列女傳 卷之三　仁智傳

密康公母

密康公之母，姓隗氏。周共王游于涇上，康公從，有三女奔之，其母曰：“必致之王。夫獸三為群，人三為眾，女三為粲。王田不取群，公行下眾，王御不參一族。夫粲美之物歸汝，而何德以堪之？王猶不堪，況爾小丑乎！”康公不獻(xiàn)，王滅密。君子謂密母為能識(shí)微。詩(shī)云：“無已大康，職思其憂?！贝酥^也。

頌曰：密康之母，先識(shí)盛衰，非刺康公，受粲不歸，公行下眾，物滿則損，俾獻(xiàn)不聽，密果滅殞。
楚武鄧曼

鄧曼者，武王之夫人也。王使屈瑕為將，伐羅。屈瑕號(hào)莫敖，與群帥悉楚師以行。斗伯比謂其御曰：“莫敖必?cái)　Ｅe趾高，心不固矣?！币娡踉唬骸氨貪?jì)師?！蓖跻愿娣蛉肃嚶?，曰：“大夫非眾之謂也，其謂君撫小民以信，訓(xùn)諸司以德，而威莫敖以刑也。莫敖狃于蒲騷之役，將自用也，必小羅。君若不鎮(zhèn)撫，其不設(shè)備乎！于是王使賴人追之，不及。莫敖令于軍中曰：“諫者有刑。”及鄢，師次亂濟(jì)。至羅，羅與盧戎擊之，大敗，莫敖自經(jīng)荒谷，群師囚于冶父以待刑。王曰：“孤之罪也?！苯悦庵?。君子謂鄧曼為知人。詩(shī)云：“曾是莫聽，大命以傾?！贝酥^也。王伐隨且行，告鄧曼曰：“余心蕩，何也？”鄧曼曰：“王德薄而祿厚，施鮮而得多。物盛必衰，日中必移。盈而蕩，天之道也。先王知之矣，故臨武事，將發(fā)大命，而蕩王心焉。若師徒毋虧，王薨于行，國(guó)之福也?！蓖跛煨?，卒于樠木之下。君子謂鄧曼為知天道。易曰：“日中則昃，月盈則虧，天地盈虛，與時(shí)消息。”此之謂也。

頌曰：楚武鄧曼，見事所興，謂瑕軍敗，知王將薨，識(shí)彼天道，盛而必衰，終如其言，君子揚(yáng)稱。
許穆夫人

許穆夫人者，衛(wèi)懿公之女，許穆公之夫人也。初許求之，齊亦求之，懿公將與，許女因其傅母而言曰：“古者諸侯之有女子也，所以苞苴玩弄，系援于大國(guó)也。言今者許小而遠(yuǎn)，齊大而近。若今之世，強(qiáng)者為雄。如使邊境有寇戎之事，維是四方之故，赴告大國(guó)，妾在，不猶愈乎！今舍近而就遠(yuǎn)，離大而附小，一旦有車馳之難，孰可與慮社稷？”衛(wèi)侯不聽，而嫁之于許。其后翟人攻衛(wèi)，大破之，而許不能救，衛(wèi)侯遂奔走涉河，而南至楚丘。齊桓往而存之，遂城楚丘以居。衛(wèi)侯于是悔不用其言。當(dāng)敗之時(shí)，許夫人馳驅(qū)而吊唁，衛(wèi)侯因疾之，而作詩(shī)云：“載馳載驅(qū)，歸唁衛(wèi)侯，驅(qū)馬悠悠，言至于漕，大夫跋涉，我心則憂，既不我嘉，不能旋反，視爾不臧，我思不遠(yuǎn)。”君子善其慈惠而遠(yuǎn)識(shí)也。

頌曰：衛(wèi)女未嫁，謀許與齊，女諷母曰，齊大可依，衛(wèi)君不聽，后果遁逃，許不能救，女作載馳。


曹僖氏妻

曹大夫僖負(fù)羈之妻也。晉公子重耳亡，過曹，恭公不禮焉。聞其駢脅，近其舍，伺其將浴，設(shè)微薄而觀之。負(fù)羈之妻言于夫曰：“吾觀晉公子，其從者三人皆國(guó)相也。以此三人者，皆善戮力以輔人，必得晉國(guó)。若得反國(guó)，必霸諸侯而討無禮，曹必為首。若曹有難，子必不免，子胡不早自貳焉？且吾聞之：‘不知其子者，視其父；不知其君者，視其所使?！衿鋸恼呓郧湎嘀鸵?，則其君必霸王之主也。若加禮焉，必能報(bào)施矣。若有罪焉，必能討過。子不早圖，禍至不久矣。負(fù)羈乃遺之壺，加璧其上，公子受反璧。及公子反國(guó)，伐曹，乃表負(fù)羈之閭，令兵士無敢入。士民之扶老攜弱而赴其閭者，門外成市。君子謂僖氏之妻能遠(yuǎn)識(shí)。詩(shī)云：“既明且哲，以保其身?！贝酥^也。頌曰：僖氏之妻，厥智孔白，見晉公子，知其興作，使夫饋，且以自托，文伐曹國(guó)，卒獨(dú)見釋。


孫叔敖母

楚令尹孫叔敖之母也。叔敖為嬰兒之時(shí)，出游，見兩頭蛇，殺而埋之。歸見其母而泣焉，母問其故，對(duì)曰：“吾聞見兩頭蛇者死，今者出游見之?！逼淠冈唬骸吧呓癜苍?？”對(duì)曰：“吾恐他人復(fù)見之，殺而埋之矣?！逼淠冈唬骸叭瓴凰酪?。夫有陰德者，陽(yáng)報(bào)之。德勝不祥，仁除百禍。天之處高而聽卑。書不云乎：‘皇天無親，惟德是輔?！癄柡僖樱嘏d于楚。”及叔敖長(zhǎng)，為令尹。君子謂叔敖之母知道德之次。詩(shī)云：“母氏圣善?！贝酥^也。

頌曰：叔敖之母，深知天道，叔敖見蛇，兩頭岐首，殺而埋之，泣恐不及，母曰陰德，不死必壽。


晉伯宗妻

晉大夫伯宗之妻也。伯宗賢，而好以直辯凌人。每朝，其妻常戒之曰：“盜憎主人，民愛其上。有愛好人者，必有憎妒人者。夫子好直言，枉者惡之，禍必及身矣?！辈诓宦?，朝而以喜色歸。其妻曰：“子貌有喜色，何也？”伯宗曰：“吾言于朝，諸大夫皆謂我知似陽(yáng)子?！逼拊唬骸皩?shí)谷不華，至言不飾，今陽(yáng)子華而不實(shí)，言而無謀，是以禍及其身，子何喜焉！”伯宗曰：“吾欲飲諸大夫酒，而與之語，爾試聽之?！逼淦拊唬骸爸Z?！庇谑菫榇髸?huì)，與諸大夫飲。既飲，而問妻曰：“何若？”對(duì)曰：“諸大夫莫子若也，然而民之不能戴其上久矣，難必及子。子之性固不可易也，且國(guó)家多貳，其?？闪⒋?。子何不預(yù)結(jié)賢大夫，以托州犁焉。”伯宗曰：“諾?！蹦说卯呇蚨恢＜皺璨患芍y，三郄害伯宗，譖而殺之。畢羊乃送州犁于荊，遂得免焉。君子謂伯宗之妻知天道。詩(shī)云：“多將熇熇，不可救藥?！辈谥^也。

頌曰：伯宗凌人，妻知且亡，數(shù)諫伯宗，厚許畢羊，屬以州犁，以免咎殃，伯宗遇禍，州犁奔荊。
衛(wèi)靈夫人

衛(wèi)靈公之夫人也。靈公與夫人夜坐，聞車聲轔轔，至闕而止，過闕復(fù)有聲。公問夫人曰：“知此謂誰？”夫人曰：“此必蘧伯玉也?！惫唬骸昂我灾?？”夫人曰：“妾聞：禮下公門式路馬，所以廣敬也。夫忠臣與孝子，不為昭昭信節(jié)，不為冥冥墮行。蘧伯玉，衛(wèi)之賢大夫也。仁而有智，敬于事上。此其人必不以闇昧廢禮，是以知之?！惫挂曋褚?。公反之，以戲夫人曰：“非也。”夫人酌觴再拜賀公，公曰：“子何以賀寡人？”夫人曰：“始妾獨(dú)以衛(wèi)為有蘧伯玉爾，今衛(wèi)復(fù)有與之齊者，是君有二賢臣也。國(guó)多賢臣，國(guó)之福也。妾是以賀。”公驚曰：“善哉！”遂語夫人其實(shí)焉。君子謂衛(wèi)夫人明于知人道。夫可欺而不可罔者，其明智乎！詩(shī)云：“我聞其聲，不見其人?！贝酥^也。

頌曰：衛(wèi)靈夜坐，夫人與存，有車轔轔，中止闕門，夫人知之，必伯玉焉，維知識(shí)賢，問之信然。


齊靈仲子

齊靈仲子者，宋侯之女，齊靈公之夫人也。初，靈公娶于魯聲姬，生子光，以為太子。夫人仲子，與其娣戎子，皆嬖于公。仲子生子牙，戎子請(qǐng)以牙為太子代光，公許之。仲子曰：“不可。夫廢常，不祥；聞諸侯之難，失謀。夫光之立也，列于諸侯矣。今無故而廢之，是專絀諸侯，而以難犯不祥也。君心悔之?！薄霸谖叶选！敝僮釉唬骸版亲屢?，誠(chéng)禍之萌也?！币运罓?zhēng)之，公終不聽，遂逐太子光，而立牙為太子，高厚為傅。靈公疾，高厚微迎光。及公薨，崔杼立光而殺高厚。以不用仲子之言，禍至于此。君子謂仲子明于事理。詩(shī)云：“聽用我謀，庶無大悔。”仲子之謂也。

頌曰：齊靈仲子，仁智顯明，靈公立牙，廢姬子光，仲子強(qiáng)諫，棄適不祥，公既不聽，果有禍殃。
魯臧孫母

臧孫母者，魯大夫臧文仲之母也。文仲將為魯使至齊，其母送之曰：“汝刻而無恩，好盡人力，窮人以威，魯國(guó)不容子矣，而使子之齊。凡奸將作，必于變動(dòng)。害子者，其于斯發(fā)事乎！汝其戒之。魯與齊通壁，壁鄰之國(guó)也。魯之寵臣多怨汝者，又皆通于齊高子、國(guó)子。是必使齊圖魯而拘汝。留之，難乎其免也。汝必施恩布惠，而后出以求助焉。于是文仲托于三家，厚士大夫而后之齊。齊果拘之，而興兵欲襲魯。文仲微使人遺公書，恐得其書，乃謬其辭曰：“斂小器，投諸臺(tái)。食獵犬，組羊裘。琴之合，甚思之。臧我羊，羊有母。食我以同魚。冠纓不足，帶有余。公及大夫相與議之，莫能知之。人有言：“臧孫母者，世家子也，君何不試召而問焉？”于是召而語之曰：“吾使臧子之齊，今持書來云爾，何也？”臧孫母泣下襟曰：“吾子拘有木治矣。”公曰：“何以知之？”對(duì)曰：“斂小器投諸臺(tái)者，言取郭外萌，內(nèi)之于城中也。食獵犬組羊裘者，言趣饗戰(zhàn)斗之士而繕甲兵也。琴之合甚思之者，言思妻也。臧我羊羊有母者，告妻善養(yǎng)母也。食我以同魚同者，其文錯(cuò)。錯(cuò)者，所以治鋸。鋸者，所以治木也。是有木治系于獄矣。冠纓不足帶有余者，頭亂不得梳，饑不得食也。故知吾子拘而有木治矣。于是以臧孫母之言軍于境上，齊方發(fā)兵，將以襲魯，聞兵在境上，乃還文仲而不伐魯。君子謂臧孫母識(shí)微見遠(yuǎn)。詩(shī)云：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”此之謂也。

頌曰：臧孫之母，刺子好威，必且遇害，使援所依，既厚三家，果拘于齊，母說其書，子遂得歸。


晉羊叔姬

叔姬者，羊舌子之妻也，叔向、叔魚之母也，一姓楊氏。叔向名肸，叔魚名鮒。羊舌子好正，不容于晉，去而之三室之邑。三室之邑人相與攘羊而遺之，羊舌子不受。叔姬曰：“夫子居晉不容，去之三室之邑，又不容于三室之邑，是于夫子不容也，不如受之?！毖蛏嘧邮苤?，曰：“為肸與鮒亨之?！笔寮г唬骸安豢?。南方有鳥名曰干吉，食其子，不擇肉，子常不遂。今肸與鮒，童子也。隨大夫而化者，不可食以不義之肉，不若埋之，以明不與?！庇谑悄耸⒁援Y，埋壚陰。后二年，攘羊之事發(fā)，都吏至，羊舌子曰：“吾受之，不敢食也?！卑l(fā)而視之，則其骨存焉。都吏曰：“君子哉，羊舌子！不與攘羊之事矣?！本又^叔姬為能防害遠(yuǎn)疑。詩(shī)曰：“無曰不顯，莫予云覯?！贝酥^也。叔向欲娶于申公巫臣氏，夏姬之女，美而有色，叔姬不欲娶其族。叔向曰：“吾母之族，貴而無庶，吾懲舅氏矣?！笔寮г唬骸白屿`之妻殺三夫一君一子，而亡一國(guó)兩卿矣。爾不懲此，而反懲吾族，何也？且吾聞之：有奇福者，必有奇禍。有甚美者，必有甚惡。今是鄭穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死無后，而天鐘美于是，將必以是大有敗也。昔有仍氏生女，發(fā)黑而甚美，光可監(jiān)人，名曰玄妻。樂正夔娶之，生伯封。宕有豕心，貪惏毋期，忿戾毋饜，謂之封豕。有窮后羿滅之，夔是用不祀。且三代之亡，及恭太子之廢，皆是物也。汝何以為哉！夫有美物足以移人，茍非德義，則必有禍也。”叔向懼而不敢娶，平公強(qiáng)使娶之，生楊食我，食我號(hào)曰伯碩。伯碩生時(shí)，侍者謁之叔姬曰：“長(zhǎng)姒產(chǎn)男?！笔寮曋?，及堂，聞其號(hào)也而還，曰：“豺狼之聲也。狼子野心，今將滅羊舌氏者，必是子也?！彼觳豢弦?。及長(zhǎng)，與祁勝為亂，晉人殺食我，羊舌氏由是遂滅。君子謂叔姬為能推類。詩(shī)云：“如彼泉流，無淪胥以敗?！贝酥^也。叔姬之始生叔魚也而視之曰：“是虎目而豕啄，鳶肩而牛腹，溪壑可盈，是不可饜也，必以賂死?！彼觳灰姟＜笆弭~長(zhǎng)，為國(guó)贊理。邢侯與雍子爭(zhēng)田，雍子入其女于叔魚以求直，邢侯殺叔魚與雍子于朝。韓宣子患之。叔向曰：“三奸同罪，請(qǐng)殺其生者而戮其死者?！彼熳逍虾钍?，而尸叔魚與雍子于市。叔魚卒以貪死，叔姬可謂智矣。詩(shī)云：“貪人敗類。”此之謂也。

頌曰：叔向之母，察于情性，推人之生，以窮其命，叔魚食我，皆貪不正，必以貨死，果卒分爭(zhēng)。


晉范氏母

晉范氏母者，范獻(xiàn)子之妻也。其三子游于趙氏。趙簡(jiǎn)子乘馬園中，園中多株，問三子曰：“柰何？”長(zhǎng)者曰：“明君不問不為，亂君不問而為?！敝姓咴唬骸皭垴R足則無愛民力，愛民力則無愛馬足?！鄙僬咴唬骸翱梢匀率姑?。設(shè)令伐株于山將有馬為也，已而開囿示之株。夫山遠(yuǎn)而囿近，是民一悅矣。夫險(xiǎn)阻之山而伐平地之株，民二悅矣。既畢而賤賣民，三悅矣。”簡(jiǎn)子從之，民果三悅。少子伐其謀，歸以告母。母喟然嘆曰：“終滅范氏者必是子也。夫伐功施勞，鮮能布仁。乘偽行詐，莫能久長(zhǎng)?！逼浜笾遣疁绶妒稀＞又^范氏母為知難本。詩(shī)曰：“●忝爾祖，式救爾訛?！贝酥^也。

頌曰：范氏之母，貴德尚信，小子三德，以詐與民，知其必滅，鮮能有仁，后果逢禍，身死國(guó)分。
魯公乘姒

魯公乘姒者，魯公乘子皮之姒也。其族人死，姒哭之甚悲。子皮止姒曰：“安之，吾今嫁姊矣。”已過時(shí)，子皮不復(fù)言也。魯君欲以子皮為相，子皮問姒曰：“魯君欲以我為相，為之乎？”姒曰：“勿為也?！弊悠ぴ唬骸昂我?？”姒曰：“夫臨喪而言嫁，一何不習(xí)禮也！后過時(shí)而不言，一何不達(dá)人事也！子內(nèi)不習(xí)禮，而外不達(dá)人事，子不可以為相?！弊悠ぴ唬骸版τ蓿尾辉缪裕俊辨υ唬骸皨D人之事，唱而后和。吾豈以欲嫁之故數(shù)子乎！子誠(chéng)不習(xí)于禮，不達(dá)于人事。以此相一國(guó)，據(jù)大眾，何以理之！譬猶揜目而別黑白也。揜目而別黑白，猶無患也。不達(dá)人事而相國(guó)，非有天咎，必有人禍。子其勿為也。”子皮不聽，卒受為相。居未期年，果誅而死。君子謂，公乘姒緣事而知弟之遇禍也，可謂智矣。待禮然后動(dòng)，不茍觸情可謂貞矣。詩(shī)云：“萚兮萚兮，風(fēng)其吹汝，叔兮伯兮，唱予和汝。”又曰：“百爾所思，不如我所之?！贝酥^也。

頌曰：子皮之姊，緣事分理，子皮相魯，知其禍起，姊諫子皮，殆不如止，子皮不聽，卒為宗恥。


魯漆室女

漆室女者，魯漆室邑之女也。過時(shí)未適人。當(dāng)穆公時(shí)，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？子欲嫁耶？吾為子求偶?！逼崾遗唬骸班岛?！始吾以子為有知，今無識(shí)也。吾豈為不嫁不樂而悲哉！吾憂魯君老，太子幼。”鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死。令吾終身無兄。吾聞河潤(rùn)九里，漸洳三百步。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國(guó)有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨(dú)安所避乎！吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉！”鄰婦謝曰：“子之所慮，非妾所及?！比辏敼麃y，齊楚攻之，魯連有寇。男子戰(zhàn)斗，婦人轉(zhuǎn)輸不得休息。君子曰：“遠(yuǎn)矣漆室女之思也！”詩(shī)云：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求?！贝酥^也。

頌曰：漆室之女，計(jì)慮甚妙，維魯且亂，倚柱而嘯，君老嗣幼，愚悖奸生，魯果擾亂，齊伐其城。


魏曲沃負(fù)曲沃負(fù)者，魏大夫如耳母也。秦立魏公子政為魏太子，魏哀王使使者為太子納妃而美，王將自納焉。曲沃負(fù)謂其子如耳曰：“王亂于無別，汝胡不匡之？方今戰(zhàn)國(guó)強(qiáng)者為雄，義者顯焉。今魏不能強(qiáng)，王又無義，何以持國(guó)乎！王中人也，不知其為禍耳。汝不言，則魏必有禍矣。有禍，必及吾家。汝言以盡忠，忠以除禍，不可失也?！比缍从鲩e，會(huì)使于齊，負(fù)因款王門而上書曰：“曲沃之老婦也，心有所懷，愿以聞?dòng)谕?。”王召入。?fù)曰：“妾聞男女之別，國(guó)之大節(jié)也。婦人脆于志，窳于心，不可以邪開也。是故必十五而笄，二十而嫁，早成其號(hào)謚，所以就之也。聘則為妻，奔則為妾，所以開善遏淫也。節(jié)成，然后許嫁，親迎，然后隨從，貞女之義也。今大王為太子求妃，而自納之于后宮，此毀貞女之行而亂男女之別也。自古圣王必正妃匹妃。匹正則興，不正則亂。夏之興也以涂山，亡也以末喜。殷之興也以有，亡也以妲己。周之興也以太姒，亡也以褒姒。周之康王夫人，晏出朝關(guān)雎預(yù)見，思得淑女以配君子。夫雎鳩之鳥，猶未嘗見乘居而匹處也。夫男女之盛，合之以禮，則父子生焉，君臣成焉，故為萬物始。君臣、父子、夫婦三者，天下之大綱紀(jì)也。三者治則治，亂則亂。今大王亂人道之始，棄綱紀(jì)之務(wù)。敵國(guó)五六，南有從楚，西有橫秦，而魏國(guó)居其間，可謂僅存矣。王不憂此而從亂無別，父子同女妾，恐大王之國(guó)政危矣。”王曰：“然，寡人不知也?！彼炫c太子妃，而賜負(fù)粟三十鐘，如耳還而爵之。王勤行自修，勞來國(guó)家，而齊楚強(qiáng)秦不敢加兵焉。君子謂魏負(fù)知禮。詩(shī)云：“敬之敬之，天維顯思?！贝酥^也。

頌曰：魏負(fù)聰達(dá)，非刺哀王，王子納妃，禮別不明，負(fù)款王門，陳列紀(jì)綱，王改自修，卒無敵兵。


趙將括母趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。秦攻趙，孝成王使括代廉頗為將。將行，括母上書言于王曰：“括不可使將?！蓖踉唬骸昂我?？”曰：“始妾事其父，父時(shí)為將，身所奉飯者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)。大王及宗室所賜幣者，盡以與軍吏士大夫。受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝軍吏，吏無敢仰視之者。王所賜金帛，歸盡臧之。乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎？父子不同，執(zhí)心各異。愿勿遣?！蓖踉唬骸澳钢弥嵊?jì)已決矣。”括母曰：“王終遣之，即有不稱，妾得無隨乎？”王曰：“不也。”括既行，代廉頗。三十余日，趙兵果敗，括死軍覆。王以括母先言，故卒不加誅。君子謂括母為仁智。詩(shī)曰：“老夫灌灌，小子蹻蹻，匪我言耄，爾用憂謔?！贝酥^也。

頌曰：孝成用括，代頗距秦，括母獻(xiàn)書，知其覆軍，愿止不得，請(qǐng)罪止身，括死長(zhǎng)平，妻子得存。