仁者成功仁者壽

人際關(guān)系，是社會關(guān)系的“橫斷面”，是個(gè)人微觀環(huán)境的直接影響源。美國卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)的研究人員曾對10000人的個(gè)案記錄進(jìn)行了分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：“智慧”、“專門技術(shù)”和“經(jīng)驗(yàn)”，只占成功因素的15％；其余的85％，取決于良好的人際關(guān)系。美國哈佛大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)小組對數(shù)千名被解雇的男女進(jìn)行了綜合調(diào)查，發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系不好的，比不稱職的人高出兩倍多；對每年調(diào)動人員的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，因人際關(guān)系不好而無法施展其所長的占90％以上。除了工作外，人際關(guān)系對人的影響還表現(xiàn)在很多方面，比如保健養(yǎng)生。

我們該如何游刃于繁冗復(fù)雜的人際關(guān)系之中，做好保健養(yǎng)生呢？孔子提出的“仁”的理念，值得我們借鑒?！叭省闭撸浴皭廴恕睘橹黧w，以“博施濟(jì)眾”和“推己及人”為兩翼。一個(gè)人要想自己事事行得通，首先要幫助別人事事行得通，要想自己站得住首先要幫助別人站得住，所謂“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；同時(shí)，一個(gè)人自己不想要的，就不要強(qiáng)加給別人，所謂“己所不欲，勿施于人”。

社會心理學(xué)告訴我們，社會是個(gè)開放性的大系統(tǒng)，人與人之間的關(guān)系，猶若鎖鏈一般，環(huán)環(huán)相扣套在一起，其間的心理相容與排斥是互為對等的。一個(gè)人置身于社會生活中，如果能誠心友好地對人，主動助人，必將獲得對方的感激與善意的反饋，使彼此信賴，從而獲得一種安全感。這種安全感是人的基本需要之一，也是維持心理平衡的基礎(chǔ)。

人的身心是個(gè)統(tǒng)一的整體，健康是生理與心理互相作用的結(jié)果。從現(xiàn)代身心醫(yī)學(xué)看，在身心致病過程中，心理因素往往起著主導(dǎo)作用。有些疾病，雖起病于生理，但不良心理因素往往使之激化；有些疾病很可能就起病于心理。因此，我們要維護(hù)健康，活得有生氣，心底必須存有“仁”字。

我國已故著名兒科醫(yī)生董廷瑤90歲高齡時(shí)，耳能聽，目能視，腰背挺，血壓不高，每周出診三天半。人們向他請教健康之道，他說：“我有今日之健，也許是待人寬厚，時(shí)時(shí)處處為他人著想，專心工作的緣故。老子說：‘用志不分，乃凝于神。’所以，我工作雖忙，能過午不知饑……我稟性耿直，心懷坦蕩，這本很容易得罪人，偶有情緒，每作比喻，借以平靜。平時(shí)考慮業(yè)務(wù)多，計(jì)算物質(zhì)少。在十年動亂中雖遭迫害，自思一生治病救人，問心無愧，精神上還能保持穩(wěn)定?！?/p>

董老這席樸實(shí)無華的話，既是“仁”者壽的詮釋，又是“仁”者壽的印證，確是至理名言。

老年人如何做到心底存“仁”？蕭伯納說：“人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們?！币虼?，老年人延年益壽，應(yīng)以“仁”字當(dāng)頭，發(fā)揮余熱，遺澤于民。從小的方面來說，老人在家庭要寬厚待人，力所能及地幫助家人操持一些家務(wù)；掌好家庭的舵，教育晚輩勤勞、誠實(shí)、和睦相處；與家人共患難，同歡樂，把家庭建設(shè)成為社會的一個(gè)健康的細(xì)胞。從大的方面來說，老人應(yīng)運(yùn)用自己豐富的社會經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用自己的影響，發(fā)揮余熱，幫助周圍需要幫助的人們，解決一些困難，主持公道，維護(hù)社會公共秩序。