袁氏世范 世范卷上　睦親·愛(ài)子莫若使其立業(yè)

　　「原文」人之有子，須使有業(yè)。貧賤而有業(yè)，則不至于饑寒；富貴而有業(yè)，則不至于為非。凡富貴之子弟，耽酒色，好博弈，異衣服，飾輿馬，與群小為伍，以至破家者，非其本心之不肖，由無(wú)業(yè)以度日，遂起為非之心。小人贊其為非，則有啜錢(qián)財(cái)之利，常乘間而翼成之。子弟痛宜省悟。

　　「譯述」人有了自己的孩子之后，必須使孩子有某種職業(yè)，貧窮的家庭使孩子有職業(yè)，那么就不至于受饑寒之苦；富貴之家，使孩子有職業(yè)，那么孩子就不至于由于無(wú)所事事而胡作非為。大凡富貴之家的孩子，沉湎于酒色，喜好賭博下棋，喜歡穿華麗的衣服，愛(ài)好裝飾自己的車(chē)馬，并且總是與不務(wù)正業(yè)的群小為伍，甚而至于使家庭破敗，這并不是由于他們的本心不好，而是由于他們沒(méi)有職業(yè)找不到事情可做，便容易生胡作非為之心。心術(shù)不正的小人對(duì)他們這種胡作非為大加贊揚(yáng)，是為了得到美食和錢(qián)財(cái)?shù)暮锰帲３３锰摱?，推波助瀾，使他們壞事做得更多。孩子們?yīng)該對(duì)此有痛定思痛之后的清醒認(rèn)識(shí)。

　　「評(píng)析」閑極無(wú)聊，就會(huì)惹事生非。貧窮人家的子弟，從小就沒(méi)有奢望拿著父母的錢(qián)去游游蕩蕩，在他眼中，父母唯一的企盼就是孩子能早日自謀生計(jì)，貼補(bǔ)家用，以減輕家庭的負(fù)擔(dān)。因此，“窮人的孩子早當(dāng)家”?！　「F人的孩子很少能成為游手好閑的花花公子。相反，富貴之家倒是愛(ài)好聲色犬馬，喜歡大肆享受的“花花公子”的發(fā)源地。他們的孩子出生后面對(duì)的是錦衣玉食，面對(duì)的是父母傾其所有所提供的各種享受。在他們眼里，從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)忍饑挨餓受凍的凄慘場(chǎng)面，生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)，似乎不存在任何壓力，只要肚子感到餓了，就會(huì)有食物呈現(xiàn)于前；只要天涼了，就會(huì)有溫暖的衣服加之于身。他們整天無(wú)所事事，于是便出去結(jié)交狐朋狗友，任意放縱。然而，兒時(shí)的享受，青年時(shí)期的放縱種下的卻是脫離父母后的悲哀、落拓與凄慘。

　　“薛蟠，幼年喪父，寡母又憐他是獨(dú)根孤種，未免溺愛(ài)縱容，遂至于老大無(wú)成?！边@是《紅樓夢(mèng)》對(duì)于薛蟠這個(gè)花花公子的描述。薛蟠從五歲開(kāi)始就性情奢侈，言語(yǔ)傲慢，雖也上過(guò)學(xué)，不過(guò)略識(shí)幾個(gè)字，因家有百萬(wàn)巨資，母親可憐他幼年喪父，也不怎么管教他。他終日惟斗雞走馬，游山玩水而已。雖是皇商，一應(yīng)經(jīng)濟(jì)世事，全然不知，不過(guò)賴祖父舊日情分，戶部掛虛名，支領(lǐng)錢(qián)糧，其余事體，自有伙計(jì)家人等辦理。

　　薛蟠就是在這樣的環(huán)境中，由于終身無(wú)事可干，又有百萬(wàn)巨資可以任意揮霍，身邊聚集著一些不三不四的吃客，慫恿他奢侈，縱容他墮落，終至于一事無(wú)成。進(jìn)賈府住梨香院，不到一月的光景，賈宅族中凡有的子侄，便已認(rèn)熟了一半。凡是那些紈袴氣習(xí)者，莫不喜與他來(lái)往，今日會(huì)酒，明日觀花，甚至聚眾賭博嫖娼，漸漸無(wú)所不為，引誘的薛蟠比當(dāng)日更壞了十倍。　　薛蟠的典型事例，告誡人們，要讓孩子有事可做，讓他過(guò)得充實(shí)，否則就會(huì)使各種惡習(xí)有了可趁之機(jī)。