中醫(yī)古籍
  • 土家族民族概況

    土家族,是居住在我國中南和西南接壤之地,湘、鄂、川、黔毗連地帶的一支歷史悠久的少數(shù)民族,主要聚集于云貴高原東端余脈的武陵山區(qū)。古代武陵是古楚、巴子和夜郎國境地。土家族以“畢茲卡”為族稱(本地人的意思),系氏羌族群。全國有土家族5725049人,主要分布在湖南、湖北、貴州、四川。民族特征是“敬土王,信土老師,說土語,過土家族節(jié)日,跳土家族舞,織土花布,以及基于前‘六土’的客觀存在而形成的民族自覺意識——土家人”。在日常生活中用土家族語言作為交際工具的土家族,約30余萬,這些說土家族語言的土家族人,主要聚居在酉水流域的湖北來鳳縣、四川秀山縣、湖南龍山、永順、保靖、古丈縣和沉水之畔的滬溪縣境內(nèi)。土家族語言屬藏語系藏緬語族,是比較接近于彝語支的一支獨立語言。土家族僅有自己的語言而無文字,大部分土家族兼通漢語,習用漢字記載自己的思想語言,承傳本民族的歷史文化。

    據(jù)有關(guān)歷史文獻記載和當今社會調(diào)查資料表明,最早居住在武陵山脈的土著先民,武陵蠻及奴襄夷蠻等諸蠻可謂土家族的正源;春秋之后來自巴子國的巴民是其北源;楚國時戰(zhàn)敗的三苗集團的后裔,隋代從長江中下游遷徙而來的“三苗集團”和晉福年間進入五溪的江西彭氏為其東源;唐、五代及北宋時來自貴州的夜郎人后裔為其南源。在土家族發(fā)展的歷史上,曾出現(xiàn)過無數(shù)次社會大動亂和古代先民遷徙,“苗蠻”后裔、巴人、貴州夜郎人、江西彭氏及其隨從人員,他們進入湘鄂川黔邊境時雖然不是土家族,但在與本地土家人共同生活的歲月中,長期接觸,互相影響,密切相處,互相滲透,為了共同的利益,團結(jié)起來,共同對敵,產(chǎn)生了一種越過民族界限的凝聚力,沖破了以血緣維系的氏族組織,代之而起的是以地域為聯(lián)系,逐漸出現(xiàn)了血統(tǒng)上的融合,促進了心理狀態(tài)的統(tǒng)一,形成了有共同經(jīng)濟生活、共同心理素質(zhì)、共同語言為特點的土家族。

更多中藥材
  • 李蒙 湖北中醫(yī)藥大學筆者跟隨戴天木教授坐診,深有感觸,現(xiàn)摘錄其用經(jīng)方時方合用成功治愈頸淋巴結(jié)結(jié)核一例,以饗同道。王某,女,61歲,2010年5月4日初診。自述右頸至鎖骨上腫脹不適一月余。一月前發(fā)現(xiàn)右頸至鎖骨上有一串珠樣腫塊,約5cm×3cm......
  • 梁曉春 北京協(xié)和醫(yī)院中醫(yī)學對糖尿?。ㄏ什。┑恼J識歷史悠久,源遠流長。“消渴”病名及病因病機的理論首見于春秋戰(zhàn)國時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》;消渴病的準確定義出自《古今錄驗方》;辨證論治形成于《金匱要略》;證候分類始于《諸病源候論》;三消分治始于唐宋......
  • 王廷治 胥燕 四川省劍閣縣中醫(yī)院龔某,男,43歲,2008年2月25日初診。自述其近半月來節(jié)日加餐,杯盤滿桌,雞鴨魚肉,毫無口福,時常晨起腹痛腹瀉,或溏或如水樣,瀉后稍舒,每日3~5次,病情時輕時重。服用柳氮磺吡啶或黃連素片、慶大霉素片等藥......
  • 根據(jù)病因不同,休克分為感染性休克、低血容量休克、心源性休克、過敏性休克,神經(jīng)源性休克等。各種病原微生物導(dǎo)致的感染達到一定程度造成微循環(huán)障礙時,可導(dǎo)致感染性休克。休克多屬中醫(yī)“脫證”范疇。病因病機(1)亡血失津:突然內(nèi)外出血,如吐血、咯血、便......
  • 魏文浩 魏齋 河北省保定市清苑縣中醫(yī)醫(yī)院張某,男,72歲。1987年12月13日初診?;颊哂锌却∈?0余年,近8年來咳嗽加重,動則喘甚,畏寒肢冷,面部及下肢浮腫,下肢浮腫為甚,按之沒指,兼有心悸發(fā)憋。刻診:氣息短促,呼多吸少,面色晦黯,唇......