袁氏世范 世范卷中　處己·老成之言更事多

　　「原文」老成之人，言有迂闊，而更事為多。后生雖天資聰明，而見識終有不及。后生例以老成為迂闊，凡其身試見效之言欲以訓(xùn)后生者，后生厭聽而毀詆者多矣。及后生年齒漸長，歷事漸多，方悟老成之言可以佩服，然已在險(xiǎn)阻艱難備嘗之后矣?！　　缸g述」年老之人的言論有時(shí)顯得迂腐而不大切合實(shí)際，但老年人卻經(jīng)歷的世事很多而閱歷豐富。年輕人即使是天資聰穎，但在人生的閱歷及識見方面終難與老年人相比。年輕人總認(rèn)為老年人的言論迂腐而不合實(shí)際，大凡老年人用他自己親身經(jīng)歷過的事情來教導(dǎo)年輕人時(shí)，年輕人很多不喜歡聽而且還要詆毀老年人，殊不知那些言論在老年人身上都是應(yīng)驗(yàn)過的。等到年輕人年歲漸漸增長，經(jīng)歷的世事逐漸多起來之后，才體悟到老人之言是多么值得人佩服，但是能體悟到這一點(diǎn)早已是在他備嘗艱辛之后了。　　「評析」“不聽老人言，吃虧在眼前?！崩先耸且徊亢窈竦臅涊d著人生春夏秋冬中的酸甜苦辣，抒寫了成功，也承載了失敗。據(jù)說曾經(jīng)有一個(gè)歷史階段，人們將老人視為隱患，認(rèn)為人老了便無用了，白白浪費(fèi)國家的糧食，還不如活埋掉，于是人在老了之后就被活埋。這其實(shí)是一種極為無知的做法，老人雖已無力再叱咤風(fēng)云于人生的大舞臺，但他豐富的人生閱歷卻是后人的一筆財(cái)富，使后人在通往成功的道路上少走彎路，這要比他直接創(chuàng)造價(jià)值價(jià)值還要大。即便是老人的言論，隨著時(shí)代的發(fā)展有不切實(shí)際的可笑迂腐之處，但畢竟瑕不掩玉，勸君還是多聽聽老人之言吧。

　　張良是沛公劉邦手下的一名良將。早年他從容步游下邳圮上，一老父穿著粗布衣服，走到張良之前，徑直把鞋子丟到圮下，看著張良說：“小子，下去給我取鞋！”張良異常驚異，但見是一位老者，不忍發(fā)作，強(qiáng)忍著火氣下去給老人取鞋。沒想到老人又說：“給我穿上。”張良不僅為老者取回了鞋，又跪著給他穿上。老父大笑離去，不一會兒又返回，對張良說：“你小子可以教育，五日后凌晨，與我在這里相會。”張良答應(yīng)。五日后，張良到時(shí)，老人已先到，老人怒曰：“與老人約定，遲到是最大的不恭，后五日，再來吧！”又五日，張良雞鳴時(shí)前往。老人又早到，老人依然發(fā)怒。再五日之后，張良半夜就去了，不一會兒老人也到了，老人高興地說：“年輕人就該是這個(gè)樣子?！辈⒛贸鲆槐尽短ā方o張良，告訴他說，讀了這本書可以成為王侯的軍師。十三年后你在濟(jì)北見我，我是谷城山下黃石老人。張良得此書后，時(shí)常誦讀，跟隨劉邦之后日漸為劉邦所重。

　　可見，張良對老人是極為尊敬的，而且也相信老人所說的話。老年人的一言一行，可給你在人生之路上指點(diǎn)迷津。