國學(xué)古籍
  • 文心雕龍譯注 三三、聲律

    作者: 《文心雕龍譯注》陸侃如 牟世金
      《聲律》是《文心雕龍》的第三十三篇。從《聲律》到《練字》的七篇,就是劉勰的所謂“閱聲字”部分。這部分主要是論述修辭技巧上的一些問題,并從理論上對(duì)這些問題進(jìn)行了探討。本篇專論聲律的運(yùn)用,也講到一些聲律上的理論問題。

      全篇分三個(gè)部分。第一部分講研究聲律對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的必要。劉勰認(rèn)為聲律是總結(jié)人的發(fā)音規(guī)律而來的,而語言不僅是表達(dá)思想的重要工具,更是構(gòu)成文學(xué)作品的“關(guān)鍵”,這是必須研究聲律的原因之一。語言的聲音有高低抑揚(yáng)之別,有因發(fā)音部位不同而形成的種種差異,怎樣掌握這些特點(diǎn),使語言的運(yùn)用合于宮商,是必須研究聲律的理由之二。最后從人的發(fā)音與樂器發(fā)音之別,說明人的發(fā)音規(guī)律不易掌握,所以必須研究有關(guān)聲律的理論。

      第二部分就主要是從理論上來探討寫作上的聲律問題。其中涉及雙聲、疊韻,平仄的配合以及和聲、押韻等。劉勰正處于四聲初步形成的時(shí)期,當(dāng)時(shí)論音韻的人雖大都借用古代的五音來講四聲,但四聲的特點(diǎn)已基本明確了;平上去入的名稱當(dāng)時(shí)還未廣泛運(yùn)用,但從《詩品序》中的“平上去入,則余病未能”來看,可能在劉勰生活的齊梁時(shí)期,已在詩歌創(chuàng)作的實(shí)踐中有所運(yùn)用了。劉勰在本篇雖未講到平上去入,但平仄錯(cuò)綜配合的基本道理已講得相當(dāng)明確了。劉勰和沈約的認(rèn)識(shí)大致相近,只是側(cè)重于自然音律,而沒有提出拘忌文意的煩瑣規(guī)定。

      第三部分主要是聯(lián)系具體作家講正聲和方言的利弊,進(jìn)一步總結(jié)掌握正確音律的必要。劉勰認(rèn)為運(yùn)用正確的音韻,就能勢(shì)如轉(zhuǎn)圜,無往不適;運(yùn)用錯(cuò)誤的音韻,就如圓鑿方枘,難以調(diào)和。這自然是有道理的。但他肯定以《詩經(jīng)》為代表的正聲,而不滿于《楚辭》的楚聲,一再斥《楚辭》為“訛韻”、“訛音”,這顯然和他宗經(jīng)的正統(tǒng)思想有關(guān)。詩文中雜用方言土語,雖有可能造成音韻的不諧,但對(duì)文學(xué)作品來說,既不應(yīng)一概排斥方言,更不應(yīng)以此區(qū)分“正響”與“訛音”而貶低《楚辭》。


     ?。ㄒ唬?br>
      夫音律所始,本于人聲者也。聲含宮商1,肇自血?dú)?,先王因之,以制樂歌。故知器寫人聲,聲非學(xué)器者也3。故言語者,文章神明樞機(jī)4,吐納律呂5,唇吻而已6。古之教歌,先揆以法7,使疾呼中宮8,徐呼中徵9。夫商徵響高,宮羽聲下10;抗喉矯舌之差11,攢唇激齒之異12,廉肉相準(zhǔn)13,皎然可分14。今操琴不調(diào)15,必知改張16;摘文乖張17,而不識(shí)所調(diào)。響在彼弦,乃得克諧,聲萌我心18,更失和律,其故何哉?良由內(nèi)聽難為聰也19。故外聽之易,弦以手定;內(nèi)聽之難,聲與心紛20??梢詳?shù)求21,難以辭逐22。

      〔譯文〕

      音律的產(chǎn)生,原是從人的聲音開始的。人聲具有五音,來自先天的氣性,古代帝王就是根據(jù)人聲的五音來制樂作歌的。由此可見,樂器的聲音,是表現(xiàn)人的聲音,而不是人的聲音仿效樂器。所以,語言是構(gòu)成文章的關(guān)鍵,更是表達(dá)思想的樞紐;至于語言的音韻,則是求其和人的口吻協(xié)調(diào)而已。古代教唱歌,首先要琢磨發(fā)音的方法,使疾呼合于宮音,徐呼合于徵音。屬清聲的徵、羽二音強(qiáng),屬濁聲的宮、商二音弱;高亢的喉音和伸直的舌音各異,聚合的唇音和急激的齒音有別,強(qiáng)音和弱音相對(duì):這些區(qū)別都是很明顯的。如果彈琴時(shí)聲音不協(xié)調(diào),自然知道對(duì)弦柱加以調(diào)整;寫文章時(shí)要是聲律失調(diào),就不易弄清從何調(diào)整了。琴弦發(fā)出的聲音,尚能使之和諧,發(fā)自作者內(nèi)心的聲音,反而不能和諧,這是什么原因呢?主要就因?yàn)樵谕獾穆曇羧菀妆孀R(shí),內(nèi)心的聲音不易認(rèn)清。在外的聲音容易掌握,是由于可以用手決定琴弦;內(nèi)心的聲音不好控制,則由于聲音和心思紛亂不一。這只能從掌握音律技巧來求得解決,是難以用文辭說明白的。

      〔注釋〕

      1 宮商:五音(宮、商、角、徵、羽)中的兩種,這里指五音。
      2 肇(zhào趙):開始。血?dú)猓禾焐臍庑?。本書《體性》篇:“才力居中,肇自血?dú)??!?br>  3 學(xué):王利器校作“效”,仿效。
      4 “文章神明樞機(jī)”三句:這三句現(xiàn)存兩種不同理解,錄以備考:一、黃侃《文心雕龍?jiān)洝氛J(rèn)為“‘文章’下當(dāng)脫二字”。范文瀾注:“按‘文章’下疑脫‘關(guān)鍵’二字。言語,謂聲音,此言聲音為文章之關(guān)鍵,又為神明之樞機(jī);聲音通暢,則文采鮮而精神爽矣。至于律呂之吐納,須驗(yàn)之唇吻,以求諧適,下贊所云‘吹律胸臆,調(diào)鐘唇吻’,即其義也?!渡袼肌菲谩P(guān)鍵’、‘樞機(jī)’字?!倍?、楊明照校本斷此三句為:“文章神明,樞機(jī)吐納,律呂唇吻而已。”朱星以為:“黃季剛氏以為文章下當(dāng)脫二字,……都是想象,沒有根據(jù)。果如黃氏所說,則唇吻二字下也當(dāng)脫二字了。其實(shí)本不脫字。劉勰在此對(duì)言語作了一個(gè)全面的解釋,除了文章神明(這是思想內(nèi)容等)外,還有形式上的部分,就是樞機(jī)吐納(這是字句的吐屬),律呂唇吻(這是音韻問題)。”(見《天津師院學(xué)報(bào)》1979年第一期)譯文以范說為主。神明:《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈蘭秘典論》:“心者,君主之官也,神明出焉?!鄙衩髦溉说木?,精神既出于心,就和人的心思有密切聯(lián)系,劉勰這里便借以指文章的思想內(nèi)容。本書《附會(huì)》篇曾說:“必以情志為神明?!睒袡C(jī):和“關(guān)鍵”意近?!吨芤住は缔o上》:“言行君子之樞機(jī)?!表n康伯注:“樞機(jī),制動(dòng)之主?!?br>  5 吐納:呼吸,這里指發(fā)言。律呂:樂律的總稱。
      6 唇吻:指口吻協(xié)調(diào),
      7 揆(kuí葵):測(cè)度。
      8 疾呼:發(fā)聲快的強(qiáng)音。中(zhòng眾)宮:合于宮聲。
      9 涂呼:發(fā)聲緩的弱音。以上幾句是借用《韓非子·外儲(chǔ)說右上》中的話,原文是:“教歌者,先揆以法,疾呼中宮,徐呼中徵。”
      10 商徵響高,宮羽聲下:劉永濟(jì)《文心雕龍校釋》認(rèn)為當(dāng)作“徵羽響高,宮商聲下”。《禮記·月令》:“其音角?!编嵭ⅲ骸胺猜曌鸨埃∠笪逍?,數(shù)多者濁,數(shù)少者清;大不過宮,細(xì)不過羽?!睋?jù)《史記·律書》,五音的律數(shù),以宮商最多,徵羽最小,角聲居中。清聲音高,濁聲音低,因此,這兩句應(yīng)為徵羽響高,宮商聲低。
      11 抗:高亢。喉:喉音。矯:《廣雅·釋詁》:“直也?!鄙啵荷嘁簟?br>  12 攢(cuán竄陽):聚合。唇:唇音。激:急切。齒:齒音。
      13 廉肉:指音的強(qiáng)弱?!抖Y記·樂記》:“使其曲直繁瘠,廉肉節(jié)奏,足以感動(dòng)人之善心而已矣?!编嵶ⅲ骸胺瘪ち?,聲之鴻殺也?!兵欀笍?qiáng),殺指弱。相準(zhǔn):相對(duì)的意思。
      14 皎然:明白,清楚。
      15 操琴:彈琴。
      16 改張:改弦更張?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸案`譬之琴瑟不調(diào),甚者必解而更張之,乃可鼓也?!?br>  17 摘文:一作“摛文”。摛(chī癡):指寫作。乖張:不正常。
      18 萌:初生。
      19 良由:楊明照校,此二字下脫“外聽易為察”五字(見明人徐元太《喻林》卷八十九引)。外聽:指樂器聲。內(nèi)聽:指作者的心聲。察、聰:都指能聽清楚,明白。
      20 紛:亂貌,這里指不一致。
      21 數(shù):方法,這里指聲律,即下面所講“聲有飛沈”等。
      22 難以辭逐:指難以用文辭說清楚。此句和《神思》篇的“言所不追”意同。

      (二)  凡聲有飛沈1,響有雙疊2;雙聲隔字而每舛3,疊韻雜句而必睽4;沈則響發(fā)而斷5,飛則聲飏不還6:并轆轤交往7,逆鱗相比8;迂其際會(huì)9,則往蹇來連10,其為疾病,亦文家之吃也11。夫吃文為患,生于好詭12,逐新趣異13,故喉唇糾紛14;將欲解結(jié),務(wù)在剛斷15。左礙而尋右,末滯而討前16,則聲轉(zhuǎn)于吻,玲玲如振玉17;辭靡于耳18,累累如貫珠矣19。是以聲畫妍蚩20,寄在吟詠,吟詠?zhàn)涛?1,流于字句,氣力窮于和、韻22:異音相從謂之和23,同聲相應(yīng)謂之韻24。韻氣一定25,故余聲易遣26;和體抑揚(yáng)27,故遺響難契28。屬筆易巧29,選和至難30;綴文難精31,而作韻甚易。雖纖意曲變32,非可縷言33,然振其大綱34,不出茲論。

      〔譯文〕

      字聲有的飛揚(yáng),有的低沉,有的是雙聲,有的是疊韻;雙聲字中間被其他字隔開,就往往不協(xié)調(diào),疊韻詞分離在兩處,就必然違背聲律;一個(gè)句子的字聲全是低沉的,聲音就像要斷氣一樣,全是高昂的,就一直上升而不婉轉(zhuǎn):應(yīng)使低昂之聲像轉(zhuǎn)動(dòng)轆轤一樣相互交錯(cuò),像魚龍的鱗甲那樣整齊排列;聲律的適當(dāng)配合稍有錯(cuò)亂,就會(huì)前阻后礙,這種毛病,就是文人的口吃病了??诔缘牟「?,在于作者愛好詭奇;一心去追逐新奇,就造成發(fā)音的雜亂。要想解除這種毛病,首先必須堅(jiān)決割斷對(duì)怪異的愛好。左邊受阻就從右邊想辦法,后邊積滯就疏通前面,這就可使聲音轉(zhuǎn)動(dòng)在口中,像振動(dòng)玉器玲玲作響;悅耳的辭句,如成串的珍珠相聯(lián)不絕。所以,表達(dá)思想感情的作品,好壞寄托在吟詠上,詩歌的滋味從句子的安排中流露出來,工夫全在句子的“和”與句未的“韻”上:不同字調(diào)的適當(dāng)配合就叫“和”,同韻的字相呼應(yīng)就叫“韻”。句末用韻是有定的,確定之后其余的韻都好處理;句子的和諧有高低抑揚(yáng)的不同,要句子之間配合好就比較困難了。一般散文容易寫得精巧,但要把一篇散文的聲律調(diào)配和諧就很難;詩歌寫作雖不易精巧,押韻卻是比較容易的。聲律上很多細(xì)微不明顯的變化,雖然不能一一講到,但舉其大要,基本上不出以上所論。

      〔注釋〕  1 飛沈:聲音的抑揚(yáng),相當(dāng)于平聲和仄聲。
      2 雙疊:雙聲疊韻。兩字聲母相同為雙聲,韻母相同為疊韻。
      3 雙聲隔字:這和傳為沈約提出的作詩八?。ㄆ筋^、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐)中的“旁紐”相似?!段溺R秘府論》西卷引元氏云:“旁紐者,一韻之內(nèi),有隔字雙聲也?!比纭棒~游見風(fēng)月,獸走畏傷蹄”兩句中“魚”和“月”,“獸”和“傷”是雙聲,其中隔以它字,就是犯“旁紐”病。舛(chuǎn喘):差錯(cuò)。
      4 疊韻雜句:《文鏡秘府論》天卷引此句作“疊韻離句其必睽”。疊韻離句和八病中的“小韻”相似。西卷釋“小韻”說:“除韻以外,而有迭相犯者,名為犯小韻病是也?!比珀憴C(jī)詩“嘉樹生朝陽,凝霜封其條”二句的“陽”、“霜”同韻,就是犯“小韻”病。睽(kui葵):違背,不合。
      5 沈:指純用低沈的仄聲字。而斷:《文鏡秘府論》天卷引作“如斷”。
      6 飛:指純用昂揚(yáng)的平聲字。飏(yáng揚(yáng)):飛揚(yáng)。
      7 轆轤(lùlú鹿盧):井上汲水的起重具。交往:用轆轤轉(zhuǎn)動(dòng),比喻飛沈平仄的字聲相交錯(cuò)。
      8 逆鱗:相傳龍的喉下有逆鱗,常用以比喻不可觸犯的危險(xiǎn)之處(見《韓非子·說難》)。這里是借指鱗甲的排列嚴(yán)密有序。相比:《史記·天官書》:“危東六星,兩兩相比?!敝概帕芯o密。以上兩句,即沈約所謂:“欲使宮羽相變,低昂互節(jié),若前有浮聲,則后須切響。一簡(jiǎn)之內(nèi),音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異。”(《宋書·謝靈運(yùn)傳論》)
      9 迂:錯(cuò)失。《荀子·榮辱》:“失之己,反之人,豈不迂乎哉!”楊倞注:“迂,失也。”際會(huì):指平仄飛沈的適當(dāng)配合?!吨芤住た藏浴罚骸皠?cè)犭H也?!蓖蹂鲎ⅲ骸皠?cè)嵯啾榷嘤H焉,際之謂也。”
      10 往蹇(jiān簡(jiǎn))來連(niǎn碾):這是《周易·蹇卦》中的一句。王弼注:“往則無應(yīng),來則乘剛;往來皆難,故曰往蹇來連。”蹇:不順利。連:難。
      11 吃:口吃,說話結(jié)巴不清。
      12 詭(guǐ鬼),不正常。
      13 趣:同趨。
      14 糾紛:雜亂。
      15 剛斷:堅(jiān)決果斷。
      16 滯:阻塞,和上句“礙”字意近。
      17 玲玲(líng靈):玉相擊的聲音。
      18 靡:輕麗,這里指聲音的動(dòng)聽。
      19 累累:聯(lián)貫成串。《禮記·樂記》:“累累乎端如貫珠。”鄭注:“言歌聲之著動(dòng)人心之審,如有此事。”
      20 聲畫:揚(yáng)雄《法言·問神》:“言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣?!边@里借指表達(dá)思想感情的作品。妍蚩(chī癡):指作品的好壞。
      21 “吟詠?zhàn)涛丁倍洌骸耙髟仭倍质茄芪??!段溺R秘府論》天卷引為一句作“滋味流于下句”,譯文據(jù)此。下句:對(duì)字句的處理。
      22 氣力:這里指才力,工夫。南齊謝赫《古畫品錄·夏瞻》:“雖氣力不足,而精采有余?!焙停汉椭C。韻:押韻。
      23 異音:指句內(nèi)平仄的不同。
      24 同聲:指句末的押韻相同。
      25 —定:即有定,如首韻用“東”,其他韻腳也用同一韻部的韻。
      26 余聲:指其他韻腳。
      27 體:和上面所說“韻氣”和“氣”略同,都指韻、和之事。
      28 遺響:和上面說的“余聲”意同,指其他字聲。詩句的平仄聲調(diào),不僅同一句內(nèi)要上下協(xié)調(diào),還要和其他句子協(xié)調(diào),所以說“難契”。契:合。
      29 屬筆:一般散文寫作。筆:指無韻的散文。
      30 選:選擇,引申為做到的意思,與下文“作韻”的“作”字意近。
      31 綴(zhuì墜)文:指詩歌寫作。綴:輯,輯字成文,即寫作。文:指有韻的詩文。
      32 纖意:一作“纖毫”,指音律上的細(xì)微之處。曲:隱微,不明。
      33 縷(lǚ呂)言:逐一詳論。
      34 振:舉。

     ?。ㄈ ∪舴?qū)m商大和,譬諸吹籥1;翻回取均2,頗似調(diào)瑟3。瑟資移柱,故有時(shí)而乖貳4;籥含定管,故無往而不壹5。陳思、潘岳6,吹籥之調(diào)也7;陸機(jī)、左思8,瑟柱之和也9。概舉而推,可以類見。又《詩》人綜韻10,率多清切11;《楚辭》辭楚12,故訛韻實(shí)繁13。及張華論韻14,謂士衡多楚15;《文賦》亦稱知楚不易16,可謂銜靈均之聲余17,失黃鐘之正響也18。凡切韻之動(dòng)19,勢(shì)若轉(zhuǎn)圜20;訛音之作,甚于枘方21。免乎枘方,則無大過矣。練才洞鑒22,剖字鉆響;識(shí)疏闊略23,隨音所遇,若長(zhǎng)風(fēng)之過籟24,南郭之吹竽耳25。古之佩玉26,左宮右徵27,以節(jié)其步28,聲不失序;音以律文29,其可忘哉30!

      〔譯文〕  至于聲律的全面調(diào)和,猶如吹奏可以和眾聲的籥;回旋地運(yùn)用聲韻,就像調(diào)和較復(fù)雜的瑟。調(diào)和瑟音須要移動(dòng)弦柱,所以常常會(huì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的情形;籥的管、孔有定,因而任意吹奏都可一致。曹植和潘岳的作品,就如吹籥的無處不諧;陸機(jī)和左思的作品,就像調(diào)瑟的常有不和。這只是略舉大概,其他作家作品可由此類推。此外,《詩經(jīng)》的作者運(yùn)用音韻,大都清楚準(zhǔn)確;《楚辭》用的是楚地的聲音,所以錯(cuò)亂的聲韻很多。到西晉張華論韻,曾說陸機(jī)作品中的楚音很多;他的楚音正如《文賦》中所說的“不能改變”。這就可說是屈原作品的余響,有失于雅正的聲韻了。切合的聲韻運(yùn)用起來,勢(shì)如圓形物體的轉(zhuǎn)動(dòng):不協(xié)調(diào)的音韻運(yùn)用起來,就比在圓孔中投方榫還困難。寫作中能避免圓鑿方榫,就不會(huì)出大的毛病了。音律精深的作者,要仔細(xì)剖析文字的聲音;不很懂聲律的作者,用到什么字就是什么音,這就好像遠(yuǎn)風(fēng)通過物體的孔穴而發(fā)出的聲響,或者是南郭先生的濫竽充數(shù)了。古人身上佩帶玉器,發(fā)出的聲音左邊合于宮聲,右邊合于徵聲,使步行有一定的度數(shù),因而聲音毫不混亂;何況用音韻使詩文合律,怎能輕易忽視呢?  〔注釋〕

      1 籥(yuè月):一種似笛的管樂器?!讹L(fēng)俗通》:“籥,樂之器,竹管三孔,所以和眾聲也?!保ň砹?br>  2 翻回:旋轉(zhuǎn)。均:即韻?!段倪x·嘯賦》:“音均不恒,曲無定制?!崩钌谱ⅲ骸熬彭嵶忠??!尔i冠子》曰:五聲不同均,然其可喜一也。”(卷十八)這幾句中的“和”、“均”是泛指,和上段所講的“和”難“韻”易不同,所以下面又有“瑟柱之和”的說法。
      3 瑟:(sè澀):似琴的弦樂器,一般是二十五弦,弦各一柱。
      4 乖貳:不協(xié)調(diào)。
      5 壹:一致,即協(xié)調(diào)。
      6 陳思:曹植。潘岳:字安仁,西晉文學(xué)家。
      7 吹籥之調(diào):喻曹植、潘岳的作品屬正聲,能夠無往不協(xié)。
      8 陸機(jī):字士衡,西晉文學(xué)家。左思:字太沖,西晉文學(xué)家。
      9 瑟柱之和:喻陸機(jī)、左思的作品中雜有方言,音律有時(shí)乖違。陸機(jī)是吳人,左思是齊人。
      10 《詩》人:指《詩經(jīng)》的作者。綜:織機(jī)上使經(jīng)線上下分開以織緯線的裝置,這里借指組織、運(yùn)用。
      11 率:都。清切:清楚準(zhǔn)確。
      12 辭楚:指《楚辭》用楚音寫成。
      13 訛(é俄):錯(cuò)誤。
      14 張華:字茂先,西晉文學(xué)家。
      15 多楚:陸機(jī)的弟弟陸云在《與兄平原書》中曾講到:“張公(即張華)語云云:兄文故自楚?!保ㄒ姟度珪x文》卷一百零二)
      16 知楚:這兩個(gè)字是衍文。不易:《文賦》論篇中警策曾說“亮功多而累寡,故取足而不易”,指警句在作品中的作用是功多累寡,不能改變,與聲律無關(guān)。黃侃認(rèn)為“彥和蓋引其言以明士衡多楚,不以張公之言而變”(《文心雕龍?jiān)洝罚?br>  17 靈均:屈原的字。聲余:和下句“正響”二字相對(duì)應(yīng),當(dāng)是“余聲”,指《楚辭》的繼續(xù)。
      18 黃鐘:十二律之一,這里泛指樂律。正響:指以《詩經(jīng)》為代表的雅正之音。
      19 切韻:切合的聲韻。動(dòng):和下句“作”字意近,都有運(yùn)用之意。
      20 轉(zhuǎn)圜(huán環(huán)):圓形物體的轉(zhuǎn)動(dòng),喻聲韻的圓轉(zhuǎn)。
      21 枘(ruì瑞)方:宋玉《九辯》:“圜鑿而方枘兮,吾固知其鉏鋙(jǔyǔ舉語)而難入?!币鉃橛梅介荆╯ǔn損)插入圓孔是困難的。劉勰借用此意指訛音之難諧。
      22 練:熟練。洞鑒:深明,徹底了解。這句指精通音律的作者。
      23 識(shí)疏:一作“疏識(shí)”。疏:粗疏。闊略:疏略。這句指音律疏淺的作者。
      24 籟(1ài賴):孔穴。
      25 南郭吹竽(yú于):《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(悅)之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣(mǐn敏)王立,好一一聽之,處士逃?!?br>  26 佩:帶。
      27 左宮右徵:指左右所佩帶的玉器發(fā)出的聲響合于宮、徵?!抖Y記·玉藻》:“古之君子必佩玉,右徵角,左宮羽?!?br>  28 節(jié):節(jié)制,指使步行有一定度數(shù)。
      29 律文:使文合律。
      30 忘:一作:“忽”,譯文據(jù)“忽”字。

     ?。ㄋ模?br>
      贊曰:標(biāo)情務(wù)遠(yuǎn)1,比音則近2。吹律胸臆3,調(diào)鐘唇吻4。聲得鹽梅5,響滑榆槿6。割棄支離7,宮商難隱8。

      〔譯文〕

      總之,表明情志,應(yīng)該高遠(yuǎn);安排音韻,則須細(xì)密。聲音發(fā)自心胸,協(xié)調(diào)在于口吻。聲韻要如咸鹽酸梅配合得當(dāng),把榆實(shí)、堇菜調(diào)和得味美可口;只要擯除那些不正之音,和諧的宮商就自然明顯。

      〔注釋〕

      1 標(biāo):表明,顯示。
      2 比:并列,這里指對(duì)音韻的安排。近:密切。
      3 吹律:吐出音律。胸臆:指內(nèi)心。《文賦》:“思風(fēng)發(fā)于胸臆,意泉流于唇齒?!?br>  4 調(diào)鐘:協(xié)調(diào)聲律。鐘:古代樂器之一,這里指鐘律。
      5 鹽梅:借味的調(diào)和指聲的調(diào)和?!渡袝ふf命下》:“若作和羹,爾惟鹽梅?!丙}味咸,梅味酸,是調(diào)味的必需品。
      6 滑:使菜肴潤滑的調(diào)料,這里取調(diào)和的意思?!吨芏Y·天官·食醫(yī)》:“調(diào)以滑甘?!辟Z公彥疏:“滑者,通利往來,亦所以調(diào)和四味,故云調(diào)以滑甘?!庇埽耗久?,實(shí)可食。槿(jǐn緊):借指堇,堇菜。
      7 支離:不正,指前面說的方言。
      8 難隱:不能隱蔽則易顯。