國(guó)學(xué)古籍
  • 韓詩(shī)外傳 卷十

    作者: 《韓詩(shī)外傳》韓嬰
      齊桓公逐白鹿,至麥丘之邦,遇人,曰:“何謂者也?”對(duì)曰:“臣、麥丘之邦人?!被腹唬骸佰拍陰缀??”對(duì)曰:“臣年八十有三矣?!被腹唬骸懊涝?!”與之飲。曰:“叟盍為寡人壽也?”對(duì)曰:“野人不知為君王之壽?!被腹唬骸邦烈咱胖畨圩9讶艘樱俊卑钊朔钣x再拜曰:“使吾君固壽,金玉之賤,人民是寶。”桓公曰:“善哉!祝乎!寡人聞之矣:至德不孤,善言必再。叟盍優(yōu)之?”邦人奉觴再拜曰:“使吾君好學(xué)士而不惡?jiǎn)枺t者在側(cè),諫者得入。”桓公曰:“善哉!祝乎!寡人聞之;至德不孤,善言必三。叟盍優(yōu)之?”邦人奉觴再拜曰:“無(wú)使群臣百姓得罪于吾君,無(wú)使吾君得罪于群臣百姓?!被腹徽f(shuō),曰:“此言者,非夫前二言之祝。叟其革之矣!”邦人潸然而涕下,曰:“愿君熟思之,此一言者、夫前二言之上也。臣聞子得罪于父,可因姑娣妹謝也,父乃赦之。臣得罪于君,可使左右謝也,君乃赦之。昔者、桀〔得罪于湯,紂得罪于武王,此君〕得罪于臣也,至今未有為謝也?!被腹唬骸吧圃?!寡人賴(lài)宗廟之福,社稷之靈,使寡人遇叟于此?!狈龆d之,自御以歸,薦之于廟,而斷政焉?;腹跃藕现T侯,一匡天下,不以兵車(chē)者,非獨(dú)管仲也,亦遇之于此。詩(shī)曰:“濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧。”

      鮑叔薦管仲,曰:“臣所不如管夷吾者五:寬惠柔愛(ài),臣弗如也;忠信可結(jié)于百姓,臣弗如也;制禮約法于四方,臣弗如也;決獄折中,臣弗如也;執(zhí)枹鼓,立于軍門(mén),使士卒勇,臣弗如也?!痹?shī)曰:“濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧?!?br>
      晉文公重耳亡,過(guò)曹,里鳧須從,因盜重耳資而亡,重耳無(wú)糧,餒不能行,子推割股肉以食重耳,然后能行。及重耳反國(guó),國(guó)中多不附重耳者,于是里鳧須造見(jiàn),曰:“臣能安晉國(guó)?!蔽墓谷藨?yīng)之曰:“子尚何面目來(lái)見(jiàn)寡人!欲安晉國(guó)也!”里鳧須曰:“君沐邪?”使者曰:“否?!兵D須曰:“臣聞沐者其心倒,心倒者其言悖。今君不沐,何言之悖也?”使者以聞,文公見(jiàn)之。里鳧須仰首曰:“離國(guó)久,臣民多過(guò)君;君反國(guó),而民皆自危。里鳧須又襲竭君之資,避于深山,而君以餒,介子推割股,天下莫不聞,臣之為賊亦大矣,罪至十族,未足塞責(zé),然君誠(chéng)赦之罪,與驂乘,游于國(guó)中,百姓見(jiàn)之,必知不念舊惡,人自安矣?!庇谑俏墓髳?,從其計(jì),使驂乘于國(guó)中,百姓見(jiàn)之,皆曰:“夫里鳧須且不誅而驂乘,吾何懼也?”是以晉國(guó)大寧。故書(shū)云:“文王卑服,即康功田功?!比衾秫D須罪無(wú)赦者也。詩(shī)曰:“濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧?!薄 髟唬貉詾橥踔灰滓?。大命之至,其太宗太史太祝斯素服執(zhí)策,北面而吊乎天子,曰:“大命既至矣,如之何憂之長(zhǎng)也!”授天子策一矣。曰:“敬享以祭,永主天命,畏之無(wú)疆,厥躬無(wú)敢寧?!笔谔熳硬叨印T唬骸熬粗硪?,伊祝厥躬無(wú)怠,萬(wàn)民望之?!笔谔熳硬呷?。曰:“天子南面受于帝位,以治為憂,未以位為樂(lè)也?!痹?shī)曰:“天難忱斯,不易惟王?!?br>
      君子溫儉以求于仁,恭讓以求于禮,得之自是,不得自是。故君子之于道也,猶農(nóng)夫之耕,雖不獲年之優(yōu),無(wú)以易也。大王亶甫有子曰太伯、仲雍、季歷,歷有子曰昌,太伯知大王賢昌,而欲季為后,太伯去,之吳。大王將死,謂曰:“我死,汝往讓兩兄,彼即不來(lái),汝有義而安?!贝笸蹀?,季之吳告伯仲,伯仲?gòu)募径鴼w,群臣欲伯之立季,季又讓。伯謂仲曰:“今群臣欲我立季,季又讓?zhuān)我蕴幹??”仲曰:“刑有所謂矣,要于扶微者??梢粤⒓?。”季遂立,而養(yǎng)文王,文王果受命而王。孔子曰:“太伯獨(dú)見(jiàn),王季獨(dú)知;伯見(jiàn)父志,季知父心。故大王太伯王季可謂見(jiàn)始知終,而能承志矣。”詩(shī)曰:“自太伯王季,惟此王季,因心則友。則友其兄,則篤其慶,載錫之光。受祿無(wú)喪,奄有四方?!贝酥^也。太伯反吳,吳以為君,至夫差二十八世而滅。

      齊宣王與魏惠王會(huì)田于郊。魏王曰:“亦有寶乎?”齊王曰:“無(wú)有。”魏王曰:“若寡人之小國(guó)也,尚有徑寸之珠,照車(chē)前后十二乘者十枚,奈何以萬(wàn)乘之國(guó)無(wú)寶乎?”齊王曰:“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者、使之守南城,則楚人不敢為寇,泗水上有十二諸侯皆來(lái)朝。吾臣有盼子者、使之守高唐,則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者,使之守徐州,則燕人祭北門(mén),趙人祭西門(mén),從而歸之者十千余家。吾臣有種首者、使之備盜賊,而道不拾遺。吾將以照千里之外,豈特十二乘哉!”魏王慚,不懌而去。詩(shī)曰:“辭之懌矣,民之莫矣?!薄 |海有勇士曰菑丘欣,以勇猛聞?dòng)谔煜隆S錾駵Y曰飲馬,其仆曰:“飲馬于此者,馬必死。”曰:“以欣之言飲之。”其馬果沈。菑丘欣去朝服,拔劍而入,三日三夜,殺三蛟一龍而出,雷神隨而擊之,十日十夜,眇其左目。要離聞之,往見(jiàn)之,曰:“欣在乎?”曰:“送有喪者。”往見(jiàn)欣于墓,曰:“聞雷神擊子,十日十夜,眇子左目。夫天怨不全日,人怨不旋踵。至今弗報(bào),何也?”叱而去,墓上振憤者,不可勝數(shù)。要離歸,謂門(mén)人曰:“菑丘欣、天下之勇士也。今日、我辱之人中,是其必來(lái)攻我。暮無(wú)閉門(mén),寢無(wú)閉戶。”菑丘欣果夜來(lái),拔劍住要離頸曰:“子有死罪三:辱我以人中,死罪一也;暮不閉門(mén),死罪二也;寢不閉戶,死罪三也?!币x曰:“子待我一言:〔子有三不肖,昏暮〕來(lái)謁,不肖一也;拔劍不刺,不肖二也;刃先辭后,不肖三也。能殺我者、是毒藥之死耳?!鼻徢鹦酪齽Χ?,曰:“嘻!所不若者,天下惟此子爾!”傳曰:“公子目夷以辭得國(guó),今要離以辭得身。言不可不文,猶若此乎!”詩(shī)曰:“辭之懌矣,民之莫矣?!?br>
      傳曰:齊使使獻(xiàn)鴻于楚,鴻渴,使者道飲,鴻玃笞潰失。使者遂之楚,曰:“齊使者獻(xiàn)鴻,鴻渴,道飲,玃笞潰失。臣欲亡,為失兩君之使不通;欲拔劍而死,人將以吾君賤士貴鴻也。玃笞在此,愿以污事?!背踬t其言,辯其詞,因留而賜之,終身以為上客。故使者必矜文辭,喻誠(chéng)信,明氣志,解結(jié)申屈,然后可使也。詩(shī)曰:“辭之懌矣?!?br>
      扁鵲過(guò)虢侯,世子暴病而死。扁鵲造宮,曰:“吾聞國(guó)中卒有壤土之事,得無(wú)有急乎?”曰:“世子暴病而死。”扁鵲曰:“入言鄭醫(yī)秦越人能治之。”庶子之好方者出應(yīng)之,曰:“吾聞上古醫(yī)者曰弟父,弟父之為醫(yī)也,以莞為席,以芻為狗,北面而祝之,發(fā)十言耳,諸扶輿而來(lái)者,皆平復(fù)如故。子之方豈能若是乎?”扁鵲曰:“不能?!庇衷唬骸拔崧勚泄胖t(yī)者曰踰跗,踰跗之為醫(yī)也,●木為腦,芷草為軀,吹竅定腦,死者復(fù)生。子之方豈能若是乎?”扁鵲曰:“不能。”中庶子曰:“茍如子之方,譬如以管窺天,以錐刺地,所窺者大,所見(jiàn)者小,所刺者巨,所中者少,如子之方,豈足以變童子哉?”扁鵲曰:“不然。事故有昧投而中頭,掩目而別白黑者。夫世子病,所謂尸蹶者,以為不然,試入診,世子股陰當(dāng)溫,耳焦焦如有啼者聲,若此者、皆可活也?!敝惺铀烊朐\世子,以病報(bào),虢侯聞之,足跣而起,至門(mén)曰:“先生遠(yuǎn)辱,幸臨寡人,先生幸而治之,則糞土之息,得蒙天地載長(zhǎng)為人;先生弗治,則先犬馬填壑矣?!毖晕醋洌槠唇?。扁鵲入,砥針礪石,取三陽(yáng)五輸,為先軒之灶,八拭之陽(yáng),子同藥,子明灸陽(yáng),子游按磨,子儀反神,子越扶形,于是世子復(fù)生。天下聞之,皆以扁鵲能起死人也。扁鵲曰:“吾不能起死人,直使夫當(dāng)生者起。”死者猶可藥,而況生者乎!悲夫!罷君之治,無(wú)可藥而息也。詩(shī)曰:“不可救藥?!毖员赝龆岩??! 〕鹣壬驇鳎?jiàn)孟嘗君。孟嘗君曰:“先生老矣!春秋高矣!多遺忘矣!何以教文?”楚丘先生曰:“惡君謂我老!惡君謂我老!意者、將使我投石超距乎?追車(chē)赴馬乎?逐麋鹿、搏豹虎乎?吾則死矣,何暇老哉!將使我深計(jì)遠(yuǎn)謀乎?定猶豫而決嫌疑乎?出正辭而當(dāng)諸侯乎?吾乃始?jí)讯?,何老之有!”孟嘗君赧然,汗出至踵,曰:“文過(guò)矣!文過(guò)矣!”詩(shī)曰:“老夫灌灌?!薄 ↓R景公游于牛山之上,而北望齊,曰:“美哉國(guó)乎!郁郁泰山。使古無(wú)死者,則寡人將去此而何之?”俯而泣沾襟。國(guó)子高子曰:“然臣賴(lài)君之賜,疏食惡肉可得而食也,駑馬柴車(chē)可得而乘也,且猶不欲死,況君乎!”俯泣。晏子曰:“樂(lè)哉!今日嬰之游也。見(jiàn)怯君一,而諛臣二,使古而無(wú)死者,則太公至今猶存,吾君方今將被蓑苙而立乎畎畝之中,惟事之恤,何暇念死乎!”景公慚,而舉觴自罰,因罰二臣。

      秦繆公將田,而喪其馬,求三日,而得之莖山之陽(yáng),有鄙夫乃相與食之。繆公曰:“此駁馬之肉,不得酒者死?!笨姽饲缶疲轱嬛?,然后去。明年、晉師與繆公戰(zhàn),晉之左格右者、圍繆公而擊之,甲已墮者六矣。食馬者三百余人皆曰:“吾君仁而愛(ài)人,不可不死?!边€擊晉之左格右,免繆公之死。

      傳曰:卞莊子好勇,母無(wú)恙時(shí),三戰(zhàn)而三北,交游非之,國(guó)君辱之,卞莊子受命,顏色不變。及母死三年,魯興師,卞莊子請(qǐng)從,至,見(jiàn)于將軍曰:“前猶與母處,是以戰(zhàn)而北也,辱吾身!今母沒(méi)矣,請(qǐng)塞責(zé)?!彼熳邤扯罚@甲首而獻(xiàn)之,“請(qǐng)以此塞一北”。又獲甲首而獻(xiàn)之,“請(qǐng)以此塞再北?!睂④娭怪唬骸白??!辈恢?,又獲甲首而獻(xiàn)之,曰:“請(qǐng)以此塞三北?!睂④娭怪唬骸白?,請(qǐng)為兄弟?!北迩f子曰:“夫北、以養(yǎng)母也,今母歿矣,吾責(zé)塞矣。吾聞之,節(jié)士不以辱生?!彼毂紨常瑲⑵呤硕?。君子聞之,曰:“三北已塞責(zé),又滅世斷宗,士節(jié)小具矣,而于孝未終也。”詩(shī)曰:“靡不有初,鮮克有終?!薄 √熳佑袪?zhēng)臣七人,雖無(wú)道,不失其天下。昔殷王紂殘賊百姓,絕逆天道,至斮朝涉,刳孕婦,脯鬼侯,醢梅伯,然所以不亡者、以其有箕子比干之故。微子去之,箕子執(zhí)囚為奴,比干諫而死,然后周加兵而誅絕之。諸侯有爭(zhēng)臣五人,雖無(wú)道,不失其國(guó)。吳王夫差為無(wú)道,至驅(qū)一市之民以葬闔閭,然所以不亡者,有伍子胥之故也。胥以死,越王勾踐欲伐之,范蠡諫曰:“子胥之計(jì)策尚未忘于吳王之腹心也?!弊玉闼篮笕辏侥四芄ブ?。大夫有爭(zhēng)臣三人,雖無(wú)道,不失其家。季氏為無(wú)道,僭天子,舞八佾,旅泰山,以雍徹,孔子曰:“是可忍也,孰不可忍也?”然不亡者,以冉有季路為宰臣也。故曰:“有諤諤爭(zhēng)臣者、其國(guó)昌,有默默諛臣者、其國(guó)亡。”詩(shī)曰:“不明爾德,時(shí)無(wú)背無(wú)側(cè);爾德不明,以無(wú)陪無(wú)卿?!毖源笸踝舌?,痛殷商無(wú)輔弼諫諍之臣,而亡天下矣。

      齊桓公出游,遇一丈夫,裒衣應(yīng)步,帶著桃殳?;腹侄鴨?wèn)之曰:“是何名?何經(jīng)所在?何篇所居?何以斥逐?何以避余?”丈夫曰:“是名二桃,桃之為言亡也。夫日日慎桃,何患之有?故亡國(guó)之社,以戒諸侯;庶人之戒,在于桃殳。”桓公說(shuō)其言,與之共載。來(lái)年正月,庶人皆佩。詩(shī)曰:“殷監(jiān)不遠(yuǎn)。”

      齊桓公置酒,令諸侯大夫曰:“后者飲一經(jīng)程?!惫苤俸?,當(dāng)飲一經(jīng)程,飲其一半,而棄其半?;腹唬骸爸俑府?dāng)飲一經(jīng)程而棄之,何也?”管仲曰:“臣聞之:酒入口者、舌出,舌出者、〔言失,言失者、〕棄身,與其棄身,不寧棄酒乎?”桓公曰:“善?!痹?shī)曰:“荒湛于酒?!薄 ↓R景公遣晏子南使楚。楚王聞之,謂左右曰:“齊遣晏子使寡人之國(guó),幾至矣?!弊笥以唬骸瓣套?、天下之辯士也,與之議國(guó)家之務(wù),則不如也;與之論往古之術(shù),則不如也。王獨(dú)可以與晏子坐,使有司束人過(guò)王,王問(wèn)之,使言齊人善盜,故束之。是宜可以困之。”王曰:“善?!标套又粒磁c之坐,圖國(guó)之急務(wù),辨當(dāng)世之得失,再舉再窮,王默然無(wú)以續(xù)語(yǔ)。居有間,束徒以過(guò)之。王曰:“何為者也?”有司對(duì)曰:“是齊人,善盜,束而詣吏?!蓖跣廊淮??曰:“齊乃冠帶之國(guó),辯士之化,固善盜乎?”晏子曰:“然、固取之。王不見(jiàn)夫江南之樹(shù)乎!名橘,樹(shù)之江北,則化為枳,何則?地土使然爾。夫子處齊之時(shí),冠帶而立,儼有伯夷之廉,今居楚而善盜,意土地之化使然爾。王又何怪乎!”詩(shī)曰:“無(wú)言不讎,無(wú)德不報(bào)?!?br>
      吳延陵季子游于齊,見(jiàn)遺金〔于路〕,呼牧者取之。牧者曰:“子〔何〕居之高,視之下;貌之君子,而言之野也。吾有君不君,有友不友,當(dāng)暑衣裘,君疑取金者乎?”延陵子知其為賢者,請(qǐng)問(wèn)姓字。牧者曰:“子乃皮相之士也;何足語(yǔ)姓字哉!”遂去。延陵季子立而望之,不見(jiàn)乃止。孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng)。”  顏淵問(wèn)于孔子曰:“淵愿貧如富,賤如貴,無(wú)勇而威,與士交通,終身無(wú)患難。亦且可乎?”孔子曰:“善哉!回也!夫貧而如富,其知足而無(wú)欲也;賤而如貴,其讓而有禮也;無(wú)勇而威,其恭敬而不失于人也;終身無(wú)患難,其擇言而出之也。若回者、其至乎!雖上古圣人亦如此而已?!?br>
      齊景公出田,十有七日而不反。晏子乘而往,比至,衣冠不正,景公見(jiàn)而怪之,曰:“夫子何遽乎?得無(wú)急乎?”晏子對(duì)曰:“然,有急。國(guó)人皆以君為惡民好禽。臣聞之:魚(yú)鱉厭深淵而就干淺,故得于釣網(wǎng);禽獸厭深山而下都澤,故得于田獵。今君出田,十有七日而不反,不亦過(guò)乎?”景公曰:“不然。為賓客莫應(yīng)待邪?則行人子牛在;為宗廟而不血食邪?則祝人太宰在;為獄不中邪?則大理子幾在;為國(guó)家有余不足邪?則巫賢在。寡人有四子,猶有四肢也,而得代焉,不可患焉!”晏子曰:“然。人心有四肢,而得代焉,則善矣;令四肢無(wú)心十有七日,不死乎?”景公曰:“善哉言!”遂援晏子之手,與驂乘而歸。若晏子者、可謂善諫者矣。

      楚莊王將興師伐晉,告士大夫曰:“敢諫者死無(wú)赦。”孫叔敖曰:“臣聞:畏鞭棰之嚴(yán),而不敢諫其父,非孝子也;懼斧鉞之誅,而不敢諫其君,非忠臣也?!庇谑撬爝M(jìn)諫曰:“臣園中有榆,其上有蟬,蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在后,曲其頸,欲攫而食之也;螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也;黃雀方欲食螳螂,不知童挾彈丸在下,迎而欲彈之;童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有窟也。此皆言前之利,而不顧后害者也,非獨(dú)昆蟲(chóng)眾庶若此也,人主亦然。君今知貪彼之土,而樂(lè)其士卒?!眹?guó)不怠,而晉國(guó)以寧,孫叔敖之力也。

      晉平公之時(shí),藏寶之臺(tái)燒,士大夫聞,皆趨車(chē)馳馬救火,三日三夜乃勝之。公子晏子獨(dú)束帛而賀曰:“甚善矣!”平公勃然作色,曰:“珠玉之所藏也,國(guó)之重寶也,而天火之,士大夫皆趨車(chē)走馬而救之,子獨(dú)束帛而賀,何也?有說(shuō)則生,無(wú)說(shuō)則死?!惫雨套釉唬骸昂胃覠o(wú)說(shuō)?臣聞之:王者藏于天下,諸侯藏于百姓〔農(nóng)夫藏于囷庾,〕,商賈藏于篋匱。今百姓之于外,短褐不蔽形,糟糠不充口,虛而賦歛無(wú)已,收太半而藏之臺(tái),是以天火之。且臣聞之:昔者桀殘賊海內(nèi),賦歛無(wú)度,萬(wàn)民甚苦,是故湯誅之,為天下戮笑。今皇天降災(zāi)于藏臺(tái),是君之福也,而不自知變悟,亦恐君之為鄰國(guó)笑矣”。公曰:“善。自今已往,請(qǐng)藏于百姓之間?!痹?shī)曰:“稼穡維寶,代食維好?!薄 ∥何暮顔?wèn)里克曰:“吳之所以亡者、何也?”里克對(duì)曰:“數(shù)戰(zhàn)而數(shù)勝?!蔽暮钤唬骸啊矓?shù)戰(zhàn)〕數(shù)勝,國(guó)之福也。其獨(dú)亡,何也?”里克對(duì)曰:“數(shù)戰(zhàn)則民疲,數(shù)勝則主驕;驕則恣,恣則極〔物,疲則怨,怨則極慮〕。上下俱極,吳之亡猶晚矣!此夫差所以自喪于干遂。”詩(shī)曰:“天降喪亂,滅我立王?!薄 〕惺吭簧犋Q,治園以養(yǎng)父母,孝聞?dòng)诔跽僦?,申鳴辭不往。其父曰:“王欲用汝,何為辭之?”申鳴曰:“何舍為子,乃為臣乎?”其父曰:“使汝有祿于國(guó),有位于廷,汝樂(lè),而我不憂矣。我欲汝之仕也?!鄙犋Q曰:“諾?!彼熘苊跻詾樽笏抉R。其年、遇白公之亂,殺令尹子西、司馬子期,申鳴因以兵之衛(wèi)。白公謂石乞曰:“申鳴、天下勇士也,今將兵,為之奈何?”石乞曰:“吾聞申鳴、孝也,劫其父以兵?!笔谷酥^申鳴曰:“子與我,則與子楚國(guó);不與我,則殺乃父。”申鳴流涕而應(yīng)之曰:“始則父之子,今則君之臣,已不得為孝子,安得不為忠臣乎!”援桴鼓之,遂殺白公,其父亦死焉。王歸、賞之。申鳴曰:“受君之祿,避君之難,非忠臣也;正君之法,以殺其父,又非孝子也。行不兩全,名不兩立。悲夫!若此而生,亦何以示天下之士哉!”遂自刎而死。詩(shī)曰:“進(jìn)退惟谷?!薄 ∥粽摺⑻芄┦芊舛?jiàn),太公問(wèn)周公何以治魯?周公曰:“尊尊親親。”太公曰:“魯從此弱矣。”周公問(wèn)太公曰:“何以治齊?”太公曰:“舉賢賞功?!敝芄唬骸昂笫辣赜薪贇⒅?。”后齊日以大,至于霸,二十四世而田氏代之。魯日以削,三十四世而亡。猶此觀之,圣人能知微矣。詩(shī)曰:“惟此圣人,瞻言百里?!?