查古籍
火神派說(shuō)起,火神派論點(diǎn) 確比其它各學(xué)派顯得高明.特別是治雜癥,但其主旨仍不出四逆 白通方方義.愚以為火神派學(xué)說(shuō)是仲圣醫(yī)學(xué)的一個(gè)分枝而已.有豐富,發(fā)展仲圣醫(yī)學(xué)的功績(jī).其它溫病派,攻下派等 同樣是.學(xué)醫(yī)者,師任一學(xué)派太過(guò),都易成偏執(zhí).然各醫(yī)家為何觀點(diǎn)迥然不同,緣由地球上氣化恒幾十年一個(gè)變化,幾十年又一個(gè)變化.五運(yùn)六氣循環(huán)往復(fù)——此大周期,如同四時(shí)六氣之推移更替,各醫(yī)家所處時(shí)代不同,因而觀點(diǎn)不同,用藥風(fēng)格迥異.葉霖 在評(píng)吳鞠通時(shí) 曾談到過(guò)這個(gè)問(wèn)題,歷代諸賢中,除各大學(xué)派代表人物外,當(dāng)以孫真人,黃坤載,雷豐,張錫純等學(xué)術(shù)最具中和之道.愚曾列出數(shù)十醫(yī)家,查找其生活年代,得以明白:葉霖當(dāng)屬中醫(yī)史上名氣不著成就卻極高的醫(yī)學(xué)家.其所論天體大周期是為至理.王東海不才籍此拋磚.
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
火神派說(shuō)起,火神派論點(diǎn) 確比其它各學(xué)派顯得高明.特別是治雜癥,但其主旨仍不出四逆 白通方方義.愚以為火神派學(xué)說(shuō)是仲圣醫(yī)學(xué)的一個(gè)分枝而已.有豐富,發(fā)展仲圣醫(yī)學(xué)的功績(jī).其它溫病派,攻下派等 同樣是.學(xué)醫(yī)者,師任一學(xué)派太過(guò),都易成偏執(zhí).然各醫(yī)家為何觀點(diǎn)迥然不同,緣由地球上氣化恒幾十年一個(gè)變化,幾十年又一個(gè)變化.五運(yùn)六氣循環(huán)往復(fù)——此大周期,如同四時(shí)六氣之推移更替,各醫(yī)家所處時(shí)代不同,因而觀點(diǎn)不同,用藥風(fēng)格迥異.葉霖 在評(píng)吳鞠通時(shí) 曾談到過(guò)這個(gè)問(wèn)題,歷代諸賢中,除各大學(xué)派代表人物外,當(dāng)以孫真人,黃坤載,雷豐,張錫純等學(xué)術(shù)最具中和之道.愚曾列出數(shù)十醫(yī)家,查找其生活年代,得以明白:葉霖當(dāng)屬中醫(yī)史上名氣不著成就卻極高的醫(yī)學(xué)家.其所論天體大周期是為至理.王東海不才籍此拋磚.