查古籍
傳說中的神醫(yī)扁鵲能用針灸治病,千百年來人們對此廣有探究。中國神秘的針灸醫(yī)術(shù)起源于何時呢?這兒有一個傳說:遠(yuǎn)古時一位打獵的人鼻子上中了一箭,這一刺卻治好了獵人長久未愈的頭痛病。這個傳說看似神奇,但并非毫無道理,這種醫(yī)術(shù)的起源似乎可追溯到石器時代,因?yàn)樵诓煌胤降氖鲿r代遺址中,均出土了大量用來戳皮膚的石制尖銳工具。
針灸學(xué)在秦漢時期得到了充分的發(fā)展。1993年春,在四川省綿陽市永興鎮(zhèn)雙包山發(fā)掘的二號西漢木槨大墓后室中,出土了一件涂有黑色重漆的小型木質(zhì)人形,上面有一些針灸的經(jīng)脈直行路徑,但沒有文字和經(jīng)穴位置的標(biāo)記,只用紅色的漆線來表示這些路徑,在木色烘托下格外清晰分明。這是迄今為止在世界上所發(fā)現(xiàn)最早的標(biāo)有經(jīng)脈流注的木質(zhì)人體模型。后來在長沙馬王堆三號墓出土了帛書《經(jīng)脈》。書中論述了人體內(nèi)十一經(jīng)脈的循行、主病和灸法的古灸經(jīng)。這也是有關(guān)醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的經(jīng)脈學(xué)的古文獻(xiàn)。另外,中國古代醫(yī)學(xué)還有一部寶典是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它是春秋戰(zhàn)國及西漢時期,不少古代醫(yī)學(xué)家的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié),積累了各時代的醫(yī)學(xué)成就。其中介紹九種不同的針,按用途來分,九針可分為大針、長針、毫針、圓針、鋒針等類型。各針有3厘米到24厘米長短不等。書中編有醫(yī)治各種病痛和疾病方式的365個穴道,并為之一一命名。書中指出金針雖然價格昂貴,但因其有刺激身體的功能,所以醫(yī)治某些疾病格外有效。而銀針則有顯著的鎮(zhèn)靜作用。河北漢代中山王劉勝墓出土有4根金針、5根銀針,能識別的有金質(zhì)毫針、鋒針和銀質(zhì)圓針,而有的卻殘破,不能識別針型。
雖然由皇帝創(chuàng)意實(shí)行了各種《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)療方法。但中國歷代還有許多帝王,對生理學(xué),特別是對神經(jīng)系統(tǒng)有濃厚的興趣。例如,據(jù)稱公元1世紀(jì),王莽在醫(yī)生和御屠協(xié)助下曾切開一名敵對者的尸體,用竹簽來研究人體神經(jīng)系統(tǒng)。無獨(dú)有偶,1000年后,宋徽宗雇了一個畫家,畫出經(jīng)支解的一名罪犯的人體器官。在徽宗之前,宋仁宗叫工匠打造了一個銅人,銅人身上顯示出人體的整個神經(jīng)系統(tǒng)。這個銅人還用來作醫(yī)官院學(xué)針灸的學(xué)生學(xué)習(xí)和考試的指導(dǎo)實(shí)物。據(jù)記載,凡針灸科學(xué)生考試,須先在銅人體外涂蠟,把水灌到體內(nèi),要求被考查者按指定的穴位進(jìn)針,下針準(zhǔn)確,則蠟破水出,否則就沒水出來,這成為檢驗(yàn)學(xué)生的好手段。宋仁宗有一次因病昏迷,御醫(yī)束手無策,最后只好找到一位民間醫(yī)生來進(jìn)行針灸。這個醫(yī)生用針刺進(jìn)了仁宗腦后一個不知名的穴位,剛一出針,宋仁宗就蘇醒過來,睜開雙眼,連聲稱贊:“好惺惺!”夸贊醫(yī)術(shù)高明,“惺惺”在當(dāng)時就是高明的意思,“惺惺穴”這個名字便由此而來。在古書中,類似這種創(chuàng)新的例子很多。治療全身麻痹、婦人難產(chǎn)、小兒臍風(fēng)、腹痛、心口痛、頭痛、風(fēng)濕、五官科等病甚至是起死回生,針灸均能做到。
針灸醫(yī)術(shù)的發(fā)明,是我國古代人民對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn),但它究竟為何有這么多功效還須進(jìn)一步研究。
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傳說中的神醫(yī)扁鵲能用針灸治病,千百年來人們對此廣有探究。中國神秘的針灸醫(yī)術(shù)起源于何時呢?這兒有一個傳說:遠(yuǎn)古時一位打獵的人鼻子上中了一箭,這一刺卻治好了獵人長久未愈的頭痛病。這個傳說看似神奇,但并非毫無道理,這種醫(yī)術(shù)的起源似乎可追溯到石器時代,因?yàn)樵诓煌胤降氖鲿r代遺址中,均出土了大量用來戳皮膚的石制尖銳工具。
針灸學(xué)在秦漢時期得到了充分的發(fā)展。1993年春,在四川省綿陽市永興鎮(zhèn)雙包山發(fā)掘的二號西漢木槨大墓后室中,出土了一件涂有黑色重漆的小型木質(zhì)人形,上面有一些針灸的經(jīng)脈直行路徑,但沒有文字和經(jīng)穴位置的標(biāo)記,只用紅色的漆線來表示這些路徑,在木色烘托下格外清晰分明。這是迄今為止在世界上所發(fā)現(xiàn)最早的標(biāo)有經(jīng)脈流注的木質(zhì)人體模型。后來在長沙馬王堆三號墓出土了帛書《經(jīng)脈》。書中論述了人體內(nèi)十一經(jīng)脈的循行、主病和灸法的古灸經(jīng)。這也是有關(guān)醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的經(jīng)脈學(xué)的古文獻(xiàn)。另外,中國古代醫(yī)學(xué)還有一部寶典是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它是春秋戰(zhàn)國及西漢時期,不少古代醫(yī)學(xué)家的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié),積累了各時代的醫(yī)學(xué)成就。其中介紹九種不同的針,按用途來分,九針可分為大針、長針、毫針、圓針、鋒針等類型。各針有3厘米到24厘米長短不等。書中編有醫(yī)治各種病痛和疾病方式的365個穴道,并為之一一命名。書中指出金針雖然價格昂貴,但因其有刺激身體的功能,所以醫(yī)治某些疾病格外有效。而銀針則有顯著的鎮(zhèn)靜作用。河北漢代中山王劉勝墓出土有4根金針、5根銀針,能識別的有金質(zhì)毫針、鋒針和銀質(zhì)圓針,而有的卻殘破,不能識別針型。
雖然由皇帝創(chuàng)意實(shí)行了各種《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)療方法。但中國歷代還有許多帝王,對生理學(xué),特別是對神經(jīng)系統(tǒng)有濃厚的興趣。例如,據(jù)稱公元1世紀(jì),王莽在醫(yī)生和御屠協(xié)助下曾切開一名敵對者的尸體,用竹簽來研究人體神經(jīng)系統(tǒng)。無獨(dú)有偶,1000年后,宋徽宗雇了一個畫家,畫出經(jīng)支解的一名罪犯的人體器官。在徽宗之前,宋仁宗叫工匠打造了一個銅人,銅人身上顯示出人體的整個神經(jīng)系統(tǒng)。這個銅人還用來作醫(yī)官院學(xué)針灸的學(xué)生學(xué)習(xí)和考試的指導(dǎo)實(shí)物。據(jù)記載,凡針灸科學(xué)生考試,須先在銅人體外涂蠟,把水灌到體內(nèi),要求被考查者按指定的穴位進(jìn)針,下針準(zhǔn)確,則蠟破水出,否則就沒水出來,這成為檢驗(yàn)學(xué)生的好手段。宋仁宗有一次因病昏迷,御醫(yī)束手無策,最后只好找到一位民間醫(yī)生來進(jìn)行針灸。這個醫(yī)生用針刺進(jìn)了仁宗腦后一個不知名的穴位,剛一出針,宋仁宗就蘇醒過來,睜開雙眼,連聲稱贊:“好惺惺!”夸贊醫(yī)術(shù)高明,“惺惺”在當(dāng)時就是高明的意思,“惺惺穴”這個名字便由此而來。在古書中,類似這種創(chuàng)新的例子很多。治療全身麻痹、婦人難產(chǎn)、小兒臍風(fēng)、腹痛、心口痛、頭痛、風(fēng)濕、五官科等病甚至是起死回生,針灸均能做到。
針灸醫(yī)術(shù)的發(fā)明,是我國古代人民對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn),但它究竟為何有這么多功效還須進(jìn)一步研究。