國學古籍
  • 醫(yī)方集解 涌吐之劑

    作者: 《醫(yī)方集解》汪昂
      {邪在表宜汗,在上焦宜吐,在中下宜下,此汗吐下三法也,若邪在上焦而反下之,則逆其性矣,經(jīng)曰,其高者因而越之,又曰,在上者涌之,是也,先賢用此法者最多,今人惟知汗下,而吐法絕置不用,遇當吐者而不行涌越,使邪氣壅結(jié)而不散,輕病致重,重病致死者多矣,朱丹溪曰,吐中就有發(fā)散之義,張子和曰,諸汗法古方多有之,惟以吐發(fā)汗者,世罕知也,故予嘗曰吐法兼汗,以此夫。}

      瓜蒂散〔吐實邪仲景〕  治卒中痰迷,涎潮壅盛,顛狂煩亂,人事昏沈,五癇痰壅,及火氣上沖,喉不得息,食填太陰,欲吐不出。〔痰壅上膈,火氣上沖,食停上脘,并當用吐法?!硞绻鹬ψC,頭不痛,項不強,寸脈微浮,胸中痞鞭,氣上沖喉不得息者,胸有寒也,當吐之?!埠钩鰫猴L,頭痛項強,為桂枝證,俱為邪在表,今無頭痛項強,而脈微浮,胸痞鞭,則不在表而未入里,為邪在胸中,胸中與表相應(yīng),故宜吐。〕亦治諸黃急黃?!沧淙话l(fā)黃,心滿氣喘,命在須臾,曰急黃,或服此散,或搐鼻,或加丁香。〕甜瓜蒂〔炒黃〕、赤小豆、共為末,熟水或酸虀水調(diào)下,量人虛實服之,吐時須令閉目,緊束肚皮,吐不止者,蔥白湯解之,良久不出者,含砂糖一塊即吐,諸亡血虛家,老人,產(chǎn)婦,血虛脈微者,俱不可服,〔非尺脈絕者,不宜便服此,恐損胃氣,若止胸中窒寒悶亂,以物探之,得吐即止,如探不出,方以此湯吐之?!橙珙^額兩太陽痛者,令病人噙水一口,以此散一字吹入鼻中,出黃水,即愈。此足太陽陽明藥也,胸中痰食與虛煩者不同,越以瓜蒂之苦,涌以赤小豆之酸,吐去上焦有形之物,則水得舒暢,天地交而萬物通矣,當吐而胃弱者,改用參蘆。{十劑曰,燥可去濕,桑白皮赤小豆之屬是也,赤豆瓜蒂,并能行水濕痰涎,頭痛胸滿,寒熱糗緊不大者,并宜此散吐之,或問何謂木郁,曰厥陰少陽屬木,於令為春,乃人身生發(fā)之氣也,食者陰物也,脾胃者坤土也,飲食填塞太陰,則土盛而反侮木,生氣不得上升而木郁矣,吐去上焦有形之物,則木得條達,而遂其升生之性矣。}本方除赤豆,名獨圣散,治太陽中暍。〔音謁,暑也。〕身重痛而脈微弱?!蚕脑聜渌?,水漬皮膚中,郁渴其外出之陽,反中入內(nèi),故身熱重痛,以瓜蒂搐去胸中之水,則皮中之水自行?!潮痉匠喽?,加防風藜蘆,名三圣散,〔子和〕本方除赤豆,加郁金韭江韭汁,鵝翎探吐,亦名三圣散,治中風風癇,痰厥頭痛,本方除赤豆,加全蠍五分,吐風痰,本方加淡鼓,治傷寒煩悶。{瓜蒂梔鼓皆吐劑,要知瓜蒂吐痰食宿寒,梔鼓吐虛煩客熱,如未經(jīng)汗下,邪郁胸膈而痞滿者,謂之實,宜瓜蒂散,此重劑也,已經(jīng)汗吐下,邪乘虛客胸中而懊鬪者,為虛煩,宜梔鼓湯,此輕劑也,丹溪用瓜蒂梔子苦參藜蘆等劑累吐,許白云先生不透,后以附子尖和漿水與之,始得大吐也。}

      參蘆散〔吐虛痰〕

      治虛弱人痰涎壅盛 人參蘆研為末,水調(diào)下一二錢,或加竹瀝和服?!仓駷r滑痰?!炒耸痔幾闾査幰玻?jīng)曰,在上者因而越之,痰涎上壅,法當涌之,病人虛羸,故以參蘆代藜蘆,瓜蒂宣猶帶補,不致耗傷元氣也?!仓斓は唬藚⒀a陽中之陰,蘆反瀉太陰之陽,亦猶麻黃根節(jié)不同?!场 d子鼓湯〔吐虛煩仲景〕

      治傷寒汗吐下后,虛煩不眠,劇者反覆顛倒,心下懊鬪,及大下后身熱不退,心下結(jié)痛,或痰在膈中。{汗吐下后,正氣不足,邪氣乘虛結(jié)於胸中,故煩熱懊鬪悶也,晝動為陽夜臥主陰,陽熱未散,陰氣未復(fù),故不得眠,身熱去而心結(jié)痛者,熱盡入里,,則為結(jié)胸,熱不去而結(jié)痛者,客熱散漫為虛煩,熱仍在表,故當越之。}梔子〔十四枚〕、淡豉〔四合〕服令微吐?!仓倬霸唬∪思S微溏者,不可與服。〕此足太陽陽明藥也,煩為熱勝,梔子苦寒,色赤人心,故以為君,淡豉苦能發(fā)熱,腐能勝焦{腎氣為熱,心氣為焦,豉蒸署而成成故為腐}助梔子以吐虛煩,故以為臣,酸苦涌泄為陰也,此吐無形之虛煩,若膈有實邪,當用瓜蒂散。{王海藏曰,煩氣也,躁血也,煩出於肺,躁出於腎,故用梔子治肺煩,香鼓治腎躁,亦用作吐藥,以邪在上焦,吐之則邪散,經(jīng)所謂在上者因而越之也或問煩躁皆心為之,何謂煩出於肺,躁出於腎,曰熱則煩,熱甚則躁,煩為陽,躁為陰,大扺皆心火為病,火旺則金燥而水虧,惟火獨在,故肺腎合而為煩躁,按大便軟者為吐證,大便秘者為下證,若大便微溏者,不可服,以里虛寒在下,雖煩非蘊熱也,若宿食而煩躁者,梔子大黃湯主之。}本方加甘草,名梔子甘草豉湯,〔仲景〕治前證兼少氣者,〔甘以補之。〕本方加生薑,名梔子生薑豉湯,〔仲景〕治前證兼嘔者,〔辛以散之。〕本方除淡豉加乾薑,名梔子乾薑湯,〔仲景〕治傷寒誤下,身熱不去,微煩者,〔梔子以解熱煩,乾薑以溫誤下?!潮痉匠雍駱汨讓?,名梔子厚樸湯,〔仲景〕治傷寒下后,心煩腹?jié)M,〔梔子涌虛煩,枳樸泄腹?jié)M,亦表里兩解之法。〕本方加大黃枳實,名梔子大黃湯,〔仲景〕治酒疸發(fā)黃,心中懊鬪,或熱痛,亦治傷寒食復(fù),〔輕則消導,重乃吐下。〕本方加枳實,名枳實梔子鼓湯,〔仲景〕治傷寒勞復(fù)。〔傷寒新瘥,血氣未平,余熱未盡,作勞動病者為勞復(fù),傷食者為食復(fù)。〕本方加薤白,名豉薤湯,〔張文仲〕治傷寒下利如爛肉汁,赤滯下,伏氣腹痛諸熱證,〔滯下痢也,梔鼓苦寒,能升能散,薤白辛溫,能開胸痹,及大腸氣滯?!潮痉郊酉谴笄啵谴笄鄿?,治斑毒熱甚頭痛。

      稀涎散〔中風吐痰〕

      治中風暴仆,痰涎壅盛,氣閉不通,先開其關(guān),令微吐稀涎,續(xù)進他藥?!膊豢闪畲笸拢押蟛豢纱笸端庰D,緩緩調(diào)治,過恐傷人。〕亦治喉痹,不能進食。皁角〔四挺去皮弦炙〕、白礬〔一兩〕為末,溫水調(diào)下五分,或加藜蘆,〔藜蘆能吐痰,善通頂,令人嚏?!炒俗闾庁赎幩幰?,吳鶴皋曰,清陽在上,濁陰在下,天冠地履,無暴仆也,若濁邪逆上,則清陽失位而倒置矣,故令人暴仆,所以痰涎壅塞者,風盛氣涌使然也,經(jīng)曰,病發(fā)于不足,標而本之,先治其標,后治其本,治不與娗風補虛,而先吐其痰涎,白礬酸苦,能涌泄,鹹能軟頑痰,故以為君,皁角辛能通竅,鹹能去垢,專制風木,故以為使,固奪門之兵也,師曰,凡吐中風之痰,使咽喉疏通,能進湯藥便止,若盡攻其痰,則無液以養(yǎng)筋,令人攣急偏枯,此其禁也?!舶刺挡豢杀M攻,不獨中風也,朱丹溪曰,胃氣亦賴痰收養(yǎng),不可盡攻,攻盡則虛而愈劇?!硰堊雍图愚继J常山甘草,名常山散,吐瘧痰,〔甘草合常山必吐。〕本方加雄黃藜蘆,名如圣散,為末,搐鼻,治纏喉急痹,牙關(guān)緊閉?! ∏魜y吐方〔霍亂三因〕  治乾霍亂欲吐不得吐,欲瀉不得瀉,腹中大痛者,{霍亂揮霍撥亂也,外有所感,內(nèi)有所傷,陰陽乖隔,邪正交爭,故上吐下瀉,而中絞痛也,邪在上焦則吐,在下焦則瀉,在中焦則吐瀉交作,此濕霍亂,證輕易治,若不能吐利,邪不得出,壅遏正氣,關(guān)格陰陽,其死甚速,俗名攪腸痧,切勿與穀食,即米湯下喉亦死。}燒鹽、熱童便、三飲而三吐之。此足太陰陽明藥也,吐瀉不得,邪結(jié)中焦,鹹能軟堅,可破頑痰宿食,炒之則苦,故能涌吐,童便本人身下降之氣,引火下行,乃歸舊路,味又鹹寒,故降火甚速?!泊擞善⑼劣魳O而不得發(fā),以致火熱內(nèi)擾,陰陽不交之患。〕鹽涌于上,溺泄于下,則中通矣,方極簡易,而有回生之功,不可忽視?!矞世K曰,鹽調(diào)童便,非獨用以降陰之不通也,陰既不通,血亦不行,兼用行血藥也。〕本方單用燒鹽熟水調(diào)飲,以指探吐,名燒鹽探吐法,治傷食痛連胸膈,痞悶不通,手足逆冷,尺脈全無。{食填太陰,抑遏肝膽之氣,不得上升,兩實相搏,故痛連胸膈,陽氣不舒,故手足逆冷,下焦隔絕,故尺脈不至,鹹潤下而軟堅,能破積聚,又能宣涌,使不化之食,從上而出,則塞者通矣,亦木郁達之也,昂按此即中食之證,有忽然厥逆,口不能言,肢不能舉者,名曰食厥,若作中風中氣治之,死可立待,宜先以鹽吐之,再行消食導氣之藥,經(jīng)曰,上部有脈,下部無脈,其人當吐,不吐者死,或曰食填太陰,胸中痞亂,兩尺脈當用事,今反尺脈不見,其理安在,曰獨陽不生,獨陰不長,天之用在於地下,則萬物生長,地之用在於天上,則萬物收藏,此乃天地交而萬物通也,故陽火之根,本於地下,陰水之源,本於天上,五臟主有形之物,物者陰也,陰者水也,食塞於上,是絕五臟之源,源絕則水不下流,兩尺之絕,此其理也。}千金用此法法三飲三吐,通治霍亂蠱毒,宿食腹痛,冷氣鬼氣?!睬以淮朔ù髣儆盟?,凡有此疾,宜先用之?!?