淞隱漫錄 白秋英

陸海，字瀛伯，自號(hào)滄仙。賦性豪俠。年僅弱冠，已自不凡。世居涇縣，固望族也。父官京師，以鯁直聞，居臺(tái)諫，彈劾不避權(quán)貴，當(dāng)軸者陽(yáng)敬禮而陰疏遠(yuǎn)之，出為夔州太守。生以省親往蜀，乘輪舶至漢，卸妝小憩。旅邸無(wú)聊，偶偕二三朋好作北里游，歷至數(shù)家，苦無(wú)當(dāng)意者。有一友曰：“個(gè)中人物，無(wú)非乞靈于粉黛耳，豈足當(dāng)子一盼哉？頃有新來(lái)一姬，口操北音，肌白如雪，眼明于波，娬媚中自具豪邁氣，絕無(wú)青樓積習(xí)，子見(jiàn)之定必傾倒?！鄙?qǐng)同往，則路既曲折，巷尤深邃。小筑三椽，極為幽雅。庭前紫荊兩株，已著花矣，紅紫爛熳，高逾尋丈。房中陳設(shè)，清麗絕俗，絕無(wú)纖塵。坐既定，即有小鬟捧琵琶至，為奏數(shù)弄，輕攏漫拈，其聲清越異常。須臾，姬出，玉立亭亭，固妙人也。問(wèn)其姓名，自言為白瓊英，京師人。以父渡海溺水死，流落湖湘，遂墮風(fēng)塵耳。言罷，眉黛間隱有淚痕。生為吟白香山詩(shī)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”兩語(yǔ)以慰之，且笑曰：“此君家司馬所言，何不能聊自寬解耶？”姬亦笑謝之。生友特設(shè)盛筵相款，更招鄰右三四妓，征歌侑酒，倍形熱鬧。燭更闌，留送客，生遂宿于姬所。姬詢(xún)生將至蜀中，因謂生：“肯作寄書(shū)郵否？?jī)河械谌们镉?，現(xiàn)從姨氏寄居成都錦雞坊北，君若至彼，可往問(wèn)訊，自可相見(jiàn)。”枕畔再三囑付。生諾之，曰：“定當(dāng)不負(fù)卿托。”臨行，出篋中書(shū)相授。

生既至夔，小住衙齋，定省之余，惟事誦讀。適上游以要事諭生父至省，生請(qǐng)從行。偶閑詣錦雞坊左右，詢(xún)京中白氏娃，人無(wú)知者。尋訪(fǎng)既窮，桃源路杳，因姑置之。成都好事者，每歲為杜少陵慶生日，浣花草堂中，陳設(shè)邪麗，遠(yuǎn)近士女，傾城往觀，幾于袂云汗雨，寶馬香車(chē)，繹絡(luò)不絕。生亦肩輿而往。小啜茗寮，臨窗閑坐，見(jiàn)垂楊樹(shù)下，游人叢集。有女子三四人，羅衫紈扇，貌并艷絕，游人環(huán)而矚者，繞之三匝，幾不得出。無(wú)賴(lài)子間入以游語(yǔ)，女子窘甚欲哭。生憤甚，正擬出為排解，忽一道士，鶴發(fā)童顏，直入眾中，眾咸披靡，戟指呵眾曰：“止，止！”眾并束手屏息，狀若木雞，女乃得出，亦至茗寮小憩。生方欲前問(wèn)道士姓名，轉(zhuǎn)瞬遽已不見(jiàn)。

須臾，女家仆從尋至，俱乘魚(yú)軒而去，生亦欲歸，即坐藍(lán)輿行，與女輿或先或后，或參差相并，隔窗睨之；二女皆京華妝束，玉肌花貌，麗絕人寰；從其后者，乃二婢也，容亦嬌媚異常。生意此必閥閱名姝，但非蜀產(chǎn)，必系從宦來(lái)此，惜無(wú)人為達(dá)微波，一探消息耳。行未數(shù)里，女已停輿，生遙視門(mén)銜，大書(shū)“京都白寓”，頓觸前事，竟必白氏秋英所居。女既入門(mén)，即遣輿夫往問(wèn)，方知數(shù)月前從錦雞坊遷來(lái)，秋英則其家三姑也。生因登堂求見(jiàn)，謂自漢至此，攜有尺素，須面致也。頃之，一婢出，延生入。西偏樓下，繡簾錦，寶鼎鴨爐，宛如貴族。一婦人年四十許，方倚隱囊，支頤獨(dú)坐，徐娘雖老，豐韻猶饒。見(jiàn)生入，襝衽作禮。生告以顛末。婦人自述為袁姓，姊妹二人，俱嫁白氏，瓊英姊氏所出，秋英則己所生也；姊少好修行：自賦寡鵠后，即入峨眉山祝發(fā)為尼，身入空門(mén)，心忘塵世。言際，即拆瓊英書(shū)觀之，猶未終幅，淚墮，謂生曰：“不意瓊英為匪人所誘，誤墮平康。此當(dāng)是前生孽緣，然非是亦不能見(jiàn)君。今當(dāng)設(shè)法為脫樂(lè)籍，急促之歸。瓊英既蒙君子眷愛(ài)，即非外人，小女秋英，當(dāng)出相見(jiàn)。”命婢呼女至。俄聞環(huán)◆珊然，麝蘭馥郁，女至，已易前妝，依于婦人肘下，回眸斜睇，魄蕩神搖。生因問(wèn)：“妹今年幾歲矣？”婦人答以“七夕生，正十五齡。年雖不小，一味嬌憨，自讀書(shū)識(shí)字之外，絕不解酬應(yīng)禮。”遂以瓊英書(shū)畀女，嘆曰：“汝處紅閨，姊沈黑海，人其謂我何？”因命女謝生，謂“非君何由知姊此耗耶？”

坐談久之，生不言去，夕陽(yáng)已將西下矣。婦人設(shè)席后園，園中風(fēng)景殊幽，片石孤花，別饒點(diǎn)綴，回廊盡處一軒，頗宏敞，諸鬟趨侍，奔走盈前，從游二婢亦在側(cè)，視生嫣然一笑，執(zhí)壺勸飲。生為之盡三爵。婦人親起奉酒，女亦以巨◆進(jìn)，諸鬟巡環(huán)捧觴，不罄則弗肯退也。生量固豪，至此已玉山頹矣。遂宿園中。夜半索茶，群婢應(yīng)，生至此始自知醉。翌日歸告父，贊婦之賢，譽(yù)女之美，生父疑白非京師中著姓，未聞?dòng)惺擞诔?，但令生具禮答之而已。

生既隨父歸夔州，日夕思女不置，殆廢寢食。忽有袁姓者，衣冠來(lái)謁，言愿為公子執(zhí)柯。生父問(wèn)其姓，則白氏也，系其甥女，袁亦在蜀候補(bǔ)，聽(tīng)鼓應(yīng)官，已十余年矣，并盛道白氏之富。生父旋遣人往訪(fǎng)之，雖非盡實(shí)，亦俱言其世家巨族，于是姻事遂定。擇吉行親迎禮，騶騎之赫，儀仗之華麗，殆無(wú)其匹。卻扇之夕，儀態(tài)萬(wàn)方，諸戚串咸以為神仙中人。伉儷之和，倡隨之樂(lè)，有可知也。一日，生偶問(wèn)瓊英，女曰：“已以重資贖歸，姊不樂(lè)居紅塵中，視一切皆幻，隨母在峨眉山粥魚(yú)茶版，以了一生?！鄙鷩@其達(dá)，為之欷◆不已。逾三年，生父解任旋里，行程未半，忽逢賊劫，生騎在后，聞警驚墜山谷中，馬已齏粉，而人尚無(wú)恙；惟仰視丹嶂蒼崖，壁立萬(wàn)仞，末由飛上，自分必餓死窮山，無(wú)復(fù)他想。日將暮，突見(jiàn)一巨蛇蜿蜒而來(lái)，身俱白色，爛然若銀。生懼甚，謂必葬蛇腹矣。行既近，宛轉(zhuǎn)入跨下，忽蠕蠕動(dòng)，身亦漸高。生乃悟蛇為救己而來(lái)；懼其墜也，兩手據(jù)蛇腹，驟然飛升，陡及云際，頓聞耳畔若風(fēng)雨聲，久之，寂然不動(dòng)，啟眸視之，則女已在側(cè)，婢媼環(huán)侍。生曰：“此豈尚是人間耶？顧我父何在？”女曰：“已在逆旅中。聞君下墜淵谷，故群來(lái)相覓，不意乃遇于此?！鄙鷤湓?huà)蛇援之異，女亦太息。方賊之肆劫也，群出白刃擬生父，有一仆持刀前斗，賊斲之損。勢(shì)瀕危矣，忽一白蛇飛至，長(zhǎng)十丈許，尾若鐵桿，經(jīng)其掃處，賊首齊失，因是賊盡奔逸，方得出險(xiǎn)。眾謂白蛇必非常物，當(dāng)系山神所化，因共焚香頂禮。

生既歸皖，女出資營(yíng)構(gòu)屋宇，煥然一新；宅后買(mǎi)地百畝，為建別墅，亭臺(tái)池館，窮極幽勝；園之左偏別辟一院，種白桃花萬(wàn)余株，女迎母居此，號(hào)袁氏別業(yè)。女有族妹曰素英，容尤綽約，性亦幽嫻，即前日同游之女也，至此年已逾笄，邑中求婚者，輒不許。

一日，有美少年至，自言涇州龍姓，為白氏婿，欲謁袁母。既見(jiàn)，出白十雙為聘，娶之夕，風(fēng)雨晦冥，雷電合章，彩仗花輿，方送至舟，即有兩龍挾舟，上升杳冥，入云漢中而沒(méi)。居民竊竊議袁氏為非人，袁氏自若也。惟桃熟之時(shí)，袁氏恒升樹(shù)彩桃，熟者即于樹(shù)頭食之，數(shù)百顆不厭。女亦并無(wú)異人處，惟園中不喜蓄鶴；逢重午，不喜置雄黃于酒中，曰：“其性燥烈，能殺人?！焙阆仓滓?，彌增其艷。

一夕，生偕女自親串家飲酒歸，宵闌月黑，籠燭忽滅，暗中摸索，幾不能舉跬步。女乃于口中吐一明珠，光芒赤色，燭照數(shù)里外，明朗若晝，纖悉皆現(xiàn)。生欲奪視之，不可，曰：“子能長(zhǎng)生久視，自當(dāng)授汝?！焙舐勆c女并入山修道云。