廣異記 第十卷

○虎婦 唐開(kāi)元中，有虎取人家女為妻，于深山結(jié)室而居。經(jīng)二載，其婦不之覺(jué)。后忽有二客攜酒而至，便于室中群飲。戒其婦云：“此客稍異，慎無(wú)窺覷?！表汈Ы宰砻?。婦女往視，悉虎也。心大驚駭，而不敢言。久之，虎復(fù)為人形，還謂婦曰：“得無(wú)窺乎？”婦言：“初不敢離此。”后忽云思家，愿一歸覲。經(jīng)十日，夫?qū)⒕迫馀c婦偕行。漸到妻家，遇深水，婦人先渡，虎方褰衣，婦戲云：“卿背后何得有虎尾出？”虎大慚，遂不渡水，因爾疾馳不返。
○稽胡

慈州稽胡者，以弋獵為業(yè)。唐開(kāi)元末，逐鹿深山。鹿急走投一室，室中有道士，朱衣憑案而坐。見(jiàn)胡驚愕，問(wèn)其來(lái)由。胡具言姓名，云：“適逐一鹿，不覺(jué)深入，辭謝沖突。”道士謂胡曰：“我是虎王，天帝令我主施諸虎之食，一切獸各有對(duì)，無(wú)枉也。適聞汝稱姓名，合為吾食?！卑割^有朱筆及杯兼簿籍，因開(kāi)簿以示胡。胡戰(zhàn)懼良久，固求釋放。道士云：“吾不惜放汝，天命如此，為之奈何！若放汝，便失我一食。汝既相遇，必為取免。”久之乃云：“明日可作草人，以己衣服之，及豬血三斗，絹一匹，持與俱來(lái)，或當(dāng)?shù)妹?。”胡遲回未去，見(jiàn)群虎來(lái)朝。道士處分所食，遂各散去。胡尋再拜而還。翌日，乃持物以詣。道士笑曰：“爾能有信，故為佳士?！币蛄詈⒉萑送ブ?，置豬血于其側(cè)。然后令胡上樹(shù)，以下望之高十余丈云：“止此得矣，可以絹縛身著樹(shù)，不爾，恐有損落?！睂み€房中，變作一虎。出庭仰視胡，大嗥吼數(shù)四，向樹(shù)跳躍，知胡不可得，乃攫草人，擲高數(shù)丈，往食豬血盡。入房，復(fù)為道士。謂胡曰：“可速下來(lái)?！焙略侔?，便以朱筆勾胡名，于是免難。


○碧石 開(kāi)元末，渝州多虎暴，設(shè)機(jī)阱，恒未得之。月夕，人有登樹(shù)候望，見(jiàn)一倀鬼如七八歲小兒，無(wú)衣輕行，通身碧色，來(lái)發(fā)其機(jī)。及過(guò)，人又下樹(shù)正之。須臾，一虎徑來(lái)，為陷機(jī)所中而死。久之，小兒行哭而返，因入虎口。及明開(kāi)視，有碧石大如雞子在虎喉焉。


○斑子 山魈者，嶺南所在有之。獨(dú)足反踵，手足三歧，其牝好傅脂粉。于大樹(shù)空中作窠，有木屏風(fēng)帳幔，食物甚備。南人山行者，多持黃脂钅公粉及錢(qián)等以自隨。雄者謂之“山公”，必求金錢(qián)，遇雌者謂之“山姑”，必求脂粉。與者能相護(hù)。唐天寶中，北客有嶺南山行者，多夜懼虎，欲上樹(shù)宿，忽遇雌山魈。其人素有輕赍，因下樹(shù)再拜，呼“山姑”。樹(shù)中遙問(wèn)：“有何貨物”人以脂粉與之。甚喜，謂其人曰：“安臥無(wú)慮也?！比怂迾?shù)下，中夜，有二虎欲至其所。山魈下樹(shù)，以手撫虎頭曰：“斑子，我客在，宜速去也?！倍⑺烊ァＣ魅辙o別，謝客甚謹(jǐn)。其難曉者，每歲中與人營(yíng)田，人出田及種，余耕地種植，并是山魈。谷熟則來(lái)喚人平分，性質(zhì)直，與人分，不取其多。人亦不敢取多，取多者遇天疫病。


○劉薦 天寶末，劉薦者為嶺南判官。山行，忽遇山魈，呼為妖鬼。山魈怒曰：“劉判官，我自游戲，何累于君，乃爾罵我？”遂于下樹(shù)枝上立，呼班子。有頃虎至，令取劉判官。薦大懼，策馬而走，須臾為虎所攫。坐腳下，魈乃笑曰：“劉判官，更罵我否？”左右再拜乞命。徐曰：“可去?！被⒎缴崴]。薦怖懼幾絕，扶歸，病數(shù)日方愈。薦每向人說(shuō)其事。
○勤自勵(lì)

漳浦人勤自勵(lì)者，以天寶末充健兒。隨軍安南，及擊吐蕃，十年不還。自勵(lì)妻林氏為父母奪志，將改嫁同縣陳氏。其婚夕而自勵(lì)還，父母具言其婦重嫁始末。自勵(lì)聞之，不勝忿怒。婦宅去家十余里，當(dāng)破吐蕃，得利劍，是晚，因杖劍而行，以詣林氏。行八九里，屬暴雨天晦，進(jìn)退不可。忽遇電明，見(jiàn)道左大樹(shù)。有旁孔，自勵(lì)權(quán)避雨孔中。先有三虎子，自勵(lì)并殺之。久之，大虎將一物納孔中，須臾復(fù)去。自勵(lì)聞?dòng)腥松胍?，徑前捫之，即婦人也。自勵(lì)問(wèn)其為誰(shuí)，婦人云：“己是林氏女，先嫁勤自勵(lì)為妻，自勵(lì)從軍未還，父母無(wú)狀，見(jiàn)逼改嫁，以今夕成親。我心念舊，不能再見(jiàn)，憤恨莫已。遂持巾于宅后桑林自縊，為虎所取，幸而遇君，今猶未損。倘能相救，當(dāng)有后報(bào)。”自勵(lì)謂曰：“我即自勵(lì)也，曉還至舍，父母言君適人，故拔劍而來(lái)相訪，何期于此相遇！”乃相持而泣。頃之虎至，初大吼叫，然后倒身入孔，自勵(lì)以劍揮之，虎腰中斷?？钟钟谢ⅲ饰锤页?。尋而月明后，果一虎至，見(jiàn)其偶斃，吼叫愈甚，自爾復(fù)倒入，又為自勵(lì)所殺。乃負(fù)妻還家，今尚無(wú)恙。


○宣州兒 天寶末，宣州有小兒，其居近山。每至夜，恒見(jiàn)一鬼引虎逐己，如是已十?dāng)?shù)度。小兒謂父母云：“鬼引虎來(lái)則必死。世人云：‘為虎所食，其鬼為倀?！宜溃瑸閭t必矣。若虎使我，則引來(lái)村中，屯中宜設(shè)阱于要路以待，虎可得也?！焙髷?shù)日，果死于虎。久之，見(jiàn)夢(mèng)于父云：“身已為倀，明日引虎來(lái)，宜于西偏速修一阱。”父乃與村人作阱。阱成之日，果得虎。


○笛師

唐天寶末，祿山作亂，潼關(guān)失守，京師之人于是鳥(niǎo)散。梨園弟子有笛師者，亦竄于終南山谷，中有蘭若，因而寓居。清宵朗月，哀亂多思，乃援笛而吹，嘹唳之聲，散漫山谷。俄而有物虎頭人形，著白袷單衣，自外而入。笛師驚懼，下階愕眙。虎頭人曰：“美哉笛乎！可復(fù)吹之?！比缡抢圩辔辶ＧK久之，忽寐，乃ㄉ嘻大鼾。師懼覺(jué)，乃抽身走出，得上高樹(shù)，枝葉陰密，能蔽人形。其物覺(jué)后，不見(jiàn)笛師，因大懊嘆云：“不早食之，被其逸也?！蹦肆⒍L(zhǎng)嘯。須臾，有虎十余頭悉至，狀如朝謁?；㈩^云：“適有吹笛小兒，乘我之寐，因而奔竄，可分路四遠(yuǎn)取之?！毖杂?，各散去。五更后復(fù)來(lái)，皆人語(yǔ)云：“各行四五里，求之不獲?！睍?huì)月落斜照，忽見(jiàn)人影在高樹(shù)上，虎顧視笑曰：“謂汝云行電滅，而乃在茲。”遂率諸虎，使皆取攫，既不可及，虎頭復(fù)自跳，身亦不至，遂各散去。少間天曙，行人稍集，笛師乃得隨還。


○張魚(yú)舟

唐建中初，青州北?？h北有秦始皇望海臺(tái)，臺(tái)之側(cè)有別氵盡泊，泊邊有取魚(yú)人張魚(yú)舟結(jié)草庵止其中。常有一虎夜突入庵中，值魚(yú)舟方睡，至欲曉，魚(yú)舟乃覺(jué)有人。初不知是虎，至明方見(jiàn)之。魚(yú)舟驚懼，伏不敢動(dòng)?；⑿煲宰銙恤~(yú)舟，魚(yú)舟心疑有故，因起坐?；⑴e前左足示魚(yú)舟，魚(yú)舟視之，見(jiàn)掌有刺可長(zhǎng)五六寸，乃為除之。虎躍然出庵，若拜伏之狀，因以身靡刂魚(yú)舟，良久，回顧而去。至夜半，忽聞庵前墜一大物，魚(yú)舟走出，見(jiàn)一野豕，盾甚，幾三百斤。在庵前，見(jiàn)魚(yú)舟，復(fù)以身靡刂之，良久而去。自后每夜送物來(lái)，或豕或鹿。村人以為妖，送縣，魚(yú)舟陳始末?？h使吏隨而伺之。至二更，又送麋來(lái)，縣遂釋其罪。魚(yú)舟為虎設(shè)一百一齋功德。其夜，又銜絹一匹而來(lái)。一日，其庵忽被虎拆之，意者不欲魚(yú)舟居此。魚(yú)舟知意，送別卜居焉。自后虎亦不復(fù)來(lái)。


○王太

海陵人王太者與其徒十五六人野行，忽逢一虎當(dāng)路。其徒云：“十五六人決不盡死，當(dāng)各出一衣以試之?！敝撂?，吼而隈者數(shù)四。海陵多虎，行者悉持大棒，太選一棒，脫衣獨(dú)立，謂十四人：“卿宜速去?！绷掀湟堰h(yuǎn)，乃持棒直前，擊虎中耳，故悶倒，尋復(fù)起去。太背走惶懼，不得故道，但草中行?？墒嗬?，有一神廟，宿于梁上。其夕，月明，夜后聞草中虎行，尋而虎至廟庭，跳躍變成男子，衣冠甚麗。堂中有人問(wèn)云：“今夕何爾累悴？”神曰：“卒遇一人，不意勁勇，中其健棒，困極迨死?！毖杂櫍胱夏拘沃?。忽舉頭見(jiàn)太，問(wèn)：“是何客？”太懼墮地，具陳始末。神云：“汝業(yè)為我所食，然后十余日方可死，我取爾早，故中爾棒。今以相遇，理當(dāng)佑之。后數(shù)日，宜持豬來(lái)，以己血涂之。”指庭中大樹(shù)：‘可系此下，速上樹(shù)，當(dāng)免?！碧笕缪浴Ｉ駨奶弥卸鰹榛?，勁躍，太高不可得，乃俯食豬，食畢，入堂為人形。太下樹(shù)再拜乃還，爾后更無(wú)患。


○荊州人

荊州有人山行，忽遇倀鬼。以虎皮冒己，因化為虎。受倀鬼指揮。凡三四年，搏食人畜及諸野獸，不可勝數(shù)。身雖虎而心不愿，無(wú)如之何。后倀引虎經(jīng)一寺門(mén)過(guò)，因遽走入寺庫(kù)，伏庫(kù)僧床下。道人驚恐，以白有德者。時(shí)有禪師能伏諸橫獸，因至虎所，頓錫問(wèn)：“弟子何所求耶為欲食人為厭獸身？”虎弭耳流涕。禪師手巾系頸，牽還本房，恒以眾生食及他味哺之。半年毛落，變?nèi)诵?，具說(shuō)始事。二年不敢離寺。后暫出門(mén)，忽復(fù)遇倀，以虎皮冒己，遽走入寺。皮及其腰下，遂復(fù)成虎，篤志誦經(jīng)，歲余方變。自爾不敢出寺門(mén)，竟至死。
○劉老

信州劉老者，以白衣住持于山溪之間。人有鵝二百余只，詣劉放生，恒自看養(yǎng)。數(shù)月后，每日為虎所取，以耗三十余頭，村人患之。羅落陷阱，遍于放生所，自爾虎不復(fù)來(lái)。后數(shù)日，忽有老叟巨首長(zhǎng)鬣來(lái)詣劉，問(wèn)：“鵝何以少減？”答曰：“為虎所取?！庇謫?wèn)：“何不取虎？”答云：“已設(shè)陷阱，此不復(fù)來(lái)。”叟曰：“此為倀鬼所教，若先制倀，即當(dāng)?shù)没??！眲?wèn)：“何法取之？”叟云：“此鬼好酸，可以烏白等梅及楊梅布之要路，倀若食之，便不見(jiàn)物，虎乃可獲。”言訖不見(jiàn)。是夕，如言布路之。四鼓后，聞虎落阱，自爾絕焉。


○虎婦二

利州賣(mài)飯人，其子之?huà)D山園采菜，為虎所取，經(jīng)十二載而后還。自說(shuō)入深山石窟中，本謂遇食，久之，相與寢處∵中都有四虎，妻婦人者最老。老虎恒持麋鹿等肉還以哺妻，或時(shí)含水吐其口中。婦人欲出，輒為所怒，驅(qū)以入窟。積六七年。后數(shù)歲，漸失余虎，老者獨(dú)在。其虎自有婦人，未常外宿。后一日，忽夜不還，婦人心怪之。欲出而不敢。如是又一日，乃徐出，行數(shù)十步，不復(fù)見(jiàn)虎，乃極力行五六里，聞山中伐木聲，徑往就之。伐木人謂是鬼魅，以礫石投擲，婦人大言其故，乃相率詰問(wèn)。婦人云己是某家新婦，諸人亦有是鄰里者，先知婦人為虎所取，眾人方信之。鄰人因脫衫衣之，將還。會(huì)其夫已死，翁姥憫而收養(yǎng)之。婦人亦憨戇，乏精神，恒為往來(lái)之所狎。劉全白親見(jiàn)婦人，說(shuō)其事云。
○松陽(yáng)人

松陽(yáng)人入山采薪，會(huì)暮，為二虎所逐，遽得上樹(shù)。樹(shù)不甚高，二虎迭躍之，終不能及。忽相語(yǔ)云：“若得朱都事應(yīng)必捷?！绷粢换⑹刂?。一虎乃去。俄而又一虎細(xì)長(zhǎng)善攫，時(shí)夜月正明，備見(jiàn)所以。小虎頻攫其人衣，其人樵刀猶在腰下，伺其復(fù)攫，因以刀砍之，斷其前爪，大吼，相隨皆去。至明，人始得還。會(huì)村人相問(wèn)，因說(shuō)其事。村人云：“今縣東有朱都事，往候之，得無(wú)是乎？”數(shù)人同往問(wèn)訊，答曰：“昨夜暫出傷手，今見(jiàn)頓臥?！蹦蓑?yàn)其真虎矣。遂以白縣令，命群吏持刀，圍其所而燒之。朱都事忽起，奮迅成虎，突人而出，不知所之。
○虎恤人

鳳翔府李將軍者為虎所取，蹲踞其上。李頻呼：“大王乞一生命！”虎乃弭耳如喜狀。須臾，負(fù)李行十余里，投一窟中。二三子見(jiàn)人喜躍，虎于窟上俯視，久之方去。其后入窟，恒分所得之肉及李。積十余日，子大如犬，悉能陸梁乳，虎因負(fù)出窟。至第三子，李恐去盡，則己死窟中，乃因抱之云：“大王獨(dú)不相引？”虎因垂尾，李持之遂得出窟。李復(fù)云：“幸已相，豈不送至某家？”虎又負(fù)李至所取處而訣。每三日，一至李舍，如相看。經(jīng)二十日，前后五六度，村人怕懼。其后又來(lái)，李遂白云：“大王相看甚善，然村人恐懼，愿勿來(lái)。”經(jīng)月余，復(fù)一來(lái)，自爾乃絕焉。


○范端

涪陵里正范端者，為性干了，充州縣任使。久之，化為虎，村鄰若之，遂以白縣云：“恒引外虎入村，盜食牛畜?！笨h令云：“此相惡之辭，天下豈有如此事?！彼煺賳?wèn)，端對(duì)如令言。久之，有虎夜入倉(cāng)內(nèi)盜肉，遇曉不得出，更遞圍之，虎傷數(shù)人，逸去。耆老又以為言，縣令因嚴(yán)詰端所由。端乃具伏云：“常思生肉，不能自致，夜中實(shí)至于東家欄內(nèi)竊食一豬，覺(jué)有滋味，是故見(jiàn)人肥充者，便欲啖之，但苦無(wú)伍耳。每夜東西求覓，遇二虎見(jiàn)隨，所有得者，皆共分之，亦不知身之將變。”然察其舉措，如醉也，縣令以理喻遣之。是夜端去，凡數(shù)日而歸，衣服如故。家居三四日，昏后，野虎輒來(lái)至村外鳴吼。村人恐懼，又欲殺之，其母告諭令去，端泣涕，辭母而行。數(shù)日，或見(jiàn)三虎，其一者后左足是靴。端母乃遍求于山谷，復(fù)見(jiàn)之。母號(hào)哭，二虎走去，有靴者獨(dú)留，前就之?；⒏┓]目，乃為脫靴，猶是人足，母持之而泣，良久方去。是后鄉(xiāng)人頻見(jiàn)，或呼范里正，二虎驚走，一虎回視，俯仰有似悲愴，自是不知所之也。


○石井崖

石井崖者初為里正，不之好也，遂服儒，號(hào)書(shū)生。因向郭買(mǎi)衣，至一溪，溪南石上有一道士，衣朱衣，有二青衣童子侍側(cè)。道士曰：“我明日日中得書(shū)生石井崖充食，可令其除去刀杖，勿有損傷?！倍釉唬骸叭ビ櫋！笔乱?jiàn)道士，道士不見(jiàn)石井崖。井崖聞此言驚駭，行至店宿，留連數(shù)宿，忽有軍人來(lái)問(wèn)井崖：“莫要攜軍器去否？”井崖素聞道士言，乃出刀，拔槍頭，懷中藏之。軍人將刀去。井崖盤(pán)桓未行，店主屢逐之。井崖不得已，遂以竹盛卻槍頭而行。至路口，見(jiàn)一虎當(dāng)路，徑前ㄟ取井崖，井崖遂以槍刺，適中其心，遂斃。二童子審觀虎死，乃讠哥喜躍。
○涼州人牛

天寶時(shí)，涼州人家生牛，多力而大。及長(zhǎng)，不可拘制，因爾縱逸。他牛從之者甚眾，恒于城西數(shù)十里作群，人不能制。其后牛漸凌暴，至數(shù)百，鄉(xiāng)里不堪其弊，都督謀所以擊之。會(huì)西胡獻(xiàn)一鷙獸，狀如大犬而色正青。都督問(wèn)胡：“獻(xiàn)此何用？”胡云：“搏噬猛獸?！倍级揭钥衽８嬷?，曰：“但有賞錢(qián)，當(dāng)為相取?！庇谑且匀偾橘p。胡乃扶獸咒愿，如相語(yǔ)之狀。獸遂振迅跳躍，解繩縱之，逕詣牛所。牛見(jiàn)獸至，分作三行，己獨(dú)處中，埋身于土。獸乃前斗，揚(yáng)塵暗野，須臾便還。百姓往視，坌成潭，竟不知是何獸。初，隨望其斗，見(jiàn)獸大如蜀馬，斗畢，牛已折項(xiàng)而死。胡割牛腹，取其五臟，盆盛以飼，獸累啖之，漸小如故也。


○韋有柔

建安縣令韋有柔，家奴執(zhí)轡，年二十余，病死。有柔門(mén)客善持咒者，忽夢(mèng)其奴，云：“我不幸而死，尚欠郎君四十五千，地下所由，令更作畜生以償債。我求作馬，兼為異色，今已定也。”其明年，馬生一白駒而黑目，皆奴之態(tài)也。后數(shù)歲，馬可直百余千，有柔深嘆其言不驗(yàn)。頃之，裴寬為采訪使，以有柔為判官。裴寬見(jiàn)白馬，求市之。問(wèn)其價(jià)直，有柔但求三十千，寬因受之。有柔曰：“此奴尚欠十五千，當(dāng)應(yīng)更來(lái)?！睌?shù)日后，寬謂有柔曰：“馬是好馬，前者付錢(qián)，深恨太賤?！蹦藦?fù)以十五千還有柔，其事遂驗(yàn)。


○姚甲

吳興姚氏者，開(kāi)元中，被流南裔。其人素養(yǎng)二犬，在南亦將隨行。家奴附子及子小奴悉皆勇壯，謀害其主，然后舉家北歸。姚所居偏僻，鄰里不接，附子忽謂主云：“郎君家本北人，今竄南荒，流離萬(wàn)里，忽有不祥。奴當(dāng)扶持喪事北歸。頃者以來(lái)，已覺(jué)衰憊，恐溘然之后，其余小弱，則郎君骸骨不歸故鄉(xiāng)，伏愿圖之?！币κ蠒云湟?，云：“汝欲令我死耶？”奴曰：“正爾慮之?！币φ?qǐng)至明晨。及期，奴父子具膳，勸姚飽食。奉觴哽咽，心既蒼黃，初不能食，但以物飼二犬。值奴入持，因扶二犬云：“吾養(yǎng)汝多年，今奴等殺我，汝知之乎？”二犬自爾不食，顧主悲號(hào)。須臾，附子至，一犬咋其喉斷而斃。一犬遽入廚，又咋其少奴喉亦斷，又咋附子之?huà)D，殺之。姚氏自爾獲免。


○崔惠童

唐開(kāi)元中，高都主婿崔惠童，其家奴萬(wàn)敵者，性至暴，忍于殺害。主家牝犬名黃女，失之?dāng)?shù)日。適主召萬(wàn)敵，將有所使。黃女忽于主前進(jìn)退，咋萬(wàn)敵，他人呵叱不能禁。良久方退，呼之則隱，主家怪焉。萬(wàn)敵首云：“前數(shù)日，實(shí)烹此狗，不知何以至是。”初不信，萬(wàn)敵云：“見(jiàn)埋其首所在，取以為信?！庇墒侵湓┗?。
○楊氏

長(zhǎng)安楊氏宅恒有青衣婦人，不知其所由來(lái)。每上堂，直詣諸女，曰：“天使吾與若女有?！毕ん@畏而避之，不可，則言詞不遜。所為甚鄙，或裸體而行，左右掩目。因出外間，與男子調(diào)戲，猛而交穢，擒捕終不可得。一日，悉取諸女囊中襟衣，暴置庭前。女不勝其忿，極口罵之。遂大肆丑言，發(fā)其內(nèi)事，纖毫必盡。如此十余日。呼神巫，以符禁逐之，巫去輒來(lái)，悉莫能止。乃徙家避之。會(huì)楊氏所親自遠(yuǎn)而至，具為說(shuō)之。此人素有膽，使獨(dú)止其宅。夜張燈自臥，婦人果來(lái)。偽自留之寢宿，潛起，匿其所曳綠履。求之不得，狼狽而去。取履視之，則羊蹄也。以計(jì)尋之，至宅東寺中，見(jiàn)長(zhǎng)生青羊，而雙蹄無(wú)甲，行甚艱蹶。贖而殺之，其怪遂絕。


○陳正觀

潁川陳正觀斫割羊頭極妙。天寶中，有人詣?wù)^，正觀為致飲饌。方割羊頭，初下刀子，刺其熟腦，正觀暫乃洗手。頭作羊鳴數(shù)聲，正觀便爾心悸，數(shù)日而死。


○崔日用 開(kāi)元中，崔日用為汝州刺史。宅舊兇，世無(wú)居者。日用既至，修理灑掃，處之不疑。其夕，日用堂中明燭獨(dú)坐，半夜后，有烏衣數(shù)十人自門(mén)入，至坐階下，或有跛者、眇者。日用問(wèn)：“君輩悉為何鬼，來(lái)此恐人？”其跛者自陳云：“某等罪業(yè)，悉為豬身，為所放散在諸寺，號(hào)長(zhǎng)生豬。然素不樂(lè)此生受諸穢惡，求死不得，恒欲于人申說(shuō)，人見(jiàn)悉皆恐懼。今屬相公為郡，相投轉(zhuǎn)此身耳?！比沼弥^之曰：“審若是，殊不為難?！本惆葜x而去。翌日，寮佐來(lái)見(jiàn)日用，莫不驚其無(wú)恙也。衙畢，使奴取諸寺長(zhǎng)生豬，既至，或跛或眇，不殊前見(jiàn)也。嘆異久之。令司法為作名，乃殺而賣(mài)其肉，為造經(jīng)像，收骨葬之。他日又來(lái)謝恩，皆作少年?duì)?，云：“不遇相公，猶十年處于穢惡。無(wú)以上報(bào)，今有寶劍一雙，各值千金，可以除辟不祥，消彌兇厲也。”置劍床前，再拜而去。日用問(wèn)：“我當(dāng)何官？”答云：“兩日內(nèi)為太原尹?！备鼏?wèn)：“得宰相否？”默而不對(duì)。


○李測(cè)

李測(cè)，開(kāi)元中。為某縣令。在廳事，有鳥(niǎo)高三尺，無(wú)毛羽，肉色通赤，來(lái)入其宅。測(cè)以為不祥，命卒擊之。卒以柴斧砍鳥(niǎo)，刃入木而鳥(niǎo)不傷，測(cè)甚惡之。又于油鑊煎之，以物覆上，數(shù)日開(kāi)視，鳥(niǎo)隨油氣飛去。其后又來(lái)，測(cè)命以繩縛之，系于巨石，沈之于河。月余復(fù)至，斷繩猶在頸上。測(cè)取大木，鑿空其中，實(shí)鳥(niǎo)于內(nèi)，鐵冒兩頭，又沈諸河，自爾不至。天寶中，測(cè)移官，其宅亦兇。蒞事數(shù)日，宅中有小人長(zhǎng)數(shù)寸，四五百頭，滿測(cè)官舍。測(cè)以物擊中一頭，仆然而殪，視之悉人也。后夕，小人等群聚哭泣，有車(chē)載棺，成服祭吊，有行葬于西階之下，及明才發(fā)。測(cè)便掘葬處，得一鼠，通赤無(wú)毛。于是乃命人力，尋孔發(fā)掘，得鼠數(shù)百，其怪遂絕。測(cè)家亦甚無(wú)恙。


○天寶廣騎

天寶初，邯鄲縣境恒有魘鬼，所至村落，十余日方去，俗以為常。廣騎三人夜投村宿，媼云：“不惜留住，但恐魘鬼，客至必當(dāng)相苦，宜自防之。雖不能傷人，然亦小至迷悶。”騎初不畏鬼，遂留止宿。二更后，其二人前榻寐熟，一人少頃而忽覺(jué)，見(jiàn)一物從外入，狀如鼠，黑而毛。床前著綠衫，持笏長(zhǎng)五六寸，向睡熟者曲躬而去，其人遽魘。魘至二人，次至覺(jué)者，覺(jué)者徑往把腳，鬼不動(dòng)，然而體冷如冰。三人易持之。至曙，村人悉共詰問(wèn)。鬼初不言，騎怒云：“汝竟不言，我以油鑊煎汝?！彼炝畲迦司哂丸Z，乃言：“己是千年老鼠，若魘三千人，當(dāng)轉(zhuǎn)為貍。然所魘亦未嘗損人，若能見(jiàn)釋?zhuān)?dāng)去此千里外?！彬T乃釋之，其怪遂絕。御史大夫嘗為邯鄲尉崔懿，親見(jiàn)其事，懿再?gòu)牡芎阏f(shuō)之。
○畢杭

天寶末，御史中丞畢杭為魏州刺史，陷于祿山賊中，尋欲謀歸順而未發(fā)。數(shù)日，于庭中忽見(jiàn)小人長(zhǎng)五六寸，數(shù)百枚，游戲自若，家人擊殺。明日，群小人皆白服而哭，載死者以喪車(chē)、兇器，一如士人送喪之備。仍于庭中作冢，葬畢，遂入南墻穴中。甚驚異之，發(fā)其冢，得一死鼠。乃作熱湯沃中，久而掘之，得死鼠數(shù)百枚。后十余日，杭以事不克，一門(mén)遇害。
○崔懷嶷

崔懷嶷，其宅有鼠數(shù)百頭，于庭中兩足行，口中作呱呱聲。家人無(wú)少長(zhǎng)，盡出觀，其屋轟然而塌壞。嶷外孫王汶自向余說(shuō)。近世有人養(yǎng)女，年十余歲，一旦失之，經(jīng)歲無(wú)蹤跡。其家房中屢聞地下有小兒啼聲，掘之，初得一孔，漸深大，縱廣丈余。見(jiàn)女在坎中坐，手抱孩子，傍有禿鼠大如斗。女見(jiàn)家人，不識(shí)主領(lǐng)，父母乃知為鼠所魅，擊鼠殺之。女便悲泣云：“我夫也，何忽為人所殺！”家人又殺其孩子，女乃悲泣不已，未及療之，遂死。


○閬州莫徭

閬州莫徭以樵采為事。常于江邊刈蘆，有大象奄至，卷之上背，行百余里，深入澤中。澤中有老象，臥而喘息，痛聲甚苦。至其所，下于地，老象舉足，足中有竹丁。莫徭曉其意，以腰繩系竹丁，為拔出，膿血五六升許。小象復(fù)鼻卷青艾，欲令塞瘡，莫徭摘艾熟ソ，以次塞之，盡艾方滿。久之，病象能起，東西行立，已而復(fù)臥，回顧小象，以鼻指山，呦呦有聲，小象乃去。須臾，得一牙至，病象見(jiàn)牙大吼，意若嫌之。小象持牙去。頃之，又將大牙。莫徭呼象為將軍，言未食，患饑。象往折山栗數(shù)枝食之，乃飽，然后送人及牙還。行五十里，忽爾卻轉(zhuǎn)，人初不了其意，乃還取其遺刀。人得刀畢，送至本處，以頭抵人，左右搖耳，久之乃去。其牙酷大，載至洪州，有商胡求買(mǎi)，累自加直。至四十萬(wàn)。尋至他人肆，胡遽以葦席覆牙，他胡問(wèn)：“是何寶，而輒見(jiàn)避？”主人除席云：“止一大牙耳。”他胡見(jiàn)牙色動(dòng)，私白主人，許酬百萬(wàn)，又以一萬(wàn)為主人紹介，佯各罷去。頃間，荷錢(qián)而至。本胡復(fù)爭(zhēng)之，云：“本買(mǎi)牙者，我也！長(zhǎng)者參市，違公法。主人若求千百之貫，我豈無(wú)耶！”往復(fù)交爭(zhēng)，遂相毆擊。所由白縣，縣以白府，府詰其由，胡初不肯以牙為寶，府君曰：“此牙會(huì)獻(xiàn)天子，汝輩不言，亦終無(wú)益。”固靳，胡方白云：“牙中有二龍，相ㄟ而立，可絕為簡(jiǎn)。本國(guó)重此者，以為貨，當(dāng)值數(shù)十萬(wàn)萬(wàn)，得之為大商賈矣?！焙橹菽艘匝兰把乐鳌⒍⑦M(jìn)之。天后命剖牙，果得龍簡(jiǎn)。謂牙主曰：“汝貌貧賤，不可多受錢(qián)物?！辟n敕閬州，每年給五十千，盡而復(fù)取，以終其身。
○安南獵者

安南人以射獵為業(yè)，每藥附箭鏃，射鳥(niǎo)獸，中者必?cái)馈?，其人曾入深山，假寐?shù)下，忽有物觸之。驚起，見(jiàn)是白象，大倍他象，南人呼之為“將軍”，祝之而拜。象以鼻卷人上背，復(fù)取其弓矢藥筒等以授之。因爾遂騁行百余里，入邃谷，至平石，迥望十里許，兩崖悉是大樹(shù)，圍如巨屋，森然隱天。象至平臺(tái)，戰(zhàn)懼，且行且望，經(jīng)六七里，往倚大樹(shù)，以鼻仰拂人。人悟其意，乃攜弓箭，緣樹(shù)上。象于樹(shù)下望之，可上二十余丈，欲止，象鼻直指，意如導(dǎo)令復(fù)上。人知其意，逕上六十丈，象視畢走去。其人夜宿樹(shù)上，至明，見(jiàn)平石上有二目光。久之，見(jiàn)巨獸，高十余丈，毛色正黑。須臾清朗，昨所見(jiàn)大象，領(lǐng)凡象百余頭，循山而來(lái)，伏于其前。巨獸ㄟ食二象，食畢，各引去。人乃思象意，欲令其射，因傅藥矢端，極力射之，累中二矢。獸視矢吼奮，聲震林木，人亦大呼引獸。獸來(lái)尋人，人附樹(shù)，會(huì)其開(kāi)口，又當(dāng)口中射之，獸吼而自擲，久之方死。俄見(jiàn)大象從平石入，一步一望，至獸所。審其已死，以頭觸之，仰天大吼。頃間，群象五六百輩，云萃吼叫，聲徹?cái)?shù)十里。大象來(lái)至樹(shù)所，屈膝再拜，以鼻招人，人乃下樹(shù)，上其背。象載人前行，群象從之。尋至一所，植木如隴，大象以鼻揭楂，群象皆揭，日旰而盡？杏邢笱朗蠣丁Ｏ笤厝誦?，数犑絻?nèi)，必披一枝，蓋示其路。訖，尋至昨寐之處，下人于地，再拜而去。其人歸白都護(hù)，都護(hù)發(fā)使隨之，得牙數(shù)萬(wàn)，嶺表牙為之賤。使人至平石所，巨獸但余骨存。都護(hù)取一節(jié)骨，十人舁致之，骨有孔，通人來(lái)去。


○冀州刺史子 唐冀州刺史子，傳者忘其姓名。初，其父令之京，求改任。子往未出境，見(jiàn)貴人家賓從眾盛。中有一女容色美麗，子悅而問(wèn)之。其家甚愕，老婢怒云：“汝是何人，輒此狂妄！我幽州盧長(zhǎng)史家娘子，夫主近亡，還京。君非州縣之吏，何詰問(wèn)頓?。俊弊幽朔Q：“父見(jiàn)任冀州，欲求姻好?！背跎躞@駭，稍稍相許。后數(shù)日野合，中路卻還。刺史夫妻深念其子，不復(fù)詰問(wèn)，然新婦對(duì)答有理，殊不疑之。其來(lái)人馬且眾，舉家莫不忻悅。經(jīng)三十余日，一夕，新婦馬相蹋，連使婢等往視，遂自拒戶。及曉，刺史家人至子房所，不見(jiàn)奴婢，至櫪中，又不見(jiàn)馬，心頗疑之，遂白刺史。刺史夫妻遂至房前，呼子不應(yīng)。令人壞窗門(mén)開(kāi)之，有大白狼沖人走去，其子遇食略盡矣。


○正平縣村人

唐永泰末，絳州正平縣有村間老翁患疾數(shù)月。后不食十余日，至夜輒失所在，人莫知其所由。他夕，村人有詣田采桑者，為牡狼所逐，遑遽上樹(shù)，樹(shù)不甚高，狼乃立銜其衣裾。村人危急，以桑斧斫之，正中其額。狼頓臥，久之始去。村人平曙方得下樹(shù)，因?qū)だ芹E，至老翁家。入堂中，遂呼其子，說(shuō)始末。子省父額上斧痕，恐更傷人，因扼殺之，成一老狼。詣縣自理，縣不之罪。


○又

又其年，絳州他村有小兒，年二十許，因病后，頗失精神，遂化為狼。竊食村中童兒甚眾，失子者不知其故，但追尋無(wú)所。小兒恒為人傭作，后一日，從失兒家過(guò)，失兒父呼其名曰：“明可來(lái)我家作，當(dāng)為置一盛饌。”因大笑曰：“我是何人，更為君家作也！男兒豈少異味耶！”失兒父怪其辭壯，遂詰問(wèn)，答云：“天比使我食人，昨食一小兒，年五六歲，其肉至美。”失兒父視其口吻內(nèi)有臊血，遂亂毆，化為狼而死。
○鄭氏子 近世有鄭氏子者，寄居吳之重玄寺。暇日登閣，忽于閣上見(jiàn)婦人，容色甚美，因與結(jié)歡。婦人初不辭憚，自后恒至房。鄭氏由是惡其本妻，不與居止，常自安處者數(shù)月，婦人恒在其所。后本妻求高行尼，令至房念誦，婦人遂不復(fù)來(lái)。鄭大怒：“何以呼此妖尼，令我家口不至！”尼或還寺，婦人又至。尼來(lái)復(fù)去，如是數(shù)四。后恒罵其妻，令勿用此尼。妻知有效，遂留尼在房，日夜持誦。婦人忽謂鄭曰：“曩來(lái)欲與君畢歡，恨以尼故，使某屬厭，今辭君去矣。我只是閣頭貍二娘耳。”言訖不見(jiàn)，遂絕。


○魏元忠 唐魏元忠本名真宰，素強(qiáng)正，有干識(shí)。其未達(dá)時(shí)，家貧，獨(dú)有一婢。廚中方爨，出汲水還，乃見(jiàn)老猿為其看火。婢驚白之，元忠徐曰：“猿愍我無(wú)人力，為我執(zhí)爨，甚善乎！”又常呼蒼頭，未應(yīng)，狗代呼之，又曰：“此孝順狗也，乃能代我勞?！庇知?dú)坐，有群鼠拱手立其前，又曰：“鼠饑，就我求食?！蹦肆钍持Ｒ怪?，鵂留鳴其屋端。家人將彈之，又止之曰：“鵂留晝不見(jiàn)物，故夜飛。此天地所育，不可使南走越，北走胡，將何所之？”其后遂絕無(wú)怪矣。元忠歷太官至侍中、中書(shū)令、仆射。則天崩，中宗在諒暗，詔元忠攝冢宰，百官總己以聽(tīng)三日，年八十余方薨。始元忠微時(shí)，常謁張景藏。景藏侍之甚薄，就質(zhì)通塞，亦不答也。乃大怒曰：“仆千里裹糧而來(lái)，非徒然也，必謂明公有以見(jiàn)教，而乃金口木舌以相遇，殊不盡勤勤之意耶！然富貴正由蒼蒼，何預(yù)公事！”因拂衣長(zhǎng)揖而去，景藏遽牽止之曰：“君相正在怒中，后當(dāng)貴極人臣?！弊淙缙溲浴?br>○韋虛己子

戶部尚書(shū)韋虛己，其子常晝?nèi)摘?dú)坐合中。忽聞檐際有聲，顧視乃牛頭人，真地獄圖中所見(jiàn)者，據(jù)其所下窺之，韋伏不敢動(dòng)。須臾登階，直詣床前，面臨其上，如此再三，乃下去。韋子不勝其懼，復(fù)將出內(nèi)，即以枕擲之，不中，乃開(kāi)其門(mén)，趨前逐之。韋子叫呼，但繞一空井而走。迫之轉(zhuǎn)急，遂投于井中。其物因據(jù)井而坐，韋仰觀之，乃變?yōu)橐辉场Ａ季?，家人至，猿即不?jiàn)。視井旁有足跡奔蹂之狀，怪之→井中，乃見(jiàn)韋在焉。懸縋出之，恍惚不能言，三日方能說(shuō)，月余乃卒。


○張 吳郡張，成都人—元中，以盧溪尉罷秩，調(diào)選，不得補(bǔ)于有司，遂歸蜀。行次巴西，會(huì)日暮。方促馬前去，忽有一人，自道左山逕中出，拜而請(qǐng)?jiān)唬骸拔峋効湍簾o(wú)所止，將欲奉邀，命以請(qǐng)，愿隨某去?！币騿?wèn)曰：“爾君為誰(shuí)，豈非太守見(jiàn)召乎？”曰：“非也，乃巴西侯耳?！奔措S之，入山徑行約百步，望見(jiàn)朱門(mén)甚高，人物甚多，甲士環(huán)衛(wèi)，雖侯伯家不如也。又?jǐn)?shù)十步，乃至其所。使者止于門(mén)曰：“愿先以白吾君，客當(dāng)伺焉。”入，久之而出，乃引曰：“客且入矣?！奔热?，見(jiàn)一人立于堂上，衣褐革之裘，貌極異，綺羅珠翠，擁侍左右。趨而拜。既拜，其人揖升階，謂曰：“吾乃巴西侯也，居此數(shù)十年矣。適知君暮無(wú)所止，故輒奉邀，幸少留以盡歡。”又拜以謝。已而命開(kāi)筵置酒，其所玩用，皆華麗珍具。又令左右邀六雄將軍、白額侯、滄浪君，又邀五豹將軍、鉅鹿侯、玄丘校尉，且傳教曰：“今日貴客來(lái)，愿得盡歡宴，故命奉請(qǐng)?！笔拐呶ǘ?，久之乃至。前有六人皆黑衣，然其狀，曰六雄將軍。巴西侯起而拜，六雄將軍亦拜。又一人衣錦衣，戴白冠，貌甚獰，曰白額侯也。又起而拜，白額侯亦拜。又一人衣蒼，其質(zhì)魁岸，曰滄浪君也。巴西侯又拜，滄浪亦拜。又一人被斑文衣，似白額侯而稍小，曰五豹將軍也。巴西又拜，五豹將軍亦拜。又一人衣褐衣，首有三角，曰鉅鹿侯也。巴西揖之。又一人衣黑，狀類(lèi)滄浪君，曰玄丘校尉也。巴西侯亦揖之。然后延坐，巴西南向坐，北向，六雄、白額、滄浪處于東，五豹、鉅鹿、玄丘處于西。既坐，行酒命樂(lè)，又美人十?dāng)?shù)，歌者舞者，絲竹既發(fā)，窮極其妙。白額侯酒酣，顧謂曰：“吾今夜尚食，君能為我致一飽耶？”曰：“未卜君侯所以尚者，愿教之?！卑最~侯曰：“君之軀可以飽我腹，亦何貴他味乎！”懼，悚然而退。巴西侯曰：“無(wú)此理，奈何宴席之上，有忤貴客耶？”白額侯笑曰：“吾之言乃戲耳，安有如是哉，固不然也?！本弥?，有告洞玄先生在門(mén)，愿謁白事。言訖，有一人被黑衣，頸長(zhǎng)而身甚廣。其人拜，巴西侯揖之。與坐，且問(wèn)曰：“何為而來(lái)乎？”對(duì)曰：“某善卜者也，知君將有甚憂，故輒奉白?！卑臀骱钤唬骸八鶓n者何也？”曰：“席上人將有圖君，今不除，后必為害，愿君詳之。”巴西侯怒曰：“吾歡宴方洽，何處有怪焉？”命殺之，其人曰：“用吾言，皆得安。不用吾言，則吾死，君亦死，將若之何！雖有后悔，其可追乎！”巴西侯遂殺卜者，置于堂下。時(shí)夜將半，眾盡醉而皆臥于榻，亦假寐焉。天將曉，忽悸而寤。見(jiàn)己身臥于大石龕中，其中設(shè)繡帷，旁列珠璣犀象，有一巨猿狀如人，醉臥于地，蓋所謂巴西侯也。又見(jiàn)巨熊臥于前者，蓋所謂六雄將軍也。又一虎頂白，亦臥于前，所謂白額侯也。又一狼，所謂滄浪君也。又有文豹，所謂五豹將軍也。又一巨鹿，一狐，皆臥于前，蓋所謂鉅鹿侯、玄丘校尉也。而皆冥然若醉狀。又一龜，形甚異，死于龕前，乃向所殺洞玄先生也。既見(jiàn)，大驚，即出山逕，馳告里中人。里人相集得百數(shù)，遂執(zhí)弓挾矢入山中，至其處。其后猿忽驚而起，且曰：“不聽(tīng)洞玄先生言，今日果如是矣?！彼靽潺?，盡殺之。其所陳器玩，莫非珍麗，乃具事以告太守。先是人有持真珠繒帛，涂至此者，俱無(wú)何而失。且有年矣，自從絕其患也。


○長(zhǎng)孫無(wú)忌 唐太宗以美人賜趙國(guó)公長(zhǎng)孫無(wú)忌，有殊寵。忽遇狐媚，其狐自稱王八，身長(zhǎng)八尺余，恒在美人所。美人見(jiàn)無(wú)忌，輒持長(zhǎng)刀斫刺。太宗聞其事，詔諸術(shù)士，前后數(shù)四，不能卻。后術(shù)者言：“相州崔參軍能愈此疾?！笔即拊谥?，恒謂其僚云：“詔書(shū)見(jiàn)召，不日當(dāng)至。”數(shù)日敕至，崔便上道。王八悲泣，謂美人曰：崔參軍不久將至，為之奈何！”其發(fā)后止宿之處，輒具以白。及崔將達(dá)京師，狐便遁去。既至，敕詣無(wú)忌家。時(shí)太宗亦幸其第，崔設(shè)案幾，坐書(shū)一符，太宗與無(wú)忌俱在其后。頃之，宅內(nèi)井灶門(mén)廁十二辰等數(shù)十輩，或長(zhǎng)或短，狀貌奇怪，悉至庭下。崔呵曰：“諸君等為貴官家神，職任不小，何故令媚狐入宅？”神等前白云：“是天狐，力不能制，非受賂也?！贝蘖钭胶?。去少頃復(fù)來(lái)，各著刀箭，云：“適已苦戰(zhàn)被傷，終不可得?！毖援吷⑷?。崔又書(shū)飛一符，天地忽爾昏暝，帝及無(wú)忌懼而入室，俄聞虛空有兵馬聲。須臾，見(jiàn)五人，各長(zhǎng)數(shù)丈來(lái)詣崔所。行列致敬，崔乃下階，小屈膝。尋呼帝及無(wú)忌出拜庭中，諸神立視而已。崔云：“相公家有媚狐，敢煩執(zhí)事取之。”諸神敬諾，遂各散去。帝問(wèn)何神，崔云：“五岳神也。”又聞兵馬聲，乃纏一狐墜砌下。無(wú)忌不勝憤恚，遂以長(zhǎng)劍斫之。狐初不驚，崔云：“此已通神，擊之無(wú)益，自取困耳?！蹦伺性疲骸八列屑樗?，神道所殛，量決五下?！焙闫蛎?，崔取東引桃枝決之，血流滿地。無(wú)忌不以為快，但恨杖少。崔云：“五下是人間五百，殊非小刑，為天曹役使此輩，殺之不可，使敕自爾不得復(fù)至相公家?！焙孙w去，美人疾遂愈。