老子道德經(jīng)校釋 第四十四章

　　名與身熟親？身與貨熟多？得與亡熟?。俊　≈t之案：“熟”，各本作“孰”，“孰”，“熟”古通用?！巴觥弊郑畹兰?、張嗣成作“失”，馬敘倫曰：“后人妄改也，亡與病韻。”“孰多”之“多”訓(xùn)重。奚侗曰：“說文：‘多，重也?！x為‘重疊’之重，引申可訓(xùn)為‘輕重’之重。漢書黥布傳‘又多其材’，師古注：‘多猶重也?！薄　∈枪噬鯋郾卮筚M(fèi)，多○必厚亡。

　　嚴(yán)可均曰：“是故甚愛”，河上無(wú)“是故”。

　　謙之案：景福、柰卷、室町、顧歡均無(wú)，諸王本、敦、遂及韓詩(shī)外傳九引有。呂氏春秋侈樂篇高注引老子曰：“多藏厚亡?！北尽啊稹奔础安亍弊种畡e構(gòu)?！　」手悴蝗?，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

　　嚴(yán)可均曰：“故知足”，各本無(wú)“故”字?！　×_振玉曰：此句之首，景龍本、敦煌本皆有“故”字。

　　謙之案：遂州、嚴(yán)本亦有“故”字。又羅卷“辱”作“厚”，誤。

　　李翹曰：韓詩(shī)外傳九引老子自四十四章至四十六章止，中文字稍有不同。“知足不辱”句，淮南道應(yīng)訓(xùn)引同。漢書疏廣傳：“受曰：‘吾聞知足不辱，知止不殆。功遂、身退，天之道也?！焙鬂h書張霸傳引一句同?！爸悴蝗?，知止不殆”，韓非子六反篇引二句同，淮南子人間訓(xùn)引三句同，惟“長(zhǎng)”作“修”，淮南書諱父名也。

　　「音韻」此章江氏韻讀：身、親韻（真部），貨、多韻（歌部，貨，平聲），亡、病韻（陽(yáng)部，亡，平聲、病音旁）。愛、費(fèi)韻（脂部，愛音懿），藏、亡韻（陽(yáng)部），足、辱韻（侯部），止、殆、久韻（之部）。姚文田分足、辱為一韻（六屋入聲），止、殆、久為一韻（四之上聲）。鄧廷楨：“久”字無(wú)韻，云：“以上七句，皆本句五字四字中自為韻，如詩(shī)‘于嗟乎騶虞’，‘日居月諸’之例?！苯姓a曰：“貨”，呼臥切。按古有平聲，當(dāng)與戈部并收。老子立戒篇“身與貨孰多”為句中韻，“不貴難得之貨”與過為協(xié)（唐韻四聲正三十九過）。又曰：“病”，皮命切。按有平聲，讀皮羊切，當(dāng)與陽(yáng)部并收。老子立戒篇“得與亡孰病”，亡、病為句中韻（四十三映）。又古韻總論曰：古人有一句一轉(zhuǎn)韻而韻在句中者，如老子“名與身孰親”七句，“我無(wú)為而民自化”四句。馬敘倫毛詩(shī)正韻后序引此章曰：身、親、貨、多、亡、病、愛、費(fèi)、藏、亡、足、辱、止、殆、久，皆句中韻也。

　　右景龍碑本四十字，敦煌本同，河上本三十七字，王、傅、范本三十九字。河上本題“立戒第四十四”，王本題“四十四章”，范本題“名與身孰親章第四十四”。