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洗冤集錄 二十六、火死
作者:
《洗冤集錄》宋慈
凡生前被火燒死者,其尸口、鼻內(nèi)有煙灰,兩手腳皆拳縮。緣其人未死前,被火逼奔爭,口開氣脈往來,故呼吸煙灰入口鼻內(nèi)。若死后燒者,其人雖手、足拳縮,口內(nèi)即無煙灰。若不燒著兩肘骨及膝骨,手、腳亦不拳縮?!?br>
若因老病失火燒死,其尸肉色焦黑或卷,兩手拳曲、臂曲在胸前,兩膝亦曲,口、眼開,或咬齒及唇,或有脂膏黃色突出皮肉?! ∪舯蝗死账罀伒粼诨饍?nèi),頭發(fā)焦黃,頭面渾身燒得焦黑,皮肉搐皺,并無揞漿蟽皮去處,項下有被勒著處痕跡。
又若被刃殺死卻作火燒死者,勒仵作拾起白骨,扇去地下灰塵,于尸首下凈地上用釅米醋、酒潑。若是殺死,即有血入地,鮮紅色。須先問尸首生前宿臥所在?卻恐殺死后移尸往他處,即難驗尸下血色。
大凡人屋,或瓦或茅蓋,若被火燒,其死尸在茅、瓦之下?;蛞蚺c人有仇,乘勢推入燒死者,其死尸則在茅、瓦之下。兼驗頭、足,亦有向至。 如尸被火化盡,只是灰,無條段骨殖者,勒行人鄰證供狀:緣上件尸首,或失火燒毀、或被人燒毀,即無骸骨存在,委是無憑檢驗。方與備申?!?br>
凡驗被火燒死人,先問元申人:火從何處起?火起時其人在甚處?因甚在彼?被火燒時曾與不曾救應(yīng)?仍根究曾與不曾與人作鬧?見得端的方可檢驗?;驒z得頭發(fā)焦拳,頭面連身一概焦黑,宜申說:今來無憑檢驗本人沿身上下有無傷損他故,及定奪年顏形狀不得,只檢得本人口鼻內(nèi)有無灰燼,委是火燒身死。如火燒深重,實無可憑,即不要說口、鼻內(nèi)灰燼。
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若因老病失火燒死,其尸肉色焦黑或卷,兩手拳曲、臂曲在胸前,兩膝亦曲,口、眼開,或咬齒及唇,或有脂膏黃色突出皮肉?! ∪舯蝗死账罀伒粼诨饍?nèi),頭發(fā)焦黃,頭面渾身燒得焦黑,皮肉搐皺,并無揞漿蟽皮去處,項下有被勒著處痕跡。
又若被刃殺死卻作火燒死者,勒仵作拾起白骨,扇去地下灰塵,于尸首下凈地上用釅米醋、酒潑。若是殺死,即有血入地,鮮紅色。須先問尸首生前宿臥所在?卻恐殺死后移尸往他處,即難驗尸下血色。
大凡人屋,或瓦或茅蓋,若被火燒,其死尸在茅、瓦之下?;蛞蚺c人有仇,乘勢推入燒死者,其死尸則在茅、瓦之下。兼驗頭、足,亦有向至。 如尸被火化盡,只是灰,無條段骨殖者,勒行人鄰證供狀:緣上件尸首,或失火燒毀、或被人燒毀,即無骸骨存在,委是無憑檢驗。方與備申?!?br>
凡驗被火燒死人,先問元申人:火從何處起?火起時其人在甚處?因甚在彼?被火燒時曾與不曾救應(yīng)?仍根究曾與不曾與人作鬧?見得端的方可檢驗?;驒z得頭發(fā)焦拳,頭面連身一概焦黑,宜申說:今來無憑檢驗本人沿身上下有無傷損他故,及定奪年顏形狀不得,只檢得本人口鼻內(nèi)有無灰燼,委是火燒身死。如火燒深重,實無可憑,即不要說口、鼻內(nèi)灰燼。