女。食蓬累根二百馀年,而顏色如年二十人。故曰鍊色。犢子者,鄴人也。時(shí)壯時(shí)老,時(shí)好時(shí)丑,乃知其仙人也。陽都女者,生而連眉,耳細(xì)而長,眾以為異,俗皆言此天人也。會犢子來過都女,都女悅之,遂留相奉待,出門共牽犢耳而走,莫能追之。玄俗者,自言河間人也。餌巴豆云英,賣藥於市,七丸一錢,治百病。王病癡,服藥,用下十馀頭。王家老舍人自言,父甘見俗,俗形無影。王呼俗著日中,實(shí)無影。河間,故趙也,文帝三年以為國。木羽者,鉅鹿南和人也。母貧賤,常助產(chǎn)婦,兒生,自下唼母,母大怖。暮,夢見大冠赤幘守兒,言此兒司命君也,當(dāng)報(bào)汝恩,使子與木羽俱仙。母陰信識之,後兒生,字之為木羽。兒至年十五,夜有車馬來迎之,呼:木羽木羽,為我御來。遂俱去。琴高者,趙人也。浮游冀州二百馀年,後辭入碣水中,取龍子,與諸弟子期。期日皆絜齊待於傍,設(shè)屋祠,果乘赤鯉來,出坐祠中。留一月,復(fù)入水去。師門者,嘯父弟子,亦能使火,為孔甲龍師。孔甲不能修其心意,殺而埋之外野。一旦,風(fēng)雨迎之,訖,則山木皆燔??准嘴舳\之,未還而道死。嘯父,冀州人也,在曲周市上。曲周屬廣平郡,漢武帝征和二年,嘗為平干國,故曰常山平干也。師門者,本嘯父弟子,故附冀州。善曰:廣雅曰:倬,絕也。薛綜西京賦注曰:詭,異也。王逸楚辭注曰:魁,大也。鄭玄周禮注曰:生,猶養(yǎng)也。劉瓛周易義曰:自無出有曰生。毛詩曰:洵美且仁。鄭玄曰:洵,信也。毛詩曰:舍命不渝。毛萇曰:渝,變也。淀,音殿。說文曰:嬛,亦翅字。翼,翅也,叔豉切,
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魏都賦魏曹操都鄴,相州是也。太沖賦三都,以吳、蜀遞相頓折,以魏都依制度?! 咀筇珱_】
魏國先生有睟其容,乃盱衡而誥曰:“異乎交益之士,孟子曰:君子所性,仁義禮智根於心,其生色睟然見於面,不言而喻。趙岐曰:睟,潤澤貌也。眉上曰衡。盱,舉眉大視也。異,異也。尚書堯典,四岳曰:異哉!善曰:漢書曰:武帝置交州;又改梁曰益,有益州。又曰:公盱衡厲色,振揚(yáng)武怒。音義曰:眉上曰衡,謂舉眉揚(yáng)目也。字林曰:盱,張目也。爾雅曰:誥,告也。蓋音有楚夏者,土風(fēng)之乖也;善曰:孫卿子曰:人居楚而楚,居夏而夏,非天性也,積靡使然也。史記曰:淮北沛、陳、汝南、南郡,此西楚也。潁川、南陽,夏人之居,故至今謂之夏人。情有險(xiǎn)易者,習(xí)俗之殊也。論語曰:性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也。善曰:周易曰:辭有險(xiǎn)易。春秋說題辭曰:中國之性,習(xí)俗常操。雖則生常,固非自得之謂也。傳曰:習(xí)實(shí)生常。善曰:孟子曰:使自得之。趙岐曰:使自得其本善性也。昔市南宜僚弄丸,而兩家之難解。聊為吾子復(fù)玩德音,以釋二客競于辯囿者也。莊子曰:市南宜僚弄丸,而兩家之難解。又曰:公孫龍,辯者之徒,飾人之心,易人之意,能勝人之口,不能服人之心,辯者之囿也。善曰:毛詩曰:德音孔昭。
“夫泰極剖判,造化權(quán)輿。善曰:周易曰:易有太極,是生兩儀。史記曰:鄒衍稱引天地剖判以來?;茨献釉唬捍笳煞驘o為,與造化逍遙。爾雅曰:權(quán)輿,始也。劇秦美新序曰:權(quán)輿天地未袪也。班固漢書述曰:彰其剖判。體兼晝夜,理包清濁。善曰:列子曰:昬明之分察,故一晝一夜。又曰:夫有形者生於無形,清輕者上為天,濁重者下為地。流而為江海,結(jié)而為山岳。善曰:班固終南山賦曰:流澤遂而成水,停積結(jié)而為山。列宿分其野,荒裔帶其隅。巖岡潭淵,限蠻隔夷,峻危之竅也。潭,淵也。屈平卜居曰:橫江潭而漁。善曰:漢書曰:秦地於天官東井、輿鬼之分野。楊雄交州箴曰:交州荒裔,水與天際。方言曰:竅,空也。蠻陬子侯夷落,譯導(dǎo)而通,鳥獸之氓也。陬、落,蠻夷之居處名也。一名聚居為陬。善曰:廣雅曰:落,居也。杜篤通邊論曰:親錄譯導(dǎo),緩步四來。論衡曰:四夷入諸夏,因譯而通。說文曰:譯,傳四夷之語者。漢書,賈捐之上書曰:駱越之人,與禽獸無異。毛萇詩傳曰:氓,民也。正位居體者,以中夏為喉,不以邊垂為襟也。易曰:正位居體,美在其中,而暢於四支。善曰:喉、衿,以身及衣為喻也。戰(zhàn)國策,頓子曰:韓,天下之喉咽也;魏,天下之胸腹也。李尤函谷關(guān)銘曰:衿帶咽喉。聲類曰:衿,衣交領(lǐng)也。長世字甿者,以道德為藩,不以襲險(xiǎn)為屏也。善曰:左氏傳,北宮文子曰:有其國家,令問長世。周書,成王曰:朕不知字民之道,敬問伯父。說文曰:甿,田民也。東方朔集曰:文帝以道德為籬,以仁義為藩。毛萇詩傳曰:藩,屏也。楊雄城門校尉箴曰:盤石唐芒,襲險(xiǎn)重固。毛萇詩傳曰:屏,蔽也。而子大夫之賢者,尚弗曾庶翼等威,附麗皇極。思稟正朔,樂率貢職。善曰:言不曾與眾庶翼戴上者,等其威儀,而附著於大中之道也。國語,越王勾踐曰:茍聞子大夫之言。賈逵曰:親而近之,故曰子大夫。尚書曰:庶明厲翼。孔安國曰:眾庶皆明其教而自勉厲,翼戴上命。左氏傳曰:士會曰:貴有常尊,賤有等威。莊子曰:附麗不以膠漆。王弼周易注曰:麗,著也。尚書曰:皇極,皇建其有極??装矅唬夯?,大;極,中也。謂大中之道也。又曰:稟,受也。論語比考讖曰:正朔所加,莫不歸義。又撰考讖曰:穿胸儋耳,莫不貢職。漢書曰:單于非正朔所加。東觀漢記曰:百蠻貢職。而徒務(wù)於詭隨匪人,宴安於絕域。榮其文身,驕其險(xiǎn)棘。善曰:詭隨匪人,言詭善隨惡,同於匪人,又自宴安於其絕域也。毛詩曰:無縱詭隨,以謹(jǐn)無良。毛萇曰:詭隨,詭人之善,隨民之惡。毛詩曰:獨(dú)為匪民。左氏傳,管仲曰:宴安酖毒,不可懷也。李陵書曰:出征絕域。漢書曰:少康之庶子,封於會稽,文身斷發(fā)。蔡雍樊陵碑曰:進(jìn)路孔夷,人情險(xiǎn)棘。毛萇詩傳曰:棘,急也??娔Z之常倫,牽膠言而逾侈。飾華離以矜然,假倔渠屈彊巨兩而攘臂。非醇粹之方壯,謀踳舛駮於王義。孰愈尋靡{艸汧}於中逵,造沐猴於棘刺。李剋書曰:言語辯聰之說,而不度於義者,謂之膠言。周官曰:形方氏掌制邦國之地域,而正其封彊,無華離之地。班固云:不變曰醇,不雜曰粹。莊子曰:惠施多方,其書五車,其道踳駮。言惡也。楚辭天問曰:靡{艸汧}九逵,枲華安居。韓子曰:燕王好微巧,衛(wèi)人曰:臣能以棘刺之端為母猴。王悅之,養(yǎng)以五乘之奉。王曰:吾請觀客為棘刺之母猴。衛(wèi)人曰:臣為棘刺之母猴也,人主欲觀之,必半歲不入宮,不飲酒食肉,雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見。燕王因養(yǎng)衛(wèi)人,而不能觀母猴。鄭人有臺下之冶者,謂王曰:臣為削者,諸微巧必以削削之,所削必大於削。今棘刺之端不容削,王試觀客之削,則能與不能可知也。王曰:客為棘刺之母猴,何以理之?曰:以削。王曰:吾欲觀客之削也??驮唬撼颊埲≈R蛱?。冶人謂王曰:上之無度量,言談之士,多棘刺之說也。善曰:周易曰:君子或默或語。廣雅曰:膠,欺也。鄭玄禮記注曰:矜,謂自尊大也。毛萇詩傳曰:然,是也。漢書,伍被曰:倔彊江、淮間。孟子曰:馮婦善搏虎,攘臂下車,眾皆悅之。楚辭曰:王色頩以開顏,精純粹而始壯。華,口哇反。司馬彪莊子注曰:踳,讀曰舛。舛,乖也。駮,色雜不同也。頩,普丁反。王逸楚辭注曰:寧有蓱草蔓衍於九逵之道?靡,蔓也。劍閣雖,憑之者蹶,非所以深根固蒂也。善曰:劍閣,蜀境也。酈元水經(jīng)注曰:小劍戍去大劍,飛閣通衢,故謂之劍閣。廣雅曰:{山巢},高也,力彫反。又曰:蹶,敗也。善曰:老子曰:有國之母,可以長久。是謂深根固蒂,長生久視之道。聲類曰:蒂,果鼻也。洞庭雖濬,負(fù)之者北,非所以愛人治國也。善曰:洞庭,吳境也。史記,吳起曰:三苗氏,左洞庭而右彭蠡,恃此險(xiǎn)也,禹滅之。毛萇詩傳曰:濬,深也。鄭玄周禮注曰:負(fù),性恃也。漢書音義,服虔曰:師敗曰北,南北之北。老子曰:愛人治國,能無知乎?彼桑榆之末光,逾長庚之初輝。善曰:東觀漢記,光武曰:失之東隅,收之桑榆。毛詩曰:東有啟明,西有長庚。況河冀之爽塏苦改,與江介之湫子小湄。善曰:左氏傳,齊景公欲更晏子之宅,曰:子之宅,湫隘囂塵,請更諸爽塏。楚辭曰:長江介之遺風(fēng)。薛君韓詩章句曰:介,界也。毛萇詩傳曰:水草交曰湄。故將語子以神州之略,赤縣之畿。魏都之卓犖呂角,六合之樞機(jī)。鄒衍以為儒者所謂中國者,於天下八十一分居一耳。中國名赤縣神州,赤縣神州內(nèi)自有九州,禹之所敘九州也,是以不得為州數(shù)。中國外,若赤縣神州者九,所謂九州者也。范雎說秦王曰:魏、韓,中國處而天下之樞也。善曰:河圖括地象曰:昆侖,謂東南地方五千里,名曰神州,帝王居之。小雅曰:略,界也。周禮曰:方千里曰王畿。西都賦曰:卓躒諸夏。卓犖與卓躒音義同。呂氏春秋曰:神通乎六合?! 坝跁r(shí)運(yùn)距陽九,漢網(wǎng)絕維。奸回內(nèi)赑備,兵纏紫微。翼翼京室,眈耽眈帝宇,巢焚原燎,變?yōu)殪袪a,故荊棘旅庭也。殷殷寰內(nèi),繩繩八區(qū),鋒鏑縱橫,化為戰(zhàn)場,故麋鹿寓城也。不飲酒而怒曰赑。詩曰:內(nèi)赑于中國。漢室之亂,起於閹官,故曰內(nèi)赑也。紫微宮在南城下,于時(shí)兵所圍繞。光熹元年四月,靈帝崩。八月,大將軍何進(jìn)入省見太后,黃門張讓、郭進(jìn)等斬進(jìn)。進(jìn)部曲將兵突入尚書閣,閣閉?;①S中郎將袁術(shù)等攻閣。日暮,術(shù)等起火燒閣。初平元年十二月,董卓遷都長安,其夜燒洛陽南北宮。易曰:鳥焚其巢。尚書曰:若火之燎于原。春秋穀梁傳曰:寰內(nèi)諸侯,非天子之命,不得出會。尹更始曰:天子以千里為寰。伍被謂淮南王曰:昔伍子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:臣今見麋鹿游姑蘇臺也。臣今見宮中荊棘露沾衣也。善曰:春秋保乾圖曰:五運(yùn)七變,各以類驚。宋衷曰:五運(yùn),五行用事之運(yùn)也??装矅袝鴤髟唬壕?,至也。漢書,陽九厄曰:初入,百六,陽九。音義曰:易傳所謂陽九之厄。漢書曰:漢興,禁網(wǎng)疏闊。管子曰:國有四維,四維不張則滅。王逸楚辭注曰:維,纮也。尚書曰:崇信奸回。毛詩曰:商邑翼翼。漢書,客謂陳涉曰:夥,涉之為王沈沈者。應(yīng)劭曰:沈沈,宮室深邃之貌。沈,長含切,與眈音義同。謝承後漢書曰:陽球?yàn)樗倦`校尉,虎視帝宇。廣雅曰:煨,燼也,烏朅反。廣雅曰:煨,煙也。杜預(yù)左氏傳注曰:燼,火之馀木也,似進(jìn)反。毛萇詩傳曰:殷,眾也。毛詩曰:子孫繩繩兮。長楊賦曰:洋溢八區(qū)。言廣大也。說文曰:鋒,兵端也。又曰:矢,鋒也。戰(zhàn)國策曰:綴甲厲兵,效勝於戰(zhàn)場。伊洛榛曠,崤函荒蕪。善曰:服虔漢書注曰:榛,木叢生也。賈逵國語注曰:蕪,穢也。臨菑牢落,鄢郢丘墟。善曰:漢書,齊郡有臨菑縣。牢落,猶遼落也。洞簫賦曰:翩連綿以牢落。東觀漢記曰:第五倫自度仕宦牢落。漢書,南郡有故鄢縣。呂氏春秋,燭過曰:子胥諫而不聽,故吳為丘墟。而是有魏開國之日,締構(gòu)之初。萬邑譬焉,亦獨(dú)焠昌由麋之與子都。培塿之與方壺也。善曰:周易曰:開國承家。廣雅曰:締,結(jié)也。焠麋,古之丑人也。呂氏春秋曰:陳有惡人焉,曰敦洽焠麋,椎顙廣額,色如漆赭,陳侯悅之。毛詩曰:不見子都。子都,美丈夫也。左氏傳曰:太叔曰:培塿無松柏。培,步茍反。塿,路茍反。方壺,二山名,已見上文。
“且魏地者,畢昴之所應(yīng),虞夏之馀人。先王之桑梓,列圣之遺塵??贾内瘢瑒t八埏延之中;測之寒暑,則霜露所均。卜偃前識而賞其隆,吳札聽歌而美其風(fēng)。雖則衰世,而盛德形於管弦;雖逾千祀,而懷舊蘊(yùn)於遐年。詩譜云:魏地,畢昴之分野,虞舜及禹所都之地,在禹貢冀州,雷首之北,析城之西,周以封同姓。其後晉獻(xiàn)公滅魏,以封大夫畢萬。在晉之南河曲,故其詩云:彼汾一曲,寘之河之干。隈,猶隅也。鄒衍曰:四隈不靜。司馬相如封禪文曰:下溯八埏。國語曰:卜偃云:魏,大名也,以是始賞,天啟之矣。左傳曰:吳公子札來聘,使工為之歌魏,曰:美哉,大而婉,儉而易,行以德輔,此則為明主也。善曰:毛詩曰:惟桑與梓,必恭敬止。王逸楚辭注曰:考,校也。周禮曰:以土圭測日影,以求地中,日南多暑,日北多寒。禮記曰:日月所照,霜露所墜。左氏傳,史趙曰:盛德必百世祀。吳越春秋,樂師曰:君王之德,可記之於管弦。毛詩序曰:懷其舊俗。方言曰:蘊(yùn),積也。爾其疆域,則旁極齊秦,結(jié)湊冀道。開胸殷衛(wèi),跨躡燕趙。山林幽岟烏朗切,川澤回繚。恒碣碪於青霄,河汾浩涆而皓溔。南瞻淇澳於六,則綠竹純茂;北臨漳滏父,則冬夏異沼。神鉦迢遞於高巒,靈響時(shí)驚於四表。溫泉毖秘涌而自浪,華清蕩邪而難老。善曰:史記,蘇秦說魏襄王曰:南有鴻溝,東有淮潁,西有長城,北有河外。地理志曰:魏,觜觿、參之分野也,自高陵以東,河?xùn)|、河內(nèi),南有陳及汝南之邵陵、隱強(qiáng)、新汲、西華、長平,潁川舞陽、郾、許、鄢樊陵,河南之開封、中牟、陽武、酸棗、卷,皆魏分也。魏武皇帝初封魏公,南得河內(nèi)、魏郡,北得趙國、中山、常山、鉅鹿、安平、甘陵,東得平原,西得東平,凡十郡,以此為魏之本國,蓋冀州之地。恒山,北岳也。碣石,山名也。詩云:瞻彼淇澳,綠竹猗猗。漢書溝洫志曰:下淇園之竹。漳、滏,二水名,經(jīng)鄴西北。滏水熱,故曰滏口。水有寒有溫,故曰冬夏異沼也。冀州圖,鄴西北鼓山,山上有石鼓之形,俗言時(shí)自鳴。劉邵趙都賦曰:神鉦發(fā)聲。俗云:石鼓鳴,則天下有兵革之事。詩云:毖彼泉水。溫水,在廣平都易縣,俗以治疾洗百病。華清,井華水也。善曰:王逸楚辭注曰:湊,聚也。冀、道,亦二國名也。爾雅曰:兩河間曰冀州。左氏傳曰:江、黃、道、柏,方睦於齊。杜預(yù)曰:道國在汝南。胸,猶前也。南都賦曰:涓水蕩其胸。漢書地理志曰:河內(nèi)本殷舊都,周分為鄁、鄘、衛(wèi)。碪◆,高貌。碪,五感反。鄭玄周禮注曰:汾水出汾陽縣。浩,古老切。涆,古旦反。上林賦曰:澋溔潢漾。廣雅曰;浩溔,大也。皓,故老反。溔,馀眇反。山海經(jīng)曰:少山,清漳水出焉。郭璞曰:至武安南入濁漳。山海經(jīng)曰:神困山,滏水出焉。郭璞曰:經(jīng)鄴西北入漳。說文曰:泌,水駃流也。泌與毖同,音秘。魚豢典略曰:浪井者,弗鑿而成。毛詩曰:永錫難老。墨井鹽池,玄滋素液。厥田惟中,厥壤惟白。原隰畇畇,墳衍斥斥?;蜥屠溋ψ锒聫?fù)陸,或黋苦光朗而拓落。乾坤交泰而絪缊,嘉祥徽顯而豫作。是以兆朕振古,萌柢疇昔。藏氣讖緯,閟象竹帛。迥時(shí)世而淵默,應(yīng)期運(yùn)而光赫。暨圣武之龍飛,肇受命而光宅。鄴西高陵西伯陽城西有石墨井,井深八丈。河?xùn)|猗氏南有鹽池,東西六十四里,南北七十里。尚書禹貢,冀州厥土惟白壤,厥田惟中中。閟,閉也。詩云:閟宮有洫。善曰:周禮曰:辨其墳衍原隰之名。鄭玄曰:水厓曰墳,下平曰衍。毛詩曰:畇畇原隰。以純反。斥斥,廣大之貌也。蒼頡篇曰:斥,大也。嵬罍,不平之貌。嵬,烏罪切。黋朗,光明之貌。拓落,廣大之貌。周易曰:天地交泰。又曰:天地絪缊。西京賦曰:備致嘉祥。文帝答曹植詔曰:所獻(xiàn)詩二篇,徽顯成章。兆,猶機(jī)事之先見者也。淮南子曰:欲與物接而未成朕兆者也。許慎曰:朕,兆也,直軫反。毛詩曰:振古如茲。毛萇曰:振,自也。廣雅曰:萌,始也。爾雅曰:柢,本也,丁計(jì)反。禮記曰:余疇昔之夜夢。鄭玄曰:疇,發(fā)語聲也。說文曰:讖,驗(yàn)也。河、洛所出書曰讖。毛萇詩傳曰:閟,閉也。墨子曰:以其所書於竹帛,傳於後代子孫。春秋說題辭曰:尚書者,所以推期運(yùn)、明命授之際。魏志曰:太祖武皇帝,姓曹諱操,為丞相,封魏王。文帝受禪,追尊曰武皇帝。東京賦曰:世祖乃龍飛白水。毛詩序曰:文王受命作周也。鄭玄曰:受天命而王天下也。東京賦曰:漢初弗之宅。
“爰初自臻,言占其良。謀龜謀筮,亦既允臧。修其郛郭,繕其城隍。經(jīng)始之制,牢籠百田。畫雍豫之居,寫八都之宇。鑒茅茨於陶唐,察卑宮於夏禹。古公草創(chuàng),而高門有閌苦浪;宣王中興,而筑室百堵。兼圣哲之軌,并文質(zhì)之狀。商豐約而折中,準(zhǔn)當(dāng)年而為量。思重爻,摹大壯。覽荀卿,采蕭相。◆拱木於林衡,授全模於梓匠。謀龜謀筮,猶周公之卜都洛邑也。毛詩云:爰契我龜,又曰:卜云其吉,終然允臧。重爻,易爻也。大壯,易卦名也。易曰:上古穴居而野處,後世圣人易之以宮室,上棟下宇,以御風(fēng)雨。蓋取諸大壯,謂壯觀也。荀卿曰:宮室臺榭,以避燥濕。養(yǎng)德,別輕重也,非為夸泰,將以明人之大通仁順也。春秋左傳曰:山林之木,衡鹿守之。治木器曰梓。尚書有梓材之篇也。善曰:尚書曰:謀及卜筮?;茨献釉唬禾徽?,牢籠天地。雍,西京也。豫,東京也。西京賦曰:取殊裁於八都。墨子曰:堯、舜茅茨不翦。論語,子曰:禹卑宮室。毛詩美古公亶父曰:高門有閌。又美宣王曰:筑室百堵。說文曰:僝,具也,饌勉反。又曰:僝,取也,子軟切。孟子曰:梓匠輪輿,能與人規(guī)矩,不能使人巧。趙岐曰:梓匠,木工也。遐邇悅豫而子來,工徒擬議而騁巧。闡鉤繩之筌緒,承二分之正要。揆日晷,考星耀。建社稷,作清廟。筑曾宮以回匝,比岡隒魚檢而無陂。造文昌之廣殿,極棟宇之弘規(guī)。崶若崇山嚬起以崔嵬,髧徒感若玄云舒蜺以高垂。二分,春秋之中者也。詩,定之方中,作為楚宮。揆之以日,作為楚室。定,營室星。營室中可以興土功也。陂,傾也。易曰:無平不陂。文昌,正殿名也。蜺,龍形而五色。善曰:難蜀父老曰:遐邇一體。豫或?yàn)閯?wù)。西都賦序曰:眾庶悅豫。毛詩曰:庶人子來。周易曰:擬之而後言,議之而後動,擬議以成其變化。甘泉賦曰:王爾投其鉤繩。杜預(yù)左傳注:銓,次也,與筌同。周禮曰:匠人建國,晝參謀日中之景,夜考之極星,以正朝夕。鄭玄曰:極星,北辰也。周禮曰:左宗廟,右社稷。說文曰:隒,崖也。鄭玄禮記注曰:陂,傾也。周易曰:上棟下宇,以避風(fēng)兩。崶,高貌也。景福殿賦曰:若仰崇山而戴垂云。髧,垂貌也。淮南子曰:玄云素朝。瑰材巨世,◆楚洽◆除立參差。枌音汾橑音老衤復(fù)結(jié),欒櫨疊施。丹梁虹申以并亙,朱桷森布而支離。綺井列疏以懸蒂,華蓮重葩而倒披。齊龍首而涌霤,時(shí)梗概於滮被尤池。爾雅曰:桷謂之榱。善曰:西都賦曰:因朅材而究奇,抗應(yīng)龍之虹梁。廣雅曰:曲枅謂之欒。說文曰:欂櫨,柱枅也。然欒、櫨一也,有曲直之殊耳。西京賦,蒂倒茄於藻井,披紅葩之狎獵。又曰:疏龍首以抗殿。齊龍首而涌霤,謂畫為龍首於椽,承檐四隅,而以寫霤也。說文曰:霤,屋水流也。東京賦曰:其梗概如此。毛詩曰:滮池北流也。旅楹閑列,暉鑒抰烏浪振。榱題黮,階盾嶙峋。長庭砥平,鍾虡夾陳。風(fēng)無纖埃,雨無微津。詩云:旅楹有閑。抰,中央也。振,屋宇◆也。文昌殿前有鍾虡,其銘曰:惟魏四年,歲在丙申,龍次大火,五月丙寅,作蕤賓鍾,又作無射鍾。建安二十一年七月,始設(shè)鍾虡於文昌殿前,所以朝會四方也。善曰:鄭玄毛詩箋曰:旅楹,眾也。薛君韓詩章句曰:閑,大也,謂閑然大也。暉鑒,言楹柱光輝遠(yuǎn)照。抰,振也。廣雅曰:鑒,照也。聲類曰:黮,深黑色也,直感反。,亦黑也,徒對反。應(yīng)劭上林賦注曰:楯,闌橫也。西京賦曰:抵鍔嶙峋。埤蒼曰:嶙峋,山崖之貌也。毛詩曰:風(fēng)雨攸除。墨子曰:圣王作為宮室,邊足以御風(fēng)寒,上足以待露。巖巖北闕,南端逌遵。竦峭雙碣,方駕比輪。西辟延秋,東啟長春。用覲群后,觀享頤賓。文昌殿前值端門。端門之前,南當(dāng)南止車門,又有東西止車門。端門之外,東有長春門,西有延秋門。文昌殿所以朝會賓客,享四方。善曰:德陽殿賦曰:朱闕巖巖。凡南方正門,皆謂之端。春秋說題辭曰:血書魯端門。西京賦曰:圓闕竦以造天,若雙闕之相望。毛萇詩傳曰:覲,見也。尚書曰:肆覲群后。周易曰:觀頤,觀其所養(yǎng)也。頤養(yǎng),亦享也,故曰觀享頤賓。許兩切。
“左則中朝有赩,聽政作寢。匪樸匪◆,去泰去甚。木無彫鎪所留,土無綈題錦。玄化所甄,國風(fēng)所稟。中朝,內(nèi)朝也。漢氏大司馬、侍中、散騎諸吏為中朝,丞相六百石以下為外朝也。文昌殿東有聽政殿,內(nèi)朝所在也。墨子曰:堯之為君,采椽不◆。晏子春秋曰:明堂之制,下之濕潤不能及也,上之寒暑不能入也。土事不文,木事不鏤,示民知節(jié)也。老子曰:去甚去泰。爾雅曰:鏤,鎪也。善曰:毛萇詩傳曰:赩,赤貌也。尚書曰:既勤樸◆??装矅唬簶?,治;◆,削也。西京賦曰:木衣綈錦。說文曰:綈,厚繒也。蔡雍陳留太守頌曰:玄化洽矣,黔首用寧。漢書音義,如淳曰:陶人作瓦器,謂之甄。吉然反。毛詩序曰:一國之事,系一人之本,謂之風(fēng)。於前則宣明顯陽,順德崇禮。重闈洞出,鏘鏘濟(jì)濟(jì)。珍樹猗猗,奇卉萋萋。蕙風(fēng)如薰,甘露如醴。聽政殿聽政殿門,聽政門前升賢門,升賢門左崇禮門,崇禮門右順德門,三門并南向。升賢門前宣明門,宣明門前顯陽門,顯陽門前有司馬門。閽,守門也。周官,閽人守王門。爾雅曰:宮中之門謂之闈。洞,達(dá)也。南北外內(nèi)、東西左右掖門,皆洞達(dá)相通。善曰:禮記曰:大夫濟(jì)濟(jì),庶士鏘鏘。毛萇詩傳曰:猗猗、萋萋,茂盛貌也。音此禮切,葉韻。東京賦曰:惠風(fēng)橫被。邊讓帝臺賦曰:惠風(fēng)如春施。家語,舜曰:南風(fēng)之薰兮。王肅曰:薰,風(fēng)至之貌也。論衡曰:甘露味如飴蜜,王者太平則降。鄭玄周禮注曰:醴,今甜酒。禁臺省中,連闥對廊。直事所繇,典刑所藏。藹藹列侍,金蜩齊光。詰朝陪幄,納言有章。亞以柱後,執(zhí)法內(nèi)侍。符節(jié)謁者,典璽儲吏。膳夫有官,藥劑有司。肴醳亦順時(shí),腠理則治。升賢門內(nèi)聽政闥,向外東入有納言闥、尚書臺。宣明門內(nèi)升賢門,升賢門外東入有內(nèi)醫(yī)署。顯陽門內(nèi)宣明門外,東入最南有謁者臺閤,次中央符節(jié)臺閤,最北御史臺閤,三臺并別西向。符節(jié)臺東有丞相諸曹。善曰:魏武集,荀欣等曰:漢制,王所居曰禁中,諸公所居曰省中?;茨献釉唬哼B闥通房,人所安也。直事,若今之當(dāng)直也。蔡邕獨(dú)斷曰:直事尚書一人,典刑。周禮六典八刑也。建安十八年,始置侍中、中尚書、御史、符節(jié)、謁者。金蜩,金蟬。蔡邕獨(dú)斷曰:侍中、常侍皆冠惠文,加貂附蟬。左氏傳曰:詰朝將見。杜預(yù)曰:詰朝,平旦也。周禮曰:幕人掌幄帟。鄭玄曰;王所居之帳也。尚書舜典曰:龍,命汝作納言。應(yīng)劭漢書注曰:納言,如今尚書官,王之喉舌也。毛詩曰:出言有章。漢書音義曰:柱後,以鐵為柱,今法冠是。如淳曰:御史冠也。符節(jié)掌璽,故云典璽。漢有尚符璽。謁者受事,故曰儲吏。漢書,謁者掌贊受事。周禮:膳夫,上士。又曰:醫(yī)師掌毒藥,共醫(yī)事。鄭玄周禮注曰:劑,和也。又禮記注曰:舊醳之酒,謂昔酒也。呂氏春秋:伊尹曰:用新去陳,腠理遂通。高誘曰:腠理,肌脈也。於後則椒鶴文石,永巷壸術(shù)。楸梓木蘭,次舍甲乙。西南其戶,成之匪日。丹青煥炳,特有溫室。儀形宇宙,歷像賢圣。圖以百瑞,綷以藻詠。芒芒終古,此焉則鏡。有虞作繪,茲亦等競。近世王者後宮,以椒房為通稱。聽政殿後有鳴鶴堂、楸梓坊、木蘭坊、文石室,後宮所止也。壸,宮中巷也。術(shù),道也。鳴鶴堂之前,次聽政殿之後,東西二坊之中央有溫室,中有畫像贊。尚書,咎繇薦,舜曰:予欲觀古人之象,日月星辰,山龍華蟲,作繪粉米。永巷,掖庭之別名。善曰:列女傳曰:姜后待罪永巷。周禮曰:正宮掌宮中次舍。甲乙謂次舍之名,以甲乙紀(jì)之也。毛詩曰:筑室百堵,西南其戶。又曰:不日成之。藻詠,文藻頌詠也。綷,子對切。芒芒,遠(yuǎn)貌也。楚辭曰:長無絕兮終古。廣雅曰:鑒謂之鏡,照也。鄭玄論語注曰:繪,畫也?! 坝覄t疏圃曲池,下畹高堂。蘭渚莓莓,石瀨湯湯。弱葼系實(shí),輕葉振芳。奔龜躍魚,有祭呂梁。馳道周屈於果下,延閣胤宇以經(jīng)營。飛陛方輦而徑西,三臺列峙以崢嶸??宏柵_於陰基,擬華山之削成。上累棟而重霤,下冰室而沍冥。文昌殿西有銅爵園,園中有魚池堂皇。班固曰:畹,三十畝也。離騷曰:既滋蘭之九畹。石瀨,湍也。水激石間,則怒成湍。葼,木之細(xì)枝者也。楊雄方閻曰:青、齊、兗、豫之間謂之葼,故傳曰:慈母怒子,折葼而笞之,其惠存焉。子紅切。系,古計(jì)切。莊子曰:呂梁懸水三十仞,流沫三十里,黿鼉魚鱉之所不能游也。漢廄舊有樂浪所獻(xiàn)果下馬,高三尺,以駕輦車。銅爵園西有三臺,中央有銅爵臺,南則金虎臺,北則冰井臺,有屋一百一間。金虎臺有屋一百九間。冰井臺有屋百四十五間,上有冰室。三臺與法殿皆閣道相通,直行為徑,周行為營。建安十五年作銅雀臺。山海經(jīng)曰:太華之山,削成四方。沍,堅(jiān)也。春秋左氏傳曰:固陰沍寒。善曰:楚辭曰:坐堂伏檻臨曲池。曹植責(zé)躬詩曰:夕宿蘭渚。左氏傳曰:原田莓莓。杜預(yù)曰:若原田之草莓莓然。莓,莫來反。楚辭曰:石瀨兮戔戔。說文曰:祭,察也,千例反。漢書曰:太子不敢絕馳道。應(yīng)劭曰:天子道也,若今之中道。延,相連延也?;茨献釉唬貉訕菞5馈t旍`光殿賦注:飛陛,揭孽;方輦,言廣也。甘泉賦曰:似紫宮之崢嶸。魯靈光殿賦曰:榭而高大謂之陽,基在小故曰陰基。周軒中天,丹墀臨猋。增構(gòu)瓘瓘,清塵彯彯。云雀踶甍而矯首,壯翼摛鏤於青霄。雷雨窈冥而未半,皦日籠光於綺寮。習(xí)步頓以升降,御春服而逍遙。八極可圍於寸眸,萬物可齊於一朝。丹墀,以丹與蔣離合用涂地也。爾雅曰:扶搖謂之猋。猋,上也,風(fēng)從下升也。班固西都賦說鳳闕曰:上觚稜而棲金雀。凡鳥之棲也,羽翼戢弭,以今揆古,言棲非所睹之形也。張衡西京賦曰:鳳翥騫於甍標(biāo),感愬風(fēng)而欲翔。此鳳之有定有住,尚向風(fēng)而無一方,則不宜言愬風(fēng)也。但鳥跱則形定翼住,飛則斂足絕據(jù),踶則舉羽翮用勢,若將飛而尚住,故言云雀踶甍而矯首也。踶,音提。王吉傳曰:進(jìn)退步趨以實(shí)下。言人不行則膝脛以下虛弱不實(shí)也。眸,眸子也。王襃甘泉賦曰:十分未升其一,增惶懼而目眩;若播岸而臨坑,登木末以闚泉。楊雄甘泉賦說臺曰:鬼魅不能自逮,半長途而下顛。班固西都賦說臺曰:攀井幹而未半,目眩轉(zhuǎn)而意迷。舍靈檻而卻倚,若顛墮而復(fù)稽。張衡西京賦說臺曰:將乍往而未半,怵悼栗而竦矜,非都盧之輕蹻,孰能超而究升?此四賢所以說臺榭之體,皆危か悚懼,雖輕捷與鬼神,由莫得而自逮也。非夫王公大人,聊以雍容升高,彌望得意之謂也。異乎老子曰若春升臺之為樂焉,故引習(xí)步頓以實(shí)下,稱八方之究遠(yuǎn),適可以圍於徑寸之眸子,言其理曠而當(dāng)情也。莊子有齊物之論。善曰:軒,長廊之有窗也。列子曰:周穆王筑臺,號中天臺。漢典職儀曰:以丹漆地,故稱丹墀。西都賦曰:正殿崔嵬曾構(gòu)。七發(fā)曰:蒙清塵。毛萇詩傳曰:壯,健也。摛鏤,摛布其彫鏤也。說文曰:窈窕,深遠(yuǎn)也。冥,幽昧也。毛詩曰:有如皦日。西京賦曰:交綺豁以疏寮。論語:曾點(diǎn)曰:春服既成。毛詩曰:於焉逍遙?;茨献釉唬喊死€之外,乃有八極。趙岐孟子章句曰:眸,目童子也。長涂牟首,豪徼古吊互經(jīng)。晷漏肅唱,明宵有程。附以蘭锜魚九,宿以禁兵。司衛(wèi)閑邪,鉤陳罔驚。牟者,閣道有說者也?;艄鈧?,說昌邑王輦道牟首,鼓吹歌舞。豪,徼道也。晷漏,漏刻也。善曰:說文曰:晷,景,故曰晷漏。漢書,房中歌曰:肅倡和聲。字書,倡,亦唱字也,充向反。程,猶限也。程,與呈通。西京賦曰:武庫禁兵,設(shè)在蘭锜。建安二十二年,初置衛(wèi)尉。漢書曰:漢尉掌宮門衛(wèi)屯兵。周易曰:閑邪存其誠。樂汁圖曰:鉤陳,後宮也。服虔甘泉注曰:紫宮外營鉤陳星。於是崇墉濬洫,嬰堞帶涘。四門◆◆魚竭,隆廈重起。憑太清以混成,越埃壒烏害而資始。藐藐標(biāo)危,亭亭峻趾。臨焦原而不怳,誰勁捷而無犭思?與岡岑而永固,非有期乎世祀。陽靈停曜於其表,陰祇濛霧於其里。墉,城也。濬,深也。洫,城溝也。張衡西京賦曰:經(jīng)城洫。堞,城上女墻也。賈誼曰:翟伐衛(wèi),寇俠城堞。涘,厓也。毛詩云:夏屋渠渠。又曰:既成藐藐。尸子曰:莒國有石焦原者,廣尋長五十步,臨百仞之谿,莒國莫敢近也。有勇以見莒子者,獨(dú)卻行齊踵焉,所以服莒國也。善曰:薛綜西京賦注曰:◆◆,高貌也。鹖冠子曰:上及太清,下及太寧。老子曰:有物混成,先天地生。西都賦曰:軼埃壒之混濁。周易曰:萬物資始。王逸楚辭注曰:藐藐,遠(yuǎn)也。說文曰:標(biāo),末也。鄭玄禮記注曰:危,棟上也。西京賦曰;狀亭亭以苕苕。說文曰:阯,基也。論語曰:慎而無禮則葸。犭思與葸同,思子反。陽靈,天神也。甘泉賦曰:齊乎陽靈之宮。周禮曰:掌地祇之禮也。菀以玄武,陪以幽林。繚了垣開囿,觀宇相臨。碩果灌叢,圍木竦尋。篁筱懷風(fēng),蒲陶結(jié)陰?;販Y漼,積水深。蒹葭◆,雚胡官蒻弱森。丹藕凌波而的皪,綠芰泛濤而浸七心潭以心。羽翮頡頏,鱗介浮沈。棲者擇木,雊者擇音。若咆步交渤澥與姑馀,常鳴鶴而在陰。表清籞,勒虞箴。思國恤,忘從禽。樵蘇往而無忌,即鹿縱而匪禁。玄武菀在鄴城西,菀中有魚梁釣臺竹園,蒲陶諸果。詩曰:集于灌木。春秋左氏傳曰:鳥則擇木。又曰:鹿死不擇音。皆自得之謂也。雊者,舉雉兔之類,不傷其時(shí),況其巨者乎!楊雄曰:勃澥之鳥?;茨献釉唬狠W鹍雞於姑馀。易曰:鳴鶴在陰,其子和之。張衡東京賦曰:江池清籞。虞箴,虞人之箴也,事見春秋。其辭曰:芒芒禹跡,畫為九州,經(jīng)啟九道。人有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾。在帝夷羿,冒于原獸,忘其國恤,思其麀牡。武不可重,是用不恢于夏家。獸臣司原,敢告仆夫。周易曰:即鹿無虞,往從禽也。孟子,齊宣王問曰:文王之囿方七十里,有諸?孟子對曰:於傳有之,曰:若是其大乎?答曰:民猶以為小也。曰:寡人之囿方四十里,民猶以為大,何也?答曰:文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之。民以為小,不亦宜乎?臣始至於境,問國之大禁,然後敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。則是四十里為阱於國中。民以為大,不亦宜乎?言樵蘇往而無忌,即鹿縱而匪禁者,蓋同乎周文之德,異乎齊宣之意。善曰:西都賦曰:幽林穹谷。西京賦曰:繚垣綿連。周易曰:碩果不食。莊子曰:見巨木其絜百圍。孫子曰:水深則回。說文曰:淵,回水也。毛詩曰:有漼者泉。文子曰:積水成海。說文曰:◆,分別也,胡犬反。本草曰:藕,一名水芝。爾雅曰:荷,芙蕖,其根藕。此文云凌波而的皪,即藕為遍名,非唯根矣。的皪,光明也。上林賦曰:的皪江靡。鄭玄周禮注曰:陵,芰也。說文曰:白濤,大波也。浸潭,漸漬也,隨波之貌。洞簫賦曰:玉液浸潭而承其根。毛萇詩傳曰:飛而上曰頡,飛而下曰頏。周禮曰:川澤宜鱗物,墳衍宜介物。鄭玄曰:鱗,魚龍之屬。介,龜鱉之屬,水居陸生者也。漢書音義,晉灼曰:樵,取薪也;蘇,取草也。腜腜坰野,奕奕菑畝。甘荼伊蠢,芒種斯阜。西門溉其前,史起灌其後。墱流十二,同源異口。畜為屯云,泄為行雨。水澍粳古衡稌徒五,陸蒔稷黍。黝黝桑柘,油油麻纻。均田畫疇,蕃廬錯列。姜芋充茂,桃李蔭翳音咽,葉韻。家安其所,而服美自悅。邑屋相望武方,而隔逾奕世。腜々,美也。詩云:周原腜々,堇荼如飴。爾雅曰:田一歲曰菑。詩云:薄言采芑,于此菑畝。周官曰:澤草所生,種之芒種。鄭司農(nóng)曰;芒種,稻麥也。今鄴下有十二墱天井優(yōu),在城西南,分為十二墱。丁鄧切。微子麥秀之歌曰:黍苗油油。漢制,列侯、公主田無過三十頃者,其馀各以官次。哀帝時(shí),董賢賜田猥多,王嘉上疏:均田之制,從此隳壞。疇者,界也。埒,畔際也。詩云:中田有廬。孟子曰:五畝之宅,樹之以桑。故曰蕃廬錯列。老子曰:甘其食,美其服,樂其俗,安其居。鄰里相望,雞犬之聲相聞,人至老死不相與往來。善曰:韓詩曰:周原腜腜。莫來反。毛詩曰:奕奕梁山,維禹甸之。賈逵國語曰:阜,長也。河渠書曰:西門豹引漳水溉鄴,以富魏之河內(nèi)。漢書曰:史起為鄴令,遂引漳水溉鄴,人歌之曰:鄴有賢令兮為史公,決漳水兮灌鄴旁。終古潟鹵兮生稻粱。水陸,謂高下之田也。二渠之利,下則澍生粳稌,高則植立稷黍也。說文曰:澍,時(shí)雨,所以澍生萬物者也。之樹反。方言曰:蒔,更也。郭璞曰:謂更種也。時(shí)吏切。爾雅曰:黑謂之黝。郭璞曰:黝,黑貌也。聲類曰:油油,麻肥也。莊子曰:治邑屋,曷嘗不法圣人哉!謝承後漢書曰:王翁位二千石,奕世相襲。 “內(nèi)則街沖輻輳,朱闕結(jié)隅。石杠飛梁,出控漳渠。疏通溝以濱路,羅青槐以蔭涂。比滄浪平而可濯,方步朓以占而有逾。習(xí)習(xí)冠蓋,莘莘所巾蒸徒。斑白不提,行旅讓衢。設(shè)官分職,營處署居。夾之以府寺,班之以里閭。鄴城內(nèi)諸街,有赤闕黑闕正當(dāng)東西南北城門,最是其通街也。石竇橋在宮東,其水流入南北里。爾雅曰:石杠謂之倚。郭璞曰:石橋,音江。疏,通也。魏武帝時(shí)堰漳水,在鄴西十里,名曰漳渠堰。東入鄴城,經(jīng)宮中東出,南北二溝夾道,東行出城,所經(jīng)石竇者也。楚辭曰:滄浪之水清,可以濯吾纓。善曰:杜預(yù)左氏傳注曰:沖,交道也,齒容反。文子曰:群臣輻湊。李尤德陽殿賦曰:朱闕巖巖。晉灼漢書注曰:飛梁,浮道之橋。小雅曰:控,引也。步朓,長廊也。楚辭曰:曲屋步朓宜擾畜。上林賦曰:步朓周流,長途中宿。蔡雍胡憶碑曰:祁祁我君,習(xí)習(xí)冠蓋。毛萇詩傳曰:莘莘,眾多也。禮記曰:斑白者不提挈。鄭玄曰:雜色曰斑。家語曰:虞、芮二國爭田,入文王境,行者讓路。周禮曰:設(shè)官分職,以為民極。小雅曰:班,次也。其府寺則位副三事,官逾六卿。奉常之號,大理之名。廈屋一揆,華屏齊榮。肅肅階◆,重門再扃。師尹爰止。毗代作楨。當(dāng)司馬門南出,道西最北東向相國府,第二南行御史大夫府,第三少府卿寺。道東最北奉常寺,次南大農(nóng)寺。出東掖門正東,道南西頭太仆卿寺,次中尉寺。出東掖門,宮東北行北城下,東入大理寺。宮內(nèi)大社西郎中令府。城南有五營。魏武帝為魏王時(shí),太常號奉常,廷尉號大理。建安十八年,始置侍中、尚書、御史、符節(jié)、謁者、郎中令、太仆、大理、大農(nóng)、少府、中尉。二十一年,大理鍾繇為相國,始置太常宗正。二十二年,以軍師華歆為御史大夫。初置衛(wèi)尉時(shí),武帝為魏王,置相國、御史大夫,故云位副三事。置卿近九,故曰官逾六卿。善曰:毛詩曰:三事大夫,莫肯夙夜。夏屋,已見上注。鄭玄禮記注曰:畫,華也。爾雅曰:屏謂之樹。鄭玄禮記注曰:榮,屋翼也。爾雅曰:兩階間曰◆,許亮反。周易曰:重門擊柝。說文曰:扃,門之關(guān)也。毛詩曰:赫赫師尹。毛萇曰:太師,周之三公也。尹氏為太師。毛詩曰:天子是毗。又曰:王國克生,維周之楨。毛萇曰:楨,幹也。其閭閻則長壽吉陽,永平思忠。亦有戚里,寘宮之東。闬出長者,巷苞諸公。都護(hù)之堂,殿居綺窗。輿騎朝猥,蹀危攵其中。長壽、吉陽、永平、思忠,四里名也。長壽、吉陽二里在宮東,中當(dāng)石竇。吉陽南入,長壽北入,皆貴里。都護(hù)者,將軍曹淵也。漢書萬石君傳曰:徙其家長安戚里,以姊為美人故。善曰:古詩云:交疏結(jié)綺窗。廣雅曰:猥,眾也,烏罪反。聲類曰:蹀,躡也,徒協(xié)反。說文曰:危攵,區(qū)也,丘知反。營客館以周坊,賓侶之所集。瑋豐樓之闬閎,起建安而首立。葺墻冪室,房廡雜襲。剞居綺劂罔掇,匠◆積習(xí)。廣成之傳無以疇,街之邸不能及。鄴城南有都亭,城東亦有都道,北有大邸,起樓門臨道,建安中所立也。古者重客館,故舉年號也。春秋左傳曰:高其闬閎,繕完葺墻,以待賓客。圬人以時(shí)冪館宮室。子產(chǎn)曰:僑聞文公之為盟主也,宮室卑埤,以崇大諸侯之館,館如公寢。爾雅曰:閎,巷門也。一曰:閎,門中所從出入也。葺,覆也。圬人,涂人也。冪,墁也。館宮室,諸侯傳也。史記,藺相如奉璧西入秦,秦舍相如廣城傳。善曰:說文曰:廡,堂下周屋也。許慎淮南子注曰:剞劂。曲刀也。劂,九月反。鄭玄論語注曰:輟,止。掇,古字通。張晏漢書注曰:疇,等也。漢書曰:郅支首懸街蠻夷邸間。晉灼曰:黃圖,在長安城內(nèi)也。廓三市而開廛,籍平逵而九達(dá)。班列肆以兼羅,設(shè)阛阓以襟帶。濟(jì)有無之常偏,距日中而畢會??蛊焱ぶ畭i薛五結(jié),侈所之博大。周禮,大市,日◆而市;朝市,朝時(shí)而市;夕市,日夕而市。此三市之謂也。達(dá),已見上章。傳曰:達(dá)市在達(dá)之上。易曰:日中為市,致天下之人,聚天下之貨,交易而退,各得其所。善曰:有無,謂貨物之多少也。二者常偏,此能濟(jì)之也。孟子曰:古之為市也,以其所有,易其所無。西京賦注曰:旗亭,市樓也。峣◆,高峻之貌。爾雅曰:,視也,他吊反。百隧轂擊,連軫萬貫,憑軾捶馬,袖幕紛半。壹八方而混同,極風(fēng)采之異觀。質(zhì)劑子遺平而交易,刀布貿(mào)而無算。軾,車橫覆膝,人所憑也。周官曰:聽賣買以質(zhì)劑。又曰:以質(zhì)劑結(jié)信而止訟。鄭玄曰:質(zhì)劑,謂兩書一札而別之也,若今下手書,保物要還矣。質(zhì),大賈也。劑,小賈也。刀布,錢刀之謂。荀卿書曰:省刀布之?dāng)俊I圃唬何骶┵x曰:俯察百隧。史記,蘇秦曰:臨菑之涂,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕。左傳曰:楚子玉謂晉侯曰:君憑軾而觀之。說文曰:捶,擊也。河圖龍文曰:八方歸德?;茨献釉唬翰伤渍?,所以一群生之短脩,明九夷之風(fēng)采。高誘曰:風(fēng),俗。采,事也。財(cái)以工化,賄以商通。難得之貨,此則弗容。器周用而長務(wù),物背窳而就攻。不鬻邪而豫賈古,著馴風(fēng)之醇醲。周官曰:百工飭貨八材,商賈阜通貨賄。漢書貨殖傳曰:桓、文之後,禮義大壞,上下相冒,於是商通難得之貨,工作無用之器。攻者,堅(jiān)也。詩曰:我車既攻。通物曰商,居賣曰賈。禮記王制曰:器用不中度,不鬻於市;布帛精粗不中數(shù),幅廣狹不中量,不鬻於市;奸色亂正色,不鬻於市;禽獸魚鱉不中殺,不鬻於市。此皆不鬻邪之義。史記曰:子產(chǎn)治鄭,不鬻賈。周官曰:平肆展成。鄭玄曰:展,整也。成,平也。市者使定物賈,防誑豫也。善曰:廣雅曰:財(cái),貨也。財(cái)與材古字通。爾雅曰:賄,財(cái)也。廣雅曰:長,常也。言常習(xí)之。史記曰:舜居河濱,器不苦窳。晉灼曰:窳,病也,馀乳反?;茨献釉唬狐S帝治天下,市不豫賈。周易曰:馴致其道。仲長子昌言曰:淑清穆和之風(fēng)既宣,醇醲之化既浹??装矅袝鴤髟唬捍?,粹也。說文曰:醲,厚酒也,女龍切。優(yōu)渥,然以酒之醲以喻政厚也。白藏平之藏去,富有無隄。同賑大內(nèi),控引世資,賨幏積墆,琛幣充牣仞。關(guān)石之所和鈞,財(cái)賦之所厎慎。燕弧盈庫而委勁,冀馬填廄救而駔駿。白藏庫在西城下,有屋一百七十四間。爾雅曰:秋為白藏,因以為名也。大內(nèi),京邑都內(nèi)寶藏也。漢書,淮南王安上疏曰:越人貢財(cái)之奉,不輸大內(nèi)。食貨志曰:或墆財(cái)。夏書曰:關(guān)石和鈞,王府則有。此夏之逸書。禹貢曰:庶土交正,厎慎財(cái)賦,咸則三壤。鄴城西下有乘黃廄。燕,幽州也?;?,弓也。爾雅曰:北方之美者,有幽都之筋角焉。春秋左傳曰:冀之北土,馬之所生。善曰:周易曰:富有之謂大業(yè)。漢書,東方朔曰:不足以危無隄之輿。蘇林曰:隄,限也。爾雅曰:賑,富也。風(fēng)俗通曰:槃瓠之後,輸布一匹二丈,是謂賨布。廩君之巴氏,出幏布八丈。賨,在宗反。幏音稼。墆音滯。賈逵國語注曰:關(guān),通也。鄭玄儀禮注曰:和,調(diào)也。孔安國尚書傳曰:金鐵曰石,供民器用,通之使和平。子虛賦曰:充仞其中。說文曰:駔,壯馬也,子朗反。
“至乎勍敵糾紛,庶土罔寧。圣武興言,將曜威靈。介胄重襲,旍旗躍莖。弓珧以焦解檠巨景,矛鋋飄英。三屬之甲,縵莫韓胡之纓??叵液啺l(fā),妙擬更平嬴。建安十九年五月,立魏公,位諸侯王上,赤紱,遠(yuǎn)游冠。二十一年,進(jìn)爵為王。二十二年,得設(shè)天子旍旗,出警入蹕,賜朱冠,冕十二旒,金根車,駕六馬,建太常,設(shè)五時(shí)副車。爾雅曰:弓以蜃者謂之珧。蜃,骨也。檠,弓柙也。詩云:二矛重英。漢書刑法志曰:魏氏武卒,衣三屬之甲。趙惠文王好劍,劍士夾門而客者三千人。趙太子悝謂莊周曰:吾王所見劍士,皆蓬頭突鬢,垂冠縵胡之纓,短後之衣,瞋目而語難者,王乃悅之。戰(zhàn)國策,更嬴謂魏王曰:臣能虛發(fā)而下雁。魏王曰:然則射可至於此乎?更嬴曰:可。有雁從南方來,更嬴虛發(fā)而雁下。善曰:左氏傳曰:子魚曰:勍敵之人,隘而不成列。杜預(yù)曰:勍,強(qiáng)也。尚書曰:庶土交正。毛詩曰:庶士有揭。又曰:興言出宿。長楊賦曰:以露威靈。金匱曰:良弓非勍檠不張。說文曰:鋋,小矛。史記曰:冒頓自立為單于,控弦之士三十萬。班固漢書李廣述曰:控弦貫石,威動北鄰。爾雅曰:簡,擇也。謂擇處而發(fā)也。齊被練而銛息廉戈,襲偏裻以讠貴會列。畢出征而中律,執(zhí)奇正以四伐。碩畫精通,目無匪制。推鋒積紀(jì),铓氣彌銳。三接三捷,既晝亦月。剋翦方命,吞滅咆白交烋虛交。云撤叛換,席卷虔劉。祲子皮威八纮,荒阻率由。洗兵海島,刷馬江洲。振旅甸甸,反旆悠悠。凱歸同飲,疏爵普疇。朝無刓五官印,國無費(fèi)留。春秋左傳曰:被練三千。馬融曰:練為甲裘。史記,蘇代曰:強(qiáng)弩在前,銛戈在後。司馬法曰:師多則讠貴。孫武曰:奇正還相生,若環(huán)之無端。莊子曰:庖丁為文惠君屠牛,手之所觸,莫不中音,合於桑林之舞。文君曰:善哉技!庖丁對曰:臣好者道,進(jìn)乎技矣。臣始解牛時(shí),所見無非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。今臣以神遇而不以目視也。良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣刀十九年矣,所解數(shù)千牛也。而刀刃若新發(fā)於硎。若彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢乎其於游刃必有馀地矣。文君曰:善。吾聞丁之言,得養(yǎng)生焉。一紀(jì),十二年。推鋒積紀(jì),謂魏武帝從初平元年起兵,至建安二十五年,軍無不克,抑亦庖丁用刀十九年之義也。孫武曰:避其銳氣。謂銳氣之利甚於鋒刃也。易曰:晉,康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖?。詩云:一月三捷。既晝亦月者,蓋取其頻繁之?dāng)?shù),或日或月也。方命,放棄王命也。尚書曰:咈哉方命??唆宸矫?,謂始起兵誅董卓之首亂漢室也。咆烋,猶咆哮也,自矜健之貌也。詩云:咆烋于中國。吞滅咆烋者,剋默韓暹、楊奉之專用王命也。叛換,猶恣睢也。漢書曰:項(xiàng)氏叛換。云撤換叛者,謂討破袁紹,猶勝項(xiàng)羽也。虔劉,殺也。春秋左傳,呂相絕秦曰:虔劉我邊陲。席卷虔劉者,謂擒呂布於徐州,剋袁術(shù)於揚(yáng)州,平韓約、馬超於雍州,降劉表於荊州之屬也。祲威八纮、荒阻率由者,謂北羈單于于白屋,東懷孫權(quán)於吳會,西攝劉備於巴蜀也。刷,小嘗也。司馬相如梨賦曰:唰嗽其漿。史記,蘇秦曰:甸甸殷殷,若三軍之眾。穀梁傳曰:入曰振旅,兵事以嚴(yán)終也。春秋左傳曰:凡公行,告於宗廟,反行飲至。漢書曰:疏爵而貴之。疏爵普疇,疇其爵邑者。刓印,印角刓也。韓信傳曰:項(xiàng)王有功當(dāng)封爵,印刓忍不能與。孫子兵法曰:戰(zhàn)勝而不脩其賞者兇,命曰費(fèi)留。善曰:國語曰:公使申生伐東山。韋昭注曰:東山,皋落氏也。衣之偏裻之衣。韋昭注曰:裻在中,左右異,故曰偏裻,音督。說文曰:讠貴列,中止也。然讠貴列,或止或列。周易曰:師出以律。漢書,楊雄上疏曰:石畫之臣甚眾。史記曰:秦穆公與晉惠公戰(zhàn)於韓地,秦人見穆公窘,亦皆推鋒爭死。尚書曰:方命圮族。感精符曰:楚圖宋,更相吞滅。春秋推誠圖曰:諸侯冰散席卷,各爭恣妄。西都賦曰:祲威盛容?;茨献釉唬喊藵芍?,乃有八纮。尚書曰:率由典常,以藩王室。魏武兵接要曰:大將將行,雨濡衣冠,是謂洗兵。刷,猶飲也,所劣切。劉劭七華曰:漱馬河源,游目昆侖。蒼頡篇曰:甸甸,眾車聲也,呼萌切。今為甸字,音田。毛詩曰:悠悠旆旍。魏武孫子注曰:賞不以時(shí),但留費(fèi)也。
“喪亂既弭而能宴,武人歸獸而去戰(zhàn)。蕭斧戢柯以柙刃,虹旍攝麾以就卷。斟洪范,酌典憲。觀所恒,通其變。上垂拱而司契,下緣督而自勸。道來斯貴,利往則賤。囹圄寂寥,京庾流衍。尚書曰:往伐歸獸?;缸T新論,雍門周說孟嘗君曰:以強(qiáng)秦之勢伐弱燕,譬猶摩蕭斧以伐朝菌也。馬融廣成頌曰:建雄虹之長旍。洪范,箕子陳政術(shù)之篇也。易曰:觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。又曰:通其變,使人不倦。老子曰:圣人執(zhí)左契而不責(zé)於人,有德司契,無德司徹。善曰:毛詩曰:喪亂既平,周公攝政,弘化弭亂。司馬法曰:以戰(zhàn)去戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也。柙,胡甲反。尚書曰:垂拱而天下治。莊子曰:緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生。司馬彪曰:緣,順也。督,中也。順守道中,以為常也。禮記曰:仲春省囹圄。文子曰:法寬刑緩,囹圄空虛。毛詩曰:曾孫之庾,如坻如京。鄭玄曰:庾,露積穀也。於時(shí)東鳀即序,西傾順軌。荊南懷憓惠,朔北思韙偉。綿綿迥涂,驟山驟水。襁負(fù)贐贄,重譯貢篚。髽首之豪,鐻耳之杰。服其荒服。斂衽而審魏闕。置酒文昌,高張宿設(shè)。其夜未遽,庭燎晢々。有客祁祁,載華載裔入聲,協(xié)韻。岌岌冠縰所綺,累累辮發(fā)。清酤戶如濟(jì),濁醪如河。凍醴流澌,溫酎躍波。豐肴衍衍,行庖皤皤。愔愔醧一據(jù)宴,酣湑無譁呼瓜反。地理志曰:會稽海外,有東鳀人,分為二十馀國,以歲時(shí)獻(xiàn)見。尚書禹貢曰:織皮西傾,因桓是來??椘?,西戎國也。憓,順也。司馬相如封禪書曰:義征不憓?;茨献釉唬喝珞樖住ZB,禮贄也。周官曰:九州之外,謂之藩國,世一見,各以其所貴寶為贄。孟子曰:將有遠(yuǎn)行,行者必以贐。蒼頡篇曰:贐,財(cái)貨也。建安二十一年,匈奴南單于呼韓廚泉將其名王大人來朝,待以客禮。張衡南都賦曰:九醞甘醴,十旬兼清。蘇秦曰:齊有清濟(jì)濁河。楚辭小招魂曰:挫糟凍飲酎清涼。王逸曰:凍,冷也。酎,三重釀醇酒也。韓詩云:賓爾籩豆,飲酒之醧。能者飲,不能者已,謂之醧。許氏曰:醧,酒美也。善曰:尚書曰:西戎即序。尸子曰:荊者非無東西也,而謂之南,其南者多也。杜預(yù)左氏傳注曰:韙,是也。論語曰:襁負(fù)其子。博物志曰:織縷為之,以約小兒於背上。尚書曰:厥貢漆絲,厥篚織文。山海經(jīng)曰:青要之山,◆武羅司之,穿耳以鐻。郭璞曰:鐻,金銀之器名?!?,音神。鐻,音渠。漢書曰:高張四縣。晉灼曰:樂四縣也。周禮曰:凡樂事宿縣。毛詩曰:夜未央。鄭玄曰:未渠央也。毛詩曰;庭燎{折日}々。又曰:采繁祁祁。楚辭曰:高余冠之岌岌。鄭玄禮記注曰:纚,今之幘也。纚與縰同。漢書曰:諸侯累累從楚。又,終軍曰:解辮發(fā),削左衽。毛詩曰:既載清酤。說文曰:澌,流冰也。周易曰:鴻漸于磐,飲食衎衎。王肅曰:衎衎,寬饒之貌也。皤皤,豐多貌也。韓詩曰:愔愔夜飲。薛君曰:愔愔,和悅之貌也。孔安國尚書傳曰:樂酒曰酣。毛詩曰:迨我暇矣,飲此湑矣。毛詩曰:湑,莤也。鄭玄曰:沛,莤之也。一曰:湑,樂也。醧,乙據(jù)反。延廣樂,奏九成。冠韶夏,冒六莖。傮響起,疑震霆。天宇駭,地廬驚。億若大帝之所興作,二嬴之所曾聆。善曰:賈逵國語注曰:延,陳也。尚書曰:簫韶九成,鳳凰來儀。樂動聲儀曰:帝嚳樂曰六英,帝顓頊曰五莖,舜曰大韶,禹曰大夏。宋衷曰:六英,能為天地四時(shí)六合也。五莖,能為五行之道,立根本也。漢書曰:顓頊作六莖。夏,大承二帝也。韶,繼堯也。傮與曹古字通。西京賦曰:大帝說秦穆公而覲之,饗以鈞天廣樂。史記曰:趙簡子病,扁鵲視之曰:昔秦穆公嘗如此,七日而寤。寤之日,告公孫支曰:我之帝所甚樂。帝告我晉國且大亂。今主君之疾與之同。二日,簡子寤曰:我之帝所甚樂,與百神游於鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂。又曰:趙氏之先,與秦同祖。然則秦、趙同姓,故曰二嬴也。博雅曰:聆,聽也。金石絲竹之恒韻,匏土革木之常調(diào)。干戚羽旄之飾好去,清謳微吟之要妙。世業(yè)之所日用,耳目之所聞覺。雜糅紛錯,兼該泛博。鞮鞻所掌之音,韎邁昧任而金禁金之曲。以娛四夷之君,以睦八荒之俗。鞮鞻,周掌樂官名也。周官,鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌。韓詩內(nèi)傳曰:王者舞六代之樂,舞四夷之樂,大德廣之所及。善曰:周禮曰:播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹。禮記□曰:干戚羽旄謂之樂。鄭玄曰:干,盾也。戚,斧也。武舞所執(zhí)。羽,翟羽也。旄,旄牛尾。文舞所執(zhí)。魏文帝樂府曰:短歌微吟不能長??讌沧釉唬菏罉I(yè)不替。周易曰:百姓日用而不知。鄭玄周禮注曰:鞮鞻,四夷舞者屝也。鞮,都泥反。鞻,俱具反。毛萇詩傳曰:東夷之樂曰韎。孝經(jīng)鉤命決曰:東夷曰昧,南夷曰任,西夷之樂曰株離,北夷之樂曰禁。然韎、昧皆東夷之樂,而重用之,疑誤也。甘泉賦曰:八荒協(xié)兮萬國諧?! 凹让缂柔鳎加坞荚?。藉田以禮動,大閱以義舉。備法駕,理秋御。顯文武之壯觀,邁梁騶之所著。夏獵曰苗,冬獵曰狩。建安二十一年三月,魏武帝親耕藉田于鄴城東。建安二十二年十月甲午,治兵,上親執(zhí)金鼓,以詔進(jìn)退。大閱,講武也。魯詩傳曰:古有梁騶。梁騶,天子獵之田曲也。善曰:孟子,夏諺曰:吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,為諸侯度。禮記曰:天子為藉田千畝。公羊傳曰:大閱者何?簡車馬也。蔡邕獨(dú)斷曰:天子有法駕。莊子曰:尹需學(xué)御三年而無所得,夜夢受秋駕於其師。明日往朝其師,其師望而謂之曰:吾非獨(dú)愛道也,恐子之未可與也。今將教子以秋駕。司馬彪曰:秋駕,法駕也。史記曰:此天下之壯觀也。林不槎枿,澤不伐夭。斧斨以時(shí),罾◆以道。德連木理,仁挺芝草。皓獸為之育藪,丹魚為之生沼。矞云翔龍,澤馬亍阜。山圖其石,川形其寶。莫黑匪烏,三趾而來儀。莫赤匪狐,九尾而自擾。嘉穎離合以,醴泉涌流而浩浩。顯禎祥以曲成,固觸物而兼造。蓋亦明靈之所酬酢,休徵之所偉兆。草木未成曰夭。斨,方銎斧也。詩曰:取彼斧斨,以伐遠(yuǎn)揚(yáng)。延康元年,木連理,芝草生於樂平郡,白鹿白獐見於郡國,赤魚見於太原郡。黃初元年十一月,黃龍高四五丈,出云中。張口正赤。矞云者,外赤內(nèi)青也。楊雄太玄經(jīng)曰:紫霓矞云。澤馬見於上黨郡。瑞石靈圖出於張掖之柳谷,始見於建安,形成於黃初,文備於大和,周圍七尋,中高一仞,旁厚一里,蒼質(zhì)素章,龍馬鳳凰仙人之象,粲然盛著,是以有魏詩云鳥之書。黃初二年,醴泉出,河內(nèi)郡玉璧一枚。延康元年,三足烏、九尾狐見於郡國,嘉禾生,醴泉出。易曰:顯道而神德行。是故可與酬酢,可與佑神矣。賓主俱飲,主人先舉,名曰酬??妥弥魅司?,名曰酢。酢者,報(bào)也。行道德,宇神明,而祥瑞皆至。此蓋明靈感應(yīng)之理,其與人事交報(bào)之義也,故曰蓋亦明靈酬酢也。善曰:國語,里革曰:山不槎蘗,澤不伐夭。槎,士雅切。枿,五割切。夭,烏老切。斨,七羊切。罾,子能切。文子曰:鷹隼未擊,羅罔不得張谷;草木未落,斤斧不得入山林。孝經(jīng)援神契曰:德至草木,則木連理。古瑞命記曰:王者慈仁,則芝草生。說文曰:亍,步也,丑赤反。毛詩曰:莫赤匪狐,莫黑匪烏。尚書曰:鳳凰來儀。應(yīng)劭漢書曰:擾,音擾,馴也。說文曰:穎,穗也。,茂盛貌,子本切。蒼頡篇曰:禎,善也。周易曰:曲成萬物而不遺。尚書,有休徵??装矅唬盒蛎佬兄?yàn)也。說文曰:偉,大也。
“旼々率土,遷善罔匱。沐浴福應(yīng),宅心醰徒南粹。馀糧棲畝而弗收,頌聲載路而洋溢。河洛開奧,符命用出。翩翩黃鳥,銜書來訊葉韻,音悉。人謀所尊,鬼謀所秩。劉宗委馭,巽其神器。闚玉策於金縢,案圖◆於石室???xì)v數(shù)之所在,察五德之所蒞。量寸旬,涓吉日。陟中壇,即帝位。改正朔,易服色。繼絕世,脩廢職。徽幟以變,器械以革。顯仁翌明,藏用玄默。菲言厚行,陶化染學(xué)。讎校篆籀,篇章畢覿。優(yōu)賢著於揚(yáng)歷,匪孽形於親戚。河、洛開奧,河出圖,洛出書也。黃初元年,黃鳥銜丹書,晝見河尚臺。易曰:人謀鬼謀,百姓與能。玉策,玉牒也。尚書曰:納策于金縢??g,緘也。楊雄遺劉歆書曰:得觀書於石室。蒞,臨也。詩曰:方叔蒞止。司馬法曰:明不寶咫尺之玉,而愛寸陰之旬。旬,時(shí)也。禮記曰:圣人南面而治天下,改正朔,易服色,殊徽號,異器械。易曰:顯諸仁,藏諸用。讎校,所為讎校者也。魏文帝好書,作皇覽,諸文章辭藻,多奏御,故曰讎校。尚書盤庚曰:優(yōu)賢揚(yáng)歷。歷,試也。善曰:封禪書曰:旼旼穆穆。周易曰:君子見善則遷,有過必改。史記,太史公曰:成王作頌,沐浴膏澤。尚書曰:宅山阜猥積。醰,美也。廣雅曰:粹,純也?;茨献釉唬何羧莩芍畷r(shí),置馀糧於畝首。蔡雍胡廣碑曰:馀糧棲于畝。公羊傳曰:古者什一而籍,而頌聲作矣。毛詩曰:厥聲載路。毛萇曰:路,大也。七略曰:鄒子有終始五德,從所不勝,木德繼之,金德次之,火德次之,水德次之。魏志曰:文帝諱丕,字子桓,武帝太子,為魏王。漢帝以眾望在魏,遂禪位,乃為壇於繁陽。王升壇即阼,改元為黃初。尚書曰:將遜于位。遜與巽同。涓,擇也,古玄切。淮南子曰:君人之道,儼然玄墨。馬融論語注曰;菲,薄也。論語曰:君子薄於言而厚於行。風(fēng)俗通曰:案劉向別錄,讎校,一人讀書,校其上下得繆誤,為校;一人持本,一人讀書,若怨家相對。漢書音義曰:周宣王太史大篆也。籀,音胄。漢書,晁錯曰:今陛下不孽諸侯。應(yīng)劭曰:接之以禮,不以庶孽畜之也。本枝別幹,蕃屏皇家。勇若任城,才若東阿??箶靹t威噞秋霜,摛翰則華縱春葩。英喆知列雄豪,佐命帝室。相兼二八,將猛四七。赫赫震震,開務(wù)有謐。故令斯民睹泰階之平,可比屋而為一。建安二十三年,代郡烏丸反,魏武帝以鄢陵侯彰為北中郎將,行驍騎將軍。入涿郡界,叛胡數(shù)千騎卒至,彰唯有步卒千人,騎數(shù)百疋,身自搏戰(zhàn),追胡,大破之,斬首五千馀級。二八者,八元八凱也。四七者,漢光武二十八將也。黃帝泰階六符經(jīng)曰:泰階者,天之三階也。上階,上星為天子,下星為女主。中階,上星為諸侯三公,下星為卿大夫。下階,上星為元士,下星為庶人。三階平,則陰陽和,風(fēng)雨時(shí),歲大登,民人息,天下平,是謂太平。善曰:毛詩曰:本支百世。說文曰:幹,本也。左氏傳,富辰曰:封建懿親,以蕃屏周。蔡邕述行賦曰:皇家赫而天居。彰後為任城王,植為東阿王。漢書,終軍曰:驃騎抗旌,昆耶左衽。噞,猶猛也,魚贍反。荀悅申鑒曰:人主怒如秋霜。答賓戲曰:摛藻如春華。易乾鑿度曰:代者赤兌黃佐命。應(yīng)劭漢官儀曰:帝室,猶古言王室。毛詩曰:赫赫師尹。周易曰:夫易開物成務(wù)。爾雅曰:謐,靜也,音密。尚書大傳曰:周人可比屋而封。
“算祀有紀(jì),天祿有終。傳業(yè)禪祚,高謝萬邦?;识骶b矣,帝德沖矣。讓其天下,臣至公矣。榮操行之獨(dú)得,超百王之庸庸。追亙卷領(lǐng)與結(jié)繩,睠留重華而比蹤。尊盧赫胥,羲農(nóng)有熊。雖自以為道,洪化以為隆。世篤玄同,奚遽不能與之踵武而齊其風(fēng)?淮南子曰:古者有督而卷領(lǐng)以王天下,其為德,生而不殺。莊周曰;昔者軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、虙戲、神農(nóng)氏,當(dāng)是時(shí),人結(jié)繩而用之。若此之時(shí),則至治也。黃帝一號有熊氏。踵,繼也。武,跡也。楚辭曰:及前王踵之武。善曰:幽通賦曰:旦算祀于契龜。音義曰:算,數(shù)也。尚書曰:天祿永終。王逸楚辭注曰:謝,去也。西京賦曰:皇恩溥。尚書曰:帝德廣運(yùn)。老子曰:大滿若沖。字書曰:沖,虛也。魏志曰:陳留王奐即皇帝位,後禪位于晉嗣王。魏世譜曰:魏封帝為陳留王。臣至公,謂帝為臣於晉,至公之道也。仲長子昌言曰:人主臨之以至公。司馬相如吊二世文曰:操行之不得。班固曰:漢承百王之弊。馮衍顯志賦曰:非庸庸之所識。庸,謂凡常無奇異也。史記曰:舜字重華。高誘淮南子注曰:隆,盛也。老子曰:知者不言,言者不知,是謂玄同。韓子曰:雖厚愛之,奚遽不亂。是故料聊其建國,析其法度。諮其考室,議其舉厝。復(fù)之而無斁,申之而有裕。非疏糲魯葛之士所能精,非鄙俚之言所能具。詩云:斯干,宣王考室也。疏糲,粗也。韓非曰:糲糧之飲,黎藿之羹。斁,厭也。漢書司馬遷傳曰:質(zhì)而不俚。俚,鄙也。善曰:說文曰:析,量也。爾雅曰:諮,謀也。陳琳檄吳將校曰;豈輕舉厝也哉!毛詩曰:無斁於人斯。又曰:綽綽有裕?! 爸领渡酱ㄖ驹?,物產(chǎn)之魁殊?;蛎娑姺Q,或?qū)嵁惗蓵?。生生之所常厚,洵美之所不渝。其中則有鴛鴦交谷,虎澗龍山。掘鯉之淀,蓋節(jié)之淵。嬛嬛精衛(wèi),銜木償怨。常山平干,鉅鹿河間。列真非一,往往出焉。昌容練色,犢配眉連。玄俗無影,木羽偶仙。琴高沈水而不濡,時(shí)乘赤鯉而周旋。師門使火以驗(yàn)術(shù),故將去而林燔。老子曰:人之輕死,以其生生之厚也。謂適生生之情以自厚也。鴛鴦水在南和縣西。交谷水在鄴南。虎澗在鄴西南。龍山在廣平沙縣。掘鯉淀在河間莫縣之西。淀者,如淵而淺也。蓋節(jié)淵在平原鬲縣北。山海經(jīng)曰:發(fā)鳩之山有鳥,狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰精衛(wèi)。赤帝之女,名曰女娃。女娃游於海,溺而不反。精衛(wèi)常取西山之木石,以堙東海焉。列真,謂列仙也。列仙傳,昌容者,常山道人也,自稱殷王女。食蓬累根二百馀年,而顏色如年二十人。故曰鍊色。犢子者,鄴人也。時(shí)壯時(shí)老,時(shí)好時(shí)丑,乃知其仙人也。陽都女者,生而連眉,耳細(xì)而長,眾以為異,俗皆言此天人也。會犢子來過都女,都女悅之,遂留相奉待,出門共牽犢耳而走,莫能追之。玄俗者,自言河間人也。餌巴豆云英,賣藥於市,七丸一錢,治百病。王病癡,服藥,用下十馀頭。王家老舍人自言,父甘見俗,俗形無影。王呼俗著日中,實(shí)無影。河間,故趙也,文帝三年以為國。木羽者,鉅鹿南和人也。母貧賤,常助產(chǎn)婦,兒生,自下唼母,母大怖。暮,夢見大冠赤幘守兒,言此兒司命君也,當(dāng)報(bào)汝恩,使子與木羽俱仙。母陰信識之,後兒生,字之為木羽。兒至年十五,夜有車馬來迎之,呼:木羽木羽,為我御來。遂俱去。琴高者,趙人也。浮游冀州二百馀年,後辭入碣水中,取龍子,與諸弟子期。期日皆絜齊待於傍,設(shè)屋祠,果乘赤鯉來,出坐祠中。留一月,復(fù)入水去。師門者,嘯父弟子,亦能使火,為孔甲龍師。孔甲不能修其心意,殺而埋之外野。一旦,風(fēng)雨迎之,訖,則山木皆燔??准嘴舳\之,未還而道死。嘯父,冀州人也,在曲周市上。曲周屬廣平郡,漢武帝征和二年,嘗為平干國,故曰常山平干也。師門者,本嘯父弟子,故附冀州。善曰:廣雅曰:倬,絕也。薛綜西京賦注曰:詭,異也。王逸楚辭注曰:魁,大也。鄭玄周禮注曰:生,猶養(yǎng)也。劉瓛周易義曰:自無出有曰生。毛詩曰:洵美且仁。鄭玄曰:洵,信也。毛詩曰:舍命不渝。毛萇曰:渝,變也。淀,音殿。說文曰:嬛,亦翅字。翼,翅也,叔豉切,