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七修類稿 卷十三國(guó)事類
作者:
《七修類稿》郎瑛
○兩郭子興
國(guó)朝追封滁陽(yáng)王郭子興,乃太祖初起兵之外父,定遠(yuǎn)人也。功臣郭子興,則封鞏昌侯者也,其弟英,亦以開(kāi)國(guó)功,封武定侯,今子孫世襲。事實(shí)見(jiàn)《功臣錄》。
○黃蔡葉 初,張士誠(chéng)委弟士信為丞相,守杭,后復(fù)令潘原明取弟回姑蘇謀國(guó)。時(shí)士信專用黃敬夫、蔡彥文、葉得新,然三人黃書(shū)生、蔡業(yè)醫(yī)、吳星士也。吳中因作十七字詩(shī):“丞相做事業(yè),專用黃蔡葉,一夜西風(fēng)起,干癟?!敝羺窃昃旁鲁醢巳展镂矗侨瘴黠L(fēng),大將軍徐達(dá)攻破姑蘇,從西門進(jìn)兵,擒士誠(chéng)等,然后知其為讖也。
○英宗復(fù)位實(shí)錄
景泰八年正月,上有疾,免朝數(shù)日。百官問(wèn)安,太監(jiān)興安曰:“徒問(wèn)不能為社稷計(jì)?!庇谑鞘蝗湛频雷嗔|宮,十二日禮部會(huì)君臣又奏,旨意不允,云十七日出視朝也。十四日,諸衙門又皆會(huì)議,學(xué)士商輅主筆,請(qǐng)復(fù)立茂陵,本具,十六日進(jìn)待,十七日面懇時(shí),閣下召石亨會(huì)本,亨則曰:“上面有病,且休激他。”蓋十三日上召亨于榻前,面受代行郊?jí)Y,故知其重也。 時(shí),亨意以復(fù)立東宮,不若請(qǐng)?zhí)匣蕪?fù)位,會(huì)都督張軏、太監(jiān)曹吉祥合謀,同扣太常卿許彬,彬曰:“此社稷功也。雖然,彬老矣,無(wú)能為矣。盍圖之徐元玉?”軏、亨等從其言。是月十四夜會(huì)有貞,有貞曰:“太上皇帝昔日出狩,非以游畋,為赤子故耳;今天下無(wú)離心,謀必在時(shí),不知南城知此意否?”軏等曰:“兩日前已陰達(dá)。”有貞曰:“必伺獲審報(bào),乃可啟議?!避嫷热扇找梗瑥?fù)會(huì)有貞,言報(bào)得失,計(jì)將安施?有貞乃升屋,覽步乾象,亟下,拊軏等背曰:“時(shí)在今夕,不可失。”遂相與密語(yǔ),人不得聞,已而軏云:“今虜騎薄都城,奈何?”有貞言:“正宜乘此以備非常為名,陰內(nèi)兵入內(nèi),誰(shuí)不可者?”軏等首肯之,復(fù)密語(yǔ),既倉(cāng)皇以出。有貞焚香祝天,與家人訣曰:“事成,社稷之福;不成,家族之禍。去矣,歸耶人,不歸鬼。”遂往會(huì)軏、亨、吉祥、王驥、楊善、陳汝言等,收諸門鑰;夜四鼓,開(kāi)長(zhǎng)安門,內(nèi)兵近千人,宿衛(wèi)官軍驚愕不知所為;有出入者,兵輒叱止之。有貞命仍鎖諸門,曰:“萬(wàn)一內(nèi)外夾攻,事去矣?!辨i訖,有貞取鑰投水竇井,軏等莫知所為。時(shí)天色晦冥,軏等惶惑,有貞輒行,軏顧謂曰:“事當(dāng)濟(jì)否?”有貞大言:“時(shí)至矣,勿退。”薄南宮城門。鐵錮牢密,扣不應(yīng)。俄聞城中隱然有開(kāi)門聲,有貞等命取巨木架懸之,數(shù)十人舉撞城門,又令勇士逾垣入,與外兵合毀垣,垣壞門啟,城中黯然無(wú)燈火,軏等入見(jiàn)。太上皇帝燭出,謂軏曰:“爾等何為?”俯伏合聲:“請(qǐng)陛下登位?!蹦撕舯颗e輿來(lái),兵驚懼不能舉;有貞等助挽以前,掖上皇登輿,有貞等又自挽以行。忽天色照朗,星月輝光,上皇顧謂有貞等,“卿為誰(shuí)?”各對(duì)某官某。有貞等前異,密邇屬車,既升奉天殿,諸臣猶在輿前者,武士以椎擊有貞,上叱止之。時(shí)黼座尚在殿隅,諾臣往推之至中;上升座,鐘鼓鳴,群臣百官入賀。景皇帝聞鐘鼓聲,問(wèn)左右云:“于謙耶?”左右對(duì)曰:“太上皇帝。”景皇帝曰:“哥哥做,好!”
上既復(fù)辟,即日命有貞依舊做副都御史兼翰林學(xué)士。明日,升兵部尚書(shū),命掌內(nèi)閣事。三月,封武功伯,仍命兼華蓋殿大學(xué)士,掌文淵閣事。又旨拿于謙、王文棄市,商輅為民,余人從編戎伍,以其迎立外藩之故。
嗚呼!當(dāng)時(shí)君臣,多無(wú)復(fù)立英宗之意,故《日錄》曰:學(xué)士王文與太監(jiān)王誠(chéng),欲取襄王,楊記會(huì)請(qǐng)立儲(chǔ)之疏,都御史蕭惟貞改“更建”,元良為“更擇”,可知矣;但圖富貴小人,因眾搖惑之際,平日為于謙掌兵而不得遂私,遂駕禍于公曰:“王、于已差人迎立,并害亨等”,乘機(jī)激以除之。不知亨等遂成其謀,釀成其禍,故楊記為當(dāng)日究迎立之跡,無(wú)實(shí)可驗(yàn)?!度珍洝吩唬和跷闹\,其實(shí)未發(fā),此為實(shí)也?!峨p溪雜記》又以于謙之死,固有貞之策,而李賢陰助之。此則過(guò)矣。予嘗得讀楊御史瑄記陳閣老循辨冤疏、李學(xué)士賢《天順日錄》、祝通判允明《蘇林小記》,因緝略以為前文,中則全取《小記》,蓋諸篇?jiǎng)t言其前后事情,復(fù)位無(wú)如《小記》之佯也,余見(jiàn)后。 ○忠魂久現(xiàn) 御史王彬,建文朝巡按江淮,靖難師至揚(yáng)州而死節(jié)焉。逮正統(tǒng)間,白日現(xiàn)形于察院,親與某御史相接談其死事。浙江按察使王良,亦因文廟登極而死節(jié)者,正德戊寅夜,亦現(xiàn)形、遂立廟祀之。嗚呼!忠魂義魄,千古不滅。于此可見(jiàn),事詳載于《萃忠錄》。
○郭國(guó)嬪
郭國(guó)嬪,諱愛(ài),字善理,鳳陽(yáng)人也。穎悟警敏,賢而能文,宣宗聞之,召至宮,二旬而卒。先數(shù)日,自知死期,復(fù)書(shū)楚聲以自哀,其辭曰:“修短有數(shù)兮,不足較也;生而如夢(mèng)兮,死則覺(jué)也。先吾親而歸兮,獨(dú)慚乎予之孝也,必凄凄而不能已兮,是則可悼也。”又嘗幸一大臣家,見(jiàn)其幼女甚都,遂賜禮,命長(zhǎng)入宮,后進(jìn)宮不數(shù)日卒。噫!才質(zhì)易得,福壽難全,信哉?! 鹬袊?guó)氣數(shù)盛
北虜自古為患,獨(dú)我朝不維無(wú)納幣結(jié)親之事,祖宗時(shí),真可謂漠南無(wú)王庭矣。正統(tǒng)時(shí),也先雖強(qiáng)橫,時(shí)擄駕,而終則送還;弘治間,火篩擾邊矣,終為我?guī)熕鶜灐<尉钢?,有吉襄,又有中?guó)降人王三,皆極驍勇者也,吉襄四次入寇,被斬?cái)?shù)百級(jí),王三誘而縛焉。嗚呼!中國(guó)盛衰,視夷狄之強(qiáng)弱也。夷狄有人而猶且如此,則我國(guó)家氣數(shù)之厚可見(jiàn)矣。
○內(nèi)官冠帽 今太監(jiān)之冠帽,即高麗王之制也。聞國(guó)初,高麗未服,太祖令內(nèi)侍戴之,而給使令于高麗使者之前。使歸,舉國(guó)降。
○狀元入閣 本朝百八十年,為龍首者六十矣,而入閣者止胡文穆公廣、曹文忠公鼐、陳文洲公循、商文毅公輅、彭文憲公時(shí)、謝文正公遷、費(fèi)鵝湖公宏、顧味齋公鼎臣八人而已,可以為難矣。較宋人詠曰:“堅(jiān)朝龍首四十二,身到黃扉止六人”,則又過(guò)矣。雖然,此數(shù)也,又不在于功業(yè)文章論。
○王保保
太祖混一之后,語(yǔ)諸將曰:“當(dāng)今誰(shuí)為好漢?”眾以開(kāi)平常公對(duì)。帝曰:“是北鄙能掌王保保者耶?”蓋當(dāng)時(shí)惟保保不服,每來(lái)擾邊,帝固激之云耳?!恫菽咀印吩疲骸霸┪鞅鄙袪栮倘唬┨瓌t有王保保也,天兵至太原,保保不支遁。”世皆知保保之名,《元史·順帝紀(jì)》中,累稱擴(kuò)廓帖木兒之勇,竟未降于太祖,《綱目》亦然,疑其即是人也。然讀《功臣錄》,每傳有云,“擴(kuò)廓帖木兒與王保保連兵”,有云“為犄角之勢(shì)?!薄洱堬w紀(jì)略》或獨(dú)書(shū)、連書(shū),皆如二人。惟《清溪暇笑》中,辨以為擴(kuò)廓即保保,以其世代為王;故云王保保也。然思保保何義,考史又無(wú)其傳,心終疑之,因而細(xì)查至正廿七八年,太原乃擴(kuò)廓所署,則保保即擴(kuò)廓也。保保者,當(dāng)時(shí)尊稱之辭,如史稱天兵取益都路,“平章政事保保降”;《草木子》稱順帝居應(yīng)昌,帝“遣李保保襲之”,又聞金陵旗首衛(wèi)指揮王某者,乃其裔也。其《元史》不列傳者,意其曾殺詔使,不受君命,當(dāng)入《逆臣傳》;然終于臣節(jié),不降我朝,則又似忠義也;況遠(yuǎn)去沙漠,不知所終,此王華川難于筆也歟?
○曹吉祥
昭武伯曹欽,太監(jiān)曹吉祥侄也。吉祥在宣德、正統(tǒng)中,屢領(lǐng)兵出征,麾下多達(dá)官驍勇者。欽一旦恃迎復(fù)英宗功,既升伯爵,虎而翼矣,恣意凌人。錦衣衛(wèi)指揮逯杲與寇都御史不勝其過(guò),而少裁抑之。天順辛巳七月二日,遂反。前一日,朝廷命兵部尚書(shū)馬昂、懷寧伯孫鏜征西,欽以是日精兵已出,己領(lǐng)達(dá)官入,變事可成也。幸達(dá)官中馬亮夜報(bào)恭順侯吳瑾,瑾告孫鏜,進(jìn)本達(dá)上,得不啟門。五鼓,欽已橫殺于街,舉火攻門也,朝臣多避走,逯、寇二公首被殺戮,李閣老賢被執(zhí),得不死;比天明,孫鏜會(huì)出征官大戰(zhàn)于四牌樓,至暮乃平。恭順亦戰(zhàn)死,京師時(shí)有詩(shī)云:“曹奴此日發(fā)顛狂,寇逯諸公死亦當(dāng),學(xué)士叩頭如犬吠,尚書(shū)鎖項(xiàng)似牽羊。萬(wàn)安叩首稱三叔,恭順當(dāng)兇戰(zhàn)一場(chǎng),寄語(yǔ)滿朝當(dāng)?shù)勒撸瑢⒑蚊婺恳?jiàn)吾皇?!庇枰栽?shī)固只取笑于一時(shí),未足與論。幸而得馬亮之報(bào),孫鏜領(lǐng)兵未行,元惡不旋踵而就戮,此固宗社之靈也。不然,變起倉(cāng)猝,流血廟堂,豈特朝臣之逃匿哉! ○韓成于光 韓成,虹縣人,從太祖征陳友諒。鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)之時(shí),賊眾圍上不解,群將計(jì)無(wú)所出。成進(jìn)計(jì)曰:“臣聞古之人有殺身成仁者,臣不敢辭?!彼旆埮酃诿崤c上衣同,對(duì)賊眾投水,賊因是解。后封成為高陽(yáng)王,祠祀康郎山焉。于光,南陽(yáng)人。從太祖征伐有功,封指揮同知,后鎮(zhèn)鞏昌。元將王保保襲蘭州,光以兵授之,被執(zhí),使至城下呼兵出降,光大呼曰:“我不幸受執(zhí),公等堅(jiān)守,徐總兵將大軍至矣!”遂被害。事聞,上為震驚,遣官祭以少牢。今聞配享功臣廟,未知果否。昔漢祖被圍滎陽(yáng)時(shí),紀(jì)信誑楚出降而逃,與韓成之事一也。唐劉感戍涇州,被薛仁杲所執(zhí),使至城下約降,感大呼曰:“賊大饑,秦王領(lǐng)兵至矣!”遂被害,于光之事同也。然韓成得封侯血食,子孫受爵,而紀(jì)信無(wú)聞焉;感贈(zèng)公得謚,子孫受爵,光于數(shù)事未有也。吁!剖符分封,拔劍論功,漢于功臣悉矣,何當(dāng)時(shí)無(wú)一人之言紀(jì)信?在地立廟,追贈(zèng)享祀,圣朝報(bào)功之典至矣,何于于光無(wú)贈(zèng)焉?二者胥失矣。
○劉朱貨財(cái)
正德間,前有中宮劉瑾,后有指揮朱寧,皆擅主權(quán)。及籍家資,劉瑾計(jì)有金二十四萬(wàn)錠,又五萬(wàn)七千八百兩,元寶五百萬(wàn)錠,銀八百萬(wàn)又一百五十八萬(wàn)三千六百兩,寶石二斗,金甲二,金鉤三千,玉帶四千一百六十二束,獅蠻帶二束,金銀湯B20五百,蟒衣四百七十襲,牙牌二匱,穿宮牌五百,金牌三,袞衣四,八爪金龍盔甲三千,玉琴一,玉瑤印一顆,以上金共一千二百五萬(wàn)七千八百兩,銀共二萬(wàn)五千九百五十八萬(wàn)三千六百兩。朱寧計(jì)有金七十扛,共十萬(wàn)五千兩,銀二千四百九十扛,共四百九十八萬(wàn)兩,碎金四箱,碎銀十匱,金銀湯B20四百,金首飾五百十一箱,珍珠二匱,金銀臺(tái)盞四百二十副,玉帶二千五百束,金條環(huán)四箱,珍珠眉葉纓絡(luò)七箱,烏木盆二,花盆五,沉香盆二,金仙鶴二對(duì),織金蟒衣五百箱,羅鈿屏風(fēng)五十座,大理石屏風(fēng)三十三座,圍屏五十三扛,蘇木七十扛,胡椒三千五十石,香椒三十扛,緞疋三千五百八十扛,綾絹布三百二十扛,錫器磁器三百扛,佛像一百三十匱,又三十扛,祖母綠一尊,銅鐵獅子四百車,銅盆五百,古銅爐八百三十,古畫(huà)四十扛,白玉琴一,金船二,白玉琵琶一,銅器五十扛,巧石八十扛。嗚呼!胡椒八百解,珊瑚七尺高,以其為侈,著之史冊(cè);以今較之,未知孰多孰寡,此非生民膏血耶?
○霸州賊 正德五年九月,霸州劉六、劉七、齊彥名,原系謀逆太監(jiān)劉瑾門下。瑾敗,遂糾賊眾流劫地方;后又增入楊虎、趙鐩、劉惠等,共二十五名,分為二十八營(yíng),共有人馬十七萬(wàn)五千。各授偽官,張打“奉天征討元帥”旗幟,上以金書(shū)聯(lián)對(duì)云:“虎賁三千,直抵幽燕之地;龍飛九五,重開(kāi)混沌之天?!庇钟诶蠣I(yíng)以大紅彩緞書(shū):“英雄吞海岳,氣勢(shì)轉(zhuǎn)乾坤?!惫テ浦菘h幾二百,殺死總兵馮禎、參將王杲、都指揮王保、詹濟(jì)、潘翀、同知郁采、指揮、知縣雜職數(shù)十員,奸淫婦女,磔剉兇殘,不可言也;所過(guò)獄囚,即放為助;庫(kù)藏兵甲,即取為用;又每題詩(shī)各地,有“平欺敵將虎擒羊,縱橫六合誰(shuí)敢捕”,又有“幾回月下敲金鐙,多少英雄喪膽寒”之句。大略劉六、劉七、齊彥名等,多在河南、湖廣;而劉惠、趙鐩、楊虎多在河北、山東,彼此間奔走,直至山西、南直隸方絕。時(shí)七年冬矣,楊虎、劉六、劉七為水淹死,齊彥名陣亡,劉惠射傷自焚,獨(dú)趙鐩變僧逃至江夏生擒。嗚呼!擾亂六省,延逾兩年,豈非數(shù)也哉?然不立官據(jù)土,此其賊也歟?詳載《守溪長(zhǎng)語(yǔ)》。
○黃蠟
嘗閱本朝閣老王濟(jì)之《長(zhǎng)語(yǔ)》,載黃蠟一事。洪武、永樂(lè)時(shí),歲用三萬(wàn)斤;景泰、天順時(shí),加八萬(wàn)五千斤;成化以后,十二萬(wàn)斤矣。復(fù)曰:“其余可知?!蹦擞邢е狻S枳x之亦喟然,以當(dāng)國(guó)慮者,可無(wú)救弊之術(shù)哉?及見(jiàn)《容齋三筆》,紀(jì)宋真宗時(shí)用蠟三十萬(wàn)斤;孝宗時(shí)又倍之。不知當(dāng)時(shí)用蠟何故如此之多,本朝之用,又三分之一也。嗚呼!財(cái)者,國(guó)之命脈,用如泥沙,此宋之日入卑弱;國(guó)雖有人,江山無(wú)寸尺之復(fù)也,噫!
○三無(wú)
唐明皇天生知音,故一時(shí)臣下,多有精律呂者,如黃幡綽亦能之,嘗見(jiàn)《羯鼓錄》內(nèi)載其曲。至德宗時(shí),往往亦多能人。杜鴻漸帥西川,每于暇日,與僚從宴觴驛樓,命家僮作樂(lè),或致西山諸鳥(niǎo)齊鳴,或致山羊俯仰,如鼓節(jié)奏。宋沇為太常,待漏光定寺,聞塔上風(fēng)鈴而知姑洗編鐘,取置僧堂,令太常作樂(lè)而聲應(yīng)。又侍帝觀樂(lè),指琵琶者曰大逆,指主笙者曰魂游廬墓。已而按之,一已逆父至縊,一過(guò)數(shù)日而卒。嗚呼!今之太常,果誰(shuí)能哉?若閩人李文利,雜著《元聲》一書(shū),恐亦踵劉恕《外紀(jì)》、長(zhǎng)孫無(wú)忌《隋志》、《李氏春秋》之故跡歟?不然,依其所著而作樂(lè),果能致百獸率舞之事歟?是何太常之不從也,今日可謂無(wú)樂(lè)矣。
古人左史紀(jì)言,右史紀(jì)事,宮中又有起居注,善惡直書(shū),故后世讀之,如親見(jiàn)者也。今史官雖設(shè)而不使日錄,一朝宴駕,則取諸司奏牘而以年月編次,且不全矣,復(fù)收拾于四方,名目而已,且愛(ài)惡竄改,于二三大臣三品以上,方得立傳。但紀(jì)歷官而已。是可以得其實(shí)乎?今日是無(wú)史矣。
夫兵貴精不貴多。今天下之兵不下百萬(wàn),京師二十萬(wàn)有余,可謂足矣。然一方有警,即調(diào)京軍,大同、榆林,每每殺戮大臣,專事姑息,較古人以數(shù)千而摧敵,提數(shù)萬(wàn)而所向無(wú)前者,大不侔也,今日可謂無(wú)兵矣。偶因言樂(lè),而并此二事論之。
○開(kāi)漕河
洪武二十四年,河決,會(huì)通河遂淤,自濟(jì)寧至臨清,舟楫不通;凡軍需錢糧之輸北者,悉運(yùn)至德州,始入衛(wèi)河。永樂(lè)初,濟(jì)寧州同知潘叔正建言,欲開(kāi)此河以濟(jì)濟(jì)寧州往北旱站,未嘗為漕運(yùn)也。后阿城宋尚書(shū)禮,因潘言之引端,遂上疏欲疏鑿此地,復(fù)導(dǎo)山東諸泉,匯于南旺三湖。永樂(lè)十年,公又復(fù)上河運(yùn)之疏。十二年,遂罷海運(yùn),而平江伯陳瑄,亦疏鑿淮揚(yáng)一帶,自此南北達(dá)會(huì)通矣??芍^天地間大功,國(guó)家大利,無(wú)窮之大業(yè)也。然而論功當(dāng)以宋公第一,后以微過(guò),朝廷見(jiàn)疏,故西涯諸公,常有詩(shī)吊焉。正德間,始建祠于分水龍王廟側(cè),即宋公用鄉(xiāng)民白老人之謀,于此筑閘處也。今人只傳平江伯之功,而不知宋公之始開(kāi),故揭之稿。
○徐劉先知 國(guó)初,金華劉日新,推太祖之命,當(dāng)為帝王。后登極,召之與官,對(duì)曰:“不愿。”問(wèn):“欲富乎?”亦曰:“不愿?!钡谟笠环杂翁煜?。太祖遂寫詩(shī)于手扇曰:“有一老古叟,胸中羅星斗。許朕作君王,果應(yīng)仙人口。賜官官不愿,賜金金不受。持此一握扇,天下橫行走。”游數(shù)年,回語(yǔ)妻曰:“復(fù)命當(dāng)死京師?!逼蘖羰刮鹦?。曰:“數(shù)也。”遂往南都。因講藍(lán)玉之命,曰:“當(dāng)封也,但封后某日有大難。”果是日因謀逆被擒,連及日新,以其推知故也。上問(wèn):“汝知己命乎?”對(duì)以“盡今日”,遂殺之。又徐天明,不知何籍。洪武間,因奏國(guó)家災(zāi)祥之?dāng)?shù),太祖曰:“汝知自乎?”對(duì)曰:“臣死于緋衣小兒之手?!钡奂垂柿钜焕锨粞撼鰯刂?。斬后,方知千戶之名裴嬰,乃非衣小兒矣,皆可謂神也。
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○黃蔡葉 初,張士誠(chéng)委弟士信為丞相,守杭,后復(fù)令潘原明取弟回姑蘇謀國(guó)。時(shí)士信專用黃敬夫、蔡彥文、葉得新,然三人黃書(shū)生、蔡業(yè)醫(yī)、吳星士也。吳中因作十七字詩(shī):“丞相做事業(yè),專用黃蔡葉,一夜西風(fēng)起,干癟?!敝羺窃昃旁鲁醢巳展镂矗侨瘴黠L(fēng),大將軍徐達(dá)攻破姑蘇,從西門進(jìn)兵,擒士誠(chéng)等,然后知其為讖也。
○英宗復(fù)位實(shí)錄
景泰八年正月,上有疾,免朝數(shù)日。百官問(wèn)安,太監(jiān)興安曰:“徒問(wèn)不能為社稷計(jì)?!庇谑鞘蝗湛频雷嗔|宮,十二日禮部會(huì)君臣又奏,旨意不允,云十七日出視朝也。十四日,諸衙門又皆會(huì)議,學(xué)士商輅主筆,請(qǐng)復(fù)立茂陵,本具,十六日進(jìn)待,十七日面懇時(shí),閣下召石亨會(huì)本,亨則曰:“上面有病,且休激他。”蓋十三日上召亨于榻前,面受代行郊?jí)Y,故知其重也。 時(shí),亨意以復(fù)立東宮,不若請(qǐng)?zhí)匣蕪?fù)位,會(huì)都督張軏、太監(jiān)曹吉祥合謀,同扣太常卿許彬,彬曰:“此社稷功也。雖然,彬老矣,無(wú)能為矣。盍圖之徐元玉?”軏、亨等從其言。是月十四夜會(huì)有貞,有貞曰:“太上皇帝昔日出狩,非以游畋,為赤子故耳;今天下無(wú)離心,謀必在時(shí),不知南城知此意否?”軏等曰:“兩日前已陰達(dá)。”有貞曰:“必伺獲審報(bào),乃可啟議?!避嫷热扇找梗瑥?fù)會(huì)有貞,言報(bào)得失,計(jì)將安施?有貞乃升屋,覽步乾象,亟下,拊軏等背曰:“時(shí)在今夕,不可失。”遂相與密語(yǔ),人不得聞,已而軏云:“今虜騎薄都城,奈何?”有貞言:“正宜乘此以備非常為名,陰內(nèi)兵入內(nèi),誰(shuí)不可者?”軏等首肯之,復(fù)密語(yǔ),既倉(cāng)皇以出。有貞焚香祝天,與家人訣曰:“事成,社稷之福;不成,家族之禍。去矣,歸耶人,不歸鬼。”遂往會(huì)軏、亨、吉祥、王驥、楊善、陳汝言等,收諸門鑰;夜四鼓,開(kāi)長(zhǎng)安門,內(nèi)兵近千人,宿衛(wèi)官軍驚愕不知所為;有出入者,兵輒叱止之。有貞命仍鎖諸門,曰:“萬(wàn)一內(nèi)外夾攻,事去矣?!辨i訖,有貞取鑰投水竇井,軏等莫知所為。時(shí)天色晦冥,軏等惶惑,有貞輒行,軏顧謂曰:“事當(dāng)濟(jì)否?”有貞大言:“時(shí)至矣,勿退。”薄南宮城門。鐵錮牢密,扣不應(yīng)。俄聞城中隱然有開(kāi)門聲,有貞等命取巨木架懸之,數(shù)十人舉撞城門,又令勇士逾垣入,與外兵合毀垣,垣壞門啟,城中黯然無(wú)燈火,軏等入見(jiàn)。太上皇帝燭出,謂軏曰:“爾等何為?”俯伏合聲:“請(qǐng)陛下登位?!蹦撕舯颗e輿來(lái),兵驚懼不能舉;有貞等助挽以前,掖上皇登輿,有貞等又自挽以行。忽天色照朗,星月輝光,上皇顧謂有貞等,“卿為誰(shuí)?”各對(duì)某官某。有貞等前異,密邇屬車,既升奉天殿,諸臣猶在輿前者,武士以椎擊有貞,上叱止之。時(shí)黼座尚在殿隅,諾臣往推之至中;上升座,鐘鼓鳴,群臣百官入賀。景皇帝聞鐘鼓聲,問(wèn)左右云:“于謙耶?”左右對(duì)曰:“太上皇帝。”景皇帝曰:“哥哥做,好!”
上既復(fù)辟,即日命有貞依舊做副都御史兼翰林學(xué)士。明日,升兵部尚書(shū),命掌內(nèi)閣事。三月,封武功伯,仍命兼華蓋殿大學(xué)士,掌文淵閣事。又旨拿于謙、王文棄市,商輅為民,余人從編戎伍,以其迎立外藩之故。
嗚呼!當(dāng)時(shí)君臣,多無(wú)復(fù)立英宗之意,故《日錄》曰:學(xué)士王文與太監(jiān)王誠(chéng),欲取襄王,楊記會(huì)請(qǐng)立儲(chǔ)之疏,都御史蕭惟貞改“更建”,元良為“更擇”,可知矣;但圖富貴小人,因眾搖惑之際,平日為于謙掌兵而不得遂私,遂駕禍于公曰:“王、于已差人迎立,并害亨等”,乘機(jī)激以除之。不知亨等遂成其謀,釀成其禍,故楊記為當(dāng)日究迎立之跡,無(wú)實(shí)可驗(yàn)?!度珍洝吩唬和跷闹\,其實(shí)未發(fā),此為實(shí)也?!峨p溪雜記》又以于謙之死,固有貞之策,而李賢陰助之。此則過(guò)矣。予嘗得讀楊御史瑄記陳閣老循辨冤疏、李學(xué)士賢《天順日錄》、祝通判允明《蘇林小記》,因緝略以為前文,中則全取《小記》,蓋諸篇?jiǎng)t言其前后事情,復(fù)位無(wú)如《小記》之佯也,余見(jiàn)后。 ○忠魂久現(xiàn) 御史王彬,建文朝巡按江淮,靖難師至揚(yáng)州而死節(jié)焉。逮正統(tǒng)間,白日現(xiàn)形于察院,親與某御史相接談其死事。浙江按察使王良,亦因文廟登極而死節(jié)者,正德戊寅夜,亦現(xiàn)形、遂立廟祀之。嗚呼!忠魂義魄,千古不滅。于此可見(jiàn),事詳載于《萃忠錄》。
○郭國(guó)嬪
郭國(guó)嬪,諱愛(ài),字善理,鳳陽(yáng)人也。穎悟警敏,賢而能文,宣宗聞之,召至宮,二旬而卒。先數(shù)日,自知死期,復(fù)書(shū)楚聲以自哀,其辭曰:“修短有數(shù)兮,不足較也;生而如夢(mèng)兮,死則覺(jué)也。先吾親而歸兮,獨(dú)慚乎予之孝也,必凄凄而不能已兮,是則可悼也。”又嘗幸一大臣家,見(jiàn)其幼女甚都,遂賜禮,命長(zhǎng)入宮,后進(jìn)宮不數(shù)日卒。噫!才質(zhì)易得,福壽難全,信哉?! 鹬袊?guó)氣數(shù)盛
北虜自古為患,獨(dú)我朝不維無(wú)納幣結(jié)親之事,祖宗時(shí),真可謂漠南無(wú)王庭矣。正統(tǒng)時(shí),也先雖強(qiáng)橫,時(shí)擄駕,而終則送還;弘治間,火篩擾邊矣,終為我?guī)熕鶜灐<尉钢?,有吉襄,又有中?guó)降人王三,皆極驍勇者也,吉襄四次入寇,被斬?cái)?shù)百級(jí),王三誘而縛焉。嗚呼!中國(guó)盛衰,視夷狄之強(qiáng)弱也。夷狄有人而猶且如此,則我國(guó)家氣數(shù)之厚可見(jiàn)矣。
○內(nèi)官冠帽 今太監(jiān)之冠帽,即高麗王之制也。聞國(guó)初,高麗未服,太祖令內(nèi)侍戴之,而給使令于高麗使者之前。使歸,舉國(guó)降。
○狀元入閣 本朝百八十年,為龍首者六十矣,而入閣者止胡文穆公廣、曹文忠公鼐、陳文洲公循、商文毅公輅、彭文憲公時(shí)、謝文正公遷、費(fèi)鵝湖公宏、顧味齋公鼎臣八人而已,可以為難矣。較宋人詠曰:“堅(jiān)朝龍首四十二,身到黃扉止六人”,則又過(guò)矣。雖然,此數(shù)也,又不在于功業(yè)文章論。
○王保保
太祖混一之后,語(yǔ)諸將曰:“當(dāng)今誰(shuí)為好漢?”眾以開(kāi)平常公對(duì)。帝曰:“是北鄙能掌王保保者耶?”蓋當(dāng)時(shí)惟保保不服,每來(lái)擾邊,帝固激之云耳?!恫菽咀印吩疲骸霸┪鞅鄙袪栮倘唬┨瓌t有王保保也,天兵至太原,保保不支遁。”世皆知保保之名,《元史·順帝紀(jì)》中,累稱擴(kuò)廓帖木兒之勇,竟未降于太祖,《綱目》亦然,疑其即是人也。然讀《功臣錄》,每傳有云,“擴(kuò)廓帖木兒與王保保連兵”,有云“為犄角之勢(shì)?!薄洱堬w紀(jì)略》或獨(dú)書(shū)、連書(shū),皆如二人。惟《清溪暇笑》中,辨以為擴(kuò)廓即保保,以其世代為王;故云王保保也。然思保保何義,考史又無(wú)其傳,心終疑之,因而細(xì)查至正廿七八年,太原乃擴(kuò)廓所署,則保保即擴(kuò)廓也。保保者,當(dāng)時(shí)尊稱之辭,如史稱天兵取益都路,“平章政事保保降”;《草木子》稱順帝居應(yīng)昌,帝“遣李保保襲之”,又聞金陵旗首衛(wèi)指揮王某者,乃其裔也。其《元史》不列傳者,意其曾殺詔使,不受君命,當(dāng)入《逆臣傳》;然終于臣節(jié),不降我朝,則又似忠義也;況遠(yuǎn)去沙漠,不知所終,此王華川難于筆也歟?
○曹吉祥
昭武伯曹欽,太監(jiān)曹吉祥侄也。吉祥在宣德、正統(tǒng)中,屢領(lǐng)兵出征,麾下多達(dá)官驍勇者。欽一旦恃迎復(fù)英宗功,既升伯爵,虎而翼矣,恣意凌人。錦衣衛(wèi)指揮逯杲與寇都御史不勝其過(guò),而少裁抑之。天順辛巳七月二日,遂反。前一日,朝廷命兵部尚書(shū)馬昂、懷寧伯孫鏜征西,欽以是日精兵已出,己領(lǐng)達(dá)官入,變事可成也。幸達(dá)官中馬亮夜報(bào)恭順侯吳瑾,瑾告孫鏜,進(jìn)本達(dá)上,得不啟門。五鼓,欽已橫殺于街,舉火攻門也,朝臣多避走,逯、寇二公首被殺戮,李閣老賢被執(zhí),得不死;比天明,孫鏜會(huì)出征官大戰(zhàn)于四牌樓,至暮乃平。恭順亦戰(zhàn)死,京師時(shí)有詩(shī)云:“曹奴此日發(fā)顛狂,寇逯諸公死亦當(dāng),學(xué)士叩頭如犬吠,尚書(shū)鎖項(xiàng)似牽羊。萬(wàn)安叩首稱三叔,恭順當(dāng)兇戰(zhàn)一場(chǎng),寄語(yǔ)滿朝當(dāng)?shù)勒撸瑢⒑蚊婺恳?jiàn)吾皇?!庇枰栽?shī)固只取笑于一時(shí),未足與論。幸而得馬亮之報(bào),孫鏜領(lǐng)兵未行,元惡不旋踵而就戮,此固宗社之靈也。不然,變起倉(cāng)猝,流血廟堂,豈特朝臣之逃匿哉! ○韓成于光 韓成,虹縣人,從太祖征陳友諒。鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)之時(shí),賊眾圍上不解,群將計(jì)無(wú)所出。成進(jìn)計(jì)曰:“臣聞古之人有殺身成仁者,臣不敢辭?!彼旆埮酃诿崤c上衣同,對(duì)賊眾投水,賊因是解。后封成為高陽(yáng)王,祠祀康郎山焉。于光,南陽(yáng)人。從太祖征伐有功,封指揮同知,后鎮(zhèn)鞏昌。元將王保保襲蘭州,光以兵授之,被執(zhí),使至城下呼兵出降,光大呼曰:“我不幸受執(zhí),公等堅(jiān)守,徐總兵將大軍至矣!”遂被害。事聞,上為震驚,遣官祭以少牢。今聞配享功臣廟,未知果否。昔漢祖被圍滎陽(yáng)時(shí),紀(jì)信誑楚出降而逃,與韓成之事一也。唐劉感戍涇州,被薛仁杲所執(zhí),使至城下約降,感大呼曰:“賊大饑,秦王領(lǐng)兵至矣!”遂被害,于光之事同也。然韓成得封侯血食,子孫受爵,而紀(jì)信無(wú)聞焉;感贈(zèng)公得謚,子孫受爵,光于數(shù)事未有也。吁!剖符分封,拔劍論功,漢于功臣悉矣,何當(dāng)時(shí)無(wú)一人之言紀(jì)信?在地立廟,追贈(zèng)享祀,圣朝報(bào)功之典至矣,何于于光無(wú)贈(zèng)焉?二者胥失矣。
○劉朱貨財(cái)
正德間,前有中宮劉瑾,后有指揮朱寧,皆擅主權(quán)。及籍家資,劉瑾計(jì)有金二十四萬(wàn)錠,又五萬(wàn)七千八百兩,元寶五百萬(wàn)錠,銀八百萬(wàn)又一百五十八萬(wàn)三千六百兩,寶石二斗,金甲二,金鉤三千,玉帶四千一百六十二束,獅蠻帶二束,金銀湯B20五百,蟒衣四百七十襲,牙牌二匱,穿宮牌五百,金牌三,袞衣四,八爪金龍盔甲三千,玉琴一,玉瑤印一顆,以上金共一千二百五萬(wàn)七千八百兩,銀共二萬(wàn)五千九百五十八萬(wàn)三千六百兩。朱寧計(jì)有金七十扛,共十萬(wàn)五千兩,銀二千四百九十扛,共四百九十八萬(wàn)兩,碎金四箱,碎銀十匱,金銀湯B20四百,金首飾五百十一箱,珍珠二匱,金銀臺(tái)盞四百二十副,玉帶二千五百束,金條環(huán)四箱,珍珠眉葉纓絡(luò)七箱,烏木盆二,花盆五,沉香盆二,金仙鶴二對(duì),織金蟒衣五百箱,羅鈿屏風(fēng)五十座,大理石屏風(fēng)三十三座,圍屏五十三扛,蘇木七十扛,胡椒三千五十石,香椒三十扛,緞疋三千五百八十扛,綾絹布三百二十扛,錫器磁器三百扛,佛像一百三十匱,又三十扛,祖母綠一尊,銅鐵獅子四百車,銅盆五百,古銅爐八百三十,古畫(huà)四十扛,白玉琴一,金船二,白玉琵琶一,銅器五十扛,巧石八十扛。嗚呼!胡椒八百解,珊瑚七尺高,以其為侈,著之史冊(cè);以今較之,未知孰多孰寡,此非生民膏血耶?
○霸州賊 正德五年九月,霸州劉六、劉七、齊彥名,原系謀逆太監(jiān)劉瑾門下。瑾敗,遂糾賊眾流劫地方;后又增入楊虎、趙鐩、劉惠等,共二十五名,分為二十八營(yíng),共有人馬十七萬(wàn)五千。各授偽官,張打“奉天征討元帥”旗幟,上以金書(shū)聯(lián)對(duì)云:“虎賁三千,直抵幽燕之地;龍飛九五,重開(kāi)混沌之天?!庇钟诶蠣I(yíng)以大紅彩緞書(shū):“英雄吞海岳,氣勢(shì)轉(zhuǎn)乾坤?!惫テ浦菘h幾二百,殺死總兵馮禎、參將王杲、都指揮王保、詹濟(jì)、潘翀、同知郁采、指揮、知縣雜職數(shù)十員,奸淫婦女,磔剉兇殘,不可言也;所過(guò)獄囚,即放為助;庫(kù)藏兵甲,即取為用;又每題詩(shī)各地,有“平欺敵將虎擒羊,縱橫六合誰(shuí)敢捕”,又有“幾回月下敲金鐙,多少英雄喪膽寒”之句。大略劉六、劉七、齊彥名等,多在河南、湖廣;而劉惠、趙鐩、楊虎多在河北、山東,彼此間奔走,直至山西、南直隸方絕。時(shí)七年冬矣,楊虎、劉六、劉七為水淹死,齊彥名陣亡,劉惠射傷自焚,獨(dú)趙鐩變僧逃至江夏生擒。嗚呼!擾亂六省,延逾兩年,豈非數(shù)也哉?然不立官據(jù)土,此其賊也歟?詳載《守溪長(zhǎng)語(yǔ)》。
○黃蠟
嘗閱本朝閣老王濟(jì)之《長(zhǎng)語(yǔ)》,載黃蠟一事。洪武、永樂(lè)時(shí),歲用三萬(wàn)斤;景泰、天順時(shí),加八萬(wàn)五千斤;成化以后,十二萬(wàn)斤矣。復(fù)曰:“其余可知?!蹦擞邢е狻S枳x之亦喟然,以當(dāng)國(guó)慮者,可無(wú)救弊之術(shù)哉?及見(jiàn)《容齋三筆》,紀(jì)宋真宗時(shí)用蠟三十萬(wàn)斤;孝宗時(shí)又倍之。不知當(dāng)時(shí)用蠟何故如此之多,本朝之用,又三分之一也。嗚呼!財(cái)者,國(guó)之命脈,用如泥沙,此宋之日入卑弱;國(guó)雖有人,江山無(wú)寸尺之復(fù)也,噫!
○三無(wú)
唐明皇天生知音,故一時(shí)臣下,多有精律呂者,如黃幡綽亦能之,嘗見(jiàn)《羯鼓錄》內(nèi)載其曲。至德宗時(shí),往往亦多能人。杜鴻漸帥西川,每于暇日,與僚從宴觴驛樓,命家僮作樂(lè),或致西山諸鳥(niǎo)齊鳴,或致山羊俯仰,如鼓節(jié)奏。宋沇為太常,待漏光定寺,聞塔上風(fēng)鈴而知姑洗編鐘,取置僧堂,令太常作樂(lè)而聲應(yīng)。又侍帝觀樂(lè),指琵琶者曰大逆,指主笙者曰魂游廬墓。已而按之,一已逆父至縊,一過(guò)數(shù)日而卒。嗚呼!今之太常,果誰(shuí)能哉?若閩人李文利,雜著《元聲》一書(shū),恐亦踵劉恕《外紀(jì)》、長(zhǎng)孫無(wú)忌《隋志》、《李氏春秋》之故跡歟?不然,依其所著而作樂(lè),果能致百獸率舞之事歟?是何太常之不從也,今日可謂無(wú)樂(lè)矣。
古人左史紀(jì)言,右史紀(jì)事,宮中又有起居注,善惡直書(shū),故后世讀之,如親見(jiàn)者也。今史官雖設(shè)而不使日錄,一朝宴駕,則取諸司奏牘而以年月編次,且不全矣,復(fù)收拾于四方,名目而已,且愛(ài)惡竄改,于二三大臣三品以上,方得立傳。但紀(jì)歷官而已。是可以得其實(shí)乎?今日是無(wú)史矣。
夫兵貴精不貴多。今天下之兵不下百萬(wàn),京師二十萬(wàn)有余,可謂足矣。然一方有警,即調(diào)京軍,大同、榆林,每每殺戮大臣,專事姑息,較古人以數(shù)千而摧敵,提數(shù)萬(wàn)而所向無(wú)前者,大不侔也,今日可謂無(wú)兵矣。偶因言樂(lè),而并此二事論之。
○開(kāi)漕河
洪武二十四年,河決,會(huì)通河遂淤,自濟(jì)寧至臨清,舟楫不通;凡軍需錢糧之輸北者,悉運(yùn)至德州,始入衛(wèi)河。永樂(lè)初,濟(jì)寧州同知潘叔正建言,欲開(kāi)此河以濟(jì)濟(jì)寧州往北旱站,未嘗為漕運(yùn)也。后阿城宋尚書(shū)禮,因潘言之引端,遂上疏欲疏鑿此地,復(fù)導(dǎo)山東諸泉,匯于南旺三湖。永樂(lè)十年,公又復(fù)上河運(yùn)之疏。十二年,遂罷海運(yùn),而平江伯陳瑄,亦疏鑿淮揚(yáng)一帶,自此南北達(dá)會(huì)通矣??芍^天地間大功,國(guó)家大利,無(wú)窮之大業(yè)也。然而論功當(dāng)以宋公第一,后以微過(guò),朝廷見(jiàn)疏,故西涯諸公,常有詩(shī)吊焉。正德間,始建祠于分水龍王廟側(cè),即宋公用鄉(xiāng)民白老人之謀,于此筑閘處也。今人只傳平江伯之功,而不知宋公之始開(kāi),故揭之稿。
○徐劉先知 國(guó)初,金華劉日新,推太祖之命,當(dāng)為帝王。后登極,召之與官,對(duì)曰:“不愿。”問(wèn):“欲富乎?”亦曰:“不愿?!钡谟笠环杂翁煜?。太祖遂寫詩(shī)于手扇曰:“有一老古叟,胸中羅星斗。許朕作君王,果應(yīng)仙人口。賜官官不愿,賜金金不受。持此一握扇,天下橫行走。”游數(shù)年,回語(yǔ)妻曰:“復(fù)命當(dāng)死京師?!逼蘖羰刮鹦?。曰:“數(shù)也。”遂往南都。因講藍(lán)玉之命,曰:“當(dāng)封也,但封后某日有大難。”果是日因謀逆被擒,連及日新,以其推知故也。上問(wèn):“汝知己命乎?”對(duì)以“盡今日”,遂殺之。又徐天明,不知何籍。洪武間,因奏國(guó)家災(zāi)祥之?dāng)?shù),太祖曰:“汝知自乎?”對(duì)曰:“臣死于緋衣小兒之手?!钡奂垂柿钜焕锨粞撼鰯刂?。斬后,方知千戶之名裴嬰,乃非衣小兒矣,皆可謂神也。