治傷寒學法“六經(jīng)”，探仲景旨出新義

治外感熱病，以漢代張仲景，著《傷寒雜病論》，創(chuàng)“六經(jīng)辨證”之大綱。其后，凡治“傷寒”學者，必循古訓，而用古方。吾浙江自宋代，朱翼中著《活人書》，創(chuàng)全面研究《傷寒論》之先例。其后，則有元代趙道震著《傷寒類證》，吳恕輯《傷寒論賦》等；明代更有呂復的《傷寒十釋》，陶華的《傷寒六書》，許兆禎的《傷寒解惑》，張遂辰的《張卿子傷寒論》等；至清代則尤多，如張志聰?shù)摹秱摷?jīng)》、《傷寒論綱目》，張令韶的《傷寒論直解》，高學山的《傷寒尚論辨似》，柯琴的《傷寒來蘇集》（內(nèi)含《傷寒論注》、《傷寒論翼》、《傷寒附翼》《傷寒晰疑》），徐彬的《傷寒一百十三方發(fā)明》，沈明宗的《六經(jīng)辨證治法》，沈又彭的《傷寒論讀》等；近代有邵餐芝的《傷寒論新詮》等，計約130多部?；蜃髟忈?，或加整編，或發(fā)新義，為發(fā)揚仲景之奧秘，作了很多工作。

呂復，字元膺，晚號滄州翁。生于元末，卒于明初，鄞縣（今寧波市）人。少貧，因母病而攻岐黃，遇三衢鄭禮之，謹事之。鄭授以古禁方，及《色脈藥論》諸書，復日記“診籍”，購古今醫(yī)書，日夜研究，窮其閫奧，自是者數(shù)年，乃出而行醫(yī)，取效如神。著有《傷寒十釋》，內(nèi)有其對張仲景的評騭。

陶華，字尚文，號節(jié)庵（又稱節(jié)庵道人），余杭（今杭州市）人。生于明代洪武二年（公元1369年），卒于天順七年（公元1463年），享年94歲。史稱其治病有奇效，治傷寒一服即愈，名動一時。著有《傷寒全書》五卷、《傷寒治例點金》二卷、《傷寒治例直指》二卷、《傷塞直格標本論》一卷、《傷寒段段錦》、《傷寒全生集》四卷。陶氏所著，受朱肱影響較大，在治法、分證等方面，有所發(fā)展，但前人對其論說褒貶不一。

張遂臣，字卿子，號相期，祖籍江西，遷居錢塘（今杭州市）。生于明代萬歷十七年（公元1589年），卒于清代康熙七年（公元1668年），享年80歲。早年曾入國子監(jiān)習儒，為明季諸生。體弱多病，遂日檢方書，醫(yī)術漸精，不僅自醫(yī)，且為民眾療病，恒多效驗。先卜居武康（今德清縣）三橋里，明亡后，返杭州，居城東菖蒲巷（后稱張卿子巷），以遺民自居。晚年，以擅治傷寒，而名傾海內(nèi)，著有《張卿子傷寒論》七卷。本書以《注解傷寒論》為藍本，旁采朱肱、許叔微、龐安時、王履等諸家學說，選論頗精，且參己見。

張志聰，字隱庵，祖籍河南，仲景四十三代裔孫，其十一世祖游宦錢塘，遂卜居湖上為杭州人。生于明萬歷三十八年（公元1610年），卒于清康熙三十四年（公元1695年），享年86歲。受業(yè)于張卿子門下，并得名醫(yī)盧之頤的教益，廣覽前賢醫(yī)籍，藥到病除，醫(yī)名隆盛。志聰在數(shù)十年業(yè)醫(yī)之際，為光大醫(yī)學，而在杭州胥山，建侶山堂，聚同道、生徒等數(shù)十人，論醫(yī)講學，從者甚眾。著有《傷寒論宗印》八卷、《傷寒論綱目》、《傷寒論集注》（此書系高世拭重訂、付梓）等。

張錫駒，字令韶，明末、清初，錢塘（今杭州市）人。學有家傳，其先君子大章公，述岐黃諸書，并伏案而留手澤，嘗謂錫駒曰：“汝當善于繼吾志”。錫駒遵遺囑，朝夕研讀，并游名醫(yī)張志聰門下，鉆研傷寒，學乃大進，治疑難重癥，藥到病除，非時醫(yī)所能及。撰《傷寒論直解》六卷，刊于康熙五十一年（公元1712年）。本書以《內(nèi)經(jīng)》理論闡述仲景學說，深入淺出，聯(lián)系實際，頗多啟示。

高學山，字漢峙，清代順治、康熙間，會稽（今紹興市）人。少業(yè)儒，精岐黃。嘗于讀書時，覺喻昌之《尚論篇》，條文中較多似是而非處，為辨清似是之處，乃著《傷寒尚論辨似》四卷，全書辨注頗詳，雖仍存瑕疵，亦有很大參考價值。

柯琴，字韻伯，號似峰，生于清代康熙元年（公元1662年），卒于雍正十三年（公元1735年），享年74歲。慈溪（今余姚市）人。好學博聞，工詩文，科舉失利，焚書棄舉子業(yè)?？率蠎]醫(yī)道日晦，乃矢志于岐黃之學。游京師，而無所遇，過吳門，聞葉桂之醫(yī)名頗盛，因棲息虞山（今江蘇常熟市），閉門誦讀，不顯醫(yī)名，深入研究《內(nèi)經(jīng)》《傷寒》，著《內(nèi)經(jīng)合壁》（已佚）一書。康熙八年（公元1669年）著《傷寒論注》四卷，貫徹了“仲景之六經(jīng)，為百病立法，不專為傷寒一科”的思想。康熙十三年（公元1674年年 ），又著《傷寒論翼》二卷，再次強調(diào)：“傷寒、雜病治無二理，咸歸六經(jīng)之節(jié)制”。爾后，還著有《傷寒附翼》二卷，《傷寒晰疑》四卷?？偤现鴧R為《傷寒來蘇集》。葉天士曾展卷評曰：“有如是之注疏，實闡先圣不傳之秘。”孫介夫曾贊其書“上下千載，馳騁百家，前無古，后無今，竭志談心，窮晰至理”。

徐彬，字忠可，清代康熙間，嘉興人。受業(yè)于江西喻昌（嘉言），對仲景學說頗有研究，能提綱挈領，分析形證，闡發(fā)病機，言簡意賅，辨證立法，絲絲入扣，于康熙六年（公元1667年）刊《傷寒一百十三方發(fā)明》（又名《傷寒方論》）一卷，推崇《尚論篇》之分析，而補其論方之不足。另有《傷寒圖說》一卷，《傷寒論注》等專著遺世。

沈明宗，字目南，又名明生。清代康熙、乾隆間名醫(yī)。擅治時病，從實踐中體會“燥”邪當分溫、涼，故其治病恒多驗。治“傷寒”學，推崇方有執(zhí)、喻嘉言等，于康熙三十二年（公元1693年）著《傷寒六經(jīng)辨證治法》八卷。本書編次仿《尚論篇》，但編注時，突出六經(jīng)主證，較多個人發(fā)明。另有《沈注金匱要略》傳世。

屠人杰，字俊夫，清代乾隆間，嘉善人。博學強記，善于于擷取眾家之長，于乾隆五十三年（公元1788年）著《傷寒經(jīng)解》十卷，本書輯集前賢釋《傷寒論》之善于本，并附己見，是一部有價值的，研究仲景學說參考讀物。