國(guó)學(xué)古籍
  • 蘇東坡全集 正文·卷八十一·尺牘八十六首

    作者: 《蘇東坡全集》蘇軾
      與楊元素八首(黃州)(之一)

      近兩辱手教,以多病不即裁謝,愧悚殊深。比日仰惟履茲溽暑,臺(tái)候清勝。某病后百事灰心,無(wú)復(fù)世樂(lè),然內(nèi)外廓然,皆獲輕安。何時(shí)瞻奉,略道所以然者。未間,伏惟為時(shí)自重。

      與楊元素八首(之二)

      涉暑疲倦,書(shū)問(wèn)稍缺,愧仰無(wú)量。比日起居勝常,近領(lǐng)手誨,承小疾盡去,體力加健,此大慶也。更望倍加保嗇,側(cè)聽(tīng)嚴(yán)召,以慰輿論。

      與楊元素八首(之三)

      承令弟見(jiàn)訪,岸下無(wú)泊處,又苦風(fēng)雨,匆匆別去,至今不足。示諭田事,方憂(yōu)見(jiàn)罪,乃蒙留念如此,感幸不可言。某都不知彼中事,但公意所可,無(wú)不便者。軍屯之東三百石者,便為下?tīng)?,甚佳。李教授之兄又云:官?wù)相近有一莊,大佳。此彭寺丞見(jiàn)報(bào)。亦閑與問(wèn)看。今日章質(zhì)夫之子過(guò)此,已托于舟中載二百千省上納。到,乞與留下。果蒙公見(jiàn)念,令有歸老之資,異日公為蒼生復(fù)起,當(dāng)卻為公葺治田園,以報(bào)今日之賜也。適新舊守到、發(fā),冗甚,不一一。

      與楊元素八首(之四)

      示諭,秀才唐君許為留念,兼令干人久遠(yuǎn)干之,幸甚!幸甚!某未能去,此間更無(wú)人可以往干,必須至奉煩唐君也。未嘗相識(shí),便蒙開(kāi)許,必以元素之故也。深欲作書(shū)為謝,適冗甚,非久,別附問(wèn),且乞道區(qū)區(qū)。天覺(jué)、彭寺丞,皆蒙書(shū)示,亦未及奉啟,乞致下懇。

      與楊元素八首(之五)

      遞中領(lǐng)手教,伏審臺(tái)候勝常,為慰。某凡百如舊,近又大霈,庶得歸農(nóng)乎?公決起典郡,無(wú)疑也。近嘉州魏秀才兄弟行,附手問(wèn),不審得達(dá)否?歲行盡,伏冀順時(shí)為人自重。

      與楊元素八首(之六)

      筆凍,寫(xiě)不成字,不罪!不罪!舍弟近得書(shū),無(wú)恙,不知相去幾里,但遞中書(shū)須半月乃至也。奇方承錄示,感戴不可言,固當(dāng)珍秘也。近一相識(shí),錄得公明所編《本事曲子》,足廣奇聞,以為閑居之鼓吹也。然竊謂宜更廣之,但囑知識(shí)間令各記所聞,即所載日益廣矣。輒獻(xiàn)三事,更乞揀擇,傳到百四十許曲,不知傳得足否?  與楊元素八首(之七)

      近于城中葺一荒園,手種菜果以自?shī)省j惣境U?,近在州界百四十里住,時(shí)復(fù)來(lái)往。伯誠(chéng)親弟,近問(wèn)之,云不曾參拜。其人甚奇?zhèn)?,得其一詞,以助《本事》?! ∨c楊元素八首(之八)

      承示諭,定襄胡家田,公與唐彥議之,必?zé)o遺策。小子坐享成熟,知幸!知幸!近答唐君書(shū),并和紅字韻詩(shī),必皆達(dá)矣。胡田先佃后買(mǎi),所謂抱橋澡浴,把攬放船也。呵呵。凡事既不免干瀆左右,乞一面裁之,不須問(wèn)某也。尚有二百千省,若須使,乞示喻,來(lái)便附去。見(jiàn)陳季常慥,云,京師見(jiàn)任郎中其孚之子,欲賣(mài)荊南頭湖莊子,去五六十里,有田五百來(lái)石,厥直六百千,先只要二百來(lái)千,余可迤邐還,不知信否?又見(jiàn)樂(lè)宣德,言此田甚好,但稅稍重。告為問(wèn)看。彭寺丞之流,近日更不敢托他也。浼亂尊聽(tīng),負(fù)荊不了也。

      答上官長(zhǎng)官二首(之一)

      專(zhuān)人至,辱書(shū)及詩(shī)文二冊(cè)。捧領(lǐng)驚喜,莫知所從得。伏觀書(shū)辭,博雅純健,有味其言;次觀古律詩(shī),周思深妙,有意于古作者;卒讀《莊子論》,筆勢(shì)浩然,所寄深矣,非淺學(xué)所能到。自惟無(wú)狀,罪戾汩沒(méi),不緣半面,獲此三貺,幸甚!幸甚!老謬荒廢,不近筆硯,忽已數(shù)年,顧視索然,無(wú)以為報(bào),但藏之巾笥,永以為好而已。適病中,人還,草率。

      答上官長(zhǎng)官二首(之二)

      詩(shī)篇多寫(xiě)洞庭君山景物,讀之超然神馳于彼矣。見(jiàn)教作詩(shī),既才思拙陋,又多難畏人,不作一字者,已三年矣。所居臨大江,望武昌諸山咫尺,時(shí)復(fù)葉舟縱游其間,風(fēng)雨云月,陰晴早暮,態(tài)狀千萬(wàn),恨無(wú)一語(yǔ)略寫(xiě)其仿佛耳。會(huì)面未由,惟千萬(wàn)以時(shí)珍重。何時(shí)得美解,當(dāng)一過(guò)我耶?

      與人

      示諭《燕子樓記》。某于公契義如此,豈復(fù)有所惜。況得托附老兄與此勝境,豈非不肖之幸。但困躓之甚,出口落筆,為見(jiàn)憎者所箋注。兒子自京師歸,言之詳矣,意謂不如牢閉口,莫把筆,庶幾免矣。雖托云向前所作,好事者豈論前后。即異日稍出災(zāi)厄,不甚為人所憎,當(dāng)為公作耳。千萬(wàn)哀察。

      與巢元修

      日日望歸,今日得文甫書(shū),乃云昨日始與君瑞成行。東坡荒廢,春筍漸老,餅饣炎已入末限,聞此,當(dāng)伺駕耶?老兄別后想健。某五七日來(lái),苦壅嗽殊甚,飲食語(yǔ)言殆廢,矧有樂(lè)事!今日漸佳。近日牢城失火,燒蕩十九,雪堂亦危,潘家皆奔避,堂中飛焰已燎檐矣。幸而先生兩瓢無(wú)恙,四柏亦吐芽矣。

      與千乘侄

      念二秀才。別來(lái)又復(fù)春深,相念不去心。邁自北還,得手書(shū),及見(jiàn)數(shù)詩(shī),慰喜不可言。日月不居,奄以除服,哀念忽忽,如何可言。久不知鄉(xiāng)書(shū),想諸叔已下各安。子明微累想免矣。因書(shū)略報(bào),大舅書(shū)中甚相稱(chēng),更在勉力副尊長(zhǎng)意。家門(mén)凋落,逝者不可復(fù),如老叔固已無(wú)望,而子明、子由亦已潦倒頭顱,可知正望侄輩振起耳。念此,不可不加意。未由會(huì)合,千萬(wàn)自愛(ài)。

      與蒲傳正

      千乘侄屢言大舅全不作活計(jì),多買(mǎi)書(shū)畫(huà)奇物,常典錢(qián)使,欲老弟苦勸公。卑意亦深以為然。歸老之計(jì),不可不及今辦治。退居之后,決不能食淡衣粗,杜門(mén)絕客,貧親知相干,決不能不應(yīng)副。此數(shù)事豈可無(wú)備,不可但言我有好兒子,不消與營(yíng)產(chǎn)業(yè)也。書(shū)畫(huà)奇物,老弟近年視之,不啻如糞土也。縱不以鄙言為然,且看公亡甥面,少留意也。

      與子明兄  兄才氣何適不可,而數(shù)滯留蜀中。此回必免沖替。何似一入來(lái),寄家荊南,單騎入京,因帶少物來(lái),遂謀江淮一住計(jì),亦是一策。試思之,他日子孫應(yīng)舉宦游,皆便也。弟亦欲如是,但先人墳?zāi)篃o(wú)人照管,又不忍與子由作兩處。兄自有三哥一房鄉(xiāng)居,莫可作此策否?又只恐亦不忍與三哥作兩處也。吾兄弟俱老矣,當(dāng)以時(shí)自?shī)省J朗氯f(wàn)端,皆不足介意。所謂自?shī)收?,亦非世俗之?lè),但胸中廓然無(wú)一物,即天壤之內(nèi),山川草木蟲(chóng)魚(yú)之類(lèi),皆是供吾家樂(lè)事也。如何!如何!記得應(yīng)舉時(shí),見(jiàn)兄能謳歌,甚妙。弟雖不會(huì),然常令人唱,為作詞。近作得《歸去來(lái)引》一首,寄呈,請(qǐng)歌之。送長(zhǎng)安君一盞,呵呵。醉中,不罪。

      與子安兄  近于城中得荒地十?dāng)?shù)畝,躬耕其中。作草屋數(shù)間,謂之東坡雪堂。種蔬接果,聊以忘老。有一大曲寄呈,為一笑。為書(shū)角大,遠(yuǎn)路,恐被拆,更不作四小哥、二哥及諸親知書(shū),各為致下懇。巢三見(jiàn)在東坡安下,依舊似虎,風(fēng)節(jié)愈堅(jiān)。師授某兩小兒極嚴(yán)。常親自煮豬頭,灌血精,作姜豉菜羹,宛有太安滋味。此書(shū)到日,相次,歲豬鳴矣。老兄嫂團(tuán)坐火爐頭,環(huán)列兒女,墳?zāi)瑰氤撸H眷滿(mǎn)目,便是人間第一等好事,更何所羨??赊D(zhuǎn)此紙呈子明也。近購(gòu)獲先伯父親寫(xiě)《謝蔣希魯及第啟》一通,躬親衤票背題跋,寄與念二,令寄還二哥。因書(shū)問(wèn)取。

      與王元直

      黃州真在井底。杳不聞鄉(xiāng)國(guó)信息,不審比日起居何如,郎娘各安否?此中凡百粗遣,江邊弄水挑菜,便過(guò)一日,每見(jiàn)一邸報(bào),須數(shù)人下獄得罪。方朝廷綜核名實(shí),雖才者猶不堪其任,況仆頑鈍如此,其廢棄固宜。但猶有少望,或圣恩許歸田里,得款段一仆,與子眾丈、楊宗文之流,往還瑞草橋,夜還何村,與君對(duì)坐莊門(mén)吃瓜子炒豆,不知當(dāng)復(fù)有此日否?存道奄忽,使我至今酸辛,其家亦安在?人還,詳示數(shù)字。余惟萬(wàn)萬(wàn)保愛(ài)。

      答圓通秀禪師  其聞名已久,而得公之詳,莫如魯直,亦如所諭也。自惟潦倒遲暮,五十終不聞道,區(qū)區(qū)持其所有,欲以求合于世,且不可得,而況世外之人,想望而不之見(jiàn)耶?不謂遠(yuǎn)枉音問(wèn),推譽(yù)過(guò)當(dāng),豈非醫(yī)門(mén)多病,息黥補(bǔ)劓,恃有良藥乎?未脫罪籍,身非吾有,無(wú)緣頂謁山門(mén),異日圣恩許歸田,當(dāng)畢此意也。  答寶月禪師三首(之一)

      近遞中兩奉書(shū),必達(dá)。新歲,遠(yuǎn)想法體康勝。無(wú)緣會(huì)集,悵望可量。屢要經(jīng)藏碑,本以近日斷作文字,不欲作。既遠(yuǎn)書(shū)丁寧,又悟清日夜煎督,遂與作得寄去。如不嫌罪廢,即請(qǐng)入石。碑額見(jiàn)令悟清持書(shū)往安州于滕元發(fā)大字,不知得否?其碑不用花草欄界,只鐫書(shū)字一味,已有大字額,向下小字,但直寫(xiě)文詞,更不須寫(xiě)大藏經(jīng)碑一行及撰人寫(xiě)人姓名,即古雅不俗,切祝!切祝!又有小字行書(shū)一本,若有工夫,更入一小橫石,亦佳。黃州無(wú)一物可為信。建茶一角子,勿訝塵浼。余惟萬(wàn)萬(wàn)保練。適冗中,清師行,奉啟草草。

      答寶月禪師三首(之二)

      此間諸事,但問(wèn)清師即詳也。清又游禮,練事多能,可喜!可喜!?;菁奥〈髱?,各計(jì)安勝。每念鄉(xiāng)舍,神爽飛去,然近來(lái)頗常齋居養(yǎng)氣,自覺(jué)神凝身輕,他日天恩放停,幅巾杖屢,尚可放浪于岷峨間也。知吾兄亦清健,發(fā)不白,更請(qǐng)自愛(ài),晚歲為道侶也。余附清師口陳,此不縷?! 〈饘氃露U師三首(之三)

      有吳道子絹上畫(huà)釋迦佛一軸,雖頗損爛,然妙跡如生,意欲送院中供養(yǎng)。如欲得之,請(qǐng)示一書(shū),即為作記,并求的便附去??裳b在板子上,仍作一龕子。此畫(huà)與前來(lái)菩薩天王無(wú)異,但人物小而多耳。

      與趙昶晦之四首(之一)  性喜寫(xiě)字,而怕作書(shū),親知書(shū)問(wèn),動(dòng)盈篋笥,而終歲不答,對(duì)之太息而已。乃知剖符南徼,賢者處之,固不擇遠(yuǎn)近劇易,矧風(fēng)土舊諳習(xí)。而兵興多事,適足以發(fā)明利器,但恨愚暗,何時(shí)復(fù)得攀接耳。

      與趙昶晦之四首(之二)

      南事方興,計(jì)貴郡亦非靜處,長(zhǎng)者固自有以處之矣。聞廟略必欲郡縣荒服,就使必克,正是添一熙河,屯守饋餉中原無(wú)復(fù)寧歲。況其不然,憂(yōu)患未易言也。履險(xiǎn)涉難,可以濟(jì)者,其惟邁德寡怨之君子乎?  與趙昶晦之四首(之三)

      示諭,處患難不戚戚,只是愚人無(wú)心肝爾,與鹿豕木石何異!所謂道者,何曾夢(mèng)見(jiàn)。舊收得蜀人蒲永升山水四軸,亦近歲名筆,其人已亡矣,聊致齋閣,不罪浼瀆。藤既美風(fēng)土,又少訴訟,優(yōu)游卒歲,又復(fù)何求。某亦甚樂(lè)此,安土忘懷,一如本是黃州人,元不出仕而已。

      與趙昶晦之四首(之四)

      久不奉狀,懶慢之過(guò)。遠(yuǎn)辱信使,慚愧交懷。承被命再任,遠(yuǎn)徼不足久留賢者,然彼人受賜多矣。晦之風(fēng)績(jī)素聞,使者交章,佇聞進(jìn)擢,以為交游故人光寵。

      與蹇序辰四首(之一)

      欲一奉見(jiàn),豈徒然哉,深有所欲陳者,而竟不遂,可勝?lài)@耶!子由在部下,甚幸,但去替不遠(yuǎn)耳。輒有一書(shū)及少信,煩從吏,甚不當(dāng)爾。恃眷,必不深責(zé)。季常可勸之一起,深欲圖其見(jiàn)坐處也。一噱。

      與蹇序辰四首(之二)

      前日已奉書(shū)。昨日食后,垂欲上馬赴約,忽兒婦眩倒,不知人者久之,救療至今,雖稍愈,尚昏昏也。小兒輩未更事,義難舍之遠(yuǎn)去,遂成失信。想仁明必恕其不得已也,然愧負(fù)深矣。乍暖,起居何如?閑廢之人,徑往一見(jiàn),謂必得之,乃爾齟齬,人事真不可必也。后會(huì)何可復(fù)期,惟萬(wàn)萬(wàn)為國(guó)自重。

      與蹇序辰四首(之三)

      江上一別,今歲余矣,不謂尚蒙存記,手書(shū)見(jiàn)及,感愧不可言。沖涉薄寒,起居佳安,甚慰所望。承奉使江表,鄉(xiāng)閭之末,亦竊以為寵,但罪廢之余,不敢復(fù)自比數(shù)故舊。書(shū)詞過(guò)重,只益惶悚。旦夕恐遂一見(jiàn),惟冀順候自重。

      與蹇序辰四首(之四)

      不得一見(jiàn)而別,私情甚不足。人常蔽于安逸,而達(dá)于憂(yōu)患,愿深照此理。況美材令聞,豈久棄者耶?

      答濠州陳章朝請(qǐng)二首(之一)

      錢(qián)塘一別,如夢(mèng)中事。爾后契闊,何所不有。置之不足道也。獨(dú)中間述古捐館,有識(shí)相吊,矧故人僚吏相愛(ài)之深者。然終無(wú)一字以解左右,蓋罪廢窮奇,動(dòng)輒累人,故往還杜絕。至今思之,慚負(fù)無(wú)量。昨遠(yuǎn)辱書(shū)問(wèn),便欲裁謝,而春夏以來(lái),臥病幾百日,今尚苦目病。再枉手教,喜知尊體康勝,貴眷各佳安。罪廢屏居,交游皆斷絕,縱復(fù)通問(wèn),不過(guò)相勞愍而已,孰知如公遠(yuǎn)發(fā)藥石以振吾過(guò)者哉?已往者布出,不可復(fù)掩矣,期于不復(fù)作而已。無(wú)緣一見(jiàn),臨紙耿耿,萬(wàn)萬(wàn)以時(shí)自重。

      答濠州陳章朝請(qǐng)二首(之二)

      每辱不遺,時(shí)枉書(shū)問(wèn),感怍深矣。比日起居佳勝。某自竄逐以來(lái),不復(fù)作詩(shī)與文字。所諭四望起廢,固宿志所愿,但多難畏人,遂不敢爾。其中雖無(wú)所云,而好事者巧以醞釀,便生出無(wú)窮事也。切望憐察。示諭學(xué)琴,足以自?shī)?,私亦欲耳。但老懶不能?fù)勞心爾。有廬山崔閑者,極能此,遠(yuǎn)來(lái)見(jiàn)客,且留之,時(shí)令作一弄也。江ヘ遞中辱書(shū),此人回,深欲裁謝。適苦寒嗽,而此人又告去甚急,故未果,且為道此。其子文格甚高,議論與世俗異矣??晌贰⒆诠沤^(guò)此,甚安健,絕無(wú)遷謫意。江親亦可與言。

      與徐得之十首(之一)

      適辱手簡(jiǎn),且審起居佳勝。知當(dāng)少留雪堂,所需字詩(shī),款曲為之。此興國(guó)書(shū),可便遣也。

      與徐得之十首(之二)  數(shù)日相從,遽別,情忭惘然。晚來(lái)起居佳勝。后會(huì)未可期,惟萬(wàn)萬(wàn)以時(shí)自重。

      與徐得之十首(之三)

      十一郎昆仲不及再別,惟節(jié)哀慎重為禱。葬期不遠(yuǎn),想途中不復(fù)滯留。凡事稟議大阮為佳。仍恕造次。

      與徐得之十首(之四)

      昨日已別,情忭惘然。辱教,喜起居佳勝。風(fēng)雨如此,淮浪如山,舟中搖撼,不可存濟(jì),亦無(wú)由上岸,但闔戶(hù)擁衾耳。想來(lái)日未能行,若再訪,幸甚。

      與徐得之十首(之五)  逾年相從,情均骨肉,乍此遠(yuǎn)別,悵戀可知。辱書(shū),承起居佳勝,為慰。來(lái)日離此,水甚慳澀,不知趁得十五日上否?得之亦宜早發(fā),勉此歲月間,早遂定居為佳也。余萬(wàn)萬(wàn)自重。

      與徐得之十首(之六)

      小兒蒙下問(wèn),未暇上狀,不罪。宗人過(guò)望,皆公之賜也。叨!叨!公不能無(wú)愧,更為多致謝懇也。

      與徐得之十首(之七)

      承舟御不遠(yuǎn)數(shù)百里相從,風(fēng)義之重,感慰何極。經(jīng)宿起居何如?郡中雖留數(shù)日,竟少暇陪接,又不得一候館舍,遂爾遠(yuǎn)別,可量悵惘。

      與徐得之十首(之八)

      得之晚得子,聞之,喜慰可知。不敢以俗物為賀,所用石硯一枚,送上,須是學(xué)書(shū)時(shí)矣。知似太早計(jì),然俯仰間,便自見(jiàn)其成立,但催促吾儕,日益潦倒?fàn)?。恐得之惜別,又復(fù)前去,家中闕人抱孩兒,深為不遑。呵呵。

      與徐得之十首(之九)

      別后所辱手教,一一皆領(lǐng)。罕遇信便,不克裁謝,甚愧負(fù)也。再到舊游,不見(jiàn)故人,深為惘惘。然喜久客牢落,得遂歸計(jì)也。比日已還。侍下起居佳勝。會(huì)合何時(shí),臨書(shū)悵然。

      與徐得之十首(之十)

      定省之暇,稍葺閑軒,簞瓢雞黍,有以自?shī)?,想無(wú)所慕于外也。閩中多異人,隱屠釣,得之不為簪組所縻,倘得見(jiàn)斯人乎?仆亦衰老,強(qiáng)顏少留,如傳舍耳。因風(fēng),時(shí)惠問(wèn)。

      答程彝仲推官二首(之一)

      闊別永久,多難流落,百事廢弛,不復(fù)通問(wèn)。獨(dú)吾兄不忘疇昔,時(shí)枉遠(yuǎn)書(shū),感怍不可言。仍審比來(lái)起居佳勝。又讀別紙所記寄山水園亭之勝,廢券閉目,如到其間,幸甚!幸甚!吾兄潛德晚遇,當(dāng)遂光大。惟厚自愛(ài),慰朋友之望。

      答程彝仲推官二首(之二)

      某與幼累皆安。子由頻得書(shū)無(wú)恙。元修去已久矣,今必還家。所要亭記,豈敢于吾兄有所惜,但多難畏人,不復(fù)作文字,惟時(shí)作僧佛語(yǔ)耳。千萬(wàn)體察,非推辭也。遠(yuǎn)書(shū)不欲盡言。所示自是一篇高文,大似把飯叫饑,聊發(fā)千里一笑。會(huì)合無(wú)期,臨書(shū)凄然。

      答君瑞殿直

      春來(lái)未嘗一日閑,欲去奉謁,遂成食言,愧愧。辱書(shū),承起居佳勝,為慰。君猷知四月末乃行,猶可一見(jiàn)否?乍暄,惟萬(wàn)萬(wàn)自重。

      與景倩  昨日辱訪,大慰久渴。經(jīng)宿起居佳勝。食已,本欲奉謁,適陳季常來(lái),故且已。眾客頗懷公高論,可能只今一訪否?禮不當(dāng)爾,意公期我于度外也?! ∨c趙仲修二首(之一)

      瘡病不往見(jiàn),而仁人敦舊,屢承車(chē)馬,感愧不可言。雨涼,竊惟起居佳勝。旦夕當(dāng)獲面謝。

      與趙仲修二首(之二)

      公清貧,更煩輟惠羊邊,謹(jǐn)以拜賜,使我有數(shù)日之飽,公亦乃無(wú)浹旬蔬食耶?一噱。

      與人二首(之一)

      兩日瘡?fù)词馍酰还?jiàn)。辱簡(jiǎn),且喜佳勝。二詩(shī)高妙,讀之喜慰,幸甚。病中,裁謝草草。

      與人二首(之二)

      兩日瘡?fù)床怀觯伎?!思渴!今猶楚痛未已。鐘乳丸更求數(shù)服,吐血者復(fù)作也。不罪!不罪!  與孟亨之

      今日齋素,食麥飯筍脯有余味,意謂不減芻豢。念非吾亨之,莫識(shí)此味,故餉一合,并建茗兩片,食已,可與道媼對(duì)啜也。

      與何圣可

      辱示朱先生所著書(shū)詩(shī),詞義深矣,淺學(xué)曾不足以窺其萬(wàn)一。結(jié)發(fā)求道,篤老不衰,世間有幾人而匏系于此,不得一望其履幕,慨嘆不已。久廢筆硯,無(wú)以報(bào)此嘉貺,益增愧赧。

      與毛維瞻

      歲行盡矣,風(fēng)雨凄然。紙窗竹屋,燈火青熒。時(shí)于此間,得少佳趣。無(wú)由持獻(xiàn),獨(dú)享為愧,想當(dāng)一笑也。

      與劉器之

      辱書(shū),極論內(nèi)外丹事,劣弟初不及此,受賜多矣。輒拜呈《方丈銘》一首,更告與敲琢??刺茝┑捞?,亦有一贊,并為看過(guò)。因家兄龜年行,奉啟。半醉中,書(shū)字不謹(jǐn)。

      代夫人與福應(yīng)真大師

      久不聞法音,馳仰殊深,即日遠(yuǎn)想起居安穩(wěn)。兒從夫遠(yuǎn)謫,百念灰滅,持誦之余,幸無(wú)恙。何時(shí)復(fù)見(jiàn),一洗嶺瘴。春寒,千萬(wàn)為法自重。不宣。旌德縣君王氏兒再拜。

      答開(kāi)元明座主二首(之一)

      久別,思企不忘。辱書(shū),具審法履安勝,為慰。賢上人前年來(lái)此,尋往金山,多時(shí)不得消息,不知今安在也?石橋用工,初不滅裂,云何一水,便爾敗壞,無(wú)乃亦是不肖窮蹇所累耶?何時(shí)復(fù)相見(jiàn),千萬(wàn)保愛(ài)。

      答開(kāi)元明座主二首(之二)  開(kāi)元大殿,非吾師學(xué)行,人神響應(yīng),安能便成,可喜!可喜!此書(shū)附圣傳,途中更不封,勿訝!勿訝!

      與無(wú)釋老師

      吾師要寫(xiě)大字,特為飲酒數(shù)杯,只用尋常小筆作二額,八字者可入石,六字可上碑,兩旁刻年月日及官位姓名,字小不稱(chēng)大伽藍(lán)。示及大筆,皆市人用者,不可使也?;菁捌孑?,感服之至?! ∨c清隱老師二首(之一)

      黃長(zhǎng)生人來(lái),辱書(shū),承起居佳勝為慰。示及黃君佳篇及山中圖刻,欲令有所記述,結(jié)緣凈境,此宿所愿也。但多病久廢筆硯,里中故人,屢有求詩(shī)文者,皆未能副其請(qǐng)也。千萬(wàn)勿訝。

      與清隱老師二首(之二)

      凈因之會(huì),茫然如隔生矣。名言絕境,寤寐不忘。何日得脫纓絆,一聞笑語(yǔ),思渴!思渴!  與人

      辱書(shū),承起居佳勝。奇墨吾儕共寶,并蒙輟惠,慚悚之甚,敬佩厚意也。

      與金山佛印禪師(離黃州)

      辱書(shū),伏承道體安佳,甚慰馳仰。見(jiàn)約游山,固所愿也。方迫往筠州,未即走見(jiàn)。還日如約,匆匆布謝?! ∨c王文甫

      數(shù)日,不審尊候何如?前蒙恩量移汝州,比欲乞依舊黃州住,細(xì)思罪大責(zé)輕,君恩至厚,不可不奔赴。數(shù)日念之,行計(jì)決矣。見(jiàn)已射得一舟,不出此月下旬起發(fā),沿流入淮,溯汴至雍丘、陳留間,出陸,至汝。勞費(fèi)百端,勢(shì)不得已。本意終老江湖,與公扁舟往來(lái),而事與心違,何勝慨嘆。計(jì)公聞之,亦凄然也。甚有事欲面話(huà),治行殊未集,冗迫之甚,公能兩三日間特一見(jiàn)訪乎?至望!至望!元弼藥并書(shū),乞便與送達(dá)。三五日間,買(mǎi)得瓷器,更煩差人得否?

      與王慶源  窮僻少便,久不上狀。竊惟退居以來(lái),尊體勝常。黑頭謝事,古今所共賢。二疏師傅,淵明縣令,均為高退,昔人初不為優(yōu)劣也。謹(jǐn)以此為賀。二子學(xué)術(shù)成就,瑞草橋果木成陰,臥想數(shù)年出仕,無(wú)一可愧者,此又有余味矣。除卻虛名外物,不知文太師何以加此,想當(dāng)一笑也。某蒙恩量移汝州?;啬顗?zāi)梗哪繑嘟^。方作舟行,何時(shí)復(fù)到汝,到后又須營(yíng)辦生事。此身漂然,奉羨何及。乍熱,惟萬(wàn)萬(wàn)順時(shí)自重。

      與楊元素二首(之一)

      陳主簿人還,領(lǐng)手教。伏承比日臺(tái)候萬(wàn)福,深慰馳仰。人物豐盛,池館清麗,足供嘯詠之樂(lè)。數(shù)日來(lái),人皆云公移徐州,雖未是實(shí),然理當(dāng)如此,惟汲汲行復(fù)遷擢矣。某本欲秋間往見(jiàn),而汝州之行,度不可免。見(jiàn)治裝舟行,自洛陽(yáng)出陸百八十里至汝,雖繚繞回,然久困,資用殆盡,決不能陸行耳。無(wú)緣詣別,惟望順時(shí)為國(guó)自重。

      與楊元素二首(之二)

      城南有亞父冢,然非也。冢在居巢。城北有劉子政墓,昔欲為起一祠堂,以水大不果。公若有余力,為成之,亦佳。城西有楚元王墓,曾出獵,至其下。石佛山,亦佳觀。  與胡道士  昨日起離,中途逆風(fēng)吹往北岸,幾葬魚(yú)腹,知之。二詩(shī)錄寄。到后,幸一兩字附遞至池州貴知達(dá)。玉芝善守護(hù),無(wú)為有力者所取。余惟保愛(ài)。

      與人  久不奉書(shū),疊承枉教字,慰感良深。比日起居佳勝。汝郡務(wù)簡(jiǎn),儒師清閑,于此相從,豈非甚幸。區(qū)區(qū),非面莫究。令兄不敢別狀,乞道懇?! ∨c佛印禪師三首(之一)

      專(zhuān)人來(lái),辱書(shū)累幅,勞問(wèn)備至,感怍不已。臘雪應(yīng)時(shí),山中苦寒,法體清康。一水之隔,無(wú)緣躬詣道場(chǎng),少聞謦,但深馳仰。

      與佛印禪師三首(之二)  蘿想高風(fēng),忽復(fù)披奉,欣慰可知。但累日煩擾為愧耳。重承人船相送,益用感怍。別來(lái)法體何如?后會(huì)不遠(yuǎn),萬(wàn)萬(wàn)保練。

      與佛印禪師三首(之三)

      專(zhuān)人來(lái),復(fù)書(shū)教并偈,捧讀慰喜。且審比日法體安穩(wěn),幸甚!幸甚!今聞秀老赴召,為眾望,公來(lái)長(zhǎng)蘆,如何!如何!某方議買(mǎi)劉氏田,成否未可知。須更留數(shù)日,攜家入山,決矣。殤子之戚,亦不復(fù)經(jīng)營(yíng),惟感覺(jué)老,憂(yōu)愛(ài)之深也。太虛已去,知之。

      答賈耘老四首(之一)

      久不奉書(shū),尚蒙記錄。遠(yuǎn)枉手教,且審比日動(dòng)止佳勝,感慰兼集。寄示石刻,足見(jiàn)故人風(fēng)義之深,且與世異趣也。新詩(shī)不蒙錄示數(shù)篇,何也?貧固詩(shī)人之常,齒落目昏,當(dāng)是為雙荷葉所困,未可專(zhuān)咎詩(shī)也。某發(fā)少加白耳,余如故。未緣往見(jiàn),萬(wàn)萬(wàn)自愛(ài)。

      答賈耘老四首(之二)

      仆已買(mǎi)田陽(yáng)羨,當(dāng)告圣主哀憐余生,許于此安置。幸而許者,遂筑室于荊溪之上而老矣。仆當(dāng)閉戶(hù)不出,公當(dāng)扁舟過(guò)我也。醉甚不成字,不罪。見(jiàn)滕公,且告為卑末送相子來(lái)?yè)P(yáng)州。

      答賈耘老四首(之三)

      久放江湖,不見(jiàn)偉人,前在金山,滕元發(fā)以扁舟破巨浪來(lái)相見(jiàn)。出船,巍然使人神聳。好個(gè)沒(méi)興底張鎬相公。見(jiàn)時(shí),且為致意。別后酒狂,甚長(zhǎng)進(jìn)也。老杜云:“張公一生江???,身長(zhǎng)九尺須眉蒼。”謂張鎬也。蕭嵩薦之云:“用之則為帝王師,不用則窮谷一病叟耳。”

      答賈耘老四首(之四)

      今日舟中無(wú)他事,十指如懸棰,適有人致嘉酒,遂獨(dú)飲一杯,醺然徑醉。念賈處士貧甚,無(wú)以慰其意,乃為作怪石古木一紙,每遇饑時(shí),輒一開(kāi)看,還能飽人否?若吳興有好事者,能為君月致米三石酒二斗終君之世者,便以贈(zèng)之。不爾者,可令雙荷葉收掌,須添丁長(zhǎng),以付之也?! ∨c千之侄

      必強(qiáng)侄近在泗州,得書(shū),喜知安樂(lè)。房眷子孫各無(wú)恙。秋試又不利,老叔甚失望。然慎勿動(dòng)心,益務(wù)積學(xué)而已。人茍知道,無(wú)適而不可,初不計(jì)得失也。聞侄欲暫還鄉(xiāng),信否?叔舟行幾一年,近于陽(yáng)羨買(mǎi)得少田,意欲老焉。尋奏乞居常,見(jiàn)邸報(bào),已許。文字必在南都。此行略到彼葬卻老奶二姨。(子由干奶也。)住二十來(lái)日,卻乘舟還陽(yáng)羨。侄能來(lái)南都一相見(jiàn)否?叔甚欲一往見(jiàn)傳正,自惟罪廢之余,動(dòng)輒累人,故不果爾。甚有欲與侄言者,非面莫盡,想不憚數(shù)舍之遠(yuǎn)也。寒暖不定,萬(wàn)萬(wàn)自愛(ài)?! ∨c潘彥明

      別來(lái)思念不去心,遠(yuǎn)想起居佳安,眷愛(ài)各無(wú)恙。不見(jiàn)黃榜,未敢馳賀,想必高捷也。某兩曾奉書(shū),達(dá)否?屢夢(mèng)東坡笑語(yǔ),覺(jué)后惘然也。已買(mǎi)得宜興一小莊,且乞居彼,遂為常人矣。公必已赴省試。謾發(fā)此書(shū),不復(fù)縷。惟千萬(wàn)保愛(ài)?! ∨c開(kāi)元明師五首(之一)

      奉別累年,舟過(guò)境上,懷想不忘。遣人惠書(shū),知法體安穩(wěn),感慰兼集。咫尺無(wú)由往見(jiàn),萬(wàn)萬(wàn)自愛(ài)?! ∨c開(kāi)元明師五首(之二)

      石橋之壞,每為悵然。吾師經(jīng)營(yíng),非不堅(jiān)盡,當(dāng)由窮蹇之人,所向無(wú)成,累此橋耶?知尚未有涯,但勿廢此志,歲豐人紓,會(huì)當(dāng)成耳。仆已得請(qǐng)居常州,暫至南京,即還南也。知之。

      與開(kāi)元明師五首(之三)

      中前經(jīng)過(guò),幸聞清論,深欲還日再上謁,以數(shù)相知約在棲賢,且自德安徑赴之,遂成食言,悚息不已。比日法體何如?拙詩(shī)一首,聊以記一時(shí)之事耳,不須示人。切祝!切祝!

      與開(kāi)元明師五首(之四)

      久復(fù)一見(jiàn),甚以為慰。泥雨遠(yuǎn)煩瓶錫,不克款語(yǔ),但有感怍。乍遠(yuǎn),千萬(wàn)保愛(ài)。

      與開(kāi)元明師五首(之五)  近過(guò)南都,見(jiàn)致政太保張公。公以所藏禪月羅漢十六軸見(jiàn)授,云:“衰老無(wú)復(fù)玩好,而私家畜畫(huà)像,乏香燈供養(yǎng),可擇名藍(lán)高僧施之?!苯裎釒熯h(yuǎn)來(lái)相別,豈此羅漢契緣在彼乎?敬以奉贈(zèng),亦太保公之本意也。

      答王定國(guó)三首(之一)

      辱惠書(shū),并新詩(shī)妙曲,大慰所懷,河凍膠舟,咫尺千里,意思牢落,可知。得知佳作,終日喜快,滯悶冰釋。幸甚。近在常置一小莊子,歲可得百石,似可足食。非不知揚(yáng)州之美,窮猿投林,不暇擇木也。承欲一相見(jiàn),固鄙懷至愿,但不如彼此省事之為愈也。

      答王定國(guó)三首(之二)

      御瘴之術(shù),惟絕欲練氣一事。本自衰晚當(dāng)然,初不為瘴而作也。其余坦然無(wú)疑,雞豬魚(yú)蒜,遇著便吃,生老病死,符到奉行,此法差似簡(jiǎn)徑也。君實(shí)嘗云:“定國(guó)瘴煙窟里五年,面如紅玉。”不知道,能如此否?老人知道,則不如爾,頑愚即過(guò)之。先帝升遐,天下所共哀慕,而不肖與公,蒙恩尤深,固宜作挽詞,少陳萬(wàn)一。然有所不敢者耳。必深察此意。無(wú)狀罪廢,眾欲置之死,而先帝獨(dú)哀之,而今而后,誰(shuí)復(fù)出我于溝壑者。歸耕沒(méi)齒而已矣?! 〈鹜醵▏?guó)三首(之三)  近絕少過(guò)臨賓客。知其衰懶,不能與人為輕重。見(jiàn)顧者漸少,殊覺(jué)自幸。昨日偶見(jiàn)子華,嗟嘆老弟之遠(yuǎn)外,蒙囑,聞過(guò)必相告。吾弟大節(jié)過(guò)人而小事亦不經(jīng)意,正如作詩(shī),高處可以追配古人,而失處亦受嗤于拙目。薄俗正好點(diǎn)檢人小疵,不可不留意也。

      答靈鷲遵老二首(之一)

      前日壁間一見(jiàn)新偈,便向泥土上識(shí)君,今日復(fù)蒙古藤奇句,益知前言之不妄也。然既傳之諸祖,何不自家留使。既已倒持,輒當(dāng)逆化,呵呵。

      答靈鷲遵老二首(之二)

      疊辱手教,具審法體佳勝。扇子妙句,開(kāi)發(fā)良多,本欲攀和,恐久立大眾。呵呵。