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陶庵夢憶 阿育王寺舍利
作者:
《陶庵夢憶》張岱
阿育王寺,梵宇深靜,階前老松八九棵,森羅有古色。殿隔山門遠(yuǎn),煙光樹樾,攝入山門,望空視明,冰涼晶沁。右旋至方丈門外,有娑羅二株,高插霄漢。便殿供旃檀佛,中儲(chǔ)一銅塔,銅色甚古,萬歷間慈圣皇太后所賜,藏舍利子塔也。舍利子常放光,琉璃五彩,百道迸裂,出塔縫中,歲三四見。凡人瞻禮舍利,隨人因緣現(xiàn)諸色相。如墨墨無所見者,是人必死。昔湛和尚至寺,亦不見舍利,而是年死。屢有驗(yàn)。
次早,日光初曙,僧導(dǎo)余禮佛,開銅塔,一紫檀佛龕供一小塔,如筆筒,六角,非木非楮,非皮非漆,上下皸定,四圍鏤刻花楞梵字。舍利子懸塔頂,下垂搖搖不定,人透眼光入楞內(nèi),復(fù)目氐眼上視舍利,辨其形狀。余初見三珠連絡(luò)如牟尼串,煜煜有光。余復(fù)下頂禮,求見形相,再視之,見一白衣觀音小像,眉目分明,鬋鬘皆見。秦一生反復(fù)視之,訖無所見,一生遑邃,面發(fā)赤,出涕而去。一生果以是年八月死,奇驗(yàn)若此。
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次早,日光初曙,僧導(dǎo)余禮佛,開銅塔,一紫檀佛龕供一小塔,如筆筒,六角,非木非楮,非皮非漆,上下皸定,四圍鏤刻花楞梵字。舍利子懸塔頂,下垂搖搖不定,人透眼光入楞內(nèi),復(fù)目氐眼上視舍利,辨其形狀。余初見三珠連絡(luò)如牟尼串,煜煜有光。余復(fù)下頂禮,求見形相,再視之,見一白衣觀音小像,眉目分明,鬋鬘皆見。秦一生反復(fù)視之,訖無所見,一生遑邃,面發(fā)赤,出涕而去。一生果以是年八月死,奇驗(yàn)若此。