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南村輟耕錄 卷十七
作者:
《南村輟耕錄》陶宗儀
◎古銅器
宋番易張世南《宦游紀(jì)聞》云:“辨博書畫古器,前輩蓋嘗著書矣。其間有論議而未詳明者,如臨、摹、硬黃、響榻,是四者各有其說。今人皆謂臨摹為一體,殊不知臨之與摹,迥然不同。臨、謂置紙?jiān)谂?,觀其大小濃淡形勢而學(xué)之。若臨淵之臨,摹、謂以薄紙覆上,隨其曲折婉轉(zhuǎn)用筆,曰摹。硬黃,謂置紙熱熨斗上,以黃蠟涂勻,儼如枕角,毫厘必見。響榻,謂以紙覆其上,就明窗牖間,映光摹之。辨古器,則有所謂款識。臘茶色、朱砂斑、真青綠井口之類。方為真古。其制作,有云紋、雷紋、山紋、輕重雷紋、垂花雷紋、鱗紋、細(xì)紋、粟紋、蟬紋、黃目、飛廉、饕餮、蛟螭、虬龍、麟鳳、熊虎、龜蛇、鹿馬、象鸞、夔犧、隹鳧、雙魚、蟠虺、如意、圜絡(luò)、盤云、百乳、鸚耳、貫耳、偃耳、直耳、附耳、挾耳、獸耳、虎耳、獸足、夔足、百獸、三螭、オ草、瑞草、篆帶(若蚪結(jié)之勢)、星帶(四旁飾以星象)、輔乳(鐘名,用以節(jié)樂者)、碎乳(鐘名,大乳三十六,外復(fù)有小乳周之)、立夔、雙夔之類,凡古器制度,一有合此,則以名之。如云雷鐘、鹿馬洗、鸚耳壺之類,是也。如有款識,則以款識名。如周叔液鼎、齊侯鐘之類,是也。古器之名,則有鐘(大曰特,中曰鐘,小曰編)、鼎、尊、、彝、舟(類洗而有耳)、卣(音酉,又音由。中尊器也。有攀蓋足,類壺)、瓶、爵、斗(有耳,有流,有足。流即觜也)、卮、觶(之豉切,酒觴也)、角(類彝而無柱)、杯、敦、(其形方)、簋(類鼎而矮蓋,有四足)、豆、(牛偃切,無底甑也)、錠(徒徑切,又都定切)、、觚、鬲(形制同鼎?!稘h志》謂空足曰鬲)、钅復(fù)(方宥切?!队衿吩疲骸八聘??!逼鋵?shí)類小甕而有環(huán))、(戶戈切,又胡臥切。盛五味之器也,似鼎,而有蓋,有觜,有執(zhí)攀)、壺(其類有四:曰圓,曰匾,曰方,曰溫)、[B161](于含切,覆蓋也似洗樣而腰大,有足,有提攀)、瓿(蒲后切。類壺而矮)、鋪(類豆,鋪陳薦獻(xiàn)之義)、罌(類釜)、鑒(盛水器。上方如斗,鏤底如風(fēng)窗,下設(shè)盤以盛之)、(代支切,沃盥器)、盤、洗、盆、玄(呼玄切,類洗?!队衿吩疲骸靶∨枰病保?、于、磬、百、鐸、征(類鐘而矮)、鐃、戚、鐓、(飾物柄者)奩、鑒、(即鏡)節(jié)、鉞、矛、盾、弩、機(jī)、表坐、鈴、刀筆、杖頭、蹲龍(宮廟乘輿之飾,或云闌間物)、車(兒戲之具)、提梁、龜蛇硯滴、車輅、托轅之屬,此其大概,難于盡備。然知此者,亦思過半矣。所謂款識,乃分二義???,謂陰字,是凹入者,刻畫成之。識,謂陽字,是挺出者。正如臨之與摹,各自不同也。臘茶色、亦有差別。三代及秦漢間器,流傳世間,歲月浸久,其色微黃而潤澤。今士大夫間論古器,以極薄為真,此蓋一偏之見也。亦有極薄者,有極厚者,但觀制作色澤,自可見也。亦有數(shù)百年前句容所鑄,其藝亦精。今鑄不及,必竟黑而燥。須自然古色,方為真古器也。趙希鵠《洞天清錄·集古鐘鼎彝器辨》云:夏尚忠,商尚質(zhì),周尚文。其制器亦然。商器質(zhì)素?zé)o文,周器雕篆細(xì)密,此固一定不易之論。而夏器獨(dú)不然。余嘗見夏雕戈,于銅上相嵌以金,其細(xì)如發(fā)。夏器大抵皆然。歲久金脫,則成陰,以其刻畫者成凹也。銅器入土千年,純青如鋪翠。其色子后稍淡,午后乘陰氣,翠潤欲滴。間有土蝕處,或穿或剝,并如蝸?zhàn)匀弧;蛴懈?,則是偽也。銅器墜水千年,則純綠色,而瑩如玉。未及千年,綠而不瑩。其蝕處如前。今人皆以此二品體輕者為古,不知器大而厚者,銅性未盡,其重止能減三分之一,或減半,器小而薄者,銅性為水土蒸淘亦盡,至有擊破處,并不見銅色,惟翠綠徹骨,或其中有一線紅色如丹。然尚有銅聲。傳世古,則不會入水土,惟流傳人間,色紫褐而有原砂班,甚者,其班凸起,如上等辰砂。入釜,以沸湯煮之,良久,斑愈見。偽者,以漆調(diào)朱為之,易辨也。三等古銅,并無腥氣。惟土古新出土,尚帶土氣,久則否。若偽作者,熟熱摩手心以擦之,銅腥觸鼻。所謂識紋款紋亦不同。識、乃篆字,以紀(jì)功,所謂“銘書鐘鼎”,夏用鳥跡篆,商則蟲魚,周以蟲魚大篆,秦用大小篆,漢以小篆隸書,三國隸書,晉宋以來用楷書,唐用楷隸。三代用陰識,謂之偃蹇字,其字凹入也。漢已來,或用陽識。其字凸,間有凹者?;蛴玫犊?,如鐫碑。蓋陰識難鑄,陽識易為,決非三代物也???,乃花紋,以為飾。古器款居外而凸,識居內(nèi)而凹。夏周器有款有識,商器多無款有識。古人作事精致,工人預(yù)四民之列,非若后世賤丈夫之事。故古器款必細(xì)如發(fā),勻整分曉,無纖毫模糊。識文之筆畫,宛宛如仰瓦,而不深峻,大小深淺如一。亦明凈分曉,無纖毫模糊。此蓋用銅之精者,并無砂顆,一也;良工精妙,二也;不吝工夫,非一朝夕所為,三也。今設(shè)有古器,款稍或模糊,必是偽作。質(zhì)色臭味,亦自不同。句容器非古物,蓋自唐天寶間,至南唐后主時(shí),于升州句容縣置官場以鑄之,故其上多有監(jiān)官花押,其輕薄漆黑款細(xì)雖可愛,要非古器。歲久亦有微青色者。世所見天寶時(shí)大鳳環(huán)瓶,此極品也。偽古銅器,其法以水銀雜錫末,即今磨鏡藥是也。先上在新銅器上,令勻,然后以釅醋調(diào)細(xì)宣砂末,筆蘸勻上,候如臘茶面色,急入新汲水滿浸,即成臘茶色。候如漆,急入新水浸,成漆色。浸稍緩,即變色矣。若不入水,則成純翠色。三者并以新布擦,令光瑩。其銅腥為水銀所匱,并不發(fā)露,然古銅聲微而清。新銅聲濁而,不能逃識者之見。古人惟鐘鼎祭器、稱功頌德,則有識。盤盂寓戒,則有識。他器亦有無識者,不可遽以為非。但辨其體質(zhì)、款紋、顏色、臭味,足矣。夫二書之論銅器,固已粲然具備,然清修好古之士,又不可不讀經(jīng)傳紀(jì)錄,以求其源委。如薛尚功款識、法帖及重廣鐘鼎韻七卷者、宣和博古圖、呂大臨考古圖、王俅《嘯堂集古錄》、黃睿東觀余論、董迥廣川書跋等書,皆當(dāng)熟味遍參,而斷之以經(jīng),庶可方精鑒也。
◎石取當(dāng)今人家正門適當(dāng)巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當(dāng),以厭禳之。按西漢史游急就章云:“石敢當(dāng)”,顏師古注曰:衛(wèi)有石昔、石買、石惡,鄭有石制,皆為石氏。周有石速,齊有石之紛如。其后以命族。敢當(dāng),所向無敵也。據(jù)所說,則世之用此,亦欲以為保障之意。
◎方頭俗謂不通時(shí)宜者為方頭,陸魯望詩云:“頭方不會王門事,塵土空緇白衣?!?br>
◎七十二《玉臺》詩:“入門時(shí)左顧,但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行?!泵蠔|野和薔薇歌:“仙機(jī)軋軋飛鳳凰,花開七十有二行?!痹娊杂闷呤恢嗡?。
◎旃檀佛
京師旃檀佛,以靈異著聞海宇。王侯公相、士庶婦女。捐金莊嚴(yán),以丐福利者,歲無虛日。故老相傳云:其像四體無所倚著,人君有道,則至其國。國初時(shí),尚可通一線無礙,今則不然矣。按翰林學(xué)士程鉅夫《瑞像殿碑刻》云:“釋迦如來,初為太子,生七日,母摩耶棄世,生忉利天。佛既成道,思念母恩,遂升忉利天,為母說法。優(yōu)填國王、自以久失瞻仰于如來,欲見無從,乃刻旃檀為像。目健連尊者、慮有闕陋,躬以神力,攝三十二匠,升忉利天,諦觀相好。三返,乃得其真。既成,國王臣民奉之具佛焉。及佛自忉利天復(fù)至人間,王率臣庶同往迎佛,此像騰步空中,向佛稽首。佛為摩摩授記曰:‘我滅度千年之后,汝從震旦(東士也)廣利人天,由是西土一千二百八十五年,龜茲六十八年,涼州十四年,長安一十七年,江南一百七十三年,淮南三百六十七年,復(fù)至江南二十一年,汴梁一百七十七年,北至燕京,居圣安寺十二年,北至上京大儲慶寺二十年,南還燕宮內(nèi)殿五十四年?!〕髿q三月,燕宮火,迎還圣安寺居,今五十九年乙亥歲,當(dāng)今大元世祖皇帝至元十二年也。帝遣大臣孛羅等四眾,備法駕仗衛(wèi)音伎,迎奉萬壽山仁智殿。丁丑,建大圣安寺。己丑歲,自仁智殿迎安寺之后殿,大作佛事。瑞像,計(jì)自優(yōu)填王造始之歲,至今延丙辰,凡二千三百有七年?!庇帧夺屖细型ㄤ洝吩疲骸傲何涞矍埠买q等往天竺國迎佛旃檀像,其王模刻一像付騫。天監(jiān)十年,至建康,帝迎奉太極殿,建齋度僧,大赦斷殺。自是蔬食絕欲?!睋?jù)此說,又與碑文不同。即今圣安寺所安之像,抑優(yōu)填之所刻歟?天竺之摹刻歟?
◎傳席今人家娶婦,輿轎迎至大門,則傳席以入,弗令履地。然唐人已爾。樂天《春深娶婦家》詩云:“青衣轉(zhuǎn)(去聲)氈褥,錦繡一條斜。” ◎歸婦吟吉之永豐劉氏女,天兵南下日,為東平王郎中(宥)所虜。后王聞其父母兄弟舅姑夫子咸在,因放之歸。且作《歸婦吟》以送之。詩曰:“烈火都將玉石焚,死生契闊憶中分。信音一絕思青鳥,望眼雙穿見白云,殘日鴿還有難,北風(fēng)鴻雁正離群。新詩送爾還家去,重續(xù)當(dāng)年織錦紋。”吁,固雖劉氏有莫大之幸,而王亦仁人者矣。
◎穿耳或者謂晉唐間人所畫士女,多不帶耳環(huán),以為古無穿耳者。然莊子曰:“天子之侍御,不叉扌前,不穿耳。”自古亦有之矣。
◎丫頭吳中呼女子之賤者為丫頭,劉賓客《寄贈小樊》詩:“花面丫頭十二三,春秋綽約向人時(shí)?!?br>
◎點(diǎn)心今以早飯前及飯后午前午后晡前小食為點(diǎn)心?!短剖贰罚骸班嵷閰榻戳艉?,家人備夫人晨饌,夫人顧其弟曰:‘治妝未畢,我未及餐,爾且可點(diǎn)心?!瘎t此語唐時(shí)已然。
◎奴婢今蒙古色目人之臧獲,男曰奴,女曰婢,總曰驅(qū)口。蓋國初平定諸國日以俘到男女匹配為夫婦,而所生子孫永為奴婢。又有曰紅契買到者,則其元主轉(zhuǎn)于人,立券投稅者是也。故買良為驅(qū)者有禁。又有陪送者,則В撥隨女出嫁者是也。奴婢男女止可互相婚嫁,例不許聘娶良家。若良家愿娶其女者,聽。然奴或致富,主利其財(cái),則俟少有過犯,杖而錮之,席卷而去,名曰抄少估。亦有自愿納其財(cái)以求脫免奴籍,則主署執(zhí)恁付之,名曰放良。刑律:私宰牛馬,杖一百。毆死驅(qū)口,比常人減死一等,杖一百七。所以視奴婢與馬牛無異。按《周》禮:其奴、男子入于皂隸,女子入于舂藁?!墩f文》:“奴婢皆古罪人?!狈蚪裰?,其父祖初無罪惡,而世世不可逃,亦可痛已。又奴婢所生子,亦曰家生孩兒。按《漢書·陳勝傳》:“秦令少府章邯免驪山徒人奴產(chǎn)子?!睅煿旁唬骸芭a(chǎn)子、猶人云家生奴也?!眲t家生兒亦有所據(jù)。
◎慍羝慍羝,謂腋氣也,唐崔令《欽教坊記》云:“范漢女大娘子亦是竿木家。開元二十一年出內(nèi),有姿媚而微慍羝?!薄 蛱熳訝幊紡埞膳c者,濟(jì)南人,律身廉正,持法公平,茍可以納忠于國,雖斧鉞有所不避。為中書郎中日,先帝時(shí)、一大奸以元惡受顯戮,后二子夤緣入侍,幸沭天眷,特各授行省平章。陛辭,叩首言曰:“先臣在九原,弗獲沾一命之榮,當(dāng)不瞑目,臣敢昧死請?!鄙厦笥覀髦贾袝?dú)公不奉詔。越數(shù)日,上召丞相面諭之,丞相退。謂公曰:“圣意寵遇之深,當(dāng)復(fù)柰何?”公曰:“朝廷果欲舉行贈典,必須雪其非罪。若然,是先帝不合誅之。以先帝為何如主哉?則上之于先帝,反不若大奸之有后矣,不孝孰大焉?丞相備公言以聞,上為動(dòng)容而止,公以病在告。都堂有人訴宗室謀逆,奏送刑部問狀。逮鞫,有證驗(yàn),而死于獄。宗室之妻見上泣曰:“臣妾夫某、無罪枉死。上但知送部,而不謂其已死。”圣怒,命御史臺鞫問。丞相懼,謀之公。即扶疾至省,取牘補(bǔ)署花押,眾皆愕然。丞相曰:“恐掾史所行有錯(cuò),欲照略耳,非謂此也。”公曰:“自丞相以下,皆當(dāng)聽問,某何獨(dú)求免邪?”既而緘牘令該掾抱詣臺。臺官首問曰:“張郎中曾書卷否?曰然,臺官議曰:“張郎中所行,未嘗差錯(cuò)。況此一事,中書得旨施行,執(zhí)法者復(fù)何罪?”因覆奏曰:“臣等取省案根勘,宗室(某)之死不枉?!鄙项h之,其事遂寢。如公者,慶誠天子之爭臣也矣。
◎嬸妗宋張文潛《明道雜志》云:“經(jīng)傳中無嬸妗二字,嬸字乃世母字二合呼,妗字乃舅母字二合呼也。二合,如真言中合兩字音為一?!?br>
◎黃金縷
蘇小小,見諸古今吟詠者多矣。而世又圖寫以玩之,一何動(dòng)人也如此哉!《春渚紀(jì)聞》云:“司馬才仲初在洛下,晝寢,夢一美姝,牽帷而歌曰:‘妾本錢唐江上住,花開花落、不管流年度。燕子銜將春色去,紗窗幾陣黃梅雨?!胖賽燮湓~,因詢曲名,云是黃金縷。且曰,‘后日相見于錢唐江上?!安胖僖詵|坡先生薦,應(yīng)制舉中等,遂為錢唐幕官。其廨舍后堂,蘇小墓在焉。時(shí)秦少章為錢唐尉、為續(xù)其詞后云:‘斜插犀梳云半吐,檀板輕敲、唱徹黃金縷夢斷采云無覓處,夜涼明月生春浦?!挥饽甓胖俚眉?,所乘畫水輿,絮泊河塘。柁工遽見才仲攜一麗人登舟,即前聲喏,而火起舟尾。蒼忙走報(bào)。家已慟哭矣。”《能改齋漫錄》云:“劉次莊樂府解題曰:錢唐蘇小小歌。蘇小小非唐人,世見樂天夢得詩多稱詠,遂謂與之同時(shí)耳?!贝吻f雖知蘇小小非唐人,而無所據(jù)。余按郭茂倩所編引廣題曰:蘇小小,錢唐名娼也,蓋南齊時(shí)人,西陵在錢唐江之西,故古辭云:“何處結(jié)同心,西陵松析下?!庇鄧L記《虞美人》長短句云:“槐陰別院宜清晝,入坐春風(fēng)秀。美人圖子阿誰留,都是宣和名筆內(nèi)家收。鶯鶯燕燕分飛后,粉淡梨花瘦。只除蘇小不風(fēng)流,斜插一枝萱草鳳釵頭,亦蘊(yùn)藉可喜,乃元遺山先生所作也。
◎哨遍
某人以善經(jīng)紀(jì),積貲至鉅萬計(jì),而既鄙且嗇。不欲書其姓名,其尊行錢素庵者,(抱素)逸士也。多游名公卿間,善詩曲,有集行于世。(某)嘗以貴富驕之,故作今樂府一闋譏警焉?!旧诒椤吭嚢奄t愚窮究,看錢奴、自古呼銅臭。徇己苦貪求,待不教、泉貨周流。忍包羞,油鐺插手,血海舒拳,肯落他人后。曉夜尋思機(jī)彀。緣情鉤鉅,巧取旁搜。蠅頭場上苦驅(qū)馳,馬足塵中廝追逐。積攢下,無厭就。舍死忘生,出乖弄丑?!舅:骸堪藏氈闵衩饔?,好聚斂、金招悔尤。王戎遺下舊牙籌,夜連明、計(jì)算無休。不思日月搬烏兔,只與兒孫作馬牛、添消瘦。不調(diào)ブ鼎,瓷逞戈矛?!臼贰繚u消磨雙臉春,已凋颼兩鬢秋。終朝不樂眉長皺。恨不得、柜頭錢五分息招。人借架上緒,一周年不放贖。狠毒性,如狼狗。把平人骨肉,做自己同?!揪拧坑行拇菸搴?,教人喚甚半州。忍饑寒、贊得家私厚。待壘做錢山兒,倩軍士喝號提鈴守。怕化做錢龍兒,請法官行罡布?xì)饬?。半炊兒,八遍把牙關(guān)叩。只愿得、無支有管,少出多收。【八】虧心事,盡意為。不義財(cái),盡力掊。那里問,親弟兄親姊妹親姑舅。只待要、春風(fēng)金谷嬌王凱,一任教、夜雨新豐困馬周。無親舊,只知敬明侔皓齒,不想共肥馬輕裘?!酒摺抠Y生利轉(zhuǎn)多,貪婪意不休。為錙銖、舍命尋爭關(guān)。田連阡陌心猶窄,架插詩書眼不瞅。也學(xué)采東籬菊子,是個(gè)裝呵元亮,豹子浮丘?!玖亢薏坏?、楊子江變做酒,棗穰金積到斗。為幾文<貝覃>背錢,受了些旁人咒。一斗粟、與親眷分了顏面,二斤麻、把相知結(jié)下冠仇。真紕繆,一味的驕而且吝,甚的是樂以忘憂?!疚濉窟@財(cái)、曾然了董卓臍,曾梟了元載頭,聚而不散遭殃咎。怕不是、堆金積玉連城富,眨眼早、野草閑花滿地愁,干生受。生財(cái)有道,受用無由?!舅摹坑幸蝗?、大小運(yùn)并在命宮,死困限纏在卯酉。甚的散得疾,子為你聚來得驟。恰待調(diào)和新曲歌金帳,逼臨得佳人墜玉樓,難收救,一壁相、投河奔井,一壁相、爛額焦頭。【三】窗隔每都的飛,椅卓每都出出的走,金銀錢米,都消為塵垢。山魈木客相呼喚,寡宿孤辰廝趁逐,喧白晝?;ㄔ卵龑⒓胰撕?,虛耖鬼把倉庫潛偷?!径繍捞旃?,降下災(zāi)。犯官刑,系在囚。他用錢時(shí)難參透。待買他、土木驢釘子輕輕釘,吊脊筋鉤兒淺淺鉤。便用殺,難寬宥?;觑w蕩蕩,魄散悠悠?!疚病砍雎渌?、平生聚斂的情,都寫做、臨刑犯罪由。將他死骨頭告示向通衢裹,任他日炙風(fēng)吹慢慢的朽。樂府中押逐贖菊字韻者,蓋中州之音輕,與尤字韻相近故也。此曲雖曰為某而作,然亦可以為世勸。
◎花蕊夫人蜀主孟昶、納徐匡璋女,拜貴妃,別號花蕊夫人。意花不足擬其色,似花蕊之輕也?;蛞詾樾召M(fèi)氏,則誤矣。
◎崔麗人余向在武林日,于一友人處。見陳居中所畫唐崔麗人圖,其上有題云:“并燕鶯為字,聯(lián)徽氏姓崔。非煙宜采畫,秀玉勝江梅。薄命千年恨,芳心一寸灰。西廂舊紅樹,曾與月徘徊。余丁卯春三月,御命陜右,道出于蒲東普救之僧舍。所謂西廂者,有唐麗人崔氏女遺照在焉。因命畫師陳居中繪模真像,意非登徒子之用心、迨將勉情鐘始終之戒。仍拾四十言,使好事者知百勞之歌以記云。泰和丁卯林鐘吉日,十洲種玉大志宜之題。延庚申春二月。余傳命至東平,顧市粥雙鷹圖。觀久之,弗見主人而歸。夜宿府治西軒,夢一麗人,綃裳玉質(zhì),逡巡而前曰:“君玩雙鷹圖,雖佳,非君幾席間物。妾流落久矣,有雙鷹名冠古今,愿托君為重。”覺在怪之,未卜其何祥。遲明,欲行,忽主人攜鷹圖來,且四軸。余意麗人雙鷹符此數(shù)耳。繼出一小軸,乃夢所見,有詩四十字,跋語九十八。識曰,泰和丁卯。出蒲東普救僧舍,繪唐崔氏鶯鶯真,十洲種玉大志宜之題?!碑嬙姇越^神品也。余驚詫詫良久。時(shí)有司群官吏環(huán)視,因縮不目,托以跋語佳勝,贖之。吁物理相感,果何如耶!豈法書名畫自有靈耶?抑名不朽者隨神耶?遇合有定數(shù)耶?余嘗謂關(guān)雎碩人,姿德兼?zhèn)?,君子之配也;琴心雪句,才艷聯(lián)芳,文士之偶也。自詩書道廢,丈夫弗學(xué),況女流乎?故近世非無秀色,往往脂粉腥穢,鴉鳳莫辨。求其仿佛待月章之萬一,絕代無聞焉。此亦慨世降之一端也。因歸于我,義弗辭已。宜之者,蓋前金趙愚軒之字,曾為鞏西簿。遺山謂泰和有詩名,五言平淡,他人未易造。信然。泰和丁卯,迨今百十四年云、其月二日。壁水見士思容題。右共五百九字。雖不知壁水見士為何如人,然二君之風(fēng)韻可想見矣。因俾嘉禾繪工盛懋臨寫一軸,適舅氏趙公待制(雍)見而愛之,就為錄文于上,按唐元微之傳奇鶯鶯事,以為張生寓蒲之普救寺,適有崔氏孀婦,亦止茲寺,崔氏婦、鄭氏也,生出于鄭,視鄭則異派之從母。因丁文雅軍擾掠蒲人,鄭惶駭不知所措。生與將之靈善。請吏護(hù)之,不及于難。鄭厚生德,謂曰:“姨之弱子幼女,當(dāng)以仁兄之禮奉承?!泵L鶯出拜,顏色艷異,光輝動(dòng)人。生問其年紀(jì)。鄭曰:“十七歲矣。”生自是之,私禮鶯鶯之侍婢紅娘,間道其意,既而詩章往復(fù),遂酬所愿。中間離合多故,然不能終諧伉儷。說者以為生即張子野。宋王性之著《傳奇辨正》,按微之作《姨母鄭氏墓銘》云:其既喪夫,遭軍亂,微之為保護(hù)其家。又作《陸氏志》云:余外祖睦州刺史鄭擠。白樂天作《微之母鄭氏志》,亦言鄭濟(jì)女。而唐崔氏譜:永寧尉鵬,娶鄭濟(jì)女,則鶯鶯乃崔鵬之女,于微之為中表也。傳奇言生年二十二,樂天作微之墓志,以大和五年薨,年五十三。即當(dāng)以大歷十四年己未生,至貞元庚辰,正二十二歲。凡此數(shù)端,決為微之無疑。特托他姓以避就耳,事具《侯鯖錄》中。
◎江浙省地分江浙行省,建治所于杭。陸路赴都,三千九百二十四里。若水程,則四千四百四十里。東至大海,四百九里。順風(fēng),海洋七日七夜可到日本國,西至鄱陽湖,接連江西省南康路界,一千三百四十五里。南至汀洲路,接連廣東湖州界,二千四百二十里。北至楊子江,接連淮南省楊州界,七百二十里。東到大海,四百九里。西到江西省南康路,一千七百五里。南到廣東潮州路,二千五百一十里。北到淮南省楊州路,七百六十五里。東南到漳州路,海岸二千四百九十九里。西南到江西省建昌路,一千五百九十里。東北到松江,海岸五百二十二里。西北到池州路,接連河南省安慶路,一千三百四十二里。此四至八到也。今割福建道立行省,則又不同矣。
◎改常今人謂易其所守者曰改常?!侗眽翩i言》:“左軍容使嚴(yán)遵美,閹官中仁人也。嘗一日發(fā)狂,手足舞蹈。傍有一貓一犬,貓忽謂犬曰:“軍容改常?!?
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宋番易張世南《宦游紀(jì)聞》云:“辨博書畫古器,前輩蓋嘗著書矣。其間有論議而未詳明者,如臨、摹、硬黃、響榻,是四者各有其說。今人皆謂臨摹為一體,殊不知臨之與摹,迥然不同。臨、謂置紙?jiān)谂?,觀其大小濃淡形勢而學(xué)之。若臨淵之臨,摹、謂以薄紙覆上,隨其曲折婉轉(zhuǎn)用筆,曰摹。硬黃,謂置紙熱熨斗上,以黃蠟涂勻,儼如枕角,毫厘必見。響榻,謂以紙覆其上,就明窗牖間,映光摹之。辨古器,則有所謂款識。臘茶色、朱砂斑、真青綠井口之類。方為真古。其制作,有云紋、雷紋、山紋、輕重雷紋、垂花雷紋、鱗紋、細(xì)紋、粟紋、蟬紋、黃目、飛廉、饕餮、蛟螭、虬龍、麟鳳、熊虎、龜蛇、鹿馬、象鸞、夔犧、隹鳧、雙魚、蟠虺、如意、圜絡(luò)、盤云、百乳、鸚耳、貫耳、偃耳、直耳、附耳、挾耳、獸耳、虎耳、獸足、夔足、百獸、三螭、オ草、瑞草、篆帶(若蚪結(jié)之勢)、星帶(四旁飾以星象)、輔乳(鐘名,用以節(jié)樂者)、碎乳(鐘名,大乳三十六,外復(fù)有小乳周之)、立夔、雙夔之類,凡古器制度,一有合此,則以名之。如云雷鐘、鹿馬洗、鸚耳壺之類,是也。如有款識,則以款識名。如周叔液鼎、齊侯鐘之類,是也。古器之名,則有鐘(大曰特,中曰鐘,小曰編)、鼎、尊、、彝、舟(類洗而有耳)、卣(音酉,又音由。中尊器也。有攀蓋足,類壺)、瓶、爵、斗(有耳,有流,有足。流即觜也)、卮、觶(之豉切,酒觴也)、角(類彝而無柱)、杯、敦、(其形方)、簋(類鼎而矮蓋,有四足)、豆、(牛偃切,無底甑也)、錠(徒徑切,又都定切)、、觚、鬲(形制同鼎?!稘h志》謂空足曰鬲)、钅復(fù)(方宥切?!队衿吩疲骸八聘??!逼鋵?shí)類小甕而有環(huán))、(戶戈切,又胡臥切。盛五味之器也,似鼎,而有蓋,有觜,有執(zhí)攀)、壺(其類有四:曰圓,曰匾,曰方,曰溫)、[B161](于含切,覆蓋也似洗樣而腰大,有足,有提攀)、瓿(蒲后切。類壺而矮)、鋪(類豆,鋪陳薦獻(xiàn)之義)、罌(類釜)、鑒(盛水器。上方如斗,鏤底如風(fēng)窗,下設(shè)盤以盛之)、(代支切,沃盥器)、盤、洗、盆、玄(呼玄切,類洗?!队衿吩疲骸靶∨枰病保?、于、磬、百、鐸、征(類鐘而矮)、鐃、戚、鐓、(飾物柄者)奩、鑒、(即鏡)節(jié)、鉞、矛、盾、弩、機(jī)、表坐、鈴、刀筆、杖頭、蹲龍(宮廟乘輿之飾,或云闌間物)、車(兒戲之具)、提梁、龜蛇硯滴、車輅、托轅之屬,此其大概,難于盡備。然知此者,亦思過半矣。所謂款識,乃分二義???,謂陰字,是凹入者,刻畫成之。識,謂陽字,是挺出者。正如臨之與摹,各自不同也。臘茶色、亦有差別。三代及秦漢間器,流傳世間,歲月浸久,其色微黃而潤澤。今士大夫間論古器,以極薄為真,此蓋一偏之見也。亦有極薄者,有極厚者,但觀制作色澤,自可見也。亦有數(shù)百年前句容所鑄,其藝亦精。今鑄不及,必竟黑而燥。須自然古色,方為真古器也。趙希鵠《洞天清錄·集古鐘鼎彝器辨》云:夏尚忠,商尚質(zhì),周尚文。其制器亦然。商器質(zhì)素?zé)o文,周器雕篆細(xì)密,此固一定不易之論。而夏器獨(dú)不然。余嘗見夏雕戈,于銅上相嵌以金,其細(xì)如發(fā)。夏器大抵皆然。歲久金脫,則成陰,以其刻畫者成凹也。銅器入土千年,純青如鋪翠。其色子后稍淡,午后乘陰氣,翠潤欲滴。間有土蝕處,或穿或剝,并如蝸?zhàn)匀弧;蛴懈?,則是偽也。銅器墜水千年,則純綠色,而瑩如玉。未及千年,綠而不瑩。其蝕處如前。今人皆以此二品體輕者為古,不知器大而厚者,銅性未盡,其重止能減三分之一,或減半,器小而薄者,銅性為水土蒸淘亦盡,至有擊破處,并不見銅色,惟翠綠徹骨,或其中有一線紅色如丹。然尚有銅聲。傳世古,則不會入水土,惟流傳人間,色紫褐而有原砂班,甚者,其班凸起,如上等辰砂。入釜,以沸湯煮之,良久,斑愈見。偽者,以漆調(diào)朱為之,易辨也。三等古銅,并無腥氣。惟土古新出土,尚帶土氣,久則否。若偽作者,熟熱摩手心以擦之,銅腥觸鼻。所謂識紋款紋亦不同。識、乃篆字,以紀(jì)功,所謂“銘書鐘鼎”,夏用鳥跡篆,商則蟲魚,周以蟲魚大篆,秦用大小篆,漢以小篆隸書,三國隸書,晉宋以來用楷書,唐用楷隸。三代用陰識,謂之偃蹇字,其字凹入也。漢已來,或用陽識。其字凸,間有凹者?;蛴玫犊?,如鐫碑。蓋陰識難鑄,陽識易為,決非三代物也???,乃花紋,以為飾。古器款居外而凸,識居內(nèi)而凹。夏周器有款有識,商器多無款有識。古人作事精致,工人預(yù)四民之列,非若后世賤丈夫之事。故古器款必細(xì)如發(fā),勻整分曉,無纖毫模糊。識文之筆畫,宛宛如仰瓦,而不深峻,大小深淺如一。亦明凈分曉,無纖毫模糊。此蓋用銅之精者,并無砂顆,一也;良工精妙,二也;不吝工夫,非一朝夕所為,三也。今設(shè)有古器,款稍或模糊,必是偽作。質(zhì)色臭味,亦自不同。句容器非古物,蓋自唐天寶間,至南唐后主時(shí),于升州句容縣置官場以鑄之,故其上多有監(jiān)官花押,其輕薄漆黑款細(xì)雖可愛,要非古器。歲久亦有微青色者。世所見天寶時(shí)大鳳環(huán)瓶,此極品也。偽古銅器,其法以水銀雜錫末,即今磨鏡藥是也。先上在新銅器上,令勻,然后以釅醋調(diào)細(xì)宣砂末,筆蘸勻上,候如臘茶面色,急入新汲水滿浸,即成臘茶色。候如漆,急入新水浸,成漆色。浸稍緩,即變色矣。若不入水,則成純翠色。三者并以新布擦,令光瑩。其銅腥為水銀所匱,并不發(fā)露,然古銅聲微而清。新銅聲濁而,不能逃識者之見。古人惟鐘鼎祭器、稱功頌德,則有識。盤盂寓戒,則有識。他器亦有無識者,不可遽以為非。但辨其體質(zhì)、款紋、顏色、臭味,足矣。夫二書之論銅器,固已粲然具備,然清修好古之士,又不可不讀經(jīng)傳紀(jì)錄,以求其源委。如薛尚功款識、法帖及重廣鐘鼎韻七卷者、宣和博古圖、呂大臨考古圖、王俅《嘯堂集古錄》、黃睿東觀余論、董迥廣川書跋等書,皆當(dāng)熟味遍參,而斷之以經(jīng),庶可方精鑒也。
◎石取當(dāng)今人家正門適當(dāng)巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當(dāng),以厭禳之。按西漢史游急就章云:“石敢當(dāng)”,顏師古注曰:衛(wèi)有石昔、石買、石惡,鄭有石制,皆為石氏。周有石速,齊有石之紛如。其后以命族。敢當(dāng),所向無敵也。據(jù)所說,則世之用此,亦欲以為保障之意。
◎方頭俗謂不通時(shí)宜者為方頭,陸魯望詩云:“頭方不會王門事,塵土空緇白衣?!?br>
◎七十二《玉臺》詩:“入門時(shí)左顧,但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行?!泵蠔|野和薔薇歌:“仙機(jī)軋軋飛鳳凰,花開七十有二行?!痹娊杂闷呤恢嗡?。
◎旃檀佛
京師旃檀佛,以靈異著聞海宇。王侯公相、士庶婦女。捐金莊嚴(yán),以丐福利者,歲無虛日。故老相傳云:其像四體無所倚著,人君有道,則至其國。國初時(shí),尚可通一線無礙,今則不然矣。按翰林學(xué)士程鉅夫《瑞像殿碑刻》云:“釋迦如來,初為太子,生七日,母摩耶棄世,生忉利天。佛既成道,思念母恩,遂升忉利天,為母說法。優(yōu)填國王、自以久失瞻仰于如來,欲見無從,乃刻旃檀為像。目健連尊者、慮有闕陋,躬以神力,攝三十二匠,升忉利天,諦觀相好。三返,乃得其真。既成,國王臣民奉之具佛焉。及佛自忉利天復(fù)至人間,王率臣庶同往迎佛,此像騰步空中,向佛稽首。佛為摩摩授記曰:‘我滅度千年之后,汝從震旦(東士也)廣利人天,由是西土一千二百八十五年,龜茲六十八年,涼州十四年,長安一十七年,江南一百七十三年,淮南三百六十七年,復(fù)至江南二十一年,汴梁一百七十七年,北至燕京,居圣安寺十二年,北至上京大儲慶寺二十年,南還燕宮內(nèi)殿五十四年?!〕髿q三月,燕宮火,迎還圣安寺居,今五十九年乙亥歲,當(dāng)今大元世祖皇帝至元十二年也。帝遣大臣孛羅等四眾,備法駕仗衛(wèi)音伎,迎奉萬壽山仁智殿。丁丑,建大圣安寺。己丑歲,自仁智殿迎安寺之后殿,大作佛事。瑞像,計(jì)自優(yōu)填王造始之歲,至今延丙辰,凡二千三百有七年?!庇帧夺屖细型ㄤ洝吩疲骸傲何涞矍埠买q等往天竺國迎佛旃檀像,其王模刻一像付騫。天監(jiān)十年,至建康,帝迎奉太極殿,建齋度僧,大赦斷殺。自是蔬食絕欲?!睋?jù)此說,又與碑文不同。即今圣安寺所安之像,抑優(yōu)填之所刻歟?天竺之摹刻歟?
◎傳席今人家娶婦,輿轎迎至大門,則傳席以入,弗令履地。然唐人已爾。樂天《春深娶婦家》詩云:“青衣轉(zhuǎn)(去聲)氈褥,錦繡一條斜。” ◎歸婦吟吉之永豐劉氏女,天兵南下日,為東平王郎中(宥)所虜。后王聞其父母兄弟舅姑夫子咸在,因放之歸。且作《歸婦吟》以送之。詩曰:“烈火都將玉石焚,死生契闊憶中分。信音一絕思青鳥,望眼雙穿見白云,殘日鴿還有難,北風(fēng)鴻雁正離群。新詩送爾還家去,重續(xù)當(dāng)年織錦紋。”吁,固雖劉氏有莫大之幸,而王亦仁人者矣。
◎穿耳或者謂晉唐間人所畫士女,多不帶耳環(huán),以為古無穿耳者。然莊子曰:“天子之侍御,不叉扌前,不穿耳。”自古亦有之矣。
◎丫頭吳中呼女子之賤者為丫頭,劉賓客《寄贈小樊》詩:“花面丫頭十二三,春秋綽約向人時(shí)?!?br>
◎點(diǎn)心今以早飯前及飯后午前午后晡前小食為點(diǎn)心?!短剖贰罚骸班嵷閰榻戳艉?,家人備夫人晨饌,夫人顧其弟曰:‘治妝未畢,我未及餐,爾且可點(diǎn)心?!瘎t此語唐時(shí)已然。
◎奴婢今蒙古色目人之臧獲,男曰奴,女曰婢,總曰驅(qū)口。蓋國初平定諸國日以俘到男女匹配為夫婦,而所生子孫永為奴婢。又有曰紅契買到者,則其元主轉(zhuǎn)于人,立券投稅者是也。故買良為驅(qū)者有禁。又有陪送者,則В撥隨女出嫁者是也。奴婢男女止可互相婚嫁,例不許聘娶良家。若良家愿娶其女者,聽。然奴或致富,主利其財(cái),則俟少有過犯,杖而錮之,席卷而去,名曰抄少估。亦有自愿納其財(cái)以求脫免奴籍,則主署執(zhí)恁付之,名曰放良。刑律:私宰牛馬,杖一百。毆死驅(qū)口,比常人減死一等,杖一百七。所以視奴婢與馬牛無異。按《周》禮:其奴、男子入于皂隸,女子入于舂藁?!墩f文》:“奴婢皆古罪人?!狈蚪裰?,其父祖初無罪惡,而世世不可逃,亦可痛已。又奴婢所生子,亦曰家生孩兒。按《漢書·陳勝傳》:“秦令少府章邯免驪山徒人奴產(chǎn)子?!睅煿旁唬骸芭a(chǎn)子、猶人云家生奴也?!眲t家生兒亦有所據(jù)。
◎慍羝慍羝,謂腋氣也,唐崔令《欽教坊記》云:“范漢女大娘子亦是竿木家。開元二十一年出內(nèi),有姿媚而微慍羝?!薄 蛱熳訝幊紡埞膳c者,濟(jì)南人,律身廉正,持法公平,茍可以納忠于國,雖斧鉞有所不避。為中書郎中日,先帝時(shí)、一大奸以元惡受顯戮,后二子夤緣入侍,幸沭天眷,特各授行省平章。陛辭,叩首言曰:“先臣在九原,弗獲沾一命之榮,當(dāng)不瞑目,臣敢昧死請?!鄙厦笥覀髦贾袝?dú)公不奉詔。越數(shù)日,上召丞相面諭之,丞相退。謂公曰:“圣意寵遇之深,當(dāng)復(fù)柰何?”公曰:“朝廷果欲舉行贈典,必須雪其非罪。若然,是先帝不合誅之。以先帝為何如主哉?則上之于先帝,反不若大奸之有后矣,不孝孰大焉?丞相備公言以聞,上為動(dòng)容而止,公以病在告。都堂有人訴宗室謀逆,奏送刑部問狀。逮鞫,有證驗(yàn),而死于獄。宗室之妻見上泣曰:“臣妾夫某、無罪枉死。上但知送部,而不謂其已死。”圣怒,命御史臺鞫問。丞相懼,謀之公。即扶疾至省,取牘補(bǔ)署花押,眾皆愕然。丞相曰:“恐掾史所行有錯(cuò),欲照略耳,非謂此也。”公曰:“自丞相以下,皆當(dāng)聽問,某何獨(dú)求免邪?”既而緘牘令該掾抱詣臺。臺官首問曰:“張郎中曾書卷否?曰然,臺官議曰:“張郎中所行,未嘗差錯(cuò)。況此一事,中書得旨施行,執(zhí)法者復(fù)何罪?”因覆奏曰:“臣等取省案根勘,宗室(某)之死不枉?!鄙项h之,其事遂寢。如公者,慶誠天子之爭臣也矣。
◎嬸妗宋張文潛《明道雜志》云:“經(jīng)傳中無嬸妗二字,嬸字乃世母字二合呼,妗字乃舅母字二合呼也。二合,如真言中合兩字音為一?!?br>
◎黃金縷
蘇小小,見諸古今吟詠者多矣。而世又圖寫以玩之,一何動(dòng)人也如此哉!《春渚紀(jì)聞》云:“司馬才仲初在洛下,晝寢,夢一美姝,牽帷而歌曰:‘妾本錢唐江上住,花開花落、不管流年度。燕子銜將春色去,紗窗幾陣黃梅雨?!胖賽燮湓~,因詢曲名,云是黃金縷。且曰,‘后日相見于錢唐江上?!安胖僖詵|坡先生薦,應(yīng)制舉中等,遂為錢唐幕官。其廨舍后堂,蘇小墓在焉。時(shí)秦少章為錢唐尉、為續(xù)其詞后云:‘斜插犀梳云半吐,檀板輕敲、唱徹黃金縷夢斷采云無覓處,夜涼明月生春浦?!挥饽甓胖俚眉?,所乘畫水輿,絮泊河塘。柁工遽見才仲攜一麗人登舟,即前聲喏,而火起舟尾。蒼忙走報(bào)。家已慟哭矣。”《能改齋漫錄》云:“劉次莊樂府解題曰:錢唐蘇小小歌。蘇小小非唐人,世見樂天夢得詩多稱詠,遂謂與之同時(shí)耳?!贝吻f雖知蘇小小非唐人,而無所據(jù)。余按郭茂倩所編引廣題曰:蘇小小,錢唐名娼也,蓋南齊時(shí)人,西陵在錢唐江之西,故古辭云:“何處結(jié)同心,西陵松析下?!庇鄧L記《虞美人》長短句云:“槐陰別院宜清晝,入坐春風(fēng)秀。美人圖子阿誰留,都是宣和名筆內(nèi)家收。鶯鶯燕燕分飛后,粉淡梨花瘦。只除蘇小不風(fēng)流,斜插一枝萱草鳳釵頭,亦蘊(yùn)藉可喜,乃元遺山先生所作也。
◎哨遍
某人以善經(jīng)紀(jì),積貲至鉅萬計(jì),而既鄙且嗇。不欲書其姓名,其尊行錢素庵者,(抱素)逸士也。多游名公卿間,善詩曲,有集行于世。(某)嘗以貴富驕之,故作今樂府一闋譏警焉?!旧诒椤吭嚢奄t愚窮究,看錢奴、自古呼銅臭。徇己苦貪求,待不教、泉貨周流。忍包羞,油鐺插手,血海舒拳,肯落他人后。曉夜尋思機(jī)彀。緣情鉤鉅,巧取旁搜。蠅頭場上苦驅(qū)馳,馬足塵中廝追逐。積攢下,無厭就。舍死忘生,出乖弄丑?!舅:骸堪藏氈闵衩饔?,好聚斂、金招悔尤。王戎遺下舊牙籌,夜連明、計(jì)算無休。不思日月搬烏兔,只與兒孫作馬牛、添消瘦。不調(diào)ブ鼎,瓷逞戈矛?!臼贰繚u消磨雙臉春,已凋颼兩鬢秋。終朝不樂眉長皺。恨不得、柜頭錢五分息招。人借架上緒,一周年不放贖。狠毒性,如狼狗。把平人骨肉,做自己同?!揪拧坑行拇菸搴?,教人喚甚半州。忍饑寒、贊得家私厚。待壘做錢山兒,倩軍士喝號提鈴守。怕化做錢龍兒,請法官行罡布?xì)饬?。半炊兒,八遍把牙關(guān)叩。只愿得、無支有管,少出多收。【八】虧心事,盡意為。不義財(cái),盡力掊。那里問,親弟兄親姊妹親姑舅。只待要、春風(fēng)金谷嬌王凱,一任教、夜雨新豐困馬周。無親舊,只知敬明侔皓齒,不想共肥馬輕裘?!酒摺抠Y生利轉(zhuǎn)多,貪婪意不休。為錙銖、舍命尋爭關(guān)。田連阡陌心猶窄,架插詩書眼不瞅。也學(xué)采東籬菊子,是個(gè)裝呵元亮,豹子浮丘?!玖亢薏坏?、楊子江變做酒,棗穰金積到斗。為幾文<貝覃>背錢,受了些旁人咒。一斗粟、與親眷分了顏面,二斤麻、把相知結(jié)下冠仇。真紕繆,一味的驕而且吝,甚的是樂以忘憂?!疚濉窟@財(cái)、曾然了董卓臍,曾梟了元載頭,聚而不散遭殃咎。怕不是、堆金積玉連城富,眨眼早、野草閑花滿地愁,干生受。生財(cái)有道,受用無由?!舅摹坑幸蝗?、大小運(yùn)并在命宮,死困限纏在卯酉。甚的散得疾,子為你聚來得驟。恰待調(diào)和新曲歌金帳,逼臨得佳人墜玉樓,難收救,一壁相、投河奔井,一壁相、爛額焦頭。【三】窗隔每都的飛,椅卓每都出出的走,金銀錢米,都消為塵垢。山魈木客相呼喚,寡宿孤辰廝趁逐,喧白晝?;ㄔ卵龑⒓胰撕?,虛耖鬼把倉庫潛偷?!径繍捞旃?,降下災(zāi)。犯官刑,系在囚。他用錢時(shí)難參透。待買他、土木驢釘子輕輕釘,吊脊筋鉤兒淺淺鉤。便用殺,難寬宥?;觑w蕩蕩,魄散悠悠?!疚病砍雎渌?、平生聚斂的情,都寫做、臨刑犯罪由。將他死骨頭告示向通衢裹,任他日炙風(fēng)吹慢慢的朽。樂府中押逐贖菊字韻者,蓋中州之音輕,與尤字韻相近故也。此曲雖曰為某而作,然亦可以為世勸。
◎花蕊夫人蜀主孟昶、納徐匡璋女,拜貴妃,別號花蕊夫人。意花不足擬其色,似花蕊之輕也?;蛞詾樾召M(fèi)氏,則誤矣。
◎崔麗人余向在武林日,于一友人處。見陳居中所畫唐崔麗人圖,其上有題云:“并燕鶯為字,聯(lián)徽氏姓崔。非煙宜采畫,秀玉勝江梅。薄命千年恨,芳心一寸灰。西廂舊紅樹,曾與月徘徊。余丁卯春三月,御命陜右,道出于蒲東普救之僧舍。所謂西廂者,有唐麗人崔氏女遺照在焉。因命畫師陳居中繪模真像,意非登徒子之用心、迨將勉情鐘始終之戒。仍拾四十言,使好事者知百勞之歌以記云。泰和丁卯林鐘吉日,十洲種玉大志宜之題。延庚申春二月。余傳命至東平,顧市粥雙鷹圖。觀久之,弗見主人而歸。夜宿府治西軒,夢一麗人,綃裳玉質(zhì),逡巡而前曰:“君玩雙鷹圖,雖佳,非君幾席間物。妾流落久矣,有雙鷹名冠古今,愿托君為重。”覺在怪之,未卜其何祥。遲明,欲行,忽主人攜鷹圖來,且四軸。余意麗人雙鷹符此數(shù)耳。繼出一小軸,乃夢所見,有詩四十字,跋語九十八。識曰,泰和丁卯。出蒲東普救僧舍,繪唐崔氏鶯鶯真,十洲種玉大志宜之題?!碑嬙姇越^神品也。余驚詫詫良久。時(shí)有司群官吏環(huán)視,因縮不目,托以跋語佳勝,贖之。吁物理相感,果何如耶!豈法書名畫自有靈耶?抑名不朽者隨神耶?遇合有定數(shù)耶?余嘗謂關(guān)雎碩人,姿德兼?zhèn)?,君子之配也;琴心雪句,才艷聯(lián)芳,文士之偶也。自詩書道廢,丈夫弗學(xué),況女流乎?故近世非無秀色,往往脂粉腥穢,鴉鳳莫辨。求其仿佛待月章之萬一,絕代無聞焉。此亦慨世降之一端也。因歸于我,義弗辭已。宜之者,蓋前金趙愚軒之字,曾為鞏西簿。遺山謂泰和有詩名,五言平淡,他人未易造。信然。泰和丁卯,迨今百十四年云、其月二日。壁水見士思容題。右共五百九字。雖不知壁水見士為何如人,然二君之風(fēng)韻可想見矣。因俾嘉禾繪工盛懋臨寫一軸,適舅氏趙公待制(雍)見而愛之,就為錄文于上,按唐元微之傳奇鶯鶯事,以為張生寓蒲之普救寺,適有崔氏孀婦,亦止茲寺,崔氏婦、鄭氏也,生出于鄭,視鄭則異派之從母。因丁文雅軍擾掠蒲人,鄭惶駭不知所措。生與將之靈善。請吏護(hù)之,不及于難。鄭厚生德,謂曰:“姨之弱子幼女,當(dāng)以仁兄之禮奉承?!泵L鶯出拜,顏色艷異,光輝動(dòng)人。生問其年紀(jì)。鄭曰:“十七歲矣。”生自是之,私禮鶯鶯之侍婢紅娘,間道其意,既而詩章往復(fù),遂酬所愿。中間離合多故,然不能終諧伉儷。說者以為生即張子野。宋王性之著《傳奇辨正》,按微之作《姨母鄭氏墓銘》云:其既喪夫,遭軍亂,微之為保護(hù)其家。又作《陸氏志》云:余外祖睦州刺史鄭擠。白樂天作《微之母鄭氏志》,亦言鄭濟(jì)女。而唐崔氏譜:永寧尉鵬,娶鄭濟(jì)女,則鶯鶯乃崔鵬之女,于微之為中表也。傳奇言生年二十二,樂天作微之墓志,以大和五年薨,年五十三。即當(dāng)以大歷十四年己未生,至貞元庚辰,正二十二歲。凡此數(shù)端,決為微之無疑。特托他姓以避就耳,事具《侯鯖錄》中。
◎江浙省地分江浙行省,建治所于杭。陸路赴都,三千九百二十四里。若水程,則四千四百四十里。東至大海,四百九里。順風(fēng),海洋七日七夜可到日本國,西至鄱陽湖,接連江西省南康路界,一千三百四十五里。南至汀洲路,接連廣東湖州界,二千四百二十里。北至楊子江,接連淮南省楊州界,七百二十里。東到大海,四百九里。西到江西省南康路,一千七百五里。南到廣東潮州路,二千五百一十里。北到淮南省楊州路,七百六十五里。東南到漳州路,海岸二千四百九十九里。西南到江西省建昌路,一千五百九十里。東北到松江,海岸五百二十二里。西北到池州路,接連河南省安慶路,一千三百四十二里。此四至八到也。今割福建道立行省,則又不同矣。
◎改常今人謂易其所守者曰改常?!侗眽翩i言》:“左軍容使嚴(yán)遵美,閹官中仁人也。嘗一日發(fā)狂,手足舞蹈。傍有一貓一犬,貓忽謂犬曰:“軍容改常?!?