查古籍
“人以天地之氣生,四時之法成。”早在2000多年前,我們的祖先就認(rèn)識到人與自然的密切關(guān)系,認(rèn)為人是自然界的產(chǎn)物,人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,人體的機(jī)能要和自然界的變化保持一致才能維持生命,這就是“天人合一”的觀點。如《素問·金匱真言論》謂“五臟應(yīng)四時,各有收受”,“和于陰陽,調(diào)于四時”。正因為人與自然是一個統(tǒng)一的整體,人體的五臟功能活動、氣血運(yùn)行都與季節(jié)的變化息息相關(guān)。因此,從古到今,氣候——物候——病候,成為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)家們研究的重要課題。
當(dāng)氣候變化時,人體必然會產(chǎn)生某些反應(yīng)。如春夏季節(jié),天氣變暖,在人體蟄伏一冬的陽氣開始向外生發(fā),推動血液趨向于體表,皮膚的血液循環(huán)加快,汗孔疏泄,多汗,這是機(jī)體在以出汗散熱的方式來調(diào)節(jié)體內(nèi)陽氣的過分亢盛。而在秋冬季節(jié),隨著氣溫的降低,人體要保護(hù)陽氣不受傷害則陽氣應(yīng)該內(nèi)斂,氣血趨向于里,表現(xiàn)為皮膚致密,多尿少汗,這是機(jī)體在保證人體陽氣不過分向外耗散,同時又可保證人體水液代謝排出的正常。
中醫(yī)認(rèn)為人的脈搏可以反映人體生理和病理,稱為“脈象”。而人體脈象也會因四時氣候變化而變化。明代李時珍在《四言舉要》書中說:“春弦夏洪,秋毛冬石,四季和暖,是謂平脈。”即是說春夏脈象多見浮大,秋冬脈象多見沉小,這是由于春夏陽氣升發(fā),氣血涌動,就好像燒開水一樣,陽氣是熱量,血好比水。水開了,就會沸騰,并向上翻滾,同理血會向人體表面走,并運(yùn)行激烈,充斥脈道,故親觸可得,脈形大。而秋冬季節(jié),陽氣收斂,熱量不足,血脈運(yùn)行比較平靜,位置靠下,故重按才得,脈形小。
中醫(yī)還認(rèn)為,晝夜晨昏對人體也有影響,人們的生活作息要順應(yīng)人體陰陽的變化,夜間陽氣內(nèi)斂就應(yīng)該及時休息,長期熬夜會使機(jī)體陰陽失調(diào),耗傷氣陰,產(chǎn)生很多疾病。
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“人以天地之氣生,四時之法成。”早在2000多年前,我們的祖先就認(rèn)識到人與自然的密切關(guān)系,認(rèn)為人是自然界的產(chǎn)物,人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,人體的機(jī)能要和自然界的變化保持一致才能維持生命,這就是“天人合一”的觀點。如《素問·金匱真言論》謂“五臟應(yīng)四時,各有收受”,“和于陰陽,調(diào)于四時”。正因為人與自然是一個統(tǒng)一的整體,人體的五臟功能活動、氣血運(yùn)行都與季節(jié)的變化息息相關(guān)。因此,從古到今,氣候——物候——病候,成為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)家們研究的重要課題。
當(dāng)氣候變化時,人體必然會產(chǎn)生某些反應(yīng)。如春夏季節(jié),天氣變暖,在人體蟄伏一冬的陽氣開始向外生發(fā),推動血液趨向于體表,皮膚的血液循環(huán)加快,汗孔疏泄,多汗,這是機(jī)體在以出汗散熱的方式來調(diào)節(jié)體內(nèi)陽氣的過分亢盛。而在秋冬季節(jié),隨著氣溫的降低,人體要保護(hù)陽氣不受傷害則陽氣應(yīng)該內(nèi)斂,氣血趨向于里,表現(xiàn)為皮膚致密,多尿少汗,這是機(jī)體在保證人體陽氣不過分向外耗散,同時又可保證人體水液代謝排出的正常。
中醫(yī)認(rèn)為人的脈搏可以反映人體生理和病理,稱為“脈象”。而人體脈象也會因四時氣候變化而變化。明代李時珍在《四言舉要》書中說:“春弦夏洪,秋毛冬石,四季和暖,是謂平脈。”即是說春夏脈象多見浮大,秋冬脈象多見沉小,這是由于春夏陽氣升發(fā),氣血涌動,就好像燒開水一樣,陽氣是熱量,血好比水。水開了,就會沸騰,并向上翻滾,同理血會向人體表面走,并運(yùn)行激烈,充斥脈道,故親觸可得,脈形大。而秋冬季節(jié),陽氣收斂,熱量不足,血脈運(yùn)行比較平靜,位置靠下,故重按才得,脈形小。
中醫(yī)還認(rèn)為,晝夜晨昏對人體也有影響,人們的生活作息要順應(yīng)人體陰陽的變化,夜間陽氣內(nèi)斂就應(yīng)該及時休息,長期熬夜會使機(jī)體陰陽失調(diào),耗傷氣陰,產(chǎn)生很多疾病。