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周易注 下經(jīng)夬傳卷五 震
作者:
《周易注》王弼
震:亨(1)。震來虩虩,笑言啞啞(2)。震驚百里,不喪匕鬯(3)?! ?1)懼以成,則是以亨?!?2)震之為義,威至而后乃懼也,故曰“震來虩虩”,恐懼之貌也。震者,驚駭?shù)《枰悦C解慢者也,故“震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,后有則也”?!?3)威震驚乎百里,則是可以不喪七鬯矣。匕,所以載鼎實;鬯,香酒,奉宗廟之盛也。
《彖》曰:“《震》,亨?!薄罢饋硖熖煛保种赂R?。“笑言啞啞”,后有則也。“震驚百里”,驚遠(yuǎn)而懼邇也(1)。出,可以守宗廟社稷,以為祭主也(2)?! ?1)威靈驚乎百里,則惰者懼於近也?!?2)明所以堪長子之義也。“不喪匕鬯”,則已“出可以守宗廟”?! 断蟆吩唬簺柪?,震。君子以恐懼修省。
初九:“震來虩虩”,后“笑言啞啞”,吉(1)。
《象》曰:“震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,后有則也?!薄 ?1)體夫剛德,為卦之先,能以恐懼修其德也。
六二:震來厲,億喪貝。躋于九陵,勿逐,七日得(1)。
《象》曰:“震來厲”,乘剛也。
(1)“震”之為義,威駭?shù)⌒?,肅整惰慢者也。初干其任而二乘之,“震來”則危,喪其資貨,亡其所處矣,故曰“震來厲,億喪貝”。億,辭也。貝,資貨、糧用之屬也。犯逆受戮,無應(yīng)而行,行無所舍。威嚴(yán)大行,物莫之納,無糧而走。雖復(fù)超越陵險,必困于窮匱,不過七日,故曰“勿逐,七日得”也。
六三:震蘇蘇,震行無眚(1)。
《象》曰:“震蘇蘇”,位不當(dāng)也。
(1)不當(dāng)其位,位非所處,故懼“蘇蘇”也。而無乘剛之逆,故可以懼行而“無眚”也。
九四:震遂泥(1)。
《象》曰:“震遂泥”未光也。
(1)處四陰之中,居恐懼之時,為眾陰之主,宜勇其身,以安於眾。若其震也。遂困難矣。履夫不正不能除恐,使物安已,德未光也。
六五:震往來厲,億無喪,有事(1)。
《象》曰:“震往來厲”,危行也。其事在中,大無喪也(2)。
(1)往則無應(yīng),來則乘剛,恐而往來,不免於危。夫處震之時,而得尊位,斯乃有事之機(jī)也。而懼往來,將喪其事,故曰“億無喪,有事也”?!?2)大則無喪,往來乃危也。
上六:震索索,視矍矍,征兇。震不于其躬,于其鄰,無咎?;殒庞醒?1)。
《象》曰:“震索索”中未得也。雖兇無咎,畏鄰戒也。
(1)處震之極,極震者也。居震之極,求中未得,故懼而“索索”,視而“矍矍”,無所安親也。已處動極而復(fù)征焉,兇其宜也。若恐非已造,彼動故懼,懼鄰而戒,合於備預(yù),故“無咎”也。極懼相疑,故雖“婚媾”而“有言”也。
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《彖》曰:“《震》,亨?!薄罢饋硖熖煛保种赂R?。“笑言啞啞”,后有則也。“震驚百里”,驚遠(yuǎn)而懼邇也(1)。出,可以守宗廟社稷,以為祭主也(2)?! ?1)威靈驚乎百里,則惰者懼於近也?!?2)明所以堪長子之義也。“不喪匕鬯”,則已“出可以守宗廟”?! 断蟆吩唬簺柪?,震。君子以恐懼修省。
初九:“震來虩虩”,后“笑言啞啞”,吉(1)。
《象》曰:“震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,后有則也?!薄 ?1)體夫剛德,為卦之先,能以恐懼修其德也。
六二:震來厲,億喪貝。躋于九陵,勿逐,七日得(1)。
《象》曰:“震來厲”,乘剛也。
(1)“震”之為義,威駭?shù)⌒?,肅整惰慢者也。初干其任而二乘之,“震來”則危,喪其資貨,亡其所處矣,故曰“震來厲,億喪貝”。億,辭也。貝,資貨、糧用之屬也。犯逆受戮,無應(yīng)而行,行無所舍。威嚴(yán)大行,物莫之納,無糧而走。雖復(fù)超越陵險,必困于窮匱,不過七日,故曰“勿逐,七日得”也。
六三:震蘇蘇,震行無眚(1)。
《象》曰:“震蘇蘇”,位不當(dāng)也。
(1)不當(dāng)其位,位非所處,故懼“蘇蘇”也。而無乘剛之逆,故可以懼行而“無眚”也。
九四:震遂泥(1)。
《象》曰:“震遂泥”未光也。
(1)處四陰之中,居恐懼之時,為眾陰之主,宜勇其身,以安於眾。若其震也。遂困難矣。履夫不正不能除恐,使物安已,德未光也。
六五:震往來厲,億無喪,有事(1)。
《象》曰:“震往來厲”,危行也。其事在中,大無喪也(2)。
(1)往則無應(yīng),來則乘剛,恐而往來,不免於危。夫處震之時,而得尊位,斯乃有事之機(jī)也。而懼往來,將喪其事,故曰“億無喪,有事也”?!?2)大則無喪,往來乃危也。
上六:震索索,視矍矍,征兇。震不于其躬,于其鄰,無咎?;殒庞醒?1)。
《象》曰:“震索索”中未得也。雖兇無咎,畏鄰戒也。
(1)處震之極,極震者也。居震之極,求中未得,故懼而“索索”,視而“矍矍”,無所安親也。已處動極而復(fù)征焉,兇其宜也。若恐非已造,彼動故懼,懼鄰而戒,合於備預(yù),故“無咎”也。極懼相疑,故雖“婚媾”而“有言”也。