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醒世姻緣傳
作者:
西周生
《醒世姻緣傳》又名《惡姻緣》,是一部共一百回、長達百萬字的白話小說?!缎咽酪鼍墏鳌肥敲髂┣宄跬ㄋ资狼樾≌f,它以描寫一個家庭為中心,展現(xiàn)了廣闊的社會生活,比較尖銳和深刻地暴露了封建社會的黑暗.小說皆以平民家庭生活為其主要內(nèi)容,寫一個冤仇相報的兩世姻緣故事。其中對懼內(nèi)現(xiàn)象的描寫尤為精彩,從中筆者歸納出男人懼內(nèi)、女人潑悍的社會、經(jīng)濟、生理、心理因素。懼內(nèi)現(xiàn)象昭示著男權(quán)文化的式微及婦道教化的失敗,也體現(xiàn)了婦女對低下社會地位的不滿,對一夫多妻制的反抗。而作者對“悍婦”的丑化、獸化,對其悍惡行為的極度夸張,正泄露了男權(quán)社會的恐懼與無奈。全書具有濃厚的地方色彩,文筆汪洋恣肆,語言流利通暢,人物描寫幽默詼諧、個性分明,有獨特的藝術(shù)風格,在我國小說發(fā)展史上實屬少見。
《醒世姻緣傳》繼承了《金瓶梅》的寫實精神,直接反映現(xiàn)實人生,具有重要的認識價值和社會史料價值。與《金瓶梅》借用《水滸傳》原有的框架結(jié)構(gòu)、時代故事不同,《醒世姻緣傳》雖也托為明代正統(tǒng)至成化年間的史事,但并不以前代作品作為自己創(chuàng)作的起點,表現(xiàn)出個人獨立創(chuàng)作的發(fā)展趨勢。據(jù)此有論者認為《醒世姻緣傳》才是真正意義上的文人獨立創(chuàng)作的開始,這可以說《醒世姻緣傳》表達出文人駕馭章回小說的能力的提高,這在整個小說史上無疑是一種進步。
這部書署名“西周生輯著”,這“西周生”到底是誰呢?這部書究竟成于何時呢?有關(guān)這方面的爭論。自本世紀30年代就開始了。1933年上海亞東圖書館把所收到的《醒世姻緣傳》版本加以排比與校對,出版了新的排印本。徐志摩應(yīng)邀為這部書作序,胡適應(yīng)約準備考證出這部書的作者及寫作年代。他前后花了六七年時間,費了不少心血,終于寫出了《(醒世姻緣傳)考證》一文,在當時引起了轟動。胡適自己也認為這個難題的解答非同小可。
由此看來要解決《醒世姻緣傳》之謎,如同解決《金瓶梅》之謎一樣,絕不是一件易事,也不是馬上就能辦到的。
相關(guān)資料
第一回 晁大舍圍場射獵 狐仙姑被箭傷生
第二回 晁大舍傷狐致病 楊郎中鹵莽行醫(yī)
第三回 老學究兩番托夢 大官人一意投親
第四回 童山人脅肩諂笑 施珍哥縱欲崩胎
第五回 明府行賄典方州 戲子恃權(quán)驅(qū)吏部
第六回 小珍哥在寓私奴 晁大舍赴京納粟
第七回 老夫人愛子納娼 大官人棄親避難
第八回 長舌妾狐媚惑主 昏監(jiān)生鶻突休妻
第九回 匹婦含冤惟自縊 老鰥報怨狠投詞
第一十回 恃富監(jiān)生行賄賂 作威縣令受苞苴
第十一回 晁大嫂顯魂附話 貪酷吏見鬼生瘡
第十二回 李觀察巡行收狀 褚推官執(zhí)法翻招
第十三回 理刑廳成招解審 兵巡道允罪批詳
第十四回 囹圄中起蓋福堂 死囚牢大開壽宴
第十五回 刻薄人焚林撥草 負義漢反面?zhèn)?/a>
第十六回 義士必全始全終 哲母能知亡知敗
第十七回 病瘧漢心虛見鬼 黷貨吏褫職還鄉(xiāng)
第十八回 富家顯宦倒提親 上舍官人雙出殯
第十九回 大官人智奸匹婦 小鴉兒勇割雙頭
第二十回 晁大舍回家托夢 徐大尹過路除兇
第二十一回 片云僧投胎報德 春鶯女誕子延宗
第二十二回 晁宜人分田睦族 徐大尹懸扁旌賢
第二十三回 繡江縣無儇薄俗 明水鎮(zhèn)有古淳風
第二十四回 善氣世回芳淑景 好人天報太平時
第二十五回 薛教授山中占籍 狄員外店內(nèi)聯(lián)姻
第二十六回 作孽眾生填惡貫 輕狂物類鑿良心
第二十七回 禍患無突如之理 鬼神有先泄之機
第二十八回 關(guān)大帝泥胎顯圣 許真君撮土救人
第二十九回 馮夷神受符放水 六甲將按部巡堤
第三十回 計氏托姑求度脫 寶光遇鬼報冤仇
第三十一回 縣大夫沿門持缽 守錢虜閉戶封財
第三十二回 女菩薩賤糶賑饑 眾鄉(xiāng)宦愧心慕義
第三十三回 劣書生廁上修樁 程學究?中遺便
第三十四回 狄義士掘金還主 貪鄉(xiāng)約婪物消災(zāi)
第三十五回 無行生賴墻爭館 明縣令理枉伸冤
第三十六回 沈節(jié)婦操心守志 晁孝子?股療親
第三十七回 連春元論文擇婿 孫蘭姬愛俊招郎
第三十八回 連舉人擬題入彀 狄學生唾手游庠
第三十九回 劣秀才天奪其魄 忤逆子孽報于親
第四十回 義方母督臨愛子 募銅尼備說前因
第四十一回 陳哥思妓哭亡師 魏氏出喪作新婦
第四十二回 妖狐假惡鬼行兇 鄉(xiāng)約報村農(nóng)援例
第四十三回 提牢書辦火燒監(jiān) 大辟囚姬蟬脫殼
第四十四回 夢換心方成惡婦 聽撒帳早是癡郎
第四十五回 薛素姐酒醉疏防 狄希陳乘機取鼎
第四十六回 徐宗師歲考東昌 邢中丞賜環(huán)北部
第四十七回 因詐錢牛欄認犢 為剪惡犀燭降魔
第四十八回 不賢婦逆姑毆婿 護短母吃腳遭拳
第四十九回 小秀才畢姻戀母 老夫人含飴弄孫
第五十回 狄貢士換錢遇舊 臧主簿瞎話欺人
第五十一回 程犯人釜魚漏網(wǎng) 施囚婦狡兔投羅
第五十二回 名御史旌賢風世 悍妒婦怙惡乖倫
第五十三回 期絕戶本婦盜財 逞英雄遭人捆打
第五十四回 狄生客中遇賢主 天爺秋里殛兇人
第五十五回 狄員外饔飧食店 童奶奶慫恿皰人
第五十六回 狄員外納妾代皰 薛素姐毆夫生氣
第五十七回 孤兒將死遇恩人 兇老禱神逢惡報
第五十八回 多心婦屬垣著耳 淡嘴漢圈眼游營
第五十九回 孝女于歸全四德 悍妻逞毒害雙親
第六十回 相妗子痛打甥婦 薛素姐監(jiān)禁夫君
第六十一回 狄希陳飛星算命 鄧蒲風設(shè)計誆財
第六十二回 張茂實信嘲毆婦 狄希陳誑語辱身
第六十三回 智姐假手報冤仇 如卞托鷹懲悍潑
第六十四回 薛素姐延僧懺罪 白姑子造孽漁財
第六十五回 狄生遭打又陪錢 張子報仇兼射利
第六十六回 尖嘴監(jiān)打還傷臂 狠心賠酒又捱椎
第六十七回 艾回子打脫主顧 陳少潭舉薦良醫(yī)
第六十八回 侯道婆伙倡邪教 狄監(jiān)生自控妻驢
第六十九回 招商店素姐投師 蒿里山希陳哭母
第七十回 狠漢貪心遭主逐 賢妻巧嘴脫夫災(zāi)
第七十一回 陳太監(jiān)周全伙計 宋主事逼死商人
第七十二回 狄員外自造生墳 薛素姐伙游遠廟
第七十三回 眾婦女合群上廟 諸惡少結(jié)黨攔橋
第七十四回 明太守不準歪狀 悍婆娘捏念活經(jīng)
第七十五回 狄希陳奉文赴監(jiān) 薛素姐咒罵餞行
第七十六回 狄希陳兩頭娶大 薛素姐獨股吞財
第七十七回 饞小廝爭嘴唆人 風老婆撒極上吊
第七十八回 陸好善害怕賠錢 寧承古詐財捱打
第七十九回 希陳誤認武陵源 寄姐大鬧葡萄架
第八十回 童寄姐報冤前世 小珍珠償命今生
第八十一回 兩公差憤抱不平 狄希陳代投訴狀
第八十二回 童寄姐喪婢經(jīng)官 劉振白失銀走妾
第八十三回 費三千援納中書 降一級調(diào)出外用
第八十四回 童奶奶指授方略 駱舅舅舉薦幕賓
第八十五回 狄經(jīng)歷脫身赴任 薛素姐被賺留家
第八十六回 呂廚子回家學舌 薛素姐沿路趕船
第八十七回 童寄姐撒潑投河 權(quán)奶奶爭風吃醋
第八十八回 薛素姐送回明水 呂廚子配死高郵
第八十九回 薛素姐謗夫造反 顧大嫂代眾降魔
第九十回 善女人死后登仙 純孝子病中得藥
第九十一回 狄經(jīng)司受制嬖妾 吳推府考察屬官
第九十二回 義徒從厚待師母 逆婦假手殺親兒
第九十三回 晁孝子兩口焚修 嶧山神三番顯圣
第九十四回 薛素姐萬里親征 狄希陳一驚致病
第九十五回 素姐泄數(shù)年積恨 希陳捱六百沉椎
第九十六回 兩道婆騙去人財 眾衙役奪回官物
第九十七回 狄經(jīng)歷惹火燒身 周相公醍醐灌頂
第九十八回 周相公勸人為善 薛素姐假意乞憐
第九十九回 郭將軍奉旨賜環(huán) 狄經(jīng)歷回家致仕
第一百回 狄希陳難星退舍 薛素姐惡貫滿盈
●凡例
●弁言
●引起
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《醒世姻緣傳》繼承了《金瓶梅》的寫實精神,直接反映現(xiàn)實人生,具有重要的認識價值和社會史料價值。與《金瓶梅》借用《水滸傳》原有的框架結(jié)構(gòu)、時代故事不同,《醒世姻緣傳》雖也托為明代正統(tǒng)至成化年間的史事,但并不以前代作品作為自己創(chuàng)作的起點,表現(xiàn)出個人獨立創(chuàng)作的發(fā)展趨勢。據(jù)此有論者認為《醒世姻緣傳》才是真正意義上的文人獨立創(chuàng)作的開始,這可以說《醒世姻緣傳》表達出文人駕馭章回小說的能力的提高,這在整個小說史上無疑是一種進步。
這部書署名“西周生輯著”,這“西周生”到底是誰呢?這部書究竟成于何時呢?有關(guān)這方面的爭論。自本世紀30年代就開始了。1933年上海亞東圖書館把所收到的《醒世姻緣傳》版本加以排比與校對,出版了新的排印本。徐志摩應(yīng)邀為這部書作序,胡適應(yīng)約準備考證出這部書的作者及寫作年代。他前后花了六七年時間,費了不少心血,終于寫出了《(醒世姻緣傳)考證》一文,在當時引起了轟動。胡適自己也認為這個難題的解答非同小可。
由此看來要解決《醒世姻緣傳》之謎,如同解決《金瓶梅》之謎一樣,絕不是一件易事,也不是馬上就能辦到的。