乾隆養(yǎng)生法之探究(三)

耳是人的聽覺器官，分內(nèi)耳及外耳兩部分，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，耳能聽到聲音，主要靠內(nèi)耳中的鼓膜來傳播，耳本身不能動，但鼓膜老是不動，就極易老化，聽覺也隨之慢慢失靈。內(nèi)耳除了司聽覺外，還有維持身體平衡的功能，如內(nèi)耳的“迷路”發(fā)生障礙，就會導(dǎo)致平衡失調(diào)，出現(xiàn)“旋轉(zhuǎn)”癥狀，醫(yī)學(xué)上稱“內(nèi)耳眩暈癥”，也就是習(xí)慣所說的“美尼爾氏癥”。

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“腎開竅于耳”，耳與全身各部是一個統(tǒng)一的整體，早在遠(yuǎn)古黃帝年間的《靈樞》篇中就提到“耳為宗脈之所聚”，中醫(yī)古籍《衛(wèi)生寶鑒》一書中還提到“五臟六腑，十二經(jīng)脈有絡(luò)于耳者”。

干隆所說的“耳常彈”，大概就是通過常彈耳達(dá)到通臟腑、調(diào)氣血的功能，起到防病治病健身的作用。其實(shí)在乾隆之前已有許多醫(yī)學(xué)家就采用自我耳部按摩來防治疾病，如《養(yǎng)生書》中就有“以手摩耳輪，不拘遍數(shù)”，所謂“修其城廓，以補(bǔ)腎令，以防聾聵”?！毒霸廊珪分幸舱劦健胺捕[或損，或塞，或震傷，以致耳聾或鳴不止者，即宜以手中指于耳竅中輕輕按揉，隨捺，隨放或輕輕搖動，以導(dǎo)其氣?！鼻≌腔谶@些先賢之法，再結(jié)合自己的養(yǎng)生心得歸納出“耳常彈”的真諦。

中醫(yī)“腎主骨”、“腎開竅于耳”的理論，闡明了耳與人體的腎氣盛衰有密切關(guān)系，腎充則耳充。一個人隨著年齡的增長，腎氣在不斷的衰退，而聽力自然而然的減退，最后出現(xiàn)老年性的耳鳴、耳聾。根據(jù)耳部經(jīng)絡(luò)與臟腑、經(jīng)絡(luò)與血脈的相關(guān)理論，采以“耳常彈”，一方面有延緩老年人耳聾、耳鳴的提早出現(xiàn)，另一方面還可以通過“耳常彈”對所有人群起到強(qiáng)身健體的作用。

“彈耳”的具體方法是：用兩手掌心緊緊地按住兩耳孔，五指置于腦后，然后用兩手中間三指輕輕扣擊后腦部24次，或?qū)墒质持父鲏涸谥兄干?，再用食指向下滑彈后腦部24次，然后兩手掌按住耳孔，再驟然放開，可連續(xù)開閉放12次。在彈耳時(shí)要自始至終閉目養(yǎng)神，手法由輕至重，只要長期堅(jiān)持做，就可起到祛風(fēng)通絡(luò)、開竅益聰、瀉肝明目、強(qiáng)壯元?dú)獾榷喾N功效，對防治耳疾及全身保健有著不可低估的作用。