查古籍
一段時間了??磥韨鹘y(tǒng)中醫(yī)還是十分科學(xué)的,科學(xué)性在于 用易經(jīng)(?)來對 人體 建立模型,這個人體模型 在太極圖中 有具體體現(xiàn)。這個模型的理論根基是陰陽和諧,天人合一,看起來可能十分簡單,但是實際大道至簡,是真正的人體運行的基本框架。
我猜想學(xué)中醫(yī)的過程應(yīng)該是:
1.首先關(guān)鍵在于理解 這個 基于(?) 易經(jīng)的人體模型,
2.然后熟悉各類藥物對這個模型的作用,以及四季變化,時辰變化對人體模型的作用
3.通過實踐驗證自己的理解
以后治病下藥就可以得心應(yīng)手。否則 心中的建模就錯了,怎么治怎么不對勁。
如何判斷 是否遇到了 好中醫(yī)?好中醫(yī)應(yīng)該有理論,有實證??此?她 對人體模型 和藥物 對這個模型的作用 說不說得出個道理,同時治得好病。
1.如果說不出,即使偶爾治好病,也只是下工。只能照搬古書方子 的中醫(yī)是此類。
2.如果說得出,治不好病,那肯定是建模錯,藥物天時等影響模型的因素理解錯了,但是大方向還是對的;很多中醫(yī)理論家可以歸為此列。
3.如果既說得出人體模型,又能治好病,那就是真正的 好中醫(yī)了。
西醫(yī)和中醫(yī)的確不在一個數(shù)量級,原因就是太注重細節(jié),沒有找到真正的全局的人體模型。局部的病有些效果,但是全局性的 虛證 是一點辦法都還沒有,甚至越俎代庖,破壞 人體模型的自我修復(fù)機制。殺人于無形!
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一段時間了??磥韨鹘y(tǒng)中醫(yī)還是十分科學(xué)的,科學(xué)性在于 用易經(jīng)(?)來對 人體 建立模型,這個人體模型 在太極圖中 有具體體現(xiàn)。這個模型的理論根基是陰陽和諧,天人合一,看起來可能十分簡單,但是實際大道至簡,是真正的人體運行的基本框架。
我猜想學(xué)中醫(yī)的過程應(yīng)該是:
1.首先關(guān)鍵在于理解 這個 基于(?) 易經(jīng)的人體模型,
2.然后熟悉各類藥物對這個模型的作用,以及四季變化,時辰變化對人體模型的作用
3.通過實踐驗證自己的理解
以后治病下藥就可以得心應(yīng)手。否則 心中的建模就錯了,怎么治怎么不對勁。
如何判斷 是否遇到了 好中醫(yī)?好中醫(yī)應(yīng)該有理論,有實證??此?她 對人體模型 和藥物 對這個模型的作用 說不說得出個道理,同時治得好病。
1.如果說不出,即使偶爾治好病,也只是下工。只能照搬古書方子 的中醫(yī)是此類。
2.如果說得出,治不好病,那肯定是建模錯,藥物天時等影響模型的因素理解錯了,但是大方向還是對的;很多中醫(yī)理論家可以歸為此列。
3.如果既說得出人體模型,又能治好病,那就是真正的 好中醫(yī)了。
西醫(yī)和中醫(yī)的確不在一個數(shù)量級,原因就是太注重細節(jié),沒有找到真正的全局的人體模型。局部的病有些效果,但是全局性的 虛證 是一點辦法都還沒有,甚至越俎代庖,破壞 人體模型的自我修復(fù)機制。殺人于無形!