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——解讀楊絳的養(yǎng)生經
92歲高齡的楊絳先生學貫中西,淵博睿智。她是位作家、翻譯家、外國文學研究專家。楊絳退休前為中國社會科學院外國文學研究所研究員。1986年,西班牙國王授予她“智慧國王阿方索十世勛章”,表彰她為西班牙文學在中國的傳播做出了杰出貢獻(翻譯共兩部計8冊的《唐·吉訶德》)。
楊絳老人經歷過很多人世變故、天災人禍,但她卻總能本著一份處亂不驚的樂觀心態(tài)安然度過難關。楊絳1935年與錢鐘書結婚,1966年8月,楊絳、錢鐘書先后被打成“牛鬼蛇神“,1970年,夫妻雙雙被“發(fā)配”去河南息縣“五七”干校接受改造。如果說“堅強”構成了楊絳生命的支撐點的話,那么“豁達”則是她對命運不作逃遁的外在表現(xiàn)。這種豁達,是對惡意攻擊的一種漠視。因為穿透了表象,窺破了人生,她在苦難中分泌出樂觀、幽默的成分來。她在磨難中直面人生,豁達樂觀的精神足以讓人仰視。
1997年3月4日,楊絳的獨生女兒錢璦不幸病逝。女兒病逝,極度難過。更不幸的是,1998年12月19日,錢鐘書駕鶴仙去,更大的痛苦壓迫著楊絳先生。她憶往追昔,憑寄哀思,將讀書治學怍為人生的(最后)追求,甚至生命本身。她對生、老、病、死透徹豁達,希望自己能夠“死者如生,生者無愧”(錢鐘書語)。
楊絳特有精神高度,別一境界。即健康長壽、神精氣爽的境界。其含義在她的長壽經驗之中:第一、堅持鍛煉。這點也包含兩個層面:1.身體鍛煉。楊絳鍛煉不輟,持之以恒,習慣早上散步,做體操,慢慢做各種動作;時常徘徊樹下,低吟淺詠,流連忘返,吸取清爽怡人的新鮮空氣。2.毅力鍛煉。既具備理智的情緒調節(jié),又具有正義性的感情沖動。身心體能與心理承受的和諧統(tǒng)一,具有強大的透射力和影響力。第二、心胸開闊。此心平靜如流水,放眼高空看過云。保持知足不辱、知足常樂的心態(tài),才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。
九秩楊絳的養(yǎng)生經驗是相輔相成,易說不易為,但她卻能做到。她體味生命,珍愛生命,超越生命。與她60多年相濡以沫的同心伴侶錢鐘書去逝后,楊絳心上的痛楚是任何人都體會不到的。半年之后,她化悲痛為力量,翻譯柏拉圖對話錄之一《斐多》,“試圖做一件力不能及的事,投入全部心神而忘掉自已”。2002年冬,楊絳又定下心來寫《我們仨》。她幾乎是伴著眼淚寫完的。錢鐘書,楊絳,錢璦“我們仨”,躍然紙上,情意昂然。2003年7月,《我們仨》由生活·讀書‘新知三聯(lián)書店出版發(fā)行。
楊絳筆健高壽,這得益于她達觀的人生境界。楊絳寧靜淡泊,“大音希聲,大象無形(老子語)”。她認為一切快樂的享受都屬于精神的,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質的大勝利。這便是她的人生哲學與養(yǎng)生哲學。她的幽默與眾不同,有一種洞達世情又超然物外的味道,晚年的楊絳先生雖面皺如菊,發(fā)染霜雪,但她魅力永存一一這種魅力,與年齡無關。祝愿她健康!長壽!
摘自:《上海中醫(yī)藥報》文/明紅
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——解讀楊絳的養(yǎng)生經
92歲高齡的楊絳先生學貫中西,淵博睿智。她是位作家、翻譯家、外國文學研究專家。楊絳退休前為中國社會科學院外國文學研究所研究員。1986年,西班牙國王授予她“智慧國王阿方索十世勛章”,表彰她為西班牙文學在中國的傳播做出了杰出貢獻(翻譯共兩部計8冊的《唐·吉訶德》)。
楊絳老人經歷過很多人世變故、天災人禍,但她卻總能本著一份處亂不驚的樂觀心態(tài)安然度過難關。楊絳1935年與錢鐘書結婚,1966年8月,楊絳、錢鐘書先后被打成“牛鬼蛇神“,1970年,夫妻雙雙被“發(fā)配”去河南息縣“五七”干校接受改造。如果說“堅強”構成了楊絳生命的支撐點的話,那么“豁達”則是她對命運不作逃遁的外在表現(xiàn)。這種豁達,是對惡意攻擊的一種漠視。因為穿透了表象,窺破了人生,她在苦難中分泌出樂觀、幽默的成分來。她在磨難中直面人生,豁達樂觀的精神足以讓人仰視。
1997年3月4日,楊絳的獨生女兒錢璦不幸病逝。女兒病逝,極度難過。更不幸的是,1998年12月19日,錢鐘書駕鶴仙去,更大的痛苦壓迫著楊絳先生。她憶往追昔,憑寄哀思,將讀書治學怍為人生的(最后)追求,甚至生命本身。她對生、老、病、死透徹豁達,希望自己能夠“死者如生,生者無愧”(錢鐘書語)。
楊絳特有精神高度,別一境界。即健康長壽、神精氣爽的境界。其含義在她的長壽經驗之中:第一、堅持鍛煉。這點也包含兩個層面:1.身體鍛煉。楊絳鍛煉不輟,持之以恒,習慣早上散步,做體操,慢慢做各種動作;時常徘徊樹下,低吟淺詠,流連忘返,吸取清爽怡人的新鮮空氣。2.毅力鍛煉。既具備理智的情緒調節(jié),又具有正義性的感情沖動。身心體能與心理承受的和諧統(tǒng)一,具有強大的透射力和影響力。第二、心胸開闊。此心平靜如流水,放眼高空看過云。保持知足不辱、知足常樂的心態(tài),才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。
九秩楊絳的養(yǎng)生經驗是相輔相成,易說不易為,但她卻能做到。她體味生命,珍愛生命,超越生命。與她60多年相濡以沫的同心伴侶錢鐘書去逝后,楊絳心上的痛楚是任何人都體會不到的。半年之后,她化悲痛為力量,翻譯柏拉圖對話錄之一《斐多》,“試圖做一件力不能及的事,投入全部心神而忘掉自已”。2002年冬,楊絳又定下心來寫《我們仨》。她幾乎是伴著眼淚寫完的。錢鐘書,楊絳,錢璦“我們仨”,躍然紙上,情意昂然。2003年7月,《我們仨》由生活·讀書‘新知三聯(lián)書店出版發(fā)行。
楊絳筆健高壽,這得益于她達觀的人生境界。楊絳寧靜淡泊,“大音希聲,大象無形(老子語)”。她認為一切快樂的享受都屬于精神的,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質的大勝利。這便是她的人生哲學與養(yǎng)生哲學。她的幽默與眾不同,有一種洞達世情又超然物外的味道,晚年的楊絳先生雖面皺如菊,發(fā)染霜雪,但她魅力永存一一這種魅力,與年齡無關。祝愿她健康!長壽!
摘自:《上海中醫(yī)藥報》文/明紅