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時下,有人在網(wǎng)上大炒“廢除中醫(yī)”。這段時間是中醫(yī)藥的多事之秋,先有國內中藥劑中毒事件,后有英國檢出中藥重金屬超標,接踵而來的是張功耀教授的廢除中醫(yī)論。而這些事件對于中醫(yī)藥的發(fā)展來說也許未必是壞事,一是通過這次辯論讓老百姓對中醫(yī)的了解更深刻,這其中包括某些教授、博士,還有一些自稱是中醫(yī)專業(yè)的本科生;二是在辯論中讓我們發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的不足,真正發(fā)展與完善中醫(yī)藥,認識到中醫(yī)藥存在的價值。
人們的擔心不是沒有道理,歷史上貶低、懷疑甚至否定中醫(yī)的,最初恰恰是西醫(yī)。清末維新運動時,有人開始否定中醫(yī),國民黨政府曾兩次正式取消中醫(yī),肇始者主要都是從西方留學歸來的西醫(yī)。新中國成立后,毛主席提出“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫”,黨中央明確保護中醫(yī)藥的方針,中醫(yī)發(fā)展才逐漸回復正常軌道。后來,“發(fā)展我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”被莊嚴地寫進《憲法》。
各界對張功耀教授的質疑主要集中在三點:一、張教授作為哲學教授,隔行如隔山,他有這樣的能力與資格評判中醫(yī)藥嗎;二、張教授為什么對幾千年來中醫(yī)藥在華夏民族繁衍、生存起到的作用視而不見;三、中醫(yī)有糟粕,西醫(yī)難道就完美無缺,作為科學史的研究者張教授為什么不用辨證的思維方式來看待中醫(yī)?
針對以上問題,衛(wèi)生部新聞發(fā)言人曾明確表示,中醫(yī)藥既是我們的國粹,同時也是目前我國醫(yī)藥衛(wèi)生領域中不可分割的重要組成部分,是國家的優(yōu)勢和特色。在歷史上,中醫(yī)藥為中華民族的繁衍生息和健康做出了不可磨滅的貢獻;如今,在現(xiàn)實生活中仍是我們解除病痛的一個重要選擇。如果有這樣的簽名行為,那是對歷史的無知,也是對現(xiàn)實生活中中醫(yī)藥所發(fā)揮的重要作用的無知和抹殺。
中醫(yī)藥是一種經驗技術,臨床有效
中醫(yī)是具有中國醫(yī)療特色的醫(yī)學體系,是中華民族古代醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學有機結合的整體。在2003年非典期間,據(jù)不完全統(tǒng)計,內地非典確診病例中中醫(yī)藥參與治療的占58.3%,取得了明顯療效,顯示了中醫(yī)藥抗擊重大疫病的能力,世界衛(wèi)生組織專家認為“中醫(yī)藥治療非典是安全的,具有潛在的效益”,國家中醫(yī)藥管理局與世界衛(wèi)生組織聯(lián)合制訂了非典中醫(yī)藥治療方案,推廣到數(shù)十個國家。從2003年開始,國家中醫(yī)藥管理局先后在11個省(區(qū)、市)運用中醫(yī)藥治療艾滋病。截至2005年6月,接受中醫(yī)藥治療病例總數(shù)達2700多人,取得了良好的臨床效果。
縱觀中國醫(yī)藥發(fā)展史,從原始到現(xiàn)在,從散亂民間經驗到系統(tǒng)理性認識,從傳統(tǒng)理念到知識爆炸時代的新思維,無不打著時代的烙印,凝聚著前輩的心血,今人的智慧。先人們集思廣益,博采眾長,保障人類健康,創(chuàng)造了中醫(yī)藥輝煌的過去。實踐是檢驗真理的惟一標準,發(fā)展才是硬道理;醫(yī)療保健,祛病延年,療效才是真標準。中醫(yī)藥在中國歷經幾千年臨床檢驗后的今天,還能被世界衛(wèi)生組織鄭重向全世界推薦,自有其適者生存的道理。
提出廢止中醫(yī)是對歷史的無知,有人提出中醫(yī)是偽科學。但歷史恰恰是這門“偽科學”為中華民族保駕護航,倘若沒有中醫(yī),歷朝歷代的戰(zhàn)爭、瘟疫足以使中華民族承受更多的磨難。有人說西醫(yī)好,這不可否認,但殊不知在西方資本主義革命之前西醫(yī)是一個什么水平呢?的確,中醫(yī)現(xiàn)在在發(fā)展的過程中,有很多問題急待解決。如有些人盲目吹噓中醫(yī)包治百病等等,但這并不能成為廢止中醫(yī)的理由。中醫(yī)需要大家共同來努力,作為一個中國人,對自己祖宗的東西都沒了解透徹,又如何來評價呢?西醫(yī)在多學科方面取得成果特別是診斷技術和手術治療方法日新月異,療效也非常顯著,但又有多少內科病能夠徹底治愈呢?作為一名醫(yī)生,最好是多真正了解一些其他醫(yī)學理論,而不是互相攻擊。我們始終認為兩條腿走路會比一條腿走路要好。
中醫(yī)藥在進步
醫(yī)圣張仲景在處方中用升、合、錢匕為計量單位,當今中藥計量單位改用克;古代提倡望聞問切,現(xiàn)代中醫(yī)借助各種輔助檢查設備診??;華佗用麻沸散麻醉行腦、腹、骨外科手術,現(xiàn)在用杜冷丁、嗎啡麻醉進行手術;古代用砭石、九針治病,現(xiàn)在用毫針治??;古代沒有嚴格的無菌措施及藥品提取、合成制作工藝,而用天然藥物制成湯劑或丸、散、膏、丹,現(xiàn)在則制成針劑、片劑、膠囊,如果中醫(yī)只能用幾千年前古老的傳統(tǒng)方法,而不能借助現(xiàn)代科學技術診治疾病,不能與時俱進,就必然“門庭冷落”。
現(xiàn)代先進科學技術的發(fā)展,為當代中醫(yī)藥理論的發(fā)展與創(chuàng)新奠定了基礎。我們對天然藥物的質量、復方天然藥物配方療效、中醫(yī)病證(癥)的客觀動態(tài)評價,雖然目前尚無完備的標準,相信隨著我國經濟實力的增強和科學技術的進步,中醫(yī)藥標準走向世界將為期不遠。當然這個中醫(yī)藥標準,必須是建立在具有中國醫(yī)藥特色理論體系之上的標準,而不是由西方醫(yī)學專家,按照西方醫(yī)學標準來制定。
中醫(yī)藥是傳統(tǒng)文化的結晶
中醫(yī)藥既是我們的國粹,也是目前我國醫(yī)藥衛(wèi)生領域不可分割的重要組成部分。貶低、懷疑甚至否定中醫(yī)既是對歷史的無知,也是對現(xiàn)實中中醫(yī)藥所發(fā)揮的重要作用的無知。據(jù)了解,在發(fā)達國家有人把看中醫(yī)當作一種時尚,甚至是一種社會地位的象征;中醫(yī)被74個國家承認,中國與176個國家建立了中醫(yī)學術交流關系?!皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”,中醫(yī)到底是不是“偽科學”,歷史和現(xiàn)實都做出了最好的回答。
西南師范大學宗教研究所所長楊玉輝博士在接受記者采訪談到中醫(yī)時說:從基本的理論和方法來看,中醫(yī)學并不比西醫(yī)學水平低,至少它是真正的人體醫(yī)學,而西醫(yī)學嚴格地說在理論和方法水平上還是生物醫(yī)學、動物醫(yī)學或獸醫(yī)學。
他認為:中醫(yī)學實現(xiàn)了對人體完整系統(tǒng)的把握,它更科學地揭示了人體的本質??梢哉f,迄今為止,真正能夠從本質上說明人體的本質特征并將其與其他東西明確區(qū)別開來的只有中醫(yī)學,而現(xiàn)代醫(yī)學最多也就是能夠把生命體與非生命體區(qū)別開,人仍然被當作生命體或動物看待。(摘自中國中醫(yī)藥報作者 江蘇省中醫(yī)院腎內科 何偉明 孫偉)
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時下,有人在網(wǎng)上大炒“廢除中醫(yī)”。這段時間是中醫(yī)藥的多事之秋,先有國內中藥劑中毒事件,后有英國檢出中藥重金屬超標,接踵而來的是張功耀教授的廢除中醫(yī)論。而這些事件對于中醫(yī)藥的發(fā)展來說也許未必是壞事,一是通過這次辯論讓老百姓對中醫(yī)的了解更深刻,這其中包括某些教授、博士,還有一些自稱是中醫(yī)專業(yè)的本科生;二是在辯論中讓我們發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的不足,真正發(fā)展與完善中醫(yī)藥,認識到中醫(yī)藥存在的價值。
人們的擔心不是沒有道理,歷史上貶低、懷疑甚至否定中醫(yī)的,最初恰恰是西醫(yī)。清末維新運動時,有人開始否定中醫(yī),國民黨政府曾兩次正式取消中醫(yī),肇始者主要都是從西方留學歸來的西醫(yī)。新中國成立后,毛主席提出“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫”,黨中央明確保護中醫(yī)藥的方針,中醫(yī)發(fā)展才逐漸回復正常軌道。后來,“發(fā)展我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”被莊嚴地寫進《憲法》。
各界對張功耀教授的質疑主要集中在三點:一、張教授作為哲學教授,隔行如隔山,他有這樣的能力與資格評判中醫(yī)藥嗎;二、張教授為什么對幾千年來中醫(yī)藥在華夏民族繁衍、生存起到的作用視而不見;三、中醫(yī)有糟粕,西醫(yī)難道就完美無缺,作為科學史的研究者張教授為什么不用辨證的思維方式來看待中醫(yī)?
針對以上問題,衛(wèi)生部新聞發(fā)言人曾明確表示,中醫(yī)藥既是我們的國粹,同時也是目前我國醫(yī)藥衛(wèi)生領域中不可分割的重要組成部分,是國家的優(yōu)勢和特色。在歷史上,中醫(yī)藥為中華民族的繁衍生息和健康做出了不可磨滅的貢獻;如今,在現(xiàn)實生活中仍是我們解除病痛的一個重要選擇。如果有這樣的簽名行為,那是對歷史的無知,也是對現(xiàn)實生活中中醫(yī)藥所發(fā)揮的重要作用的無知和抹殺。
中醫(yī)藥是一種經驗技術,臨床有效
中醫(yī)是具有中國醫(yī)療特色的醫(yī)學體系,是中華民族古代醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學有機結合的整體。在2003年非典期間,據(jù)不完全統(tǒng)計,內地非典確診病例中中醫(yī)藥參與治療的占58.3%,取得了明顯療效,顯示了中醫(yī)藥抗擊重大疫病的能力,世界衛(wèi)生組織專家認為“中醫(yī)藥治療非典是安全的,具有潛在的效益”,國家中醫(yī)藥管理局與世界衛(wèi)生組織聯(lián)合制訂了非典中醫(yī)藥治療方案,推廣到數(shù)十個國家。從2003年開始,國家中醫(yī)藥管理局先后在11個省(區(qū)、市)運用中醫(yī)藥治療艾滋病。截至2005年6月,接受中醫(yī)藥治療病例總數(shù)達2700多人,取得了良好的臨床效果。
縱觀中國醫(yī)藥發(fā)展史,從原始到現(xiàn)在,從散亂民間經驗到系統(tǒng)理性認識,從傳統(tǒng)理念到知識爆炸時代的新思維,無不打著時代的烙印,凝聚著前輩的心血,今人的智慧。先人們集思廣益,博采眾長,保障人類健康,創(chuàng)造了中醫(yī)藥輝煌的過去。實踐是檢驗真理的惟一標準,發(fā)展才是硬道理;醫(yī)療保健,祛病延年,療效才是真標準。中醫(yī)藥在中國歷經幾千年臨床檢驗后的今天,還能被世界衛(wèi)生組織鄭重向全世界推薦,自有其適者生存的道理。
提出廢止中醫(yī)是對歷史的無知,有人提出中醫(yī)是偽科學。但歷史恰恰是這門“偽科學”為中華民族保駕護航,倘若沒有中醫(yī),歷朝歷代的戰(zhàn)爭、瘟疫足以使中華民族承受更多的磨難。有人說西醫(yī)好,這不可否認,但殊不知在西方資本主義革命之前西醫(yī)是一個什么水平呢?的確,中醫(yī)現(xiàn)在在發(fā)展的過程中,有很多問題急待解決。如有些人盲目吹噓中醫(yī)包治百病等等,但這并不能成為廢止中醫(yī)的理由。中醫(yī)需要大家共同來努力,作為一個中國人,對自己祖宗的東西都沒了解透徹,又如何來評價呢?西醫(yī)在多學科方面取得成果特別是診斷技術和手術治療方法日新月異,療效也非常顯著,但又有多少內科病能夠徹底治愈呢?作為一名醫(yī)生,最好是多真正了解一些其他醫(yī)學理論,而不是互相攻擊。我們始終認為兩條腿走路會比一條腿走路要好。
中醫(yī)藥在進步
醫(yī)圣張仲景在處方中用升、合、錢匕為計量單位,當今中藥計量單位改用克;古代提倡望聞問切,現(xiàn)代中醫(yī)借助各種輔助檢查設備診??;華佗用麻沸散麻醉行腦、腹、骨外科手術,現(xiàn)在用杜冷丁、嗎啡麻醉進行手術;古代用砭石、九針治病,現(xiàn)在用毫針治??;古代沒有嚴格的無菌措施及藥品提取、合成制作工藝,而用天然藥物制成湯劑或丸、散、膏、丹,現(xiàn)在則制成針劑、片劑、膠囊,如果中醫(yī)只能用幾千年前古老的傳統(tǒng)方法,而不能借助現(xiàn)代科學技術診治疾病,不能與時俱進,就必然“門庭冷落”。
現(xiàn)代先進科學技術的發(fā)展,為當代中醫(yī)藥理論的發(fā)展與創(chuàng)新奠定了基礎。我們對天然藥物的質量、復方天然藥物配方療效、中醫(yī)病證(癥)的客觀動態(tài)評價,雖然目前尚無完備的標準,相信隨著我國經濟實力的增強和科學技術的進步,中醫(yī)藥標準走向世界將為期不遠。當然這個中醫(yī)藥標準,必須是建立在具有中國醫(yī)藥特色理論體系之上的標準,而不是由西方醫(yī)學專家,按照西方醫(yī)學標準來制定。
中醫(yī)藥是傳統(tǒng)文化的結晶
中醫(yī)藥既是我們的國粹,也是目前我國醫(yī)藥衛(wèi)生領域不可分割的重要組成部分。貶低、懷疑甚至否定中醫(yī)既是對歷史的無知,也是對現(xiàn)實中中醫(yī)藥所發(fā)揮的重要作用的無知。據(jù)了解,在發(fā)達國家有人把看中醫(yī)當作一種時尚,甚至是一種社會地位的象征;中醫(yī)被74個國家承認,中國與176個國家建立了中醫(yī)學術交流關系?!皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”,中醫(yī)到底是不是“偽科學”,歷史和現(xiàn)實都做出了最好的回答。
西南師范大學宗教研究所所長楊玉輝博士在接受記者采訪談到中醫(yī)時說:從基本的理論和方法來看,中醫(yī)學并不比西醫(yī)學水平低,至少它是真正的人體醫(yī)學,而西醫(yī)學嚴格地說在理論和方法水平上還是生物醫(yī)學、動物醫(yī)學或獸醫(yī)學。
他認為:中醫(yī)學實現(xiàn)了對人體完整系統(tǒng)的把握,它更科學地揭示了人體的本質??梢哉f,迄今為止,真正能夠從本質上說明人體的本質特征并將其與其他東西明確區(qū)別開來的只有中醫(yī)學,而現(xiàn)代醫(yī)學最多也就是能夠把生命體與非生命體區(qū)別開,人仍然被當作生命體或動物看待。(摘自中國中醫(yī)藥報作者 江蘇省中醫(yī)院腎內科 何偉明 孫偉)