狐假虎威

《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》載：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎！’虎以為然，故遂與之行，獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也?！焙倩⑼@個(gè)成語(yǔ)即源出于此，人們常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容憑借別人的威勢(shì)來(lái)欺壓人。

從心理學(xué)角度看，狐假虎威可以算是一種心理防衛(wèi)方式。

心理防衛(wèi)方式最早是由早期精神分析學(xué)派提出來(lái)的。所謂心理防衛(wèi)，就是當(dāng)人們面臨困難、沖突、挫折時(shí)，為了不至于在情緒上引起過(guò)分的痛苦與不安，可以采用一些心理上的措施或機(jī)制來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)。心理防衛(wèi)方式多種多樣，其中之一叫“認(rèn)同”，狐假虎威便是此方式的一種表現(xiàn)。

認(rèn)同也稱(chēng)為表同或自居。當(dāng)個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法獲得成功時(shí)，就把自己想像成幻想中的成功者，以求得自我安慰與滿(mǎn)足；或者想像成與其他成功者有關(guān)聯(lián)的人，以維護(hù)個(gè)人的自尊心。比如，某人因自己一生事業(yè)無(wú)成，庸庸碌碌，為擺脫失敗感，提高自己的身價(jià)，便老是對(duì)別人說(shuō)，某某名人是自己的親戚、朋友、老師或?qū)W生。又比如，一個(gè)想當(dāng)明星但因容貌平平而無(wú)法如愿以?xún)數(shù)娜?，就可能通過(guò)模仿某一成功明星的發(fā)型、服飾、姿態(tài)、言談舉止等，來(lái)使自己在心理上獲得滿(mǎn)足。我國(guó)古代的東施效顰便是這方面的一個(gè)適例。而狐假虎威則是借他人勢(shì)力以抬高自己的適例。東施效顰與狐假虎威這兩個(gè)成語(yǔ)合起來(lái)，就能比較確切地說(shuō)明“認(rèn)同”的性質(zhì)。