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關(guān)鍵詞:推拿 按摩 名稱(chēng) 考證
摘要:本文引經(jīng)據(jù)典,搜羅推拿古代名稱(chēng)有9種之多,并對(duì)“推拿”的出現(xiàn)從歷史和學(xué)科發(fā)展的角度進(jìn)行了論述。
推拿療法,歷史悠久。早在二千多年前,名醫(yī)扁鵲就運(yùn)用針灸、湯藥結(jié)合推拿成功救治了虢太子“尸厥”。成書(shū)于先秦兩漢時(shí)期的兩部中醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《黃帝岐伯按摩》(已佚)反映了當(dāng)時(shí)推拿這一獨(dú)特中醫(yī)療法已經(jīng)在臨床廣泛運(yùn)用。《內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“按之則熱氣至,熱氣至則痛止?!闭f(shuō)明推拿可以溫通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀,從而達(dá)到止痛的目的。推拿是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一,為中醫(yī)學(xué)理論和臨床體系的建立積累了豐富的資料。
今天,推拿已被廣泛用于治療內(nèi)、外、婦、兒、五官等各科的多種疾病,具有療效肯定、操作簡(jiǎn)便、經(jīng)濟(jì)安全、無(wú)副作用、不受場(chǎng)地和設(shè)備的限制等優(yōu)點(diǎn),深受廣大群眾的喜愛(ài),并為世界各國(guó)的自然療法愛(ài)好者所重視。本人對(duì)推拿的古今名稱(chēng)進(jìn)行了全面考證,現(xiàn)分述如下,供同道參考。
推拿古代名稱(chēng)考
推拿古稱(chēng)按摩、按蹺、按蹻、喬摩、案杬、抑搔、折枝、眥媙、摩挲等。其典出所在,簡(jiǎn)述如下。
按摩:最早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。其書(shū)中有關(guān)“按摩”一名的記載有三處?!端貑?wèn)·血?dú)庑沃酒泛汀鹅`樞·九針論》均載“治之以按摩醪藥”;《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》有“按摩勿釋”的論述。作為第一本推拿專(zhuān)著的《黃帝岐伯按摩》對(duì)按摩肯定有更詳細(xì)的論述,惜已失傳?!吨芏Y注疏》載:“扁鵲治趙太子暴疾尸厥之病,使子明飲湯,子儀脈神,子游按摩?!卑茨Χ志鶑摹笆帧迸裕f(shuō)明其動(dòng)作與手有關(guān)。“按”,《說(shuō)文解字》釋為“下也,抑也,止也”,也就是下壓、遏止之意?!澳Α?,《說(shuō)文解字》釋為“研也”,即回旋摩擦之意。
按蹺、按蹻:《素問(wèn)·異法方宜論》說(shuō):“中央者,其地平以濕,天地所以生萬(wàn)物也眾。其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導(dǎo)引按蹻,故導(dǎo)引按蹻者,亦從中央出也?!薄端貑?wèn)·金匱真言論》載:“故冬不按蹻,春不鼽衄?!薄败E”與“蹻”為通假字,謂如矯健者之舉手足也,乃導(dǎo)引之意。故按蹺,實(shí)指按摩導(dǎo)引。至于按摩與按蹺的區(qū)別,唐代高僧慧琳早有論述:“凡人自摩自捏,申縮手足,除煩去勞,名曰導(dǎo)引;若使別人握身體,或摩或捏,即名按摩也?!保ā兑磺薪?jīng)音義·按摩》)《圣濟(jì)總錄》的“按摩”專(zhuān)論對(duì)按摩、導(dǎo)引的義界做了明確的劃分:“世之論按摩,不知析而治之,乃合導(dǎo)引而解之。夫不知析而治之,固已疏矣。又合以導(dǎo)引,益見(jiàn)其不思也?!笨梢?jiàn),按摩、導(dǎo)引,實(shí)不相同,按蹺乃兩者的合稱(chēng)也。
喬摩:又作“矯摩”,語(yǔ)出《靈樞》?!鹅`樞·病傳》說(shuō):“或有導(dǎo)引行氣、喬摩、灸、熨、刺、焫、飲藥之一者,可獨(dú)守耶?”喬、矯,通“蹺”,指蹻引,即古代導(dǎo)引。摩,指按摩。故喬摩義同按蹺,為按摩、導(dǎo)引之合稱(chēng)。
案杬:僅見(jiàn)于《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》:“臣聞上古之時(shí),醫(yī)有俞跗,治病不以湯液醴灑,镵石撟引,案杬毒熨……。”案,通“按”,“杬”,音“玩”。案杬,“謂按摩而玩弄身體使調(diào)也(《索隱》)”。顯然,案杬也是按摩、推拿的古稱(chēng)。百衲本《二十五史》誤作“杭”,乃刻工之失。俞大方主編的《推拿學(xué)》中稱(chēng)為“案杌”,“杌”亦是訛字。段逸山主編教學(xué)參考資料《醫(yī)古文》中作“案扤”,“扤”字改為“手”旁,亦臆測(cè)也?!皰N”,撼動(dòng)也,用力之大,誠(chéng)患者難堪也。
抑搔:見(jiàn)于《禮記》。《禮記·內(nèi)則》說(shuō):“疾痛苛癢,而敬抑搔之?!编嵭ⅲ骸耙?,按;搔,摩也?!笨梢?jiàn)其文“抑搔”指“按摩”。其法亦可用于治療皮膚疾患。
折枝:見(jiàn)于《孟子》。《孟子·梁惠王上》:“為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能?!遣粸橐?,非不能也?!?979版《辭?!丰?zhuān)赫壑Γ肮艁?lái)有三種解釋?zhuān)海?)折取樹(shù)枝;(2)按摩搔癢;(3)彎腰行禮?!闭廴?shù)枝,望文生義也;彎腰行禮,對(duì)之長(zhǎng)者,如何不能?按摩推拿,非常人皆能為也,故曰“我不能”,誠(chéng)實(shí)君子也。故此處“折枝”,當(dāng)為古代按摩又一稱(chēng)謂也。
眥媙,又作“眥揻”、“揃揻”?!肚f子·外物第二十六》說(shuō):“靜然可以補(bǔ)病,眥媙可以修老?!惫笞ⅲ簨n,“亦作揻,子淺反。三蒼云:‘揃,猶翦也?!队衿吩疲骸疁缫??!瘚n,本亦作揻,音滅。”眥,指眼角,揻,《廣韻》釋為“手拔也,又摩也。”故眥揻,指的是按摩眼角,是古代按摩的一種操作方法,也是按摩推拿的古稱(chēng)。
摩挲,亦作“摩娑”、“摩挱”。本意乃撫摸也。盛唐之時(shí),由于官方對(duì)推拿的重視,太醫(yī)院設(shè)立按摩科,有按摩博士、按摩師、按摩工之職,按摩博士在按摩師和按摩工的輔助下,教按摩生“導(dǎo)引之法以除疾”,開(kāi)推拿按摩教學(xué)之先河,使中國(guó)推拿廣為流傳。韓愈《石鼓歌》詩(shī):“牧童敲火牛礪角,誰(shuí)復(fù)著手為摩挲?!笔悄﹃淖钤缬涊d。傳至歐洲,法國(guó)、英國(guó)音譯為massage。故摩挲,亦古代推拿名也。
上述推拿古代名稱(chēng),以按摩最為流行,亦最為貼切、準(zhǔn)確,因?yàn)楣糯颇檬址ㄒ园捶ā⒛Ψ橹?,故此名一出,沿用二千年之久。我?guó)北方、廣東等沿海地區(qū)及日本至今仍稱(chēng)推拿為按摩。廣東省中醫(yī)研究所主辦的推拿專(zhuān)業(yè)雜志也名之為《按摩與導(dǎo)引》,實(shí)為“按蹺”之今譯,足見(jiàn)“按摩”一詞影響之深遠(yuǎn)。
推拿名源考
金元以降,推拿手法日趨增多,臨床適用范圍日益廣泛,因而按摩已不能全面概括和反映這一傳統(tǒng)中醫(yī)療法的特點(diǎn),于是出現(xiàn)了“推拿”。推拿一名,始見(jiàn)于明代,當(dāng)時(shí)成書(shū)的一些小兒推拿專(zhuān)著中已用“推拿”替代“按摩”。如:龔云林所著《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書(shū)》(1604年),周于蕃所著《小兒推拿秘訣》(1605年)。緣此,許多學(xué)者誤以為“推拿”之名首見(jiàn)于龔氏之著,其實(shí)不然。“推拿”一詞,最早記載見(jiàn)于明代張四維的《醫(yī)門(mén)秘旨》?!夺t(yī)門(mén)秘旨》成書(shū)于1576年,不過(guò)出版時(shí)間是在1582年之后。此書(shū)國(guó)內(nèi)已經(jīng)失傳,今日本宮內(nèi)廳書(shū)陵部藏有萬(wàn)歷同安恒德堂刊本。[1]“推拿”一稱(chēng)早期記載還見(jiàn)于明代醫(yī)家萬(wàn)全的《幼科發(fā)揮》,其成書(shū)年代,《全國(guó)中醫(yī)圖書(shū)聯(lián)合目錄》等權(quán)威著作均謂1549年。考其自序,其日期署為萬(wàn)歷己卯年(見(jiàn)丹波元胤《中國(guó)醫(yī)籍考》引萬(wàn)全《幼科發(fā)揮》自序,現(xiàn)存諸本此日期均闕如),即1579年。查其書(shū)中醫(yī)案的年代記錄,有壬子(1552)、己未(1559)、癸亥(1563)、隆慶丁卯(1567)、萬(wàn)歷元年(1573)等,但并不能證明此書(shū)成書(shū)于1549年。[2]因此,從現(xiàn)存文獻(xiàn)來(lái)看,最早提及“推拿”一詞的著作,當(dāng)推《醫(yī)門(mén)秘旨》。
“推拿”一詞的出現(xiàn),恰在官方取消按摩科之后,這也許不是巧合。按摩已非合法,但手法治療確實(shí)行之有效,如何生存下去?推拿療法在民間有廣泛的基礎(chǔ),在明代更是兒科臨床常用的治療方法之一,就連兒科名家的專(zhuān)著中也多次提到。如《幼科發(fā)揮》載:“一小兒得真搐,予曰不治,彼家請(qǐng)一推拿法者掐之,其兒護(hù)痛,目瞪口動(dòng),一家盡喜。”一代名家,實(shí)事求是,不護(hù)己短,令人欽佩!在萬(wàn)全的著作中同時(shí)出現(xiàn)了許多按摩的過(guò)渡名稱(chēng),如:推拿、推法、拿捏、拿掐法、拿、幼科拿法等,這些記載,都不是指具體的手法名,而是用來(lái)代稱(chēng)“按摩”的。只有其中的“推拿”,后來(lái)才成了正式的學(xué)科名。
“推拿”替代“按摩”,有上述歷史的原因,更有其學(xué)科發(fā)展的因素。早期的推拿療法,手法單一,按法、摩法是主要手法,《內(nèi)經(jīng)》中提到的手法也不過(guò)十余種。唐宋以后,推拿的治療范圍日益擴(kuò)大,推拿手法也不斷增多,技巧性也逐步增強(qiáng),人們已經(jīng)注意到不同的手法具有不同的治療作用,從而也就產(chǎn)生了各種用力方向不同的手法,使原有的手法不斷完善,還出現(xiàn)了包括向下用力、向上的提力和相對(duì)擠壓力同時(shí)存在的綜合手法,手法的分類(lèi)亦趨成型,于是“按摩”一詞已不足以概括和反映這一療法,加之又逢官方壓制,“推拿”之名就應(yīng)運(yùn)而生了。推拿療法的名稱(chēng)由“按摩”向“推拿”的演變,反映了這一療法從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從初級(jí)向高級(jí)、從經(jīng)驗(yàn)向科學(xué)不斷發(fā)展成熟。因此,“推拿”替代“按摩”是推拿療法發(fā)展的一大飛躍,具有其歷史必然性。
參考文獻(xiàn)
[1]趙毅.對(duì)明代手法醫(yī)學(xué)盛衰的思考[A].全國(guó)推拿流派與文獻(xiàn)交流會(huì)論文集.上海:中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)推拿專(zhuān)業(yè)委員會(huì),2001:9~15
[2]夏治平主編.中國(guó)推拿全書(shū)[M].上海:上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社,2000:24.
南京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院(江蘇,210029)查煒
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關(guān)鍵詞:推拿 按摩 名稱(chēng) 考證
摘要:本文引經(jīng)據(jù)典,搜羅推拿古代名稱(chēng)有9種之多,并對(duì)“推拿”的出現(xiàn)從歷史和學(xué)科發(fā)展的角度進(jìn)行了論述。
推拿療法,歷史悠久。早在二千多年前,名醫(yī)扁鵲就運(yùn)用針灸、湯藥結(jié)合推拿成功救治了虢太子“尸厥”。成書(shū)于先秦兩漢時(shí)期的兩部中醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《黃帝岐伯按摩》(已佚)反映了當(dāng)時(shí)推拿這一獨(dú)特中醫(yī)療法已經(jīng)在臨床廣泛運(yùn)用。《內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“按之則熱氣至,熱氣至則痛止?!闭f(shuō)明推拿可以溫通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀,從而達(dá)到止痛的目的。推拿是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一,為中醫(yī)學(xué)理論和臨床體系的建立積累了豐富的資料。
今天,推拿已被廣泛用于治療內(nèi)、外、婦、兒、五官等各科的多種疾病,具有療效肯定、操作簡(jiǎn)便、經(jīng)濟(jì)安全、無(wú)副作用、不受場(chǎng)地和設(shè)備的限制等優(yōu)點(diǎn),深受廣大群眾的喜愛(ài),并為世界各國(guó)的自然療法愛(ài)好者所重視。本人對(duì)推拿的古今名稱(chēng)進(jìn)行了全面考證,現(xiàn)分述如下,供同道參考。
推拿古代名稱(chēng)考
推拿古稱(chēng)按摩、按蹺、按蹻、喬摩、案杬、抑搔、折枝、眥媙、摩挲等。其典出所在,簡(jiǎn)述如下。
按摩:最早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。其書(shū)中有關(guān)“按摩”一名的記載有三處?!端貑?wèn)·血?dú)庑沃酒泛汀鹅`樞·九針論》均載“治之以按摩醪藥”;《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》有“按摩勿釋”的論述。作為第一本推拿專(zhuān)著的《黃帝岐伯按摩》對(duì)按摩肯定有更詳細(xì)的論述,惜已失傳?!吨芏Y注疏》載:“扁鵲治趙太子暴疾尸厥之病,使子明飲湯,子儀脈神,子游按摩?!卑茨Χ志鶑摹笆帧迸裕f(shuō)明其動(dòng)作與手有關(guān)。“按”,《說(shuō)文解字》釋為“下也,抑也,止也”,也就是下壓、遏止之意?!澳Α?,《說(shuō)文解字》釋為“研也”,即回旋摩擦之意。
按蹺、按蹻:《素問(wèn)·異法方宜論》說(shuō):“中央者,其地平以濕,天地所以生萬(wàn)物也眾。其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導(dǎo)引按蹻,故導(dǎo)引按蹻者,亦從中央出也?!薄端貑?wèn)·金匱真言論》載:“故冬不按蹻,春不鼽衄?!薄败E”與“蹻”為通假字,謂如矯健者之舉手足也,乃導(dǎo)引之意。故按蹺,實(shí)指按摩導(dǎo)引。至于按摩與按蹺的區(qū)別,唐代高僧慧琳早有論述:“凡人自摩自捏,申縮手足,除煩去勞,名曰導(dǎo)引;若使別人握身體,或摩或捏,即名按摩也?!保ā兑磺薪?jīng)音義·按摩》)《圣濟(jì)總錄》的“按摩”專(zhuān)論對(duì)按摩、導(dǎo)引的義界做了明確的劃分:“世之論按摩,不知析而治之,乃合導(dǎo)引而解之。夫不知析而治之,固已疏矣。又合以導(dǎo)引,益見(jiàn)其不思也?!笨梢?jiàn),按摩、導(dǎo)引,實(shí)不相同,按蹺乃兩者的合稱(chēng)也。
喬摩:又作“矯摩”,語(yǔ)出《靈樞》?!鹅`樞·病傳》說(shuō):“或有導(dǎo)引行氣、喬摩、灸、熨、刺、焫、飲藥之一者,可獨(dú)守耶?”喬、矯,通“蹺”,指蹻引,即古代導(dǎo)引。摩,指按摩。故喬摩義同按蹺,為按摩、導(dǎo)引之合稱(chēng)。
案杬:僅見(jiàn)于《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》:“臣聞上古之時(shí),醫(yī)有俞跗,治病不以湯液醴灑,镵石撟引,案杬毒熨……。”案,通“按”,“杬”,音“玩”。案杬,“謂按摩而玩弄身體使調(diào)也(《索隱》)”。顯然,案杬也是按摩、推拿的古稱(chēng)。百衲本《二十五史》誤作“杭”,乃刻工之失。俞大方主編的《推拿學(xué)》中稱(chēng)為“案杌”,“杌”亦是訛字。段逸山主編教學(xué)參考資料《醫(yī)古文》中作“案扤”,“扤”字改為“手”旁,亦臆測(cè)也?!皰N”,撼動(dòng)也,用力之大,誠(chéng)患者難堪也。
抑搔:見(jiàn)于《禮記》。《禮記·內(nèi)則》說(shuō):“疾痛苛癢,而敬抑搔之?!编嵭ⅲ骸耙?,按;搔,摩也?!笨梢?jiàn)其文“抑搔”指“按摩”。其法亦可用于治療皮膚疾患。
折枝:見(jiàn)于《孟子》。《孟子·梁惠王上》:“為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能?!遣粸橐?,非不能也?!?979版《辭?!丰?zhuān)赫壑Γ肮艁?lái)有三種解釋?zhuān)海?)折取樹(shù)枝;(2)按摩搔癢;(3)彎腰行禮?!闭廴?shù)枝,望文生義也;彎腰行禮,對(duì)之長(zhǎng)者,如何不能?按摩推拿,非常人皆能為也,故曰“我不能”,誠(chéng)實(shí)君子也。故此處“折枝”,當(dāng)為古代按摩又一稱(chēng)謂也。
眥媙,又作“眥揻”、“揃揻”?!肚f子·外物第二十六》說(shuō):“靜然可以補(bǔ)病,眥媙可以修老?!惫笞ⅲ簨n,“亦作揻,子淺反。三蒼云:‘揃,猶翦也?!队衿吩疲骸疁缫??!瘚n,本亦作揻,音滅。”眥,指眼角,揻,《廣韻》釋為“手拔也,又摩也。”故眥揻,指的是按摩眼角,是古代按摩的一種操作方法,也是按摩推拿的古稱(chēng)。
摩挲,亦作“摩娑”、“摩挱”。本意乃撫摸也。盛唐之時(shí),由于官方對(duì)推拿的重視,太醫(yī)院設(shè)立按摩科,有按摩博士、按摩師、按摩工之職,按摩博士在按摩師和按摩工的輔助下,教按摩生“導(dǎo)引之法以除疾”,開(kāi)推拿按摩教學(xué)之先河,使中國(guó)推拿廣為流傳。韓愈《石鼓歌》詩(shī):“牧童敲火牛礪角,誰(shuí)復(fù)著手為摩挲?!笔悄﹃淖钤缬涊d。傳至歐洲,法國(guó)、英國(guó)音譯為massage。故摩挲,亦古代推拿名也。
上述推拿古代名稱(chēng),以按摩最為流行,亦最為貼切、準(zhǔn)確,因?yàn)楣糯颇檬址ㄒ园捶ā⒛Ψ橹?,故此名一出,沿用二千年之久。我?guó)北方、廣東等沿海地區(qū)及日本至今仍稱(chēng)推拿為按摩。廣東省中醫(yī)研究所主辦的推拿專(zhuān)業(yè)雜志也名之為《按摩與導(dǎo)引》,實(shí)為“按蹺”之今譯,足見(jiàn)“按摩”一詞影響之深遠(yuǎn)。
推拿名源考
金元以降,推拿手法日趨增多,臨床適用范圍日益廣泛,因而按摩已不能全面概括和反映這一傳統(tǒng)中醫(yī)療法的特點(diǎn),于是出現(xiàn)了“推拿”。推拿一名,始見(jiàn)于明代,當(dāng)時(shí)成書(shū)的一些小兒推拿專(zhuān)著中已用“推拿”替代“按摩”。如:龔云林所著《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書(shū)》(1604年),周于蕃所著《小兒推拿秘訣》(1605年)。緣此,許多學(xué)者誤以為“推拿”之名首見(jiàn)于龔氏之著,其實(shí)不然。“推拿”一詞,最早記載見(jiàn)于明代張四維的《醫(yī)門(mén)秘旨》?!夺t(yī)門(mén)秘旨》成書(shū)于1576年,不過(guò)出版時(shí)間是在1582年之后。此書(shū)國(guó)內(nèi)已經(jīng)失傳,今日本宮內(nèi)廳書(shū)陵部藏有萬(wàn)歷同安恒德堂刊本。[1]“推拿”一稱(chēng)早期記載還見(jiàn)于明代醫(yī)家萬(wàn)全的《幼科發(fā)揮》,其成書(shū)年代,《全國(guó)中醫(yī)圖書(shū)聯(lián)合目錄》等權(quán)威著作均謂1549年。考其自序,其日期署為萬(wàn)歷己卯年(見(jiàn)丹波元胤《中國(guó)醫(yī)籍考》引萬(wàn)全《幼科發(fā)揮》自序,現(xiàn)存諸本此日期均闕如),即1579年。查其書(shū)中醫(yī)案的年代記錄,有壬子(1552)、己未(1559)、癸亥(1563)、隆慶丁卯(1567)、萬(wàn)歷元年(1573)等,但并不能證明此書(shū)成書(shū)于1549年。[2]因此,從現(xiàn)存文獻(xiàn)來(lái)看,最早提及“推拿”一詞的著作,當(dāng)推《醫(yī)門(mén)秘旨》。
“推拿”一詞的出現(xiàn),恰在官方取消按摩科之后,這也許不是巧合。按摩已非合法,但手法治療確實(shí)行之有效,如何生存下去?推拿療法在民間有廣泛的基礎(chǔ),在明代更是兒科臨床常用的治療方法之一,就連兒科名家的專(zhuān)著中也多次提到。如《幼科發(fā)揮》載:“一小兒得真搐,予曰不治,彼家請(qǐng)一推拿法者掐之,其兒護(hù)痛,目瞪口動(dòng),一家盡喜。”一代名家,實(shí)事求是,不護(hù)己短,令人欽佩!在萬(wàn)全的著作中同時(shí)出現(xiàn)了許多按摩的過(guò)渡名稱(chēng),如:推拿、推法、拿捏、拿掐法、拿、幼科拿法等,這些記載,都不是指具體的手法名,而是用來(lái)代稱(chēng)“按摩”的。只有其中的“推拿”,后來(lái)才成了正式的學(xué)科名。
“推拿”替代“按摩”,有上述歷史的原因,更有其學(xué)科發(fā)展的因素。早期的推拿療法,手法單一,按法、摩法是主要手法,《內(nèi)經(jīng)》中提到的手法也不過(guò)十余種。唐宋以后,推拿的治療范圍日益擴(kuò)大,推拿手法也不斷增多,技巧性也逐步增強(qiáng),人們已經(jīng)注意到不同的手法具有不同的治療作用,從而也就產(chǎn)生了各種用力方向不同的手法,使原有的手法不斷完善,還出現(xiàn)了包括向下用力、向上的提力和相對(duì)擠壓力同時(shí)存在的綜合手法,手法的分類(lèi)亦趨成型,于是“按摩”一詞已不足以概括和反映這一療法,加之又逢官方壓制,“推拿”之名就應(yīng)運(yùn)而生了。推拿療法的名稱(chēng)由“按摩”向“推拿”的演變,反映了這一療法從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從初級(jí)向高級(jí)、從經(jīng)驗(yàn)向科學(xué)不斷發(fā)展成熟。因此,“推拿”替代“按摩”是推拿療法發(fā)展的一大飛躍,具有其歷史必然性。
參考文獻(xiàn)
[1]趙毅.對(duì)明代手法醫(yī)學(xué)盛衰的思考[A].全國(guó)推拿流派與文獻(xiàn)交流會(huì)論文集.上海:中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)推拿專(zhuān)業(yè)委員會(huì),2001:9~15
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南京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院(江蘇,210029)查煒